FACULTAD DE HUMANIDADES Y CIENCIAS SOCIALES

ESCUELA PROFESIONAL DE EDUCACIÒN PRIMARIA

HISTORIA DE LA EDUCACIÓN

PEDAGOGÍA DEL SIGLO XIX

2020-II
UNIDAD 3 SESIÓN 10

TEMA: PEDAGOGÍA DEL SIGLO XIX

UNIDAD DE COMPETENCIA A LA QUE APORTA LA ASIGNATURA:
Comprende y explica el proceso histórico de la Educación desde sus inicios hasta la actualidad a nivel
mundial y nacional, asumiendo una postura científica y critica en el análisis del fenómeno educativo

LOGRO(S) O RESULTADOS DE APRENDIZAJE DE LA UNIDAD DIDÁCTICA:

Fundamenta las características de la educación en la sociedad capitalista (siglos XVIII -

XIX).
LOGRO DE APRENDIZAJE DE LA SESIÓN

Explica las características de la educación capitalista en el siglo XIX

PEDAGOGÍA EN EL SIGLO XIX
PROF. MANUELA VILLAFUERTE REYES
 TENDENCIAS PEDAGÓGICAS DEL SIGLO XIX
1. El esfuerzo formidable por la educación de las clases
populares debido al volumen y la fuerza que adquirió el
proletariado como consecuencia de la evolución industrial y la
era del maquinismo que obliga al trabajador a una instrucción
básica independiente.
2. El proceso de la paulatina laicalización de la educación , que
TENDENCIAS
fue apartándose cada vez más de la tutela de la Iglesia
3. La estatificación cada vez mayor de la escuela. La educación
PEDAGÓGICAS DEL
se fue haciendo más y más función del Estado; pero así como el
Estado aporta más, exige un mayor derecho de intervención e
inspección de las escuelas
SIGLO XIX
4. Otra evidencia que caracteriza este siglo es el movimiento
feminista. La mujer alcanza grandes progresos dentro de la
cultura y la educación, gana terreno en sus derechos cívicos,
para alcanzar la paridad de derechos y beneficios con el varón.
5. Se gestaron y de hecho iniciaron las primeras escuelas
nuevas y los primeros frutos de la educación nueva
 LA PEDAGOGÍA NORTEAMERICANA

JOHN DEWEY (1859 – 1952)

Nació en Bulington, Vermont, EE.UU. Estudió en la
Universidad Jhon Hopkins de Baltimore. Enseñó en la
universidad de Chicago, en la que enseñó Pedagogía,
luego en la Universidad de Columbia. En Chicago
fundó una escuela experimental que le permitió
evidenciar sus ideas pedagógicas a la vez que hallar
los sustentos empíricos de los mismos.
Entre sus obras más importantes tenemos:
•“Mi credo pedagógico”
•“Escuela y sociedad”
•“Democracia y Educación”
•“Cómo pensamos”
•“La experiencia y la naturaleza”
•“La busca de la certeza”
•“Lógica de la teoría de la investigación”
CONCEPCIÓN EDUCATIVA DE DEWEY

