La Danza a la Luz de la Palabra

Texto: Salmo 9:1

INTRODUCCIÓN:
La vida cristiana es una vida de gozo, de satisfacciones, de celebraciones y tenemos
muchas maneras de demostrar ese gozo, sin embargo tenemos que analizar cada una
de nuestras expresiones pues debemos tener sumo cuidad de no hacer cosas malas
que parecen buenas o cosas buenas que parecen malas, para evitar todo tipo de
confusiones debemos llevar nuestras acciones a la luz de la Palabra y eso evitará que
erremos inconscientemente.
Hoy veremos el contexto de la danza a la luz de la Palabra

I. OCASIONES EN LAS QUE DANZARON EN EL ANTIGUO TESTAMENTO

A. La primera ocasión en que se menciona la danza en la Biblia fue cuando
los israelitas cruzaron el Mar Rojo. Éxodo15:20-21
Es interesante notar que esta actividad ocurrió al aire libre, como una
celebración por la aniquilación del ejército egipcio en el Mar Rojo.
B. cuando Moisés bajaba de la montaña después de recibir las tablas de los
10 mandamientos: “Cuando Moisés se acercó al campamento y vio el
becerro y las danzas, ardió en ira y arrojó de sus manos las tablas de la
ley, haciéndolas pedazos al pie del monte. Tomó entonces el becerro que
habían hecho, lo arrojó al fuego y, luego de machacarlo hasta hacerlo
polvo, lo esparció en el agua y se la dio a beber a los israelitas” (Éxodo
32:19-20). En este caso era una danza de fiesta idolátrica, lo que
enfureció a Moisés.

C. Jueces 11.34: “Entonces volvió Jefté a Mizpa, a su casa; y he aquí su hija

que salía a recibirle con panderos y DANZAS, y ella era sola, su hija
única; no tenía fuera de ella hijo ni hija.” En este versículo la danza iba
relacionada con un sacrificio humano

D. Jueces 21.19, 21: “Ahora bien, dijeron, he aquí cada año hay fiesta
solemne de Jehová en Silo, que está al norte de Bet-el…y estad atentos; y
cuando veáis salir a las hijas de Silo a BAILAR en CORROS, salid de las
viñas, y arrebatad cada uno mujer para sí de las hijas de Silo, e idos a
tierra de Benjamín.” El tinte de la danza en este versículo es de carácter
sensual puesto que las hjas de Silo salían a danzar para que las vieran

E. 1 Samuel 18.6-7: “Aconteció que cuando volvían ellos, cuando David

volvió de matar al filisteo, salieron las mujeres de todas las ciudades de
Israel cantando y DANZANDO, para recibir al rey Saúl, con panderos,
 con cánticos de alegría y con instrumentos de música. Y cantaban las
mujeres que DANZABAN, y decían: Saúl hirió a sus miles, Y David a sus
diez miles.
1 Samuel 21.11 y 29.5: “Y los siervos de Aquis le dijeron: ¿No es éste
David, el rey de la tierra? ¿no es éste de quien cantaban en las danzas,
diciendo: Hirió Saúl a sus miles, Y David a sus diez miles?”
En todos los pasajes del A.T. la danza estaba relacionada con una
expresión social y natural dentro de la cultura de los pueblos. En la
historia de Israel la danza aparece como una expresión aprendida dentro
de la cultura egipcia, y esto también lo podemos ver Casi todos los textos
que hablan de la danza, se refieren a una expresión de fiesta, gozo,
alegría, vinculada a la cultura hebrea, que posiblemente fue aprendida
en Egipto, ya que en Génesis no aparecen acciones o referencias a la
misma como practica de los patriarcas.
II. QUE PASA CON LOS SALMOS
A. La Biblia nos da numerosas referencias invitándonos a que alabemos a
Dios. Por ejemplo el Salmo 105:1-2 dice Es importante notar que
existen muchas referencias como esta en los Salmos, el himnario de
Israel, sobre cantar al Señor y proclamar Su nombre, pero las
referencias a danzar delante de Él o para El en los salmos se limitan a
solo dos verso
B. Solo los Salmos 149:3 y el Salmo 150:4 son los que instan a alabar a
Dios con danza. Son los únicos dos versículos y lugares en toda la vasta
Palabra de Dios que mencionan alabar a Dios con danza, y fueron dados
en el contexto no de ser una orden o prescripción o mandato de la forma
de alabar sino que el énfasis del salmo está en instar a alabar al Señor
con alegría y jubilo. Menciona la danza porque era la forma cultural
comunitaria de manifestar alegría en algunas de las fiestas judías. Por el
contrario, la danza desempeñó un papel prominente en muchos cultos
paganos, como el culto orgiástico de Dionisio.

C. En Salmo 68:24-27 se presenta la imagen de un cortejo que se

encaminaba al santuario. «Los cantores iban delante, los músicos detrás;
en medio las doncellas con panderos.» En Salmo 42:4 se presenta una
imagen similar: «…De cómo yo iba con la multitud, y la conducía hasta la
casa de Dios, entre voces de alegría y alabanza del pueblo en fiesta.»
Estos dos pasajes son acordes con el hecho de que estas procesiones
festivas donde el pueblo danzaba y cantaba, ocurrían al aire libre y no en
el templo. En el templo, sólo los levitas cantaban las alabanzas y tocaban
instrumentos musicales (1 Crónicas 15:16, 19-24; 16:4; 25:6-7; 2
Crónicas 7:6; 29:25; Esdras 3:10-11).

En ninguno de estos casos fue la danza realizada en el santuario, o en el

templo. La danza siempre fue al aire libre y estaba asociada con la
victoria de Israel sobre sus enemigos y con las celebraciones culturales y
religiosas o festivas de Israel.
 III. EN EL NUEVO TESTAMENTO
A. En el Nuevo Testamento se nos anima a que hablemos entre nosotros
con salmos, con himnos, y con cánticos espirituales, pero nada se nos
dice acerca de danzar.
B. Nunca hubo agitación frenética de bufandas y serpentinas durante la
adoración del templo en las iglesias del Nuevo Testamento. Como el
mandamiento irreversible de Dios dice: “Pero todo debe ser hecho de una
manera honorable y ordenada”, 1 Corintios 14:40.
C. Es interesante notar que la danza como forma de alabar a Dios no
aparece en todo el Nuevo Testamento. Nunca se nos exhorta en el Nuevo
Testamento a danzar.
CONCLUSIONES
1. En el Antiguo Testamento solo se hace referencia a la danza en ocasiones de
celebración especiales, no fue nunca parte de la norma de adoración a Dios
semanal.
2. La danza no era parte de la adoración en la iglesia primitiva.
3. La cultura judía narra acerca del baile en la boda y en la Fiesta de los
Tabernáculos, y, por supuesto, hay numerosas referencias a David bailando en
el Antiguo Testamento, pero esa danza fue espontánea y de celebración, no
litúrgicas.
4. Como resultado, los primeros cristianos de los orígenes judíos carecían de una
tradición de la danza durante la adoración formal.
5. Danzar solo aparece en el Nuevo Testamento en dos contextos: El banquete de
Herodes (Marcos 6:21-22, con resultados desastrosos para Juan el Bautista) y
la celebración del regreso del Hijo Pródigo (Lucas 15:22-27).
6. El programa de adoración semanal a Dios en la sinagoga judía (de la que Cristo
y los apóstoles fueron parte) no incluía danza.
7. Jesús nunca enseñó acerca de la danza, pero Él cantó himnos como se indica
en Mateo 26:30.