INTERMATONAL MIAMY -MINTS

ANTIGUO TESTAMENTO II

Por Samuel j. Schultz

SAMUEL Y LA ESCUELA DE PROFETAS

Tutor Pastor ISMAEL QUINTERO.

Por Pastor ANDRES NIEVES SERNA

Montería, agosto del 2023.

 CONTENIDO

3 TABLA DE CONTENIDO 3
4 INTRODUCCIÓN. 4
5 SAMUEL EL PROFETA. 5
6 NAIOT, LOS PROFETAS. 6
7 LA TRANSICION DE JUECES A REYES 7
8 CONCLUSION. 8
9. BIBLIOGRAFIA . 9

11. BIBLIOGRAFIA.
4. INTRODUCCIÓN

Los profetas y el termino hebreo “nabí “que traducido es profeta, significa el

“aquel anuncia” . Esta expresión parece haber tenido al principio un sentido
muy amplio. El participio activo se emplea en otra lengua semítica, el asirio
para designar a un heraldo. Los textos hebreos dan a Abraham el título de
profeta (Gen 20:7) Dios se comunica directamente con él, se revela a él
(Gen.15:1-18). Abraham transmite a sus descendientes el conocimiento del
verdadero Dios(18:19), y su intercesión es eficaz(v.22:-32).Miriam es
llamada profetisa (Éxodo 15:20; Núm. 12:2,6).; Aarón el portavoz de
Moises,recibe el nombre de su “profeta”(EX.7:1). La idea fundamental del
termino”nabí””Profeta” (que por ejemplo figura en deut.18:18)es que Dios
reviste a este Heraldo de unos dones particulares, entre otros el de ser
Vidente( 1Sam.3:1)
Samuel vivía en Ramá(1Sam.7:17) donde dirigía un grupo de
profetas(19:18-20).Mas exactamente ,Samuel vivía en Naiot,casa donde se
hallaba la comunidad de los profetas, este lugar quedaba cerca de Ramá.
5 SAMUEL EL PROFETA
Samuel significa “Pedido a Dios”. Profeta de Israel(1Cron.6:33), fue el primer
gran Profeta posterior a Moisés el último de los jueces. Su padre el Cana era
un Levita de la familia de Coat, de la casa de Izhar,que descendía de Zuf
(1Sam 1:1,Cron 6:26,35). Esta familia había recibido su heredad en el
monte de Efraín(Jos 21:5,1Cron.6:26,), El Cana vivía en Ramá(1Sam.1:1-
19:2:11). Elcano tenia 2 esposas : Penina y Ana. Esta última, que era
esteril,suplico al Señor que le concediera un hijo, e hizo la promesa de
consagrárselo a él toda la vida, aparentemente como nazareo, y ella dijo: Y
“no pasara navaja sobre su cabeza”(1Sam.1:11.- Num.6:1-5).Dios otorga esta
petición. Ana llamó al recién nacido Samuel. Cuando lo hubo destetado, lo
llevó al tabernáculo, en Silo, confiándolo a Elí el sumo Sacerdote a fin de
que lo formara para el servicio del Señor(1Sam 1:2: 1-17),El niño samuel
llevaba a cabo su tarea en presencia del señor; vestía un simple efod de lino
Vestidura de los sacerdotes cuando oficiaban, y también de los levitas(2:18)
El niño dormía en una estancia contigua al tabernáculo, y por la mañana
abría las puertas de la casa de Jehová y ayudaba a Elí(3:1,3-15). Samuel era
solo un Joven cuando el señor le reveló el juicio que caería sobre la casa de
Elí, a causa de la insensata indulgencia del Padre hacia sus indignos hijos
(3:1-18). El escritor Claudio Josefo dice que samuel tenía 12 años, estimación
que probablemente este correcta ,pero de la que se desconoce la fuente.
Cuando Samuel llego a ser un hombre joven, todo Israel ,desde Dan a
Beerseba,reconocia que era un profeta, porque el señor se lo revelo en Silo
(1S.3:20,21).poco después caía el juicio predicho sobre la casa de Elí y sobre
Israel: Los dos hijos de Elí murieron sobre el campo de batalla, los Filisteos
Se apoderaron del Arca, y Elí murió al saber esto (4:1:22).los Filisteos
tuvieron que devolver el arca a los Israelita ,sin embargo, ante las plagas de
Dios, y quedo depositada en Quiriat-jearim, en casa de Aminadab.
6. NAIOT, LOS PROFETAS.

