ARTE CLÁSICO: GRECIA
Ya los romanos llamaron clásico a este arte, porque era digno de ser imitado por su gran perfección.
Fases de la Historia de Grecia:
• Antecedente de la civilización griega (culturas prehelénicas):
Cretense o minoica. (3.000 – 1450 a.C.) Contribuyen a la formación de la cultura griega
Cultura Micénica. (1.600 – 1.200 a.C.)
• Periodo arcaico. (1.200 – 500 a.C.)
• Periodo clásico. (500 – 336 a.C.) S. XIII-II a.C
• Período helenístico. (336 – 146 a.C.)
ANTECEDENTE: CULTURA CRETENSE O MINOICA (3.000-1450 a.C)
La isla de Creta, a partir del 3.000 a.C., mientras Europa vive en la Edad del Bronce y debido a su
situación privilegiada, es el solar de la llamada cultura Minoica, por el nombre de su rey legendario,
Minos. Mantuvo relaciones comerciales con otros pueblos, entre ellos Egipto.
Arquitectura. Los palacios son su principal manifestación; son de carácter adintelado con patio
rectangular y escaleras de acceso a los pisos superiores. La columna es el antecedente del orden dórico
griego con fuste disminuido hacia su base y capitel con equino y ábaco. Destacan los palacios de Knosos
y Faistos.
Escultura. Destacan estatuillas de la diosa domadora de serpientes (2.000‐1.500 A. c.), hombres
desnudos y algunas tallas de marfil, como el Acróbata de Knosos.
Pintura. Son pinturas al fresco que decoran los palacios reflejan temas de la vida diaria, su amor a la
naturaleza y un sentido del movimiento. Son pinturas planas de influencia egipcia. La Tauromaquia y La
Parisina, son algunos ejemplos.
ANTECEDENTE: CULTURA MICÉNICA
La configuran pueblos indoeuropeos procedentes del norte que invaden el Peloponeso y establecen la
capital en Micenas. Las ciudades estaban amuralladas y fortificadas.
Destaca la ciudad de Micenas (1400‐1200 a.C.) con murallas de gran tamaño y grandes puertas, como la
de Los Leones y tumbas de corredor (Tumba de Agamenón o Tesoro de Atreo) con cámara cubierta por
falsa cúpula.
También cabe destacar la Ciudadela y palacio de Megarón (precedente del templo griego) en la ciudad
de Tirinto.
Megarón: Centro político y religioso de la ciudad. Construcción arquitrabada de una sola altura, tejado a
dos aguas y pórtico sustentado por columnas troncónicas. A la entrada se encontraba la puerta de los
leones.
Las tumbas micénicas eran denominadas tholos, tenían planta circular y una falsa cúpula
Contexto histórico
Tras la caída de la civilización micénica, se produce un periodo de decadencia desde los siglos XII al VIII a.
C.
Hacia el siglo VIII a. C. se producen cambios políticos y sobre todo culturales muy importantes y
comienza a asentarse la cultura griega, además de llevarse a cabo la colonización griega hacia el
Mediterráneo Occidental.
Durante los siglos VII y VI a.C. Grecia queda dividida en ciudades‐estados o polis, muchas de las cuales
evolucionan hacia sistemas democráticos de gobierno, excepto Esparta que mantiene un sistema de
monarquía militarista.
Durante el siglo V a.C., se llevan a cabo las Guerras Médicas (enfrentamiento entre dos concepciones
distintas: Grecia e Imperio Persa) y la Guerra del Peloponeso (enfrentamiento entre Atenas y Esparta
por el dominio de Grecia).
Tras las Guerras Médicas, Pericles es la gran figura política que favorece la reconstrucción de Atenas,
llevándose a cabo importantes construcciones en la acrópolis ateniense.
En el siglo IV a.C., el rey de Macedonia, Filipo II inicia la conquista del territorio griego. Alejandro Magno
unifica Grecia y forma el Imperio helénico: Egipto, Persia hasta la India.
