¿POR QUE MURIO JESUS EN UNA CRUZ?

Erróneamente la cruz se ha tomado como emblema del cristianismo. La idea original no podía emanar
de otra parte más que del Romanismo. Prueba de ello que se le han inventado dos fiestas:
1. Una el 3 de mayo que celebra la “Invención de la Santa Cruz”, y
2. El 14 de septiembre que rememora la “Exaltación de la Santa Cruz”, (Consulte Diccionario
Católico de la versión Juan Straubinger página 74).

Durante años el clero ha engañado a multitudes diciendo que una gran parte de la verdadera cruz fue
descubierta por Santa Elena en el año 354 D.C. y que se conserva en la Basílica de la Santa Cruz
construida por Constantino sobre el sitio del Calvario y de la tumba de Cristo.

Esto no es más que una simple fabula de las muchas que ha inventado el clero para fundamentar su
idolatría a cosas inanimadas; En otros estudios se ha explicado que el Romanismo ha sido la fábrica
de miles de ídolos católicos, que no son otra cosa más que el remedo de los ídolos de las galerías
grecorromanas.

Este estudio tiene por objetivo explicarle a usted estimado lector, porque murió Jesús en la cruz, usted
podrá comprender con toda claridad que no existe ninguna razón para tener como SÍMBOLO DEL
CRISTIANISMO NI A LA CRUZ NI A NINGUNA OTRA FIGURA. No existe ninguna base
escritural para ello, los apóstoles jamás enseñaron tales costumbres. La adoración de la cruz y todos
los demás puntos idolátricos fueron establecidos por el Clero Romano a partir del siglo IV, y
lógicamente ha pasado tanto tiempo que el pueblo absorbió aquellas prácticas de tal manera que
existen Basílicas, Templos y parroquias dedicadas a la adoración de la cruz.

ENTRANTO EN EL TEMA
¿Por qué murió Jesús en una cruz? ¿Por qué no murió en otra forma? Efectivamente como judío debió
morir en otra forma. La sagrada escritura lo prueban. Primeramente, comprobamos que Jesús era de
la tribu de Judá y por lo tanto era Judío, así se comprueba leyendo Hebreos 7:14 “Porque notorio es que
el señor nuestro nació de la tribu de Judá” Si era judío, insistimos debió morir como judío. Pero, ¿En qué
forma morían ellos? Busquemos en la palabra de Dios de que era acusado y luego buscaremos cual
era la sentencia que dictaba el Código Penal de los Hebreos en la ley de Moisés.

En Mateo 26:65-66 leemos que se le acuso de blasfemo: “Entonces el pontífice rasgo sus vestidos diciendo:
BLASFEMADO HA ¿Qué más necesidad tenemos de testigos? He aquí, ahora habéis oído su blasfemia. ¿Qué
os parece? Y respondiendo ellos, dijeron: Culpado es de muerte” El Sanedrín era la máxima autoridad en
asuntos de juicios, determino que el pecado de Jesús era la BLASFEMIA. Sabemos por supuesto que
una verdad adorable y dicha por Jesucristo, ellos calificaron de blasfemia. Nuestro tema no se ocupa
para en demostrar que no lo era; El hilo de nuestro estudio es: Que pena dictaba la ley de Moisés para
el BLASFEMO. Leamos Levítico 24:13-14 “Y Jehová hablo a Moisés, diciendo: saca al blasfemo fuera del
real y todos los que le oyeren pongan sus manos sobre la cabeza de él, y apedréelo toda la congregación.” ¿Se
fijó bien? la pena judía era LAPIDACION es decir MUERTO A PEDRADAS, sin embargo,
sabemos que Jesús no murió así. Y entre paréntesis hagamos una pregunta: ¿SI HUBIERE MUERTO
ASÍ? ¿Qué habría inventado el Romanismo? ¡¡AH!! Seguramente ADORAR LAS PIEDRAS, hasta
eso hubiese llegado el clero de ayer; muy pronto el clero se dará cuenta que enseñar a adorar la cruz
es GRAN ERROR. Es una actitud negativa teológicamente hablando dar tanta preeminencia a la
adoración del objeto en que murió Jesús y no explicar con palabras claras el objeto por el cual había
muerto. Después de este paréntesis continuaremos con el hilo de nuestro estudio.
-1-
De manera que según la clase de pecado que creían haber descubierto en Jesús era la blasfemia y por
el tal pedían su muerte: “Respondiendo le los judíos: nosotros tenemos ley y según nuestra ley debe morir,
porque se hizo hijo de Dios” Juan 19:7. En varias ocasiones estuvo a punto de ser ejecutado a pedradas.
Leemos así en Juan 8:58-59 “dijo les Jesús: de cierto, de cierto os digo: Antes que Abraham fuese, YO SOY.
Tomaron entonces piedras para tirarle: mas Jesús se encubrió y salió del templo; y atravesando por medio para
de ellos, se fue” según este relato los judíos estaban conscientes de cuál era la forma de ejecutar a quien
ellos creían digno de muerte, claramente dice el pasaje que: TOMARON PIEDRAS.

