ESCUELA PROFESIONAL DE TEOLOGÍA

I. DATOS INFORMATIVOS
Asignatura: Historia de la Filosofía II
Sigla: TF-HF2
N° créditos: 4 (Cuatro)
Semestre: 2022-1
Profesor: Mg. Oscar E. Yangali Núñez

II. SUMILLA
En esta segunda asignatura se presenta el pensamiento filosófico posterior a Aristóteles y el
contacto de la filosofía con el cristianismo hasta el siglo V d.C. Especial atención se da al
pensamiento de Plotino y San Agustín.

III. OBJETIVO GENERAL

El estudiante estará en capacidad de conocer y comprender el desenvolvimiento de la filosofía
posterior al fin de la ciudad–estado, y relacionarlo con el sincretismo cultural que se producirá
en el periodo helenístico. A su vez, conocerá la aparición y consolidación de la cultura judeo-
cristiana; y, profundizará en el pensar de Plotino y San Agustín.

IV. OBJETIVOS ESPECÍFICOS

1. El estudiante estará en la capacidad de conocer y comprender el desenvolvimiento de la
filosofía en el periodo correspondiente al desarrollo de la cultura helenística, y al nacimiento y
triunfo del judeo-cristianismo.
2. El estudiante conocerá y comentará los escritos más relevantes de los filósofos más
representativos de dicho periodo.
3. El estudiante podrá apreciar críticamente la postura de los filósofos leídos gracias a los
comentarios realizados por estudiosos de sus obras.

V. CONTENIDOS

Semana Tema Descripción

La cultura helenística: orígenes y características.
1 La cultura helenística.
Estoicos, Epicúreos, Escépticos
Introducción del
2 Originalidad y difusión
Cristianismo
Filosofía y teología Reacciones al saber filosófico: San Justino,
3
cristianas Atenágoras, Clemente de Alejandría.
Filosofía y teología Reacciones al saber filosófico: San Gregorio
4
cristianas Nacianceno, Orígenes, Tertuliano.
Plotino y las Enéadas. Críticas a Aristóteles y su
5 Neoplatonismo
concepción del motor inmóvil.
6 Neoplatonismo Trascendencia y simplicidad del Uno I

7 Neoplatonismo Trascendencia y simplicidad del Uno II

8 Neoplatonismo Procesión descendente y retorno al Uno I

9 Neoplatonismo Procesión descendente y retorno al Uno II

10 Examen Parcial
La imagen de la Trinidad en el ser humano:
11 San Agustín
mente, noticia y amor.
La imagen de la Trinidad en el ser humano:
12 San Agustín
memoria, entendimiento y voluntad.
El problema de la voluntad. La Ciudad de Dios y
13 San Agustín
la ciudad terrenal
La consolación de la filosofía: presciencia y
14 Boecio
providencia divina.
Sobre el concepto de persona humana en
15 Boecio
relación con la divina.
Pseudo Dionisio-
16 Los nombres divinos
Areopagita
Pseudo Dionisio-
17 Teología mística
Areopagita
18 Examen Final

VI. METODOLOGÍA DE LA ASIGNATURA

La asignatura se desarrollará en sesiones de tres horas académicas una vez por semana, en las
cuales se expondrá el marco teórico, de manera clara y resumida, de acuerdo con el tema
correspondiente y según la programación antes presentada. Asimismo, se irá proporcionando
a los estudiantes un listado de textos conforme a las exigencias temáticas como herramienta
para su estudio personal, a fin de reforzar los conocimientos adquiridos.

VII. EVALUACIÓN

1. Controles de lectura o prácticas cuyo promedio constituye el 30% de la nota final, examen
parcial de 30% y, un examen final de la totalidad del curso que constituye el 40% de la nota
final.
2. Se evaluará la ortografía y redacción de los escritos realizados.
3. Sólo se permitirá el 30% de inasistencias para tener derecho a las evaluaciones.

[Práctica 1 (1.5) + práctica 2 (1.5) + examen parcial (3) + examen final (4)] / 10
VIII. BIBLIOGRAFÍA

ALARCO, Gerardo, Agustín de Hipona: Ensayos sobre su itinerario espiritual, Fondo editorial PUCP:
1996.
ARISTÓTELES, Metafísica, Edición trilingüe por Valentín García Yebra, Gredos, Madrid: 1998.
BOECIO, Severino, La consolación de la filosofía. Alianza Editorial, Madrid, 1999.
COPLESTON, Frederick: Historia de la filosofía, Vol. II. Ariel, Barcelona, 1990.
FERNANDEZ, Clemente, Los Filósofos Medievales, BAC., Madrid Tomo I, 1979.
GARCÍA, Carlos & LAERCIO, Diógenes, La secta del perro-Vida de filósofos cínicos, Alianza Editorial,
Madrid: 2002.
GARCÍA, Carlos, Epicuro, Alianza Editorial, Madrid: 2002.
GILSON, Étienne, El ser y los filósofos, EUNSA, Pamplona: 2009.
GILSON, Étienne, El espíritu de la filosofía medieval. Rialp, Madrid, 2004.
GILSON, Étienne, La filosofía en la Edad Media. Gredos, Madrid, 2007.
HEINZMANN, Richard, Filosofía de la edad media, Editorial Herder, Barcelona: 2002.
MAURER, Armand A., Filosofía Medieval, Emecé Editores, Buenos Aires – Barcelona, 1967.
MERINO, José A., Historia de la filosofía medieval. BAC, Madrid, 2001.
PLOTINO & PORFIRIO, Vida de Plotino-Enéadas I-II, Editorial Gredos, Madrid: 1992.
PLOTINO, Enéadas III-IV, Editorial Gredos, Madrid: 1985.
PLOTINO, Enéadas V-VI, Editorial Gredos, Madrid: 1998.
REALE, Giovanni & ANTISERI, Dario, Historia del pensamiento filosófico y científico, Tomo I. Herder,
Barcelona, 2010.
RICKEN, Friedo, Filosofía de la edad antigua, Editorial Herder, Barcelona: 2002.
SARANYANA Joseph-Ignasi, La Filosofía Medieval, EUNSA, Pamplona: 2011.
SAN AGUSTÍN, Tratado sobre la Santísima Trinidad, B.A.C., Madrid: 1968.
SAN AGUSTÍN, Confesiones, B.A.C., Madrid: 1974.
SAN AGUSTÍN, Tratado sobre el Evangelio de San Juan, B.A.C., Madrid: 2005.

IMPORTANTE
Los alumnos deben conservar este SYLLABUS para utilizarlo durante el desarrollo de la
asignatura; además, como documento oficial para cualquier trámite posterior, debiendo en tal caso,
solicitar que sea sellado por la Dirección de Servicios Académicos.

LA SECRETARÍA DE SERVICIOS ACADÉMICOS NO ESTÁ OBLIGADA A ENTREGAR ESTE DOCUMENTO

POSTERIORMENTE.