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23/3/2020 Examen: Trabajo Práctico 1 [TP1]
Trabajo Práctico 1 [TP1]

Comenzado: 23 de mar en 23:29
Instrucciones del examen
01 Objetivo de la actividad
El siguiente Trabajo Práctico trae a colación una situación ficcional que

nos permite reflexionar sobre los conceptos más importantes para una
aproximación a la ética y la deontología profesional.
Se pretende puedas demostrar los aprendizajes que has obtenido a lo

largo del módulo mediante la vinculación con el caso descripto. Se espera
estés en capacidad de:
Identificar los conceptos fundamentales de la ética para su

implementación en contextos concretos.
Reconocer los argumentos que corresponden a los distintos niveles de
reflexión ética.
Identificar aspectos fundamentales de la ética profesional a partir de
situaciones cotidianas.
02 Enunciado de la actividad
Lee con atención el siguiente caso teniendo presente cada uno de los
contenidos que hemos desarrollado en el módulo. Una vez leído, tendrás
que resolver preguntas cerradas en base al mismo. Haz clic sobre el
siguiente enlace para descargar el enunciado:
Clic aquí
03 Preguntas
https://siglo21.instructure.com/courses/7488/quizzes/27528/take 1/10
A continuación, te presentamos un conjunto de preguntas para que

puedas evaluar el avance de tu aprendizaje. Ten en cuenta que la nota del
Trabajo Práctico es uno de los requisitos necesarios para la regularidad de
la materia. Podrás encontrar distintos tipos de preguntas
Selección múltiple
Una sola de las opciones es correcta. Las alternativas están indicadas con
círculos. Debes seleccionar la alternativa correcta marcando el círculo
precedente.
Respuesta múltiple
Hay más de una respuesta correcta. Las alternativas están indicadas con
cuadrados. Seleccione todas las alternativas que considere correctas,
tildando en el cuadrado precedente. Se le otorgará un puntaje parcial en
caso de no marcar todas las correspondientes.
Coincidente
Vincule dos categorías seleccionando en la primera columna el concepto
que se corresponde con la categoría de la segunda columna.
Verdadero - Falso
Debe indicar si la proposición puede considerarse verdadera o falsa. Tenga

en cuenta que si un solo elemento de la proposición es falso, debe
considerarla falsa en su conjunto.
Pregunta 1 5 pts
De acuerdo con Adela Cortina, ¿a qué puede deberse que los estudiantes
consideren que copiarse no es un hecho malo en sí mismo?
Al individualismo, que nos coloca en una posición de egoísmo entre pares.
A la exterioridad, que nos coloca genera una alienación.
Al largoplacismo, que implica una educación moral a largo plazo.
Al cortoplacismo, que implica la búsqueda de la satisfacción inmediata.
Pregunta 2 5 pts
Uno de los estudiantes introduce en la discusión un término griego que le resuena

a la filosofía aristotélica y pregunta a la profesora: “¿qué significa el término
griego areté?” ¿Qué te parece que deba contestarle al estudiante?
La profesora le responde que significa justicia.
La profesora le responde que significa “conócete a ti mismo”.
La profesora le responde que significa plenitud contemplativa.
La profesora le responde que significa excelencia de carácter.
La profesora le responde que significa temple de ánimo.
Pregunta 3 5 pts
Uno de los aspectos fundamentales de la ética que los estudiantes deberían

conocer para poder reflexionar sobre si está bien copiar o no, es que la ética es:
Es una reflexión sobre el ethos.
El estudio de las normas de cada cultura.
La reflexión de los determinantes sociales de una población.
Pregunta 4 5 pts
La estudiante que ejemplifica sobre la elección de su amigo en una situación

apremiante introduce nuevos elementos al debate que exceden el nivel de la
reflexión moral hacia la reflexión ética, ¿por qué?
Porque la reflexión moral se centra en los hechos morales para comprender el

entramado de reglas socioculturales que determinan las practicas.
Porque la reflexión ética se centra en los hechos morales y va más allá de ellos
buscando una justificación racional de estos.
Porque la reflexión ética implica siempre un estudio de los significados de los términos
empleados en la descripción de los fenómenos morales.
Pregunta 5 5 pts
La profesora les comenta a los estudiantes la perspectiva de Adela Cortina sobre

