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Los seres humanos nos hemos enfrentado siempre al desafío, teórico y practico a la
vez de acrecentar nuestro conocimiento y de transformar la realidad circundante y así
hemos sido acumulando saberes sobre el entorno en que vivimos. Este conjunto de
conocimientos que las personas tenemos sobre el mundo, así como la actividad humana
destinada a conseguirlos, es lo que denominamos ciencia que significa saber, conocer.
No obstante, el título de ciencia no se puede aplicar en cualquier conocimiento sino
únicamente a los saberes que han sido obtenidos mediante metodología.
Por otro lado, la ciencia se puede definir desde varios puntos de vista enfatizando o
poniendo de manifiesto sus diferentes características esenciales en cada caso entre las
definiciones podemos distinguir
a. Ciencia como proceso o sea como investigación que consiste en una secuencia
finita, sistemática y ordenada de actividades encaminadas a resolver algún
problema cognitivo que tiene lugar bajo ciertas condiciones históricas, sociales,
culturales, económicas etc. Este es una dimensión diacrónica y dinámica por que
se da en y a través del tiempo.
II. Los objetivos extrínsecos de la ciencia consiste en que la ciencia debe servir de
instrumento o medio para satisfacer necesidades del hombre, para solucionar los
grandes problemas que aquejan a la humanidad con la mayor ventaja posible
frente a cualquier otra alternativa , es decir en el menor tiempo posible al
mayor costo posible
Los principales problemas que se han planteado en torno al método científico son
b. ¿hay métodos universales válidos para todas las ciencias? ¿hay algún método
universal, ósea, valido para toda investigación científica?
En el supuesto de que hubiera algún, o algunos métodos universales válidos para
todas las ciencias
Singulares
Existenciales
Universales
Estadísticas
b. Las concepciones filosóficas tradicionales de la verdad
Entre las concepciones filosóficas tradicionales más importantes acerca del concepto
de verdad tenemos a la semántica, la de correspondencia, la pragmática, la
coherentista la antología etc.
B1 la concepción de la verdad