Tras la muerte de Alejandro Magno, en el siglo III a.C., se divide el Imperio helénico en tres reinos:
Macedonia, Asia y Egipto.
Finalmente, durante los siglos II y I a.C., Roma conquista todo lo que fue el Imperio Helénico, incluida
Grecia.
Grecia es una de las bases en las que se apoya la civilización europea actual. Toda la cultura griega está
presidida por una preocupación por el hombre (antropocentrismo):
La vida en pequeñas comunidades (polis) dio lugar a una visión del mundo a escala humana.
Literatura. Los héroes homéricos de La Ilíada son descritos con sentimiento y debilidades.
Religión. Los dioses están concebidos como seres afectados por las pasiones humanas.
El arte en Grecia
Es uno de los elementos fundamentales de la cultura de la antigua Grecia. Para los griegos, la
concepción del arte incluía los siguientes aspectos:
• Belleza. Este es el fin del arte griego. Belleza basada en: orden, armonía y proporción. Cuerpo
humano fundamento de la belleza (antropocentrismo).
• Escala humana. No es arte colosal sino a la medida del hombre, aunque sí se dieron algunas
esculturas de gran tamaño.
• Racional. El arte consecuencia de la reflexión y no de la tradición.
• Naturalista. Se aspira a imitar con fidelidad la naturaleza.
Su cronología es la siguiente:
• Periodo arcaico: VII y VI a.C.
• Periodo clásico. V y IV a.C.
• Periodo helenístico: a partir del III a.C.
ARQUITECTURA
Arquitectura al servicio de la comunidad. A escala humana.
Se da más importancia al exterior que al interior.
Su concepto de belleza hace que cada parte del edificio esté en proporción y armonía con el
conjunto.
Sistema constructivo adintelado (arquitrabado) con una estructura de líneas horizontales y
verticales. Su elemento sustentante principal: la columna. Configura tres órdenes: dórico,
jónico y corintio.
Se da en el Peloponeso y Gracia continental. Es muy tradicional. Imita los tradicionales templos de
madera
Apenas éntasis.
Con atanaladuras
Formada por toros y escocia
Costa de Asia menor, con influencias orientales
EL ORDEN CORINTIO
Friso: liso o relieves
Arquitrabe: dividido en tres franjas (a veces no)
Capitel: con hojas de acanto
Fuste: estrías no vivas
Basa
Manifestaciones de la arquitectura
El templo era considerado la morada de los dioses, se realizaban sacrificios en altares que se alzaban
ante el templo, por eso que centrasen su atención en la construcción del exterior del edificio, más que
en el interior. Imitaban la forma de megarón micénico
Eran de planta rectangular, dividido en varios espacios o partes:
Pórtico o Pronaos, vestíbulo que precede a las naos, se trata en realidad de la prolongación
longitudinal de los muros de la cella o naos.
Naos o cella, cámara central generalmente de forma rectangular, donde se aloja la estatua del
dios.
Opistodomos, cámara situada en la parte posterior del templo en la que se guardaban los
objetos de culto y el tesoro. No tenia comunicación directa con la cella o naos y el acceso se
realizaba desde la parte posterior del templo. Esta cámara solo se encuentra en los templos de
mayor tamaño.
Peristilo: Alrededor de la construcción, fila de columnatas
Los templos se pueden clasificar:
Según el orden: dórico, jónico y corintio.
Según disposición de las columnas:
- Períptero: rodeado de columnas, 1 peristilo
- Próstilo: columnas delante, formando un pórtico
- Anfipróstilo: columnas delante y atrás
- In antis: dos columnas delante
- Díptero: 2 peristilos
- Pseudodíptero: peristilo adosado
Según el número de columnas:
- Tetrástilo: 4 columnas
- Hexástilo: 6 columnas
- Octástilo: 8 columnas
PERÍODO ARCAICO (VII, VI a.C)
Se generalizó el uso de piedra y mármol en la construcción de los muros y entablamentos, y
progresivamente columnas y cubiertas.