Samuel vivía en Ramá Donde dirigió un grupo de Profetas(1Sam 19:18-

20).Samuel residía en Naiot, casa o lugar donde se hallaba la comunidad de
los profetas ,no lejos de rama. La tradición Judía, representada por el Tárgum
de Jonatan, traduce “Naiot” por “Escuela de los Profetas”. Es indudable
Que este grupo hacia de vez en cuando un retiro espiritual para meditar, pero
no hay nada que indique que el fin de esta agrupación fuera el de su
preparación de una manera intensiva para una carrera profética de gran
envergadura. El termino hebreo y el contexto de 1 Samuel 10:10; 19: 20-23,
indican que había en Ramá una comunidad de hombres con el don de la
profecía y el poder, por el Espíritu de Dios, de ejercer una influencia
saludable sobre aquellos con los que entraban en contacto. Morando con
Samuel, o cerca de su casa, practicaban, bajo su dirección, la adoración y la
alabanza, la contemplación, la meditación de las verdades espirituales ( 1
Sam.10:5; 1Cron.25:1-3), y otros ejercicios religiosos propios de los
profetas. El señor había abandonado Siló,el lugar del santuario Central de
Israel. Los profetas se agruparon entonces alrededor de Samuel, el gran
conductor espiritual, para adorar a Dios, alabándolo bajo la inspiración del
Espíritu Santo (1Sam. 19:20)para interceder en favor de Israel(12:23; 15:11,
35; 16:1),y para recorrer el país con el propósito de impulsar un
despertamiento e instruir al pueblo (10:5-10).Querían edificar mutuamente
Y estar atentos a las instrucciones del Espíritu, con el fin de ser los
instrumentos de Dios contra la apostasía ambiente. Dos siglos mas tarde
aparecieron comunidades proféticas en el reino del norte, pero no duraron
mucho. Es probable que fueran fundadas por Elías, siguiendo el modelo de
las que había dirigido Samuel. El calificativo “ Los hijos de los Profetas
“significan que los miembros pertenecían a la hermandad de los Profetas, de
manera análoga, se decía “ hijos de los Perfumistas”, “Hijos de los
Plateros” e “Hijos de los Cantores” para designar a los miembros de estos
gremios (Neh.3:8,. 31;12: 28) Las expresiones” Profetas”e”hijos de los
Profetas “eran sinónimas. El señor se revelaba a estos hombres(1 Re 20:
35-38, 41; 2Re.2:3, 5;9:1).
7. LA TRANSICION DE JUECES A REYES.

El Teólogo Schultz, menciona que en el libro de los jueces hay un relato de

unos hechos que ocurrieron en la tierra prometida durante esta época.
Esto nos lleva a razonar que en el tiempo de los Juece no había rey en Israel, y
es así que cada uno hacia lo que bien le parecía. así que el pueblo le pide a
Dios un Rey, como los demás países. Y Dios permitió que se estableciera
una monarquía en Israel. El cambio de régimen político en Israel, de tener
Jueces y ahora Reyes, dirige al Profeta Samuel que unge a los dos primeros
Reyes de Israel, Saul y David. Dios había elegido a Saul un hombre alto,
Fuerte y hermoso. Como el primer Rey de Israel. Al principio actuó con temor
a Dios, Guio al pueblo, gano batallas y ayudo a establecer a Israel como
nación fuerte.