la ética para que se piensen como sujetos en proceso de formación ética.
¿Cuáles son los conceptos que mencionará para explicar cómo se forja el
carácter de acuerdo a la autora?
El ejercicio de la voluntad para la formación del carácter de los estudiantes.
El cultivo de la autovaloración para la formación del carácter de los estudiantes.
El entrenamiento de los hábitos en la formación del carácter de los estudiantes.
El cortoplacismo, el “todo ya” como elemento fundamental para la formación del carácter
de los estudiantes.
El desarrollo de una buena sensibilidad o inteligencia emocional para la formación del

carácter de los estudiantes.
Pregunta 6 5 pts
La profesora toma nota de las discusiones de los estudiantes. Presta fundamental

atención al tipo de argumento, evalúa las concepciones del “bien” y del “mal” que
involucran esperando dar una respuesta a la pregunta: ¿Creen los alumnos de 6°
que copiarse está mal? En qué nivel de reflexión podrías situar a la profesora:
Reflexión de ética descriptiva, ya que busca describir el modo en que los alumnos creen
que deben actuar.
Reflexión moral, ya que analiza cuales son los supuestos morales que conducen la
acción de los estudiantes.
Reflexión semiótica, ya que se pregunta por el sentido del término “bien”.
Reflexión ética ya se pregunta por el concepto de bien de los estudiantes.
Pregunta 7 5 pts
Ante la pregunta de la profesora ¿está bien copiarse? los alumnos guardan

silencio. Podemos decir que esto se debe a que el ejercicio de la reflexión ética
es difícil. ¿En qué sentido afirmamos que es difícil?
Porque su objeto de estudio es demasiado cercano.
Porque su forma de argumentar se asienta en el poder de la razón.
Porque establece criterios para juzgar sin sólidos pilares teóricos.
Porque su interés central reside en el análisis del lenguaje moral.
Porque investiga actitudes que se basan en el afecto o en la cognición.
Pregunta 8 5 pts
Recordemos que Aristóteles considera que el entrenamiento y la educación moral

nos conduce a reconocer la justicia, la cual se establece en términos de justo
medio. En este sentido, el alumno que considera que debe copiar en ciertas
circunstancias no está apelando a la búsqueda del justo medio, que corresponde
al punto intermedio entre:
El exceso, que aplicaría copiarse siempre para lograr aprobar los exámenes.
Lo moderado, que permite la prudencia en la acción moral.
La medida, que supondría encontrar una armonía que guie la acción.
Lo agradable, que mueve la acción hacia la felicidad.
El defecto, que implicaría no copiarse solo por respeto a la norma.
Pregunta 9 5 pts
Un estudiante afirma que para ser ético y obrar con justicia hay que obrar
conforme al deber. La profesora debería responder:
Es falso, para obrar justamente el movimiento de la acción tiene que ver con la acción
moral como fin en sí mismo.
Es verdadero, para obrar justamente el ser humano debe actuar por el peso de la norma
o la prohibición.
Pregunta 10 5 pts
Para la reflexión ética es fundamental un tipo de saber particular. La profesora les

propone a los alumnos que piensen sobre la diferencia entre los distintos saberes
que podrían motivar la acción y les pregunta: “Para resolver el dilema del alumno
que copia en los exámenes podemos afirmar que necesita tener un tipo especial
de saber, ¿qué tipo de saber es necesario para actuar de acuerdo al bien?”
El saber práctico que le permita resolver la elección en tanto agente moral.
El saber psicológico que le permita realizar una mirada introspectiva de sus estados
mentales a la hora de la acción moral.
El saber epistemológico que le permita evaluar la validez de su acción moral.
El saber teórico que le permita contemplar el concepto de bien en relación a la acción

moral.
Pregunta 11 5 pts
Teniendo en cuenta la diferencia entre ética y moral, ¿el argumento de los

estudiantes que consideran que no está bien copiarse, podría ser considerado un
argumento moral?
Sí, es un argumento moral pues, los estudiantes apelan al respeto de la norma y el