También en otras ocasiones sucedió lo mismo. “Yo y el padre una cosa somos. Entonces volvieron a tomar
piedras los Judíos para apedrearle respondió les Jesús: Muchas buenas obras os he mostrado de mi Padre; ¿Por
cual obra de esas me apedreáis.? Respondieron le los Judíos, diciendo: Por buena obra no te apedreamos, sino por
la blasfemia: y porque tu siendo hombre te haces Dios. Y procuraban otra vez prenderle; mas Él se salió de sus
manos” Juan 10:30-39.

Notemos que el señor no permitió ser ejecutado en esa forma, no obstante que venía a morir huyo de
la mano de ellos, ¿Por qué razón? Esto es lo que trataremos de entender y lo lograremos haciendo un
examen minucioso de la palabra de DIOS.

A SU TIEMPO
Lo primero que tenemos que entender es que el señor debía morir en su justo tiempo y no antes.
Según la profecía de las 70 semanas, el mesías debía morir a la mitad de la septuagésima semana según
lo describe Daniel 9:27. Todo estaba matemáticamente dispuesto, Jesús tenía su tiempo exacto de
morir, así lo leemos en Juan 7:8 “Vosotros subid a esta fiesta; yo no subo aun a esta fiesta, porque mi tiempo
AUN NO ES CUMPLIDO” el señor sabía que el tiempo aun no era cumplido y por esa razón no se
entregó para ser ejecutado. Pero las manecillas inexorables del tiempo avanzan, y cuando estaba para
cumplirse dijo: “Y Él dijo: Id a la ciudad a cierto hombre, y decidle: El maestro dice: MI TIEMPO ESTA
CERCA; en tu casa hare la pascua con mis discípulos” Mateo 26:18. De manera que la primera razón del
porque no se entregaba era el FACTOR TIEMPO, pues Dios es de orden y todo lo ha marcado
matemáticamente.

PROFECIA DE LA HORADACION
La otra razón es que venía a cumplir lo que estaba escrito: “porque os digo, que es necesario que se cumpla
todavía en mi aquello que está escrito, porque lo que está escrito de mi cumplimiento tiene” Lucas 22:37.
Muchas cosas fueron escritas de El que tenía que cumplirlas y con relación a su muerte estaba escrito
en la forma siguiente: “porque perros me han rodeado, me ha cercado cuadrilla de malignos: HORADARON
mis manos y mis pies” Salmos 22:16. Este salmo se caracteriza porque profetiza los sufrimientos de
Jesús y con toda claridad indica que sus manos y sus pies serian HORADADOS. Esto tenía que
cumplirse, por tal razón no convenía que muriera a pedradas, pues de lo contrario la palabra seria
quebrantada, y el mismo dijo en Juan 10:35 “que su palabra no puede ser quebrantada”. No era pues
falta de valor el evitar ser ejecutado por lapidación más bien era buscar el cumplimiento a lo
profetizado.

UNA PREGUNTA IMPORTANTE

Pero ahora surge una pregunta muy lógica que todo estudiante de la palabra de DIOS se haría así
mismo con relación a este asunto: ¿Por qué intervendrían los clavos en la muerte de Jesús, si el Código
Penal Judío no menciona este sistema de ejecución para un reo? Si, esta pregunta es lógica y también
usted puede hacérsela y es necesario buscar la respuesta en la misma palabra de Dios, ella nos
-2-
contestara con toda claridad. Ponga usted mucha atención porque de los versos siguientes
comprenderemos porque Jesús Murió en una cruz y no conforme el sistema Judío.

