Gabriela Morales Fajardo Pensar y actuar éticamente

Introducción a la filosofía moral, de James Rachels

Capítulo II. El desafío del relativismo cultural

A continuación analizaré el caso de los esquimales presentado en el libro

"Introducción a la filosofía moral" de James Rachels, específicamente en el Capítulo

II titulado "El desafío del relativismo cultural" (pp. 29-30). Identificando los problemas

morales y las partes involucradas, e infiriendo sus intereses y discutiendo el caso en

términos de encontrar un punto común en la diversidad de intereses.

El caso de los esquimales plantea un conflicto moral entre su práctica de matar a los

bebés de sexo femenino y las normas éticas universales que defienden los derechos

humanos fundamentales. En la cultura esquimal, esta práctica se justifica por la

dureza de la vida y la necesidad de asegurar la supervivencia del grupo al eliminar

las bocas que alimentar. Por otro lado, desde una perspectiva universalista, el acto

de matar a un ser humano, independientemente del contexto cultural, es considerado

moralmente incorrecto y una violación de los derechos humanos.

“La moral difiere en cada sociedad, y es un término conveniente para referirse a

costumbres aprobadas por la sociedad” (Benedict, 1934)

Las partes involucradas en este caso son los esquimales, especialmente los padres

que toman la decisión de matar a sus bebés de sexo femenino, y las personas que

defienden los principios éticos universales. Los intereses de los esquimales se

centran en la supervivencia de su comunidad y en la adaptación a las difíciles

condiciones de vida en su entorno. Por otro lado, los defensores de los principios

éticos universales se preocupan por proteger los derechos y la dignidad de todos los

seres humanos, independientemente de su cultura o contexto.

Es éticamente complejo juzgar las costumbres de otras culturas a partir de nuestro

propio código moral. La diversidad cultural plantea desafíos a la idea de una ética

universal, ya que diferentes sociedades tienen diferentes tradiciones, valores y

necesidades. Sin embargo, esto no significa que no podamos cuestionar ciertas

prácticas culturales en términos de derechos humanos básicos. El respeto a la

diversidad cultural no implica aceptar cualquier acción sin cuestionamiento,

especialmente cuando se violan los derechos fundamentales.

Plantear que un código ético es objetivamente mejor que otros puede ser percibido

como intolerante si no se aborda de manera sensible y respetuosa, “Lo que es

correcto dentro de un grupo, puede ser completamente detestable para los

miembros de otro y viceversa” Rachels, J. (2003). El desafío del relativismo cultural.

Título del libro (Introducción a la filosofía moral).

Si bien es legítimo defender principios éticos universales, es importante hacerlo

desde una postura de diálogo y comprensión, reconociendo la complejidad de las

culturas y buscando puntos comunes en la diversidad de intereses. En lugar de

afirmar que un código ético es superior a los demás, podemos enfocarnos en

identificar valores compartidos, como la protección de la vida y la dignidad humana, y

trabajar hacia un consenso sobre cómo aplicarlos en diferentes contextos culturales.

En conclusión, el caso de los esquimales plantea un desafío moral al confrontar la

práctica de matar a los bebés de sexo femenino con los principios éticos universales.

Como estudiantes, debemos reconocer la complejidad de los problemas morales en

contextos culturales diferentes y considerar tanto los intereses de las partes

involucradas como los derechos humanos fundamentales. Si bien no podemos juzgar

todas las costumbres culturales desde nuestra perspectiva, tampoco podemos

ignorar violaciones graves de los derechos humanos. En lugar de imponer nuestro

código ético, debemos buscar un punto común en la diversidad de intereses,

fomentando el diálogo y la comprensión mutua para promover la dignidad y el

respeto por todos los seres humanos.

Referencias:

● Rachels, J. (2003). El desafío del relativismo cultural. Capítulo II,

página 29. 2007, Fondo de cultura económica.
● Britannica, Los editores de la enciclopedia. «Ruth Benedict».
Enciclopedia Británica, 13 de septiembre de 2022,
https://www.britannica.com/biography/Ruth-Benedict. Consultado el
21 de mayo de 2023.