Su doctrina filosófica fue el pragmatismo, en una variante llamada

“instrumentalismo”, ya que ponía énfasis en el valor instrumental del conocimiento y
el pensamiento en general, en la solución de situaciones problemáticas de la vida real.
Se puede considerar su doctrina del interés como la base de su pedagogía. La
enseñanza debe fundarse en intereses reales, no se puede suscitar artificialmente el
interés.
Dewey además asocia el interés con el esfuerzo en todo acto de aprendizaje. Y señala
que el esfuerzo sin interés es un trabajo forzado y el interés sin esfuerzo, no alcanza
los resultados esperados.
El señala que todo proceso educativo tiene dos aspectos: uno psicológico y otro
social. El primero implica el despliegue, desarrollo de las potencialidades internas del
individuo y el segundo, prepara al individuo para desempeñar tareas en la sociedad. Y
a veces estos dos aspectos no armonizan y ahí la escuela cobra importancia en el
logro de dicha armonía.
También afirma que la verdadera educación debe estar basada en la naturaleza del
niño. La naturaleza del niño es intrínsecamente activa e inquieta, que le impulsa a
estar haciendo permanentemente. Así, la función de la educación será encaminar
esos impulsos, esas energías
La vida activa y social del niño debe ser el centro alrededor del cual se organicen
progresivamente las diversas “materias”, en primer lugar las que se familiarizan con
su ambiente, en el tiempo y en el espacio (historia, geografía, nociones científicas)
después las que le proporcionan los instrumentos para ahondar en las primeras (leer,
escribir, contar).
Las actividades manuales, expresivas o constructivas, serán “el centro de
correlación “ de todos los estudios y abarcarán de la cocina y la costura, el
modelado, el hilado, el tejido, carpintería, etc. El aspecto científico y el
artístico estarán íntimamente fundidos en las primeras actividades del niño.

La escuela debe organizarse como “una comunidad donde estén

concentrados todos los medios más eficaces para hacer al niño partícipe
de los bienes heredados de la especie y donde la educación se realice
como un proceso de vida y no como una preparación para el porvenir”.

“La escuela debe representar la vida actual, que sea vital para el niño como
la que vive en su casa, en el vecindario o en el campo de juego… entendida
como una sociedad simplificada, la vida de la escuela debe desenvolverse,
gradualmente, a partir de la vida doméstica…”

Dewey afirma: la escuela sólo puede ser una preparación para la vida si
reproduce en su seno, las condiciones propias de la vida social. Es
necesario ligar la escuela con la vida real, proporcionar a los niños una
comprensión inteligente del universo en que vive.
 Es considerado como el autor intelectual del método de proyectos,
siendo su discípulo Kilpatrick quien lo operativiza. Es un método que
SU MÉTODO aprovecha y pone en acción las energías y el interés del niño, en
torno a un tema (proyecto) elegido por el mismo. En todo caso para él,
el verdadero método de enseñanza se identifica con el método de
investigación.
Dicha investigación tiene cinco momentos (pasos):
1.La presencia de una situación problemática (“estímulo”) generado
por un estado de desequilibrio.
2.La búsqueda de soluciones tendientes a reintegrar la armonía entre
el organismo y el ambiente.
3.Acciones de observación, experimentación, si es necesario para
comprobar las soluciones propuestas
4.Reelaboración intelectual de las hipótesis originarias.
5.Verificación consistente en la aplicación práctica o en la
observación o experimentos comprobatorios.
Lo que el educador debe tomar de las ciencias no son sus resultados
ya impresos en los libros, como el único quehacer didáctico, sino que
debe cultivar la actitud científica en sus alumnos: actitud científica
entendida como: un espíritu abierto y comprensivo, libre de prejuicios,
dispuesto a poner siempre las ideas a prueba de la experiencia y a
modificarla de acuerdo a la experiencia misma, a respetar la
objetividad de los hechos .
 EL SISTEMA DECROLY
¿QUIÉN FUE OVIDIO
DECROLY?

Decroly (1871 – 1932) es el creador del método

que lleva su nombre, fue médico, psicólogo y
pedagogo belga. Especialista en neurología y
neuropatología. Se interesó en Bruselas por la
educación de los niños anormales, fundando la
Escuela de L Ermitage.
El Dr. Decroly no sólo es el creador del Método
de Globalización basado en los centros de
interés, sino el de una verdadera pedagogía. Su
intención fue transformar el espíritu y el
trabajo de la escuela tradicional en base a los
aportes de la biología, sociología, psicología y
otras ciencias.
PRINCIPIOS DE LA PEDAGOGÍA DE DECROLY
1. PRINCIPIO DE ACTIVIDAD, Consiste en considerar al niño
como un ser dinámico, inquieto pronto a entrar en acción. El
interés del niño es la palanca propulsora ´del método.
2. PRINCIPIO DE GLOBALIZACIÓN, el niño no percibe detalles
o elementos aislados de las cosas sino totalidades. Significa
que el conocimiento del niño no es analítico y abstracto, sino
global; es una percepción indiferenciada de la totalidad y no
de las partes; de las cosas concretas y no de los conceptos
abstractos.
De esta concepción nace lo que ha venido en llamarse el
método ideo – visual de lectura que comienza presentando al
niño, primero la frase (el todo); de allí surge la palabra; luego,
ésta se descompone en sílabas y finalmente, éstas en letras (
los elementos).
3. PRINCIPIO DE LIBERTAD, Decroly proclama la necesidad
de alentar la autonomía de los alumnos, aunque reconoce que
la libertad está condicionada por factores como: edad, sexo,
naturaleza psicofísica del educando, la habilidad del maestro,
etc.
1. LA OBSERVACIÓN, debe ser
realizado en el medio natural. Los
niños deben efectuar experiencias: ETAPAS DE LA
pesar, medir, contar.
ADQUISICIÓN DEL
CONOCIMIENTO
2. LA ASOCIACIÓN, supone el contacto directo con los hechos y las
cosas, mediante datos obtenidos de segunda mano, proporcionados
por la vía gráfica y verbal. Ello permite la elaboración del
conocimiento nuevo.
CLASES:
a. A. en el espacio, hechos o cosas actuales pero que se realizan
en lugares distintos
b. A. en el tiempo, relaciona los hechos presentes con el pasado
c. A. Tecnológica, hace referencia a la utilización de recursos
técnicos y de materias primas para satisfacer necesidades
d. A. de causa a efecto, que se da entre los hechos y fenómenos.

3. LA EXPRESIÓN, es la exteriorización del

pensamiento de manera accesible a los demás.
De dos clases: concreta (expresión material del
pensamiento como la construcción, el dibujo,
etc.) y la expresión abstracta se refiere a la
comunicación del niño con su maestro y al
trabajo de interpretación del pensamiento de los
demás como: la conversación, la lectura, la
escritura, etc.
LA ESCUELA DE MONTESSORI
MARIA
MARÍA MONTESSORI (1870 – 1952) de nacionalidad
italiana, fue la primera mujer que se doctoró en
medicina en Italia. Proclamó la superioridad del
método pedagógico sobre el médico, en el tratamiento
de niños deficiente. Sus libros más importantes
fueron: Antropología Pedagógica, El método de la
pedagogía científica e Ideas generales sobre mi
método.
Su obra educativa empezó en enero de 1907 con la
fundación en el barrio popular San Lorenzo, Roma , de
la primera Casa de Bambini, que fue una especie de
hogar escuela par niños de 3 a 67 años, donde aplicó
su famoso método.
El punto de partida de su itinerario pedagógico lo
constituyó el estudio de la medicina y la psiquiatría; en
definitiva, el estudio de los niños anormales, aplicando
los principios del Dr. Seguín.
La base de la pedagogía montessoriana descansó sobre lo
que ella llamaba “mesianismo del niño”. El niño es un ser
peculiar, distinto al alumno dotado de energías latentes y de
un puro y profundo amor al adulto, endurecido e insensible.
Constituye la base preliminar de su obra educativa el
“Conocimiento científico del alma del niño” , que es un
conocimiento atento, exacto y concreto y el verdadero
maestro debe ser, al mismo tiempo, científico y místico,
además de sabio guía de su desarrollo.
LA PEDAGOGÍA
Se pregunta: ¿Cuáles son los obstáculos que impiden el
recto desarrollo de los niños? Se
MONTESSORIANA
responde,
fundamentalmente uno: la absurda represión que ejerce el
adulto sobre el niño, casi inconscientemente y de buen fe,
de someterlo a formas de vida que contrastan su verdadera
naturaleza.
La Dra. Montessori señala dos formas de intolerancia tanto
en educadoras como en los padres: la impaciencia por el
ritmo lento del niño, y b) el abuso de la sugestionabilidad
del niño por parte del adulto, en su modo de hacer las cosas
o hablar.