Dice Mateo 20:18-19 “He aquí subimos a Jerusalem y el hijo del hombre será entregado a los principales de los
sacerdotes y a los escribas y le condenaran a muerte. Y LE ENTREGARAN A LOS GENTILES PARA
QUE LE ESCARNEZCAN, Y AZONTE, Y CRUCIFIQUEN; mas el tercer día resucitara”. Poniendo
atención a este texto entendemos dos cosas importantes:
1. Que los ancianos de Israel le condenarían
2. Que los gentiles lo ejecutarían
Siendo pues que los gentiles lo ejecutarían, lógicamente seria en el sistema gentil y no conforme el
sistema del Código Penal Judío.

JESUS SABIA EN QUE FORMA MORIRIA

Cristo estaba enterado en que forma moriría, en dos ocasiones lo hizo saber a sus discípulos: “Y yo,
si fuere levantado de la tierra, a todos traeré a mí mismo. Y esto decía dando a entender de qué muerte
había de morir” Juan 12:32. Una forma de ser levantado era por medio de la crucifixión. Esto mismo
anuncio en Juan 3:14 “Y como Moisés levanto la serpiente en el desierto así es necesario que el Hijo del hombre
sea levantado”.

ENTREGADO A PILATO
Cuando llego el momento decisivo de ser juzgado para matarlo, el Sanedrín se opuso a juzgarlo según
la ley de Moisés: “Diceles entonces Pilato: Tomadle vosotros y juzgadle según vuestra ley. Y los Judíos le
dijeron: A nosotros no es lícito matar a nadie: PARA QUE SE CUMPLIESE EL DICHO DE JESUS, QUE
HABIA DICHO, DANDO A ENTENDER DE QUE MUERTE HABIA DE MORIR” Juan 18:31-32.
Notemos como todo está perfectamente ligado, cuando la palabra de Dios determina algo, tiene que
llevarse a cabo al pie de la letra. Ya Jesucristo lo había anunciado que tenía que SER LEVANTADO
EN SU MUERTE, y este sistema no existía entre los judíos, pero si entre los romanos, y era
precisamente el sistema de la crucifixión. Los Judíos bien pudieron aprovechar la oportunidad que
les daba Pilato, pues ya otra ocasiones como lo hemos leído intentaron matarle, pero la Escritura no
puede ser quebrantada. Cediendo el lugar a Pilato, no tuvo otra alternativa más que juzgarlo
conforme las leyes romanas, este momento lo leemos en Juan 19:13-16 “Entonces Pilato, oyendo este dicho,
llevo fuera a Jesús, y se sentó en EL TRIBUNAL en el lunar que se dice Lithostrotos y en hebreo Gabbatha.
Y era la víspera de la Pascua y como la hora de sexta. Entonces dijo a los Judíos: He aquí vuestro rey. Mas
ellos dieron voces: Quita, quita, crucifícale. Dice les Pilato: ¿A vuestro Rey he de crucificar? Respondiendo los
pontífices: No tenemos rey sino a Cesar. Así que entonces lo entrego a ellos para que fuese crucificado. Y
tomaron a Jesús y le llevaron”. El presidente accedió al fin a juzgarlo conforme el deseo de los Judíos,
determinando su muerte la cual debía ser crucificado conforme hemos leído en Juan 19:15.

¿Y POR QUE DEBIA SER CRUCIFICADO?

