Tema No Cosmovisiones y Filosofía

EMPIRISMO
1. DEFINICIÓN: Es una doctrina filosófica que firma: “que todo el conocimiento humano se basa en la
experiencia”, es decir, nuestros saberes, proceden únicamente de la experiencia de los sentidos.
El empirismo surge como pensamiento en el siglo XVII, idea que es defendida hasta el siglo XIX por los filósofos
ingleses. Sus principales representantes son:
2. REPRESENTANTES:
2.1 FRANCIS BACON: (1561-1626) Filósofo y personaje político inglés. Bacon significa la culminación del
Renacimiento. En su libro: “Novum Organom” (Nuevo instrumento) expresa su oposición al
pensamiento aristotélico en dos puntos:
a) Sobre el concepto de Ciencia: La finalidad de las ciencias es práctica, no es el saber por el saber, sino
tienen que dar conocimientos útiles y necesarios para la humanidad. “saber es
poder”. Su frase preferida: “Conocer la naturaleza para dominarla”.
b) Sobre el Método: La concepción aristotélica deba más importancia al método Deductivo, que trabaja
con las palabras (Silogismo) que no produce conocimientos científicos. Mientras, que el
método INDUCTIVO que proponía Bacon, parte del análisis, de las observaciones de casos particulares (es decir, la
realidad), para llegar a formular leyes de tipo general.
2.2 GALILEO GALILEI: (1564-1642) Nacido en Pisa (Italia). No es un filósofo, sino un físico y matemático,
pero sus pensamientos, sus descubrimientos influirán de forma tan decisiva que
cambiará la manera de pensar de todo el mundo. Temas:
a) Relaciones entre la fe y la ciencia: La Biblia contiene verdades absolutas e inviolables, pero deben ser
oportunamente interpretadas, para que no haya equívocos o ser
malinterpretadas. El verdadero significado de una frase no siempre coincide con su sentido literal. Porque los
profetas utilizaron una lengua imaginativa para hacerse entender. Además, la Biblia no expone verdades
científicas, sino, verdades de tipo ético y religioso. No es la ciencia que debe adaptarse a la Biblia, sino que es la
interpretación de la Biblia la que debe adaptarse a las teorías de los científicos. Por esta forma de pensar fue
acusado “por sospecha grave de herejía”. En 1633 era obligado a abjurar y se le condenó a prisión perpetua.
b) El lenguaje del gran libro de la naturaleza: Galileo en su época, tenía una nueva mentalidad científica.
Filosofar no significa conceder libre salida a la fantasía
metafísica o esforzarse en la correcta interpretación de un pasaje de alguna autoridad, sino investigar la naturaleza
para descubrir sus verdaderas leyes. La naturaleza es un “Gran libro” compuesto por Dios. Este libro, (naturaleza)
está escrito en lenguaje matemático. Los caracteres son triángulos, círculos y las demás figuras geométricas,
medios sin los que resulta imposible entender ni una palabra. La filosofía de Galileo es de un materialismo
mecanicista, contraria a las concepciones teológicas.
2.3 JOHN LOCKE: (1632-1704) Pensador inglés, máximo representante del Empirismo. Sus ideas son:
a) La mente es una hoja en blanco: ¿Existen conocimientos innatos? Locke, demuestra la inexistencia de
ideas innatas. Demuestra experiencialmente que nada hay de innato en
el conocimiento, sino todo se aprende con la EXPERIENCIA. Recurre a una metáfora para poder explicar célebre:
“cuando nacemos, la mente humana es una tabula rasa, una hoja en blanco”, la práctica, la experiencia y la
reflexión del individuo imprimirán las marcas que llamamos conocimiento.
b) La mente no inventa ideas: ¿Cuál es el proceso a través del que se forman ideas en la mente? La
mente no inventa ideas, todos sus contenidos son atribuidos a la percepción, es
decir, “nada hay en el intelecto humano, que antes no haya pasado por los sentidos”. Por tanto, la mente, al nacer
es como una hoja limpia, sin ideas innatas.
Hay dos clases de experiencias: una externa o sensación, que nos pone en contacto con el mundo exterior; la otra
interna o reflexión con la que percibimos nuestros estados psíquicos. Las ideas constituyen los contenidos de la
experiencia y son de dos clases: simples (color, olor, sabor, movimiento, etc.). Las ideas complejas resultan de la
combinación de las simples.