Siempre hubo Profetas; Mayores y Menores.

Los Profetas MENORES, reciben este nombre, que contrasta con los llamados
Profetas MAYORES, y se separan así; por ser los los escritos de menor
extensión de los siguientes 12 profetas: Oseas, Joel,
Amos,Abdias,Jonas,Miqueas,Nahum,Habacuc,Sofonias,Hageo,Zacarias y
Malaquías. A pesar de su nombre y, en ciertos casos, de muy corta extensión,
dan valiosas enseñanzas, y merecen un atento examen, tanto por la luz que
arrojan de una manera directa sobre los planes de Dios, como por los
principios y aplicaciones al caminar del creyente en todo tiempo y lugar
8. CONCLUSION.

Es importante considerar en el tema de los Profetas, también los

intérpretes de sueños, dice que en Jerusalén, había 24 intérpretes de
sueños y en Egipto habían 400.
Genesis 41:13-15. Y aconteció que como el nos lo interpreto, así fue: yo fui
restablecido en mi puesto, y el otro fue colgado.
14. entonces faraón envió y llamó a José. Y lo sacaron apresuradamente de
La cárcel, y se afeito, y mudo sus vestidos, y vino al faraón. Y dijo Faraón a
José : Yo he tenido un Sueño, y no hay quien lo interprete; más he oído decir
de ti, que hoyes sueños para interpretarlos.
Jueces 7:13-14. Cuando Gedeón oyó el sueño y su interpretación, adoró;
Cuando la revelación no era aún completa Dios dio, en ocasiones, mediante
sueños, instrucciones o mensajes proféticos a los suyos e incluso a
personas que no le conocían. Estos sueños parecen haber llevado consigo
las marca de su origen Divino. Dios hablo de esta manera a Abimelec
(Gen 20:3); a Jacob ( 28:12- 31 :10) ; a Labán (31:24); a José (37:5,9,10,20);
el copero y el panadero de Faraón(40:5) al mismo Faraón.(41:7,15,25,26),a
Salomón (1Rey 3:5), a Nabucodonosor(Daniel 2:1,4,36; 4:1,2)a Daniel(7:1)
A José el prometido de María(Mateo 1:20), a los Magos(2:12) el poder de
interpretar de manera precisa los sueños proféticos fue otorgado a ciertos
privilegiados: A José (Gen.41:16),a Daniel(Dan.2:25-28,47). Los sueños que
contenían revelaciones eran sometidos a criterios que desvelaban su
naturaleza. Si eran sueño inmorales, eran declarados falsos; el que mediante
sueños ,tratara de apartar a Israel del culto a Jehová, debía ser muerto (
Deut 13:1-5 ; Jerm. 23:25,32; 29:8; Zac.10:2)
Es así como hacemos una breve indicación de lo que fueron los sueños
en el plan de Dios para el pueblo de Israel, también los profetas tuvieron
Mucho que ver en alertar al pueblo para que no le dedicara tiempo a los
falsos soñadores ( Jer.23:28) “ el profeta que tuviere un sueño, cuente el
sueño; y aquel a quien fuere mi palabra, cuente mi palabra”. Dios también
habla en sueños a reyes impíos, y a quien el quiere le revela.
BIBLIOGRAFIA.

Valera , Reina. SANTA BIBLIA Soc. Bíblicas Unidas.Rev 1960.

Sociedades Biblicas unidas. 982. pág.
Schultz. Samuel J. ANT. TESTAMENTO II. Inst.Bib. Reformado de Colombia
Usado Como curso Bíblico con autorización. 124 pág.
M.C.E.Horeb, E,R n.2910. DICCIONARIO BIBLICO ILUSTRADO.
70 Hermenéutica. Impreso en USA. 1232. Pág.
Maier Paul L. CLAUDIO JOSEFO Edit. Portavoz G.R. Michigan
Michigan U:S:A. 1982. 398. Pág.