¿Sería acaso porque esa era la forma más santa de morir? ¿Sería tal vez porque era necesario que
muriera en una cruz para que esta sirviera más tarde de emblema al cristianismo?
ABSOLUTAMENTE NO, todo lo contrario, morir en la cruz no era la forma de morir de un santo,
más bien era el sistema reservado ordinariamente a los esclavos y esto cuando cometían delito grave.
La muerte en la cruz era muy poco usada para un ciudadano romano, pues roma en ese entonces era
el imperio dominante. Así que para la gente que estaba colocada en un nivel elevado socialmente, no
lo ejecutaban en esa forma. La crucifixión era pues, el sistema más vil que había en aquel entonces,
-3-
era el sistema más denigrante. Así la llamo Cicerón, (El más elocuente orador de Roma en el siglo I
A.C.) “El más cruel y tétrico suplicio” le llama también: “extremo y sumo Suplico de la esclavitud”.
Siendo así la cruz venía a ser símbolo de la muerte de un delincuente, pues cuando se le quería tratar
con ironía a un esclavo se le llamaba “portador de Cruz”. Y en virtud que los Judíos eran tributarios
de los Romanos, venían a ser simples esclavos, por lo tanto Jesús de Nazaret debía morir como
esclavo, CRUCIFICADO.

El sistema de morir en la cruz fue introducido en Palestina el año 63 A.C., cuando Pompeyo el
Grande, dio una nueva organización política a toda esa región, Esto quiere decir que cuando Cristo
estuvo en la tierra ese era el sistema de ejecución, lo que viene a dar la respuesta de porque murió
Jesús en una cruz. Con este entendimiento vemos que es contraproducente colocar a la cruz como
emblema del cristianismo, porque no solamente Jesucristo murió en una cruz como ya hemos visto,
muchos antes de El, miles de miles habían muerto, hombres viles, ladrones, etc., y después de El
muchos otros siguieron muriendo en esa misma forma. Era muy común ver a un crucificado y leer
la causa de su muerte. Por ningún momento los apóstoles y primitivos cristianos pensaron en
levantar como estandarte una cruz, eso era un absurdo. La idea vino más tarde, como lo hemos
mencionado en el principio de este estudio y así con el tiempo, se le ha rodeado de fabulas para darle
más realce. No estimado lector, no coloquemos a la cruz como un ídolo, no la deifiquemos,
entendamos que la cruz fue un sistema para ejecutar a los reos. No nos dediquemos a buscar las
astillas de aquella cruz, porque no las encontraremos y si aparece una cruz, puede ser que sea la de un
asesino, sería el colmo colocarla para ser adorada por gente sencilla que no sabe el origen de las cosas.

¿MURIO JESUS EN UNA CRUZ O ESTACA?

Analizaremos ahora, si Jesús murió en la cruz o en una estaca este es un tema apasionante que da
motivo a muchas discusiones, pero nosotros lo consideraremos sin apasionamiento, buscando no
solamente el origen de la palabra cruz, sino también en la historia buscando la forma como se ha
venido usando ese sistema de suplicio. Para dejar clara la idea decimos a manera de introducción
que Jesús murió en una cruz y no en una estaca. Las personas que se inclinan por la tesis de que Jesús
murió en una estaca, tratan de basarse en el término griego de la palabra cruz. El termino griego es
“STAUROS” y se traduce literalmente UNA ESTACA, UNA VIGA, PALO LARGO,
INSTRUMENTO DE CASTIGO CAPITAL. También se deriva del Sánscrito “KRUGGA” que
se traduce cayado. En hebreo se le llamaba “ES” que significa “ARBOL”. Estos fueron los nombres
originales de la cruz como suplicio. Efectivamente antes de existir la actual forma de cruz, la primera
forma fue una ESTACA, UN MADERO, UN ÁRBOL. Los escritores de la sagrada escritura usaron
ese término original STAUROS. Este término aparece en todos los versos que se refieren a este caso,
como por ejemplo: Mateo 27:32, 40, 42; Marcos 15:21, 30, 32; Lucas 23:26; Juan 19:17, 19, 25, 31 etc, En
todos estos versos se usa el termino SATUROS refiriéndose al nombre original de este suplicio. La
tesis en favor de la estaca se fundamenta en la traducción literal, olvidando que la historia desmiente
tal aseveración. No es correcto tratar de basarse exclusivamente en la traducción literal porque nos
encontraríamos con el siguiente problema: Que en Mateo 27:44, la palabra griega que se usa para la
expresión “Crucificado con El es “SUSTAUROO” literalmente se traduce: “EMPALAR EN
COMPAÑIA DE” Si aplicamos literalmente este término, tendríamos que admitir que los ladrones
fueron EMPALADOS JUNTAMENTE CON JESUS. Hay mucha diferencia entre crucificar a
empalar. La crucifixión consistía en ejecutar el reo en dos maderos ya sea amarrado o clavado, en
cambio empalar era espetar a una persona en un palo puntiagudo, la forma de ejecución era muy
diferente. No obstante, en Mateo 27:44 se usa el termino griego SUSTAROO refiriéndose al suplicio
en el madero, pero no propiamente al a forma. Y tenemos que entenderlo así porque de lo contrario
no se cumpliría la profecía de la HORADACION.
-4-
El mismo caso encontramos en hechos 2:23, pasaje que dice así: “A este, entregado por determinado consejo
y providencia de Dios, prendisteis y matasteis por manos de los inicuos, CRUCIFICANDOLE” Este último
término se traduce del griego “PROSPEGNUMI” que literalmente se traduce FIJAR EMPALAR, es
decir quedar fijo por empalamiento; cosa que no sucedió literalmente en Jesús. Así que al igual que
el verso anterior el término griego en este pasaje es usado en el sentido del suplicio vergonzoso. Otro
texto relacionado con la muerte de Jesús es Hechos 5:30 “El Dios de nuestros padres levanto a Jesús,
al cual vosotros matasteis colgado de un MADERO” El termino madero en griego es XULON que
literalmente significa TRONCO, PALO, MADERO. Se refiere al material del suplicio y no a la forma.
Es una figura de retórica en la que se usa una de las formas del Sinécdoque en la cual se aplica LA
MATERIA DE UNA COSA POR LA COSA MISMA. Como podrá verse no podemos basarnos
estrictamente al termino griego porque en él se usó el nombre original de aquel suplicio vil del madero
involucrando con El al EMPALADO, ESTACADO o CRUCIFICADO. Por los datos que más
adelante veremos se comprobara muy fácilmente que se refiere a la cruz y no a la estaca. (NOTA:
Para comprobar las palabras griegas consúltese la concordancia de STROMG´S)