temor al castigo.
No, es un argumento ético, considerando que ellos se basan en una reflexión sobre el
bien.
Pregunta 12 5 pts
Si bien la profesora afirmó que uno de los sentidos de ethos es carácter o modos
de ser, ¿cómo se conforma el carácter?
Por la reflexión contemplativa de medios y fines para alcanzar objetivos prácticos.
A través de conjunto de hábitos y predisposiciones generadas por la toma de decisiones

a lo largo de la vida.
Mediante la crítica y evaluación permanente de los propios estados mentales.
Pregunta 13 5 pts
¿A qué se debe que los estudiantes duden sobre la consecución de la felicidad

por medio del ser ético?
A que no comprenden el vínculo entre felicidad y ética
A que la ética no tiene relación con la felicidad.
A que la ética implica también un entrenamiento de lo que es bueno sentir.
Pregunta 14 5 pts
Si el saber práctico es esencial para obrar de acuerdo al bien, podríamos afirmar

que, en el caso del alumno que copia no hay aún un saber práctico desarrollado
porque:
El saber práctico se adquiere a través del ejercicio de la prudencia.
Porque el saber practico depende de los valores de cada familia.
Porque el saber práctico es innato.
Pregunta 15 5 pts
Asumiendo una postura aristotélica, los estudiantes deberían distinguir las

virtudes éticas, en tanto a virtudes que mueven a la acción, de aquellas que
Aristóteles denomina:
Las virtudes de la sensibilización mediante la cual el agente moral se involucraría su

situacionalidad.
Las virtudes dianoéticas o intelectivas que posibilitarían una comprensión teórica o

contemplativa del problema que la profesora ha planteado.
Las virtudes causales y nomológicas que permiten el cálculo de la acción para lograr
alcanzar el justo medio.
Las virtudes normativas que posibilitarían pensar la situación desde una práctica
normativa.
Pregunta 16 5 pts
Uno de los estudiantes pregunta sobre el sentido de la felicidad, “¿podemos

realmente llegar a ser felices?”. La profesora le responde que Aristóteles tenía un
concepto para referirse a la felicidad como fin de toda acción moral y vida buena.
¿A cuál concepto se refiere?
El concepto de eudaimonia, que implica la tendencia a buscar la vida plena.
El concepto de categorización, pues trata de una capacidad para subsumir la

sensibilidad a conceptos morales.
El concepto de Dasein, relacionado con nuestra estructura existencial en el mundo.
El concepto de cohesión emocional, relacionado con la determinación social de la

elección moral.
Pregunta 17 5 pts
La profesora les propone a los alumnos examinar el siguiente argumento: “Todos

tendemos hacia un mismo fin que es la búsqueda de la buena vida, por tanto,
cada uno está motivado por la tendencia natural a buscar esa buena vida. Este es
un aspecto central de la ética aristotélica”. De las siguientes expresiones, ¿cuál
consideras que define esta tendencia natural?
El saber teorético.
El estudio de las percepciones subjetivas de las personas sobre la base de sus actitudes
morales.
La capacidad de alcanzar soluciones lógicas a partir de evidencias objetivas.
El sustento teleológico de la ética, es decir, el significado fundamental del concepto de

fin (télos).
El carácter adaptativo de la naturaleza humana.
Pregunta 18 5 pts
¿Cuál de estos argumentos dados por los alumnos implicaría una reflexión ética?
No es correcto mentir, lo correcto es actuar con responsabilidad y de acuerdo con la

norma.
¿Por qué puede considerarse correcto o incorrecto obrar motivado por la mentira?
No es correcto mentir ya que la mentira involucra un modo de actuar vicioso.
Pregunta 19 5 pts
¿Qué deberían recomendar los estudiantes del 6° año al chico de la historia para
que su acción se conduzca al bien supremo?
Que reflexione sobre el tipo de vida que quiere llevar, que adopte una actitud guiada por
la prudencia en la toma de sus decisiones.
Que acuda a la consejería del establecimiento para que lo ayuden a decidir cómo obrar.
Que actué de acuerdo a las normas institucionales, independientemente de lo que le

genere felicidad.
Pregunta 20 5 pts
¿Cuál de los siguientes interrogantes planteará la profesora para describir la

motivación ética en el pensamiento de Cortina?
¿Qué me está permitido sentir?
¿Por qué estas acciones están prohibidas?
¿Cómo debo comportarme?
¿Qué bienes materiales son los más deseables?
¿Qué es aquello que quiero verdaderamente para mí?
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23/3/2020 Examen: Trabajo Práctico 1 [TP1]

Trabajo Práctico 1 [TP1]

Instrucciones del examen

El siguiente Trabajo Práctico trae a colación una situación ficcional que

Se pretende puedas demostrar los aprendizajes que has obtenido a lo

Identificar los conceptos fundamentales de la ética para su

A continuación, te presentamos un conjunto de preguntas para que

Debe indicar si la proposición puede considerarse verdadera o falsa. Tenga

Al individualismo, que nos coloca en una posición de egoísmo entre pares.