Siguen el orden dórico, y tienen aspecto masivo y recio: columnas de fustes gruesos y cortos, capiteles
voluminosos, entablamentos anchos y pesados.
A lo largo de esta etapa las proporciones se van haciendo más gráciles: las columnas se alargan y
estrechan y los capiteles pierden volumen.
Templo de Hera en Olimpia: originalmente construido con columnas de madera que posteriormente se
sustituyeron por otras de piedra
Templo de Atenea Afaya: Uno de los mejores ejemplos de la transición al equilibrio clásico. Su planta se
acerca a las construcciones que posteriormente se considerarán clásicas
PERÍODO CLÁSICO
S. V a.C
La arquitectura clásica es el resultado de un proceso que se inició en la época arcaica.
Los edificios están regidos por:
- La armonía en sus dimensiones, nº de columnas del lado largo es el doble que las del corto
- Equilibrio entre: construcción, normas matemáticas y formas de percepción humana
- Órdenes dórico y jónico
Templo de Atenea Niké
421 a.C. Diseñado por Calícrates para conmemorar la paz de Nicias que ponía término a los primeros 10
años de la Guerra del Peloponeso. Templo jónico, tetrástilo y anfipróstilo, y en el interior solo cuanta
con una cella
Erecteion
421 a.C. Proyectado por Mnesicles. Templo jónico de planta irregular que acoge distintos altares.
Desde el pórtico norte se accede al Santuario de Atenea Políada.
Desde el pórtico oriental se accede al Santuario de Poseidón y de Erecteo.
En el sur se encuentra el Pórtico de las Cariátides, que enlaza este templo con el Partenón, y en el que
figuras femeninas desempeñan la función de columnas
Partenón
447 a.C. Por Ictinos y Calícrates bajo supervisión de Fidias, dentro del proyecto de restauración de la
acrópolis emprendido por Pericles, consagrado a Atenea Pertenos.
Templo dórico, octástilo y períptero construido en mármol.
Interior dividido en pronaos, naos y opistodomos.
En los accesos a la naos y opistodomos hay pórticos de 6 columnas. En la naos hay una columna dórica
que tenía forma de u y doble altura para dejar espacio a la imagen de oro y marfil de Atenea.
El opistodomos no tenía acceso desde la naos y en su interior se elevaba una estructura formada por 4
columnas jónicas.
Es una construcción armónica y equilibrada.
Este templo era un símbolo del triunfo de Atenea sobre los persas. Las esculturas de Fidias contribuían a
todo el significado, glorificando a su diosa.
S. IV a.C.
Como consecuencia de la decadencia ateniense, los centros de producción artística se desplazan a otros
lugares de Grecia, en el Peloponeso y Asia Menor.
Aún así, se edificó en Atenas un monumento de interés:
La Linterna de Lisícrates: Conmemora la victoria de este ciudadano en unos juegos celebrados en honor
a Dionisos. Esta formada por un pedestal cúbico y un cuerpo cilíndrico rodeado de pequeñas columnas
adosadas de estilo corintio.
En este siglo la religión griega adquirió un sentido más espiritual y emotivo. Los templos concedieron
más importancia al espacio interior, con efectos de luz y sombra y delicadas decoraciones.
Se edificó un tipo de templo nuevo: los tholos, de planta circular, relacionado con el culto a los héroes o
antepasados divinizados.
Tholos de Marmaria, asociado en su origen al culto de los muertos.
También se edificaron edificios privados como el Mausoleo de Halicarnaso:
Su cuerpo central era un gran podio central rodeado por un peristilo jónico. Se advierte la tendencia
oriental a las construcciones monumentales dedicadas a enaltecer la memoria de un solo edificio. Será
un importante precedente de las tumbas romanas.
Se edificaron teatros. Hasta finales del siglo V a.C. los teatros eran sencillas construcciones formadas por
un graderío (theatron) inclinado sobre una ladera y con los asientos dispuesto de forma irregular
alrededor de un espacio circular en el que se encontraba el coro (orquesta).
