EL MISTERIO DE DIOS

ESTÁ JESÚS EN LA DIVINIDAD

O
LA DIVINIDAD ESTÁ EN JESÚS
Daniel Jauhall. 1.980

DIOS EN CRISTO
La primera Epístola de Pablo a Timoteo, el capítulo tres y el verso 16... Vamos
a leerlo con mucho cuidado:
Y sin contradicción, grande es el misterio de la Santísima Trinidad: Dios ha
sido manifestado en tres personas, Padre,
Hijo y el Espíritu Santo".
Uno casi pensaría que así es como se lee al escuchar algunas personas hablar.
Pero, realmente se lee como sigue:

“Y sin contradicción, grande es el misterio de la piedad: Dios ha sido manifes-

tado en carne. . ."
La Biblia, en sus sesenta y seis libros, no enseña de una misteriosa piedad de
tres personas. El misterio de la piedad (divinidad) es la encarnación Dios
manifestado en carne.
El concilio de Nicea. En el año 325 después' de Cristo, se adoptó la tradición o
dogma de la Trinidad, y el Cristianismo lo ha aceptado hasta lo presente. Esta
tradición ha sido creída por muchas personas con un corazón sincero sin tomar
en cuenta lo que dice la Escritura: "Mirad que ninguno os engañe por filosofías
y vanas sutilezas, según las tradiciones de los hombres, conforme a los elemen-
tos del mundo, y NO SEGÚN CRISTO". Col. 2:8. Además, no han tomado en
cuenta que la doctrina de la Trinidad es un fracaso y una contradicción en sí
misma. Sobre todo, contradice lo que la Palabra de Dios enseña .. ."Dios ha sido
manifestado en carne".
En seguida anotamos nueve puntos que demuestran las fallas de esta "tradición
de los hombres" con el sano propósito que despierten el interés de estudiar
sobre “EL MISTERIO DE DIOS” según las Escrituras.
LAS FALLAS
Fallas do la Doctrina de la Trinidad que proclama que hay tres distintas
personas, mas un Dios verdadero. Se dice que es Dios el Padre. Dios el Hijo y
Dios el Espíritu Santo.
1. Distinto quiere decir diferente. Esto nos da a entender que Dios el Padre.
Dios el Hijo, y Dios el Espíritu Santo son tres diferentes (distintos) dioses: y
luego añadiendo el Dios verdadero, llega la suma a cuatro dioses. Los
Trinitarios se justifican que son tres personas distintas porque en San Mateo
23:19 dice: “. . . del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo". Dicen: "allí están
los tres mencionados'. Resulta que en Colosenses 2:2 dice: el misterio de Dios, y
del Padre, y de Cristo". Allí menciona a tras; Dios, Padre y Cristo: y sí le
añadimos al Espíritu Santo son cuatro. Lo cierto es que; Dios ha sido
manifestado en carne”. . . y no en tres personas. El Obispo Benjamín Can tú da
la siguiente explicación sobre el dogma de "tres distintas personas/'': La
existencia de una persona implica siempre la existencia de un ser. Una persona
es un ser controlado por sí mismo, consciente de sí misino, e independiente de
los demás.
No se establecen en la explicación del dogma los puntos de la distinción ni la
separación ni la independencia del uno y el otro, aunque se intenta hacerlo,
pero se fracasa en la conclusión.
El término tres personas es impropio usarlo para describir a Dios, y mucho más
se agrava al decir tres personas distintas.
"El Padre es inmenso, el Hijo es inmenso, y el Espíritu Santo es inmenso,
explica el dogma; No hay tres inmensos, sino uno solo. Pretende establecer las
personas, su distinción, y luego lo disuelve absolutamente todo al tratar de
llegar a la conclusión sin pecar contra las Escrituras, y hace uso de términos
escritúrales procurando el respaldo de las mismas con el fin de imponerle
autoridad, diciendo "no son tres, sino uno". La primera parte cíe la explicación
conflicta con la última. Son tres, no son tres, son uno. La primera parte es
triteísmo absoluto, y origina del politeísmo idolátrico y pagano, lo cual trata de
disolver? en la segunda parte, sin a la vez negaría, y establecer al fin un término
que lo justifique, al decir que es uno. Todo esto no solo es innecesario, sino
injusto. Se nota que dichos argumentos fueren establecidos conscientemente,
contrarrestando la innegable verdad que el Padre, Hijo y Espíritu Santo son
solo tres manifestaciones del mismo Ser, Dios. Caprichosamente se usa vocablos
inadecuados que hacen eonflictar no solo las mentes y las conciencias, sino las
verdades fundamentales que establecen la fe en un solo Dios".
2. A la luz de la doctrina trinitaria el Hijo (Jesús) tiene dos padres. La primera
persona (el Padre según ellos) de la trinidad, y la tercera persona el Espíritu
Santo que lo (al Hijo) engendró en el vientre de la virgen María, Mt. 1:18-20 y
Lc. 1:35). '
3. Según la filosofía trinitaria la segunda persona (el Hijo) es omnisciente (que
todo lo sabe). En San Marcos 13:32 dice, "Empero de aquel día y de' la hora,
nadie sabe: ni aun los ángeles que están en el cielo, ni el Hijo, sino el Padre".
¿Cómo es pues, qué si las tres personas son omniscientes, solamente una
persona divina (el Padre) sabe el tiempo de su advenimiento?
4. El Trinitarismo requiere tres calvarios. Lea Hebreos 8:7-13 y Hebreos
9:16,17. Los trinitarios creen que tres personas envinas lucieron el nuevo pacto
y el viejo. La Ley del Pacto era que el testador (hacedor del Pacto) tenía que
morir para hacer valer el Pacto. . . "de otra manera no es válido entre tanto que
el testador vive" (verso 17). Por lo tanto el trinitarianismo lógico y consistente
requerirá (exigirá. demandará), la muerte de tres personas divinas en orden de
traer un Nuevo Pacto. Nosotros que creemos que Jesucristo es Dios manifestado
en carne no tenemos dificultad para entender que Aquel que murió es en Su
Plenitud Jehová Dios el hacedor del Pacto.
5. ¿Acaso se imaginan los Trinitarios que hay dos Espíritus en la Divinidad, es
decir (a saber), el Padre, a quien llaman la ''primera Persona"; quien es
llamado Espíritu (Jn. 4:21-24); y el Espíritu Santo (la tercera Persona según
ellos)? No hay dos Espíritus en la Divinidad, porque hay "un Espíritu'' (Ef 4:4).
6. A la luz de la Trinidad, la ''Primera Persona'" y la "Tercera Persona" no
tienen Divinidad, "Porque en él (Cristo, "la Segunda Persona") habita' TODA
la PLENITUD de la DIVINIDAD corporal-mente". (Col. 2:9).
7. Según la trinidad Jesús es el Hijo Eterno. Según la Biblia, es Padre Eterno
(Isa. 9:6)
8. Los trinitarios adoran a tres Personas; el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo.
Jesucristo enseñó que se debería adorar a uno al Padre (Jn. 4:21-24: 1 Jn. 5:20-
21 y Mateo 4:10).
9. Dios el Hijo oró a Dios el Padre. El trinitarianismo dice que las tres Personas
Divinas son omnipotentes Cierto que un Dios omnipotente no necesita el auxilio
de otro omnipotente.
Mi oración a Dios es que tú hayas leído, estudiadlo y meditado cuidadosamente
los puntos- anteriores. Te suplico pues, en el amor de Cristo, que hagas a un
lado la tradición y busques la verdad en la PALABRA DE DIOS. ¡Ella es
nuestra autoridad! "Mirad que ninguno os engañe por filosofías y vanas
sutilezas, según las tradiciones de los hombres, conforme a los rudimentos del
mundo, y NO SEGÚN CRISTO" (Col. 2:8).