ALGUNOS DATOS HISTORICOS

Analizaremos algunos datos históricos para ver como ha venido el proceso de este suplico hasta llegar
a la forma de cruz. La idea original no fue ni una estaca, ni una cruz, el sistema primitivo fue colgar
al condenado en un árbol. (Enciclopedia Judaica Castellana tomo III página 249) Mas tarde se pasó
al empalamiento, el cual consistía en suspender al individuo en un madero puntiagudo, el cual se le
introducía entre el estómago el pecho, en este sistema no se usaba ni clavos ni cuerdas, pues la persona
quedaba prendida en ese madero; Este sistema fue usado en los imperios de Babilonia, Persia, Asiria,
Cartago. De este sistema de EMPALAMIENTO se derivó la crucifixión, la cual se practicó en
Grecia, en Egipto y en bastantes religiones mediterráneas donde la difundieron probablemente los
Fenicios. Roma fue una de las ultimas naciones en admitirla y esto solamente para castigar a los
esclavos, a los que se revelaban contra el estado, a piratas, asesinos, y otros malhechores. Y de Roma
pasó a palestina en el año 63 A.C. De manera que en tiempo de Jesús el sistema usual era la
CRUCIFIXION y no el sistema de la ESTACA. (Consúltese al profesor en historia Giuseppe
Ricciotti en su obra “Vida de Jesucristo” página 675). La enciclopedia Hispanoamericana dice que
Alejandro Janeo, hijo de Hircan III hizo crucificar 800 de sus súbditos y que Flavio Josefo historiador
Judío se refiere a esto con el termino CRUZ, esto da evidencia que en Palestina se había adoptado el
sistema de ejecutar en CRUZ.

COMPARANDO LA HISTORIA CON LOS EVANGELIOS

Haremos algunas comparaciones de los evangelios con la historia para comprobar que fue una
crucifixión y no de muerte en estaca. La enciclopedia Judaica Castellana en su tomo III y pagina 249
dice de esta forma en su artículo Crucifixión: “Los Romanos solían flagelara los condenados a crucifixión”
Esto mismo lo leemos en los escritos de los apóstoles: “Entonces les soltó a Barrabas; y habiendo azotado
a Jesús, le entrego para ser crucificado. Entonces los soldados del presidente llevaron a Jesús al pretorio y
juntaron a Él toda la cuadrilla, y desnudándole, le echaron encima un manto de gran; y pusieron sobre su cabeza
una corona tejida de espinas, y una caña en su mano derecha, e hincando la rodilla delante de él, le burlaban
diciendo: ¡salve, rey de los Judíos! y escupiendo en él, tomaron la caña y le herían en la cabeza”. Era común la
flagelación al reo y Jesús fue víctima de ella Mateo 27:26-31. Sigue diciendo la Enciclopedia Judaica:
“Eran llevados por las calles más populosas donde la plebe insultaba a injuriaba” Con relación a esto leemos
así en Lucas 23:27 “Y le seguían una grande multitud de pueblo y de mujeres, las cuales le lloraban y
lamentaban” Agrega la Enciclopedia “No se llevaba la cruz misma al lugar del suplicio, sino

-5-
únicamente el travesaño, mientras que el palo principal estaba preparado de antemano en el lugar de
la ejecución” Esta parte queremos repetirla para que la comprenda, contiene dos puntos importantes.
1. El reo llevaba a cuestas SOLAMENTE EL TRAVESAÑO
2. EL PALO VERTICAL o ESTABA, el STAUROS (en griego) estaba preparado de antemano
en el lugar de ejecución
Por este dato histórico entendemos que el suplicio de la cruz estaba compuesto por dos palos, el
Vertical o Estaca que estaba ya sembrado donde sería ejecutado el reo, y el horizontal el cual era
llevado a cuestas por el reo. Como el reo lógicamente quedaría levantado en la estaca y como ésta
estaba ya preparada en el lugar, por esa razón los evangelios mencionan el termino STAUROS en
griego. Más adelante veremos cómo se formaba la cruz. Pero antes haremos una aclaración en
relación a que el reo cargaba el madero. Ciertamente en las historias leemos que el acusado llevaba
el travesaño, sin embargo, los escritos de los apóstoles nos aclaran que en el reo caso de Jesús no fue
el quien cargo el madero. Leemos Lucas 23:26 “Y llevándole, tomaron a un Simón Cirineo, que venía del
campo y le pusieron encima la cruz para que la llevase tras Jesús” Este mismo testimonio lo leemos en:
Mateo 27:32 y Marcos 15:21. Solo Juan 19:17 omite el nombre del Cireneo, pero por el testimonio de los
tres anteriores entendemos que fue el quien cargo. El termino griego usado en estos pasajes es
STAUROS que significa estaca poste, viga y efectivamente lo que llevaba el Cireneo que era el poste
horizontal el cual más tarde era añadido al vertical que ya estaba sembrado en el lugar de ejecución.

Ahora vamos al momento en que era crucificado… Los escritos de los apóstoles describen este
momento, pero de una manera lacónica, diciendo solamente: “Donde le crucificaron” (Juan 19:18).
Por lo tanto, se hace necesario consultar la historia para que ella nos dé noticia. Para ello
consultaremos los datos históricos del profesor Ricciotti en su página 677 “Ya en el lugar del suplicio
el condenado era acercado al palo plantado en tierra y se le despojaba de sus ropas, luego el reo tendido
en tierra con el rostro hacia arriba, de modo que tuviese bajo la espalda y los brazos abiertos el palo
horizontal de la cruz que había llevado el reo. En tal posición, las manos clavadas al palo. Ejecutada
esta primera etapa, el reo probablemente mediante una cuerda que le ceñiría el pecho y correría por
las extremidades del palo vertical plantado en tierra, era levado sobre la ESTACA para ser colocado
a horcajadas sobre el sedile. El sedile era un saliente de la estaca colocado sobre el cual el reo
descansaba parte de su cuerpo. Alzado el condenado de esta manera, el palo horizontal se unía con el
vertical mediante clavos o cuerdas FORMANDOSE ASI LA CRUZ. Notemos que, aunque era una
estaca la que estaba de antemano sembrada en tierra, sin embargo, a ella se unía el travesaño,
formando así la cruz. Y refiriéndose el palo vertical, identificando el nombre original de aquel suplicio
de la crucifixión. Estando el reo en la cruz, entonces le clavaban los pies, usando un clavo para cada
pie, y no solo uno como ha imaginado muy frecuentemente el arte cristiano, ya que los pies a causa
de la postura del reo a horcajadas del sedile, terminaban hallándose casi a ambos lados del palo vertical
y no hubieran podido sobreponerse el uno sobre el otro. La forma en que lo pintan los artistas no
tienen ninguna base histórica. En tal situación el crucificado esperaba la muerte. Expuesto como se
hallaba en un lugar frecuentado, veía durante horas y horas pasar ante el, gente de toda especie:
patricios que no le dirigían una mirada, niños que contemplaban con curiosidad el cuerpo lívido y
tumefacto. Podía apreciarse algún signo de compasión en el rostro de algún pariente que se
obstinaban en permanecer el pie del crucificado. Los evangelios dan testimonio de esto: “Y los que
pasaban, le decían injurias, meneando sus cabezas” Mateo 27:39. “Y estaban junto a la cruz de Jesús su
madre, y la hermana de su madre, María mujer de Cleofas, y María Magdalena” Juan 19:25.

