INSTITUTO POLITÉCNICO NACIONAL

ESCUELA SUPERIOR DE ECONOMÍA

ASIGNATURA: CAMBIO TECNOLÓGICO MUNDIAL

TAREA: CUESTIONARIO 2

NOMBRE DEL ALUMNO: MARTÍNEZ GUÍZAR MARTIN ANTONIO

GRUPO: 4EM1

PROFESORA: ROSADO GARCIA ALEJANDRO

FECHA DE ENTREGA 11 – Sep – 2023

Modernidad y Mundialización

1. Cómo se describe el impacto ambivalente de la acumulación del capital sobre la marcha de la

modernidad. El capitalismo es descrito como un sistema de reproducción social que persiste al
imponer la reutilización de la escasez. Se constituye como una configuración del sistema económico
y del mundo de la vida que, aunque marca el inicio de la modernidad con la génesis de la gran
industria o sistema de fábricas automatizadas, también cancela y traiciona las potencialidades
histórico-civilizatorias positivas contenidas en la modernización del sistema tecnológico.

2. Por qué es ineludible este proceso de ascenso y descenso de la tasa de ganancia. El ascenso de
la tasa internacional de ganancia en el capitalismo es sostenido y determinado por el mismo proceso
que también conduce al descenso tendencial e irreversible de la misma. La modernización
tecnológica que el capitalismo introduce e impone intermitentemente potencia la productividad, la
tasa de plusvalor y, por ende, la tasa de ganancia, lo que genera periodos cíclicos de auge para la
acumulación mundial de capital. No obstante, este mismo proceso de modernización tecnológica, al
aumentar constantemente la composición orgánica del capital, reduce el número relativo de
trabajadores activos y, como resultado, disminuye la "fuente de valor" en la producción, lo que
conduce a la caída tendencial pero inevitable de la tasa internacional de ganancia y, por lo tanto, abre
periodos cíclicos de crisis y depresión.

3. De qué manera el capitalismo actúa para contrarrestar esa situación. En el capitalismo, se produce
una destrucción y devastación masiva del campo tecnológico y del sistema geoindustrial en general
porque esta depredación hace necesaria la reconstrucción que abre nuevos canales de acumulación,
atrae a los trabajadores de vuelta a la producción de plusvalor y propicia el reascenso de la tasa
internacional de ganancia. La devastación tecnológica y de la estructura civilizatoria se convierte, por
lo tanto, en una premisa del proceso de redinamización de la acumulación del capital.

4. Por qué el siglo XX y no el XIX, es la más dramática prueba de legalidad opresiva. El siglo XX
representa una prueba dramática de la opresiva legalidad con la que el capitalismo subsume la
modernidad, esto es porque después del estallido de la crisis de 1929, el capitalismo internacional
recurrió a la Segunda Guerra Mundial y literalmente al apocalipsis para devastar el campo
geoindustrial construido en Occidente y Japón. La reconstrucción y la producción militar que sostuvo
la guerra se convirtieron en los mecanismos adecuados para contrarrestar la crisis, abriendo nuevos
canales de acumulación e impulsando el reascenso de la tasa internacional de ganancia. Esto no
solo ocurrió en Europa y Japón, sino especialmente en Estados Unidos, quien financió la
reconstrucción de ambos.

5. Qué mostró el fin de la segunda guerra mundial. El fin de la segunda guerra mundial llegó para
mostrar que el capitalismo planetarizado no tiene reparo en recurrir al apocalipsis para imponer su
poder. EU no lanzó la bomba nuclear para ganar el conflicto militar, puesto que la solución de éste
estaba definida de antemano debido a que la destrucción del sistema geoindustrial de Alemania,
Italia y Japón les hacía tecnológicamente imposible sostener la guerra. Las bombas se lanzaron,
masacrando civiles inocentes y dejando millones de afectados, para proyectar al mundo la
supremacía del capital estadounidense, aterrándolo con la fuerza de su poder tecnológico
apocalíptico. A partir de ahí la modernidad entró en una nueva fase: en una fase en la que la
posibilidad de la revolución mundial persiste bajo el acoso del holocausto.

6. La combinación de progreso y destructividad de qué manera impacta el mundo material. La

interacción entre el progreso tecnológico y la destructividad que implica la subordinación del trabajo
al capital ha marcado la evolución de la tecnología productiva, caracterizándose por un aumento en
la depredación del mundo material. En este sentido, el final del siglo XX ha sido testigo de una
combinación sin precedentes de estos aspectos, ya que no sólo es la tecnología destructiva la que
presenta una potencialidad apocalíptica, sino que también la tecnología productiva, subordinada al
capital, puede derivar directa y peligrosamente en una catástrofe, revirtiendo los objetivos positivos
contenidos en la esencia de la modernidad.

7. Hacia a donde apunta el capitalismo salvaje de nuestro tiempo. El capitalismo contemporáneo

busca controlar y limitar el acceso a los recursos naturales y alimentarios, a través de la propiedad
intelectual y la privatización, lo que genera una mayor exclusión y desigualdad. Todo esto, sumado a
la creciente militarización del planeta y la expansión del complejo militar-industrial, evidencia que el
capitalismo actual está dispuesto a utilizar cualquier medio necesario para mantener su hegemonía y
contrarrestar cualquier intento de cambio social radical. Sin embargo, esta estrategia a largo plazo es
insostenible, ya que la crisis ecológica y social que está generando el capitalismo desenfrenado
eventualmente llevará a una confrontación global entre las fuerzas sociales y las fuerzas de la
naturaleza, que será determinante para el futuro de la humanidad.

8. De qué manera ha convertido el orbe en un shopping center global. esta impresión mítica esconde
la realidad de que la apertura al libre comercio implica la imposición de las condiciones del mercado y
la dependencia de los países periféricos respecto a los países centrales. La apertura al libre comercio
y la internacionalización de la producción están diseñadas para favorecer los intereses de las
empresas transnacionales y del capital financiero global, que buscan maximizar sus beneficios
mediante la explotación de los trabajadores y los recursos naturales de todo el mundo. Además, la
reconfiguración del mundo moderno como un centro comercial planetario tiene un impacto negativo
en la cultura y la identidad de los pueblos, ya que la imposición de una cultura global homogénea y la
expansión del consumismo erosionan las formas tradicionales de vida y los valores locales. En lugar
de promover la libertad y la igualdad, la globalización del capitalismo está creando nuevas formas de
opresión y desigualdad a nivel internacional. Por lo tanto, para construir un mundo más justo y
equitativo, es necesario cuestionar y desafiar el modelo de desarrollo capitalista global y buscar
alternativas que promuevan la democracia económica, la solidaridad internacional y la sostenibilidad
ambiental.

9. Justo al tiempo en que se pretende que la sociedad, adquiere mayor presencia en la vida de las
repúblicas modernas, que sucede con la administración neoliberal de la acumulación de capital. El
capitalismo contemporáneo, en su afán por maximizar la acumulación de capital, está generando
efectos devastadores para la reproducción social y el equilibrio ecológico del planeta. Esta vorágine
destruye vidas, multiplica la pobreza extrema, desnutrición, enfermedades y epidemias, y socava la
naturaleza de una manera depredatoria, abriendo situaciones de peligro y catástrofe. En este
contexto, la democracia se convierte en un simulacro, ya que las estrategias neoliberales de
acumulación del capital mutilan la calidad del proceso de reproducción social y degradan la calidad
de vida de la mayoría de la población, mientras se beneficia a una minoría privilegiada. Por lo tanto,
se hace necesario explorar alternativas que permitan una distribución más justa de los recursos y la
construcción de una convivencia verdaderamente democrática que atienda a las necesidades de
todos los seres humanos y del planeta en su conjunto.

10. Cómo se caracteriza la despolitización de la política. Se explica que hay una dinámica presente
en las dictaduras militarizadas y también en la supuesta "transición a la democracia", donde se
evidencia la tendencia del capitalismo contemporáneo a reducir la democracia a un simulacro. En
este proceso, la sociedad civil aparentemente adquiere una mayor capacidad para elegir a sus
representantes y una mayor influencia en la vida pública, pero los gobiernos neoliberales mutilan y
desvirtúan la política.

11. ¿Cómo se denomina la dinámica que cruza el mercado mundial y por qué? La dinámica presente
en el mercado mundial no puede ser considerada como una "transición a la democracia", sino como
la instauración de una democracia falsa, una configuración depredadora del capitalismo en la que se
radicaliza la negación del poder político ejercido por el pueblo. Esta dinámica busca garantizar altas
tasas de productividad y explotación, y socava la posibilidad de un poder político real en la sociedad.
Aunque esta supeditación de la sociedad al mercado mundial se presenta como una universalización
de la "democracia", en realidad es una versión vacía y meramente formal de la misma, ya que la
tendencia de conformación de los mercados comunes planetarios ha llevado a una circulación
planetaria de los medios de subsistencia producidos en los centros metropolitanos.