UN DIOS
"'Así dice Jehová. Rey de Israel y su Redentor, Jehová de ios ejércitos: Yo el
primero, y yo el postrero, Y FUERA DE MI NO HAY DIOS" (Isa. 44:6)
"Aprende pues hoy, y REDUCE a tu corazón que Jehová el es el Dios arriba en
el cielo, y abajo sobre la tierra; NO HAY OTRO" (Dcut. 4:39).
"Oye. Israel: Jehová nuestro Dios, JEHOVÁ UNO ES" (Deut. 4:6)
"Ved ahora que yo, yo soy y NO HAY dioses conmigo" (Deut. 32:33).
"Acordaos de las cosas pasadas desde el siglo, porque YO SOY DIOS, Y
NO HAY MAS DIOS, y nada hay a mí semejante" (Isa. 46:9).
Estimado lector, ¿te estás fijando que solamente hay uno? ... y El es el único
que puede salvar. Pues "El dijo: NO HAY MAS DIOS QUE YO, DIOS
JUSTO Y SALVADOR: ningún otro fuera de mi. . . MIRAD A MI Y SED
SALVOS iodos los términos de la tierra. PORQUE YO SOY DIOS Y NO HAY
MAS" (Isa. 45:21-22).
En Isaías 43:11 dice: YO. YO SOY JEHOVÁ: Y. FUERA DE MI NO HAY
QUIEN SALVE".
Hay muchos más textos que prueban que solo hay’. UN DIOS, pero para
terminar esta parte nos fijaremos lo que dice Jehová en Isaías 43:10, ":. . .AN-
TES DE MI NO FUE FORMADO DIOS. NI LO SERA DESPUÉS DE MI".
¡Qué claro! Ni ANTES ni DESPUÉS de Dios se ha formado Dios y ni lo será
en lo futuro; Solamente hay UN DIOS!
Ahora...... si decimos que hay Dios el Padre
Dios el Hijo, y Dios el Espíritu Santo y que son tres distintas personas, entonces
hacemos a Dios mentiroso; porque estas tres distintas personas vienen siendo
tres Dioses: pero, Jehová (la primera persona de la Trinidad según los
trinitarios) dice: "ANTES de mí no fue formado Dios, ni lo será DESPUÉS de
mí". Respecto a esto preguntamos a los teólogos y filósofos trinitarios: ¿cuándo
fueron formados los otros dos Dioses (Dios el Hijo y Dios el Espíritu Santo)?
"Dios no es hombre para que mienta: ni hijo de hombre para que se arrepienta.
El dijo, ¿y no hará? Hablo, y no ejecutará? (Num. 23:19) ¿Quién habla verdad,
Dios o los hombres con sus vanas sutilezas? El profeta Jeremías escribió:
"Mas JEHOVA DIOS ES LA VERDAD. . ." (Jer. 10:10)