La muerte podía sobrevenir por desangre, por fiebre vulneraria por los estragos del hambre o más aun
de la sed, o por otras causas fisiológicas. Por esto leemos en los escritos: “Sed tengo” Juan 19:28. Con
frecuencia el fin no se hacía esperar mucho a causa de la terrible flagelación que precedía a la
-6-
crucifixión, pero había organismos más robustos que resistían a veces días enteros en la cruz,
extinguiéndose poco a poco en una espantosa agonía. En ocasiones los verdugos aceleraban adrede la
muerte, ora traspasado en una lanzada el cuerpo del crucificado, ora produciendo con fuego un denso
humo en torno de la cruz, ora practicando el crurifragium romano, que consistía en quebrar los
fémures del agonizante a golpes de clava. De esto nos dan testimonio los escritos “Empero uno de los
soldados le abrió el costado con una lanza y luego salió sangre y agua” Juan 19:34 “Y vinieron los soldados y
quebraron las piernas al primero y así sismo al otro que había sido crucificado con El” Juan 19:32

Ocurrida la muerte, el cadáver, en los tiempos más antiguos, permanecía en la cruz hasta la
descomposición y hasta el total descarnamiento que producían los perros saltando desde abajo y las
aves descendiendo desde el aire. Con cuánta razón decía el SALMO 22:16 “Porque perros me han
rodeado”. Los perros frecuentaban los lugares de ejecución y seguramente debían la sangre de las
piernas ya rotas y devoraban las que eran cordatas. Más tarde en los tiempos de Augusto, el cadáver
solía entregarse a los amigos o parientes que lo reclamaban para sepultarlo, cosa que así sucedió con
Jesús “José de Arimatea, senador noble, que también esperaba el reino de Dios, vino y osadamente entro a Pilato
y pidió el cuerpo de Jesús” Marcos 15:43. Las examinadas hasta aquí eran las normas generarles
ejecutadas en todas las crucifixiones y por tanto también en Jesús. Con estos datos históricos queda
demostrado que Jesús murió en la cruz y no clavado en una estaca.

EN QUE FORMA DE CRUZ MURIO JESUS

Es también un punto bastante discutido que trataremos de analizarlo con los datos que nos da la
palabra de Dios y la historia. Los arqueólogos distinguen tres figuras, prescindiendo de las formas
más antiguas:
1. La que se conoce comúnmente, se le llama cruz IMMISA o REMATADA, refiriéndose a su
parte superior o remate.
2. La llamada COMMISA en forma de “T” estaba privada del remate superior.
3. Una poco empleada era la DECUSSATA o ASPADA en forma de “X” llamada comúnmente
cruz de San Andrés
La ultima en mención, la que tiene forma de X está descartada totalmente, porque solo se le recuerda
en los documentos del siglo diez en adelante. Apareciendo en la iconografía más tarde aun, de lo que
se ha concluido que tal tipo de cruz no fue usada nunca. La segunda llamada COMMIS en forma de
T se encuentra desde el siglo seis en cruces esmaltadas. En tumbas antiguas suele verse acompañada
de la primera y última letra griega, esto es Alfa y Omega, principio y fin. Esta forma se cruz era
usada por los egipcios en sus símbolos con un circulo arriba que significada inmortalidad o vida. Los
seudocristianos del siglo seis la adoptaron como su símbolo por este aspecto de la inmortalidad,
aplicándola a Jesucristo. Parece ser que la primera llamada IMMSA o REMATADA sea la cruz en
la cual murió Jesús, pues también se le conoce con el nombre de CRUZ LATINA. Esta forma se
cruz coincide mas con el relato bíblico ya que el evangelio dice que pusieron SOBRE LA CRUZ un
título: “Escribió también Pilato un título que puso sobre la cruz, el cual decía Jesús Nazareno, rey de los Judíos”
Juan 19:19

Ahora preguntemos en que parte de la cruz estaría colocado: ¿A los extremos de las manos? ¿Debajo
de los pies? NO, el libro de Mateo dice sobre su cabeza: “Y pusieron sobre su cabeza su causa escrita: este
es Jesús, el rey de los Judíos” Mateo 27:37.

Comparando estos pasajes entendemos que el titulo estaba clavado en la cruz y sobre la cabeza de
Jesús, esto nos da el este entendimiento que la cruz usada fue la que tenía el REMATE SUPERIOR,

-7-
es decir la que se conoce comúnmente. Naturalmente no se trataba de una cruz formada por maderos
cepillados, perfectamente canteados, se trataba de maderos rústicos que se cruzaban toscamente.

LA PALABRA CRUZ USADA SIMBOLICAMENTE

Los apóstoles nunca usaron la figura de la cruz como símbolo, pero si usaron la palabra cruz en sentido
figurado, refiriéndose al sufrimiento, a la labor redentora del Salvador, a la carga espiritual. Así lo
leemos por ejemplo en 1 Corintios 1:17-18 “Porque no me envió Cristo a bautizar, sino a predicar el evangelio,
no con sabiduría de palabras, porque no sea hecha vana la cruz de Cristo. Porque la palabra de la cruz es locura
a los que se pierden; más a los que se salvan, es a saber, a nosotros, es potencia de Dios” Notemos que aquí
el apóstol usa el termino cruz, pero ¿en qué sentido?, en sentido figurado DE LA OBRA QUE JESUS
REALIZO, así se comprueba al leer 1 Corintios 2:2 “porque no me propuse saber algo entre vosotros, sino a
Jesucristo y a este crucificado” En Colosenses 1:20 vuelve a mencionar el termino cruz, veamos en que
forma: “Y por El reconciliar todas las cosas así, pacificando por la sangre de su cruz”. Aquí nos habla de la
SANGRE DE SUS CRUZ y no podemos interpretar que se refiere a la cruz literal, sino a la sangre de
su obra redentora. En Mateo 10:38 se menciona en la siguiente forma: “Y el que no toma su cruz y sigue
en pos de mí no es digno de mi” No se nos da a entender que tomemos el palo trasversal y que caminemos
con El todo el día, se refiere a la carga espiritual, al yugo de Cristo. Mateo 11:29

CONCLUSION
Concluimos alabando y bendiciendo la obra realizada por Jesucristo en su muerte de cruz Filipenses
2:8, e invitamos a usted estimado lector para que dejando las cosas inanimadas, las figuritas,
crucecitas, pececitos, estrellitas, escapularios, etc. Busque a Dios en espíritu y en verdad como Él lo
demanda en Juan 4:23-24. Y a usted pastor que tiene cruces en su templo reflexione y vea que no hay
razón para colocarlas, pues no es ni punto bíblico, ni costumbre apostólica, y en cambio sí es tradición
romanista, por lo tanto, al usar cruces en el templo es hacer la imagen del romanismo y si usted
combate la idolatría no la fomente con esas figuras. Es orden evangélica según el texto citado de Juan
4:23-24 que adoremos a Dios en espíritu sin figuras de ninguna especie. No es la figura de la cruz
latina la que nos identifica ante el mundo, nuestra vida santa nos identifica, pues está escrito: SOIS
LETRA DE CRISTO, SABIDAS Y LEIDAS DE TODOS LOS HOMBRES 2 Corintios 3:2-3.

IGLESIA DE DIOS
PROGRMA “ENSEÑANZAS DEL ISRAEL DE DIOS”
GUATEMALA

-8-