Las cosas del mundo exterior presentan dos cualidades: primarias (objetivas) inseparables de las cosas. Ej:
extensión, movimiento, figura, etc. y las secundarias (subjetivas), las añade el sujeto. Ej: sabor, olor, color,
temperatura, sonido, etc. Conocemos las cualidades sensibles de esas cosas, pero no la esencia de esas cualidades,
o sea, la sustancia. Esta es incognoscible, porque no se puede experimentar.
2.4 GEORGE BERKELEY: (1685-1753) Este Obispo Irlandés, sostiene: “Nada hay en el entendimiento
humano que no haya pasado por los sentidos; pero lo que pasa por los sentidos son
un conjunto de sensaciones”. Con este enunciado, niega la existencia de la materia.
Las cualidades primarias, la extensión, la figura, la percibimos a través de las cualidades secundarias (color, tacto,
etc.) si estas son subjetivas aquellas también lo son. Los cuerpos materiales son un conjunto de sensaciones, éstas
son percibidas por nuestra mente (alma). Un cuerpo es cuerpo cuando se la percibe. “ser es percibir”. Alma y
sensaciones, he ahí toda la realidad.
2.5 DAVID HUME: (711-1776) Es el pensador inglés más importante de la escuela empirista, sostiene que
la única fuente del conocimiento es la experiencia, definida como el contacto
que el hombre tiene con las cosas. Se pregunta ¿Cuál es la fuente del saber?
La fuente primaria del saber es la sensación que produce a las impresiones. Hay dos clases de percepciones:
impresiones e ideas. Las impresiones son las sensaciones menos claras, menos intensas y surgen evocadas por el
recuerdo de una impresión. Las ideas son copias de las impresiones. Son verdaderas las ideas que están
respaldadas por una impresión y las que no la están, son falsas; por eso las ideas de sustancia, alma, y Dios son
falsas, porque no parten de ninguna impresión. Además, el hombre sólo conoce sus impresiones y no sabe si existe
algo más (agnosticismo). Se conoce sólo las percepciones, las ideas y no las cosas; entonces nunca se conocerá la
realidad (escepticismo).
ACTIVIDAD
I. SINTESIS: Elabora el mapa conceptual del tema personalmente.
II. REFLEXIÓN:
1. Bacon: Investigue a) ¿En qué consiste el método inductivo?, b) ¿En qué consiste el método deductivo?
2. Galileo: a) De la Biblia ¿Cuál es parte que más le impresiona y le hace pensar?, b) De la naturaleza
¿Qué es lo que más admira y le llama la atención? ¿Usted cómo cuida la naturaleza?
3. Locke: a) ¿Cuál es la experiencia inolvidable y más importante de su vida que sigue recordando? (positivo)
b) Según Usted, ¿Es verdad que nacemos con la mente en blanco? ¿Porqué?
4. Hume: a) ¿Cómo aprende mejor? ¿por experiencia, por consejos, u orientaciones?
PREGUNTAS DE REFLEXIÓN

1. ¿Qué quiere decir esta frase? “todo el conocimiento humano se basa en la experiencia”
2. Bacon: ¿Qué significa esta frase? “La finalidad de las ciencias es práctica, no es el saber por el saber, sino
tienen que dar conocimientos útiles y necesarios para la humanidad”
3. Bacon: ¿Qué significa esta frase? “Saber es poder”
4. Galileo: ¿Qué significa esta frase? “La Biblia contiene verdades absolutas e inviolables, pero deben ser
oportunamente interpretadas, para que no haya equívocos o ser malinterpretadas”
5. Galileo: ¿Qué significa esta frase? Además, “la Biblia no expone verdades científicas, sino, verdades de
tipo ético y religioso”
6. Locke: ¿Qué significa esta frase? “Cuando nacemos, la mente humana es una tabula rasa, una hoja en
blanco”
7. Locke: ¿Qué significa esta frase? “Nada hay en el intelecto humano, que antes no haya pasado por los
sentidos”
8. Berkeley: ¿Qué significa esta frase? “Ser es percibir”