¿QUIEN ES JESÚS?
Si Jehová es Dios, ¿Quién es Jesús? En las Escrituras encontramos que se le
llama: "El Hijo de Dios; "El Hijo del Hombre"; ;E1 Cristo": "El Sumo
Pontífice"; "El Hijo de David" y otros oficios más.
Para unos, sólo es "Hijo de David" como a los Fariseos. Para otros sólo es "Hijo
de Dios", y para otros sólo un "buen hombre". Pero vamos a ver por las
Escrituras hasta donde y corno lo conocieron los apóstoles que tuvieron el gran
privilegio de vivir con EL
Esperando aquella esperanza bienaventurada. y la manifestación gloriosa del
GRAN DIOS Y SALVADOR NUESTRO JESUCRISTO" (Tito 2:13).
Juan el Teólogo escribió las palabras dichas por Jesucristo: "Yo soy el Alfa y la
Omega, principio y fin, dice el Señor, que es y que era y que ha de venir, el
TODOPODEROSO" (Apo. 1:8).
''Empero sabemos que el Hijo de Dios es venido, y nos ha dado entendimiento,
para conocer al que es verdadero: y estamos en el verdadero, en su Hijo
Jesucristo. Este es el VERDADERO DIOS, y la vida eterna (1 Jn. 5:20).
"Al Dios sólo sabio, nuestro Salvador, sea gloria y magnificencia, imperio y
potencia, ahora y en todos los siglos. Amén". (Judas 25).
"... de los cuales es Cristo según la carne, el cual es DIOS sobre todas las cosas,
bendito por los siglos. Amén". (Rom. 9:5).
"Jesucristo... el Rey de siglos, inmortal, invisible, al sólo sabio Dios sea honor y
gloria por los siglos de los siglos. Amén". (1 Tm. 1 16-17).
Tomás dijo: "¡Señor mío y Dios mío!" (Juan 20:28). Santiago escribió: "Tú
crees que Dios es uno; bien haces: También los demonios creen, y tiemblan"
(2:19).
Si notaste, en Tito 2:13 dice que Jesucristo es el '"GRAN DIOS Y SALVADOR
NUESTRO..." y en Isa. 43:11 Jehová dice "fuera de mí no hay quien salve".
En Apo. 1:8 y 11 Jesucristo dice: "Yo soy el primero y el último". Eso dijo
Jehová en Isa. 44:6: "Yo soy el primero, y el postrero ... ". Y muchas más
comparaciones que haremos más adelante.
Ahora te pregunto: ¿Crees que Jehová es uno, y Jesucristo otro? Si así crees,
entonces crees que hay dos Dioses y Salvadores.
Los apóstoles no presentaron a Jesucristo como la "Segunda Persona de la
Trinidad", ¡lo presentaron como el Cristo! ¡Como el Señor! ¡Como el Hijo de
Dios! ¡Pero! Misterio de misterios lo más glorioso... ¡lo presentaron como el
GRAN DIOS! ¡EL DIOS SOLO SABIO! ¡EL VERDADERO DIOS! Bendito
por todos los siglos. Amén.
¡Sí... .Jesucristo es el VERDADERO DIOS! "Y sin contradicción grande es el
misterio de la piedad: DIOS HA SIDO MANIFESTADO EN CARNE
Juan escribió: "En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, .y el
Verbo era Dios... Y aquel Verbo fue hecho carne, y habitó entre nosotros" (Jn.
1:1,14). Jesús es el Verbo que es Emanuel: Con nosotros Dios (Mt. 1:23). Isaías
le llamó: "Admirable, Consejero. DIOS FUERTE, PADRE ETERNO. Príncipe
de paz" (Isaías:6). El profeta Jeremías le llama: "JEHOVA. JUSTICIA
NUESTRA" (Jeremías 23:6).
Aquí es en donde algunos tropiezan, pensando ¿que si Jesucristo es Dios,? ¿Por
qué también se le llama "Hijo de Dios" e "Hijo del Hombre"? La contestación
es que creemos que en Jesucristo se mezclaron en una forma perfecta é
incomprensible los atributos divinos y la naturaleza humana. Por parte de
María, en cuyo vientre tornó forma de hombre, era humano: por parte del
Espíritu Santo, que fue el que lo engendró en María, era Divino; por eso se
le llama Hijo de Dios e Hijo del hombre. Permíteme aclarar esto más
ampliamente, a lo que se llama ; Hijo’’ es el velo de carne. El ángel le dijo a
María: "El Espíritu Santo vendrá sobre ti, y la virtud del Altísimo te hará
sombra, por lo cual también lo Santo que nacerá, será llamado HIJO de Dios"
(Le. 1:25). Aquel Verbo que es Dios, aquí se le llama Santo, fue encarnado o es
decir, tomó un "velo de carne'' (Heb. 10:20). y a este "velo de carne" que nació
se le llama Hijo cíe Dios.
El apóstol Pablo escribió: "Dios envió su Hijo, hecho de mujer" (Gal. 4:4).
Aquel Verbo que fue hecho carne en la mujer se le llama Hijo.
Repetimos lo que dijo el apóstol Pablo: "... de los cuales es Cristo según la
carne, el cual ES DIOS sobre todas las cosas, bendito por los siglos. , Amén'.
(Rom. 9:5). Este verso nos dice que Jesús es carne y que al mismo tiempo es
Dios sobre todas las cosas. Este verso debería quitar la controversia para
siempre. Amén.

