EL CONCILIO VATICANO II

Tema 1

Catequesis a los 50 años del concilio

 El
CONCILIO
VATICANO
II

Tema 1

 Mons. Esteban Escudero,

 Obispo Auxiliar de Valencia
 Los grandes hitos del concilio Vaticano II

Los objetivos del concilio.

Temas
principales Juan XXIII y Pablo VI

La visión de la Iglesia en el concilio Vaticano II

El anuncio del El 25 de Enero de 1959, el Papa
En la bula de convocatoria, meses
Juan XXIII anunció la convocatoria
concilio de un concilio Ecuménico. Este
más tarde, se decía: “el primer
anuncio del concilio fue como la
anuncio provocó un sentimiento de
menuda semilla que echamos en
sorpresa y de esperanza en toda la
tierra con ánimo y mano trémula”.
Iglesia.
 Entre los años 1962-1965, El concilio fue clausurado
en el otoño, se solemnemente por el
desarrollaron cuatro Papa Pablo VI el día 8 de
Apertura y períodos de sesiones. diciembre de 1965.
clausura del
Participaron
concilio obispos de todo el
mundo y peritos y
observadores de
otras confesiones
cristianas. En
total, unas 2.500
personas.
 Los decretos
Las constituciones Las declaraciones son
desarrollan y
son los documentos manifestaciones
concretan las
fundamentales. solemnes del concilio
constituciones.
Los
En ellas se contienen las sobre la libertad religiosa,
documentos grandes proposiciones
doctrinales, los principios
Se aprobaron nueve
decretos.
la educación cristiana o
las relaciones de la Iglesia
de la renovación eclesial y con las religiones no
del concilio las opciones pastorales. cristianas.

Hubo cuatro
Tres, en total.
constituciones.
 Desde el anuncio del concilio, Juan XXIII pensó
Los objetivos especialmente en la reunificación de los
del concilio cristianos y en el aggiornamento de la Iglesia,
es decir, en su puesta al día y su renovación.
 • Acrecentar entre los fieles la vida cristiana.
1
• Adaptar las instituciones de la Iglesia a las
2 necesidades de nuestro tiempo.
Objetivos
declarados: • Contribuir a la unión de todos los que creen en
3 Jesucristo.

• Invitar a todos los hombres a ingresar en el

4 seno de la Iglesia.
 En el discurso de apertura, Juan XXIII afirmó: “El concilio
quiere transmitir la doctrina pura e íntegra, sin atenuaciones,
que durante veinte siglos, a pesar de las dificultades y luchas,
se ha convertido en patrimonio común”.

La letra y el Pero, “una cosa es el depósito mismo de la fe, es decir, las

espíritu del verdades que contiene nuestra venerada doctrina,, y otra la
manera como se expresa”.

concilio
Por lo que se refiere a la manera de excluir los errores,
continuaba el Papa diciendo: “En nuestro tiempo, la Esposa
de Cristo prefiere usar la medicina de la misericordia más que
de la severidad”.
 El Papa Pablo VI habló en
su encíclica “Ecclesiam
suam” (1964) de cuatro
ámbitos del diálogo “a
manera de círculos
concéntricos”:

El diálogo El “diálogo
doméstico”, que en Diálogo sobre todo lo
caridad y obediencia, que es humano y
como debe marcar las
relaciones de todos los
abarca a la humanidad
entera.
actitud de la miembros de la Iglesia.

Iglesia
El “dialógo Diálogo con todos los
ecuménico”, con el que, en las distintas
mundo que se llama religiones, creen en
cristiano. Dios.
 Un giro importante Allí propuso que el
en cuanto a los hilo conductor de
temas que debería los trabajos del Al hilo de las
tratar el concilio, fue concilio se centrase palabras de
la intervención del en el sencillo Jesús:
arzobispo de esquema: Iglesia
Una Malinas en el aula
conciliar el 4 de
“ad intra” e Iglesia
“ad extra”.
diciembre de 1963.
intervención
del cardenal “Id, pues, y haced discípulos
señaló como
temas que
Suenens a todos los pueblos,
bautizándolos en el nombre
deberían
tratarse las
del Padre y del Hijo y del
Espíritu Santo, enseñándoles tareas
a guardar todo lo que yo os he evangelizadora,
mandado” (Mt 28, 19) catequética y
docente,
santificadora y
celebrativa.
Un concilio
de la Iglesia Pablo VI afirmó poco La constitución “Lumen La constitución

sobre la tiempo después: “Está

fuera de duda que es
deseo, necesidad y deber
Gentium”, que es la
columna vertebral de
toda la obra del concilio,
“Gaudium et Spes” trata
de la Iglesia en cuanto
entabla un diálogo con el

Iglesia de la Iglesia que se dé

finalmente una más
meditada definición de sí
responde a la pregunta:
Iglesia, ¿qué dices de ti
misma?
mundo y sus problemas
más acuciantes.

misma… Ha llegado la
hora en que la verdad
acerca de la Iglesia de
Cristo debe ser
estudiada, organizada y
formulada”.
 “La Iglesia es en Cristo como un sacramento o signo e
instrumento de la unión íntima con Dios y de la unidad
de todo el género humano” (LG 1).

El Sínodo de obispos de 1985, reflexionando sobre lo que

La fue el Vaticano II , afirmó: “la eclesiología de comunión
es la idea central y fundamental de los documentos del
“eclesiología concilio”.
de comunión”
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