Más tarde apareció el escenario donde hablaban los actores (escena/skaena), y ya en el siglo IV a.C. se
niveló la cávea y se diseñaron entradas y decorados
Teatro de Epidauro: en el 300 a. C. por el arquitecto Policleto, partió de la ladera de una montaña, en la
que se construyó el graderío o cávea de forma semicircular y escalonada con piedra caliza, además se
distribuyeron pasillos de acceso o vomitorium partiendo del centro de la orquesta, que tenía una forma
circular. El escenario donde hablaban los actores sería la escena. Además, contaba con muchos
elementos decorativos, como pilastras y columnas, que servirían de fondo para la representación y
desempeñarían la función de decorado. La forma de embudo favorece a la acústica de las voces. Su
diseño representa la claridad con la que los griegos adecuaban la forma de la construcción con su
función
PERÍODO HELENÍSTICO (IV- I a.C.)
Está etapa estuvo marcada por la irrupción de Alejandro Magno. La cultura se impregnó de las
concepciones estéticas de la cultura helenística.
Se impulsó el colosalismo en las proporciones y un recargamiento decorativo en los exteriores.
El orden dórico se replegó hasta casi desaparecer y dio lugar al corintio. Empezaron a utilizarse
materiales nobles como mármoles policromados, los capiteles se vieron invadidos por figuras
palmiformes o tauriformes
Altar de Zeus en Pérgamo: gran podio o basamento cuadrado. Toda la estructura estaba decorada por
una franja de relieves con temas clásicos (luchas o leyendas).
Las cornisas aparecían coronadas por acróteras (esculturas de gran tamaño que provocaban una síntesis
entre arquitectura y escultura).
Olimpeion, templo de Zeus olímpico de Atenas
Torre de los Vientos de Atenas: torre de planta octogonal, indicaba las direcciones de los diferentes
vientos representados en la parte superior de cada una de las caras de la torre, de las horas solares.
Tiene forma prismática
URBANISMO Y CONCEPCIÓN DE ESPACIO
En Grecia todos los edificios deben estar proporcionados a la escala del hombre, pero también el edificio
forma parte de un conjunto con el que debe armonizar. Los griegos, por lo tanto, hacen urbanismo
(relación con el entorno o espacio externo, en este caso urbano) y arquitectura (creación de espacios
interiores). Los dos conceptos se aplican a las polis.
Las polis o ciudades‐estado griegas solían ocupar emplazamientos elevados para facilitar su defensa y
estaban amurallas. Las que se reconstruyeron tras las Guerras Médicas adoptaron un trazado ortogonal
(calles se cruzan en ángulo recto), gracias a Hipódamo de Mileto (V a.C.)
Fue en el periodo helenístico, donde el urbanismo alcanzó mayor desarrollo, con la creación de nuevas
ciudades.
En todas las ciudades griegas se pueden distinguir:
Ágora. Especie de plaza para reuniones, al principio de carácter político y más tarde lugar de
comercio y de negocios. Solía estar delimitada por stoas, pórticos de columnas y cubiertos,
donde los ciudadanos se cobijaban del sol o de la lluvia. Con el tiempo, algunas ágoras llegaron
a tener mercado, bulenterio y eclesiasterio, edificios públicos para reuniones políticas.
Edificios para actividades diversas como el teatro, palestra y estadio.
-Palestra, edificio en torno a un patio cuadrado para ejercicio físico y escuela de lucha.
-Estadio, recinto alargado para las carreras que se rodeaban de gradas.
Acrópolis. Se designa con este nombre a la parte más alta de las antiguas polis griegas. La más
conocida es la acrópolis de Atenas. Consta de:
-Rampa que salva el desnivel desde la ciudad a la acrópolis.
-Propileos. Acceso de entrada a la acrópolis formado por una construcción adintelada cubierta
dando lugar a una especie de vestíbulo.
-Templos, destacando el Partenón, Erecteion y Atenea Niké.