JESÚS ES: DIOS Y HOMBRE

En Jesucristo hay dualidad de naturaleza... la Divina y la humana, y esta es la
llave para que sea cumplido nuestro entendimiento para conocer el MISTERIO
de Dios, y del Padre, y del Hijo. En Jesús la Divinidad y la humanidad están
UNIDAS pero nunca CONFUNDIDAS'. El es Dios y hombre. . . ¡Esta es la
llave!
Lo siguiente es un ejemplo de la dualidad de Jesús como Dios y como
hombre:
1. Jesús es Dios (Jn. 20:28) y también es hombre (Jn. 8:40).
2. Como hombre no tenía 50 años de edad (Jn. 8:57) Como Dios es antes que
Abraham (Jn. 8:58).
3. Como hombre era niño (Le. 2:16 e Isa. 9:6)" En su Divinidad es Dios
Fuerte (Isa. 9:6).
4. Como hombre aprendió (Heb. 5:3) Como Dios, todo lo sabe (Jn. 21:17).
5. Como hombre se cansaba (Jn. 4:6) Como Dios, es el Todopoderoso (Apo.
1:8).
5. Como hombre estaba en la tierra (Mr. 2:10) como Dios estaba en el cielo
(Jn. 3:13).
7. Como hombre es el Hijo (Isa. 9:6) Como Dios es el Padre eterno (Isa. 9:6).
8. Corno hombre oró Le. 22:41) Como Dios contesta la oración (Jn. 14:14).
¿Acaso vemos dos personas en estos pasajes Bíblicos? 'Absolutamente que no!
Vemos dos naturalezas —la Divina y la humana Jesús es hombre en su
humanidad, y es Dios en su Divinidad. ¡Gloriosa llave para entender el Grande
Misterio . . . "Dios ha sido manifestado en carne.

ATRIBUTOS DS DIOS
Para poder entender con más amplitud este misterio debemos de recordarnos
de los ATRIBUTOS de Dios por los cuales El se ha manifestado en diferentes
oficios y no en "tres personas". Algunos de los ATRIBUTOS son: Omnisciente
(que todo lo sabe); Omnipresente (que se encuentra a un mismo tiempo en
todas partes; y Omnipotente (Todopoderoso que todo lo puede).
Jesús dijo: "Y nadie subió al cielo, sino el que descendió del cielo, el Hijo del
Hombre, que está en el cielo" (Jn. 3:13) Jesús en su humanidad estaba
hablando con Nicodemo aquí en la tierra, pero, en su divinidad estaba en el
cielo esto nos muestra que -Jesús como Dios tiene el atributo de omnipresencia.
Jesús como omnisciente le dijo a la mujer Samaritana: ". . . porque cinco
maridos has tenido: y el que ahora tienes no es tu marido. . ." (Jn. 4:17-18). Y
como Dios que todo lo sabe, le elijo a Pedro: "Ve a la mar y echa el anzuelo, y el
primer pez que viniere, tómalo, y abierta su boca, hallarás un esta-tero: tómalo,
y dáselo por mí y por ti" (Mt. 17:27).
Pedro reconoció la OMNISCENCIA de Jesús como Dios y en una ocasión le
dijo: "Señor, tú sabes todas las cosas. . ." (Jn. 21:17). En cuanto su divinidad,
Jesús tiene el atributo de OMNISCIENTE: y en relación a su humanidad no lo
sabe todo por ejemplo en Marcos 13:32'dice: "Empero de aquel día y de la
hora, nadie sabe: ni aún los ángeles que están en el cielo, ni el Hijo, sino el
Padre''. Como Hijo en su humanidad no lo sabe. . . . Pues El tomó forma de
siervo (Fil. 2:7). El no siempre fue siervo, sino que El tomó en ¿u encarnación
— como Hijo forma de siervo. "... el siervo no sabe lo que hace su señor . . ."
(Jn. 15-15). ¿Qué es la porción del siervo? "No sabe lo que hace su señor'1.
Cuando Jesús dijo que El no sabía el tiempo de su regreso. El habló como
siervo; el no sabía lo que hacía su Señor. Pero como Dios (Padre Eterno) en Su
Divinidad, todo lo sabe . . . pues siendo Dios, tiene el atributo de omnisciencia.
Jesús como hombre andaba por la orilla del mar: pero como Dios que es
omnipótenla (Todopoderoso], anduvo sobre la mar. Escrito está en Job 9:8, "El
que extiende solo los cielos, y anda sobre las alturas de la mar". Y en Mateo
14:25 vemos a Jesús andando sobre la mar. También vemos en las Escrituras
que Jesús como, hombre tuvo hambre y sed (Jn. 4:7, 8), mas como Dios
Omnipotente multiplicó cinco panes y dio de comer a cinco mil varones (Jn.
6:10, 11).
Por medio de estos atributos Dios se ha presentado al ser humano en diferentes
oficios y no en tres distintas personas como dice la "tradición de los hombres".
Todo lo que tienes que hacer cuando lees tu Biblia, es de guardar en tu mente
este simple pensamiento; pregúntate: ¿Está actuando Jesús como hombre o
como Dios? En El Divinidad y humanidad están unidas, y no confundidas. El
podía hablar desde dos puntos de vista separados podía hablar como Dios
Todopoderoso podía hablar como hombre. Podía actuar como Dios
Todopoderoso podía actuar como humano. Pues era Divino j humano _
¡Divinidad en humanidad DIOS EN CRISTO! No Dios en tres personas, sino
en una "Tu crees que Dios es uno, BIEN HACES" (Stg. 2 19) -Jehová nuestro
Dios, Jehová uno es" (Deut 6: ¿"No es tres, sino uno. ¡DIOS EN CRISTO! Y si
tú crees que Dios es uno, bien haces. Si crees que es tres, entonces haces mal
pues eso es antibíblico. No es Dios en tres. Es Dios en uno. ¡Dios EN CRISTO.
ESTOS TRES SON UNO
Hay dos textos de vital importancia en las Sagradas Escrituras para poder
comprender el GRANDE MISTERIO con más claridad, los cuales son los
siguientes:
''Porque tres son los que dan testimonio en el cielo, el Padre, el Verbo, y el
Espíritu Santo: Y ESTOS TRES SON "UNO" (1 Jn. 5:7)" "Porque en él
(Jesucristo) habita toda la plenitud de la DIVINIDAD corporalmente" (Col.
2:9).
Fíjate con diligencia... el primer texto dice que ESTOS TRES SON UNO... y el
segundo dice que en ese UNO habita toda la plenitud de la DIVINIDAD
corporalmente. toda la plenitud de la Divinidad DIOS EN CRISTO. