Nombre: Dana Moses Castro Limón Matrícula: 3048377

Nombre del curso: Nombre del profesor:

Conceptos y dilemas éticos Edelmira Morales Montañez
Módulo: Actividad:
1: La Ética en el ámbito científico y Tarea 4 Principales cosmovisiones y doctrinas
filosófico éticas.
Fecha: 07-09-2023
Referencias:
Universidad Tecmilenio (2023). Curso Habilidades y valores II Tema 14. Analizo mis
decisiones. Recuperado de:
https://cursos.tecmilenio.mx/courses/146111/assignments/2655206

Señala con cual identificas (cosmovisiones) y explican por qué, realiza conclusión.
o La virtud se encuentra en la moderación – Aristóteles: Personalmente me
identifiqué con esta cosmovisión porque hace ver como no tenemos que estar en
extremos sino en punto medios y tener equilibrio para lograr cosas que nos
proponemos.
o La realidad del hombre no es sólo espíritu ni sólo materia, si no una unidad de
ambas – Aristóteles: Aquí me identifique porque hace ver como los que se unen
para tener un balance.

Conclusión:
o Todas estas cosmovisiones nos dejan ver como cada filosofo pensaba de una
manera y veía el mundo diferente, eso es lo mismo en la actualidad dependiendo
de cada persona hay un punto de vista distinto y cada uno nos puede enseñar algo
para aprender positivamente.
Platón Aristóteles Edad Medieval Edad contemporánea

Este filósofo coloca las Es a partir de la Es el amor lo que Pasos para contrarrestar la
ideas en la realización experiencia que captan predomina en la infelicidad del hombre:
de ciertos valores en un los sentidos que el cosmovisión tomista. contemplación de la belleza,
orden superior. hombre va “Santo Tomás de práctica de la misericordia el
aprendiendo hacer las Aquino”. ejército ascético. “Schopenhauer”.
cosas.

El verdadero valor de La felicidad del Su postura ética define Para este filósofo, el hombre tiene
las cosas de este mundo hombre solo se logra a que existe un fin al que algo dionisíaco y apolíneo, es decir,
está en la participación través del cultivo de la el hombre debe tener: el primero es energía, poder,
con respecto al auténtico virtud. la felicidad. “Santo voluntad; mientras que el segundo
ser que está en las ideas. Tomás de Aquino” es quietud, racionalidad, claridad.
“Nietzsche”.

Este filósofo percibe dos La virtud se encuentra Esta postura es atea y genera la idea
mundos. El mundo en la moderación. universal del hombre, es decir, el
material captado por los hombre como concepto universal es
sentidos y el espiritual. en la medida de la sociedad.
El segundo es espiritual “Marx”.
y perfecto donde residen
las ideas que no
dependen de la mente
humana para poder ser y
existir.

Manifiesta que el cuerpo Fue discípulo de Nos expone a que el hombre vive
es una cárcel del alma. Platón y manifiesta infeliz, ya que de acuerdo con su
que no puede existir naturaleza la infelicidad es solo lo
ideas innatas, el que experimenta en esta vida, desde
hombre nace siendo el momento que nace hasta que
una tabla en blanco muera. “Schopenhauer”.
con respecto a
interpretación de la
realidad.

El hombre debe de ir en La realidad del hombre Someterse a valores impuestos por

búsqueda de los ideales no es sólo espíritu ni otros significa no ser responsable
más sublimes de su alma sólo materia, si no una de su vida. “Sartre”.
con el fin de alcanzar la unidad de ambas.
felicidad.
Cree que lo fundamental en el
hombre es su libertad y su
autonomía. “Sartre”.

Lo importante para este pensador,

es la vida terrenal y su estructura
social. “Marx”.
El hombre mismo deberá crear su
propio sistema de valores para
orientar su conducta. “Sartre”

Juzga las normas y las virtudes de

la ética, las cuales califica
antinaturales, ya que para él la ética
sólo sirve para los débiles de
voluntad y limita la capacidad del
hombre de reafirmarse y llegar a ser
el superhéroe. “Nietzsche”.

Creer en la existencia de un ser

superior, es deslindarse a las
propias responsabilidades. “Sartre”.

Lo bueno para él es todo lo que

aumenta el sentimiento de potencia,
la voluntad de poder, el amor al
peligro, la energía, la inteligencia
del orgullo. “Nietzsche”.

Su postura es atea, y se opone a las

cosmovisiones de sus antecesores a
tal grado que niega la existencia de
la metafísica, ética, la ciencia y la
religión. “Nietzsche”.