A la exterioridad, que nos coloca genera una alienación.

Al largoplacismo, que implica una educación moral a largo plazo.

Al cortoplacismo, que implica la búsqueda de la satisfacción inmediata.

Uno de los estudiantes introduce en la discusión un término griego que le resuena

La profesora le responde que significa justicia.

La profesora le responde que significa “conócete a ti mismo”.

La profesora le responde que significa plenitud contemplativa.

La profesora le responde que significa excelencia de carácter.

La profesora le responde que significa temple de ánimo.

Uno de los aspectos fundamentales de la ética que los estudiantes deberían

Es una reflexión sobre el ethos.

El estudio de las normas de cada cultura.

La reflexión de los determinantes sociales de una población.

La estudiante que ejemplifica sobre la elección de su amigo en una situación

Porque la reflexión moral se centra en los hechos morales para comprender el

La profesora les comenta a los estudiantes la perspectiva de Adela Cortina sobre

El ejercicio de la voluntad para la formación del carácter de los estudiantes.

El cultivo de la autovaloración para la formación del carácter de los estudiantes.

El entrenamiento de los hábitos en la formación del carácter de los estudiantes.

El desarrollo de una buena sensibilidad o inteligencia emocional para la formación del

La profesora toma nota de las discusiones de los estudiantes. Presta fundamental

Reflexión semiótica, ya que se pregunta por el sentido del término “bien”.

Reflexión ética ya se pregunta por el concepto de bien de los estudiantes.

Ante la pregunta de la profesora ¿está bien copiarse? los alumnos guardan

Porque su objeto de estudio es demasiado cercano.

Porque su forma de argumentar se asienta en el poder de la razón.

Porque establece criterios para juzgar sin sólidos pilares teóricos.

Porque su interés central reside en el análisis del lenguaje moral.

Porque investiga actitudes que se basan en el afecto o en la cognición.

Recordemos que Aristóteles considera que el entrenamiento y la educación moral

Lo moderado, que permite la prudencia en la acción moral.

La medida, que supondría encontrar una armonía que guie la acción.

Lo agradable, que mueve la acción hacia la felicidad.

El defecto, que implicaría no copiarse solo por respeto a la norma.

Para la reflexión ética es fundamental un tipo de saber particular. La profesora les

El saber práctico que le permita resolver la elección en tanto agente moral.

El saber epistemológico que le permita evaluar la validez de su acción moral.

El saber teórico que le permita contemplar el concepto de bien en relación a la acción

Teniendo en cuenta la diferencia entre ética y moral, ¿el argumento de los

Sí, es un argumento moral pues, los estudiantes apelan al respeto de la norma y el

Por la reflexión contemplativa de medios y fines para alcanzar objetivos prácticos.

A través de conjunto de hábitos y predisposiciones generadas por la toma de decisiones

Mediante la crítica y evaluación permanente de los propios estados mentales.

¿A qué se debe que los estudiantes duden sobre la consecución de la felicidad

A que no comprenden el vínculo entre felicidad y ética

A que la ética no tiene relación con la felicidad.

A que la ética implica también un entrenamiento de lo que es bueno sentir.

Si el saber práctico es esencial para obrar de acuerdo al bien, podríamos afirmar

El saber práctico se adquiere a través del ejercicio de la prudencia.

Porque el saber practico depende de los valores de cada familia.

Porque el saber práctico es innato.

Asumiendo una postura aristotélica, los estudiantes deberían distinguir las

Las virtudes de la sensibilización mediante la cual el agente moral se involucraría su

Las virtudes dianoéticas o intelectivas que posibilitarían una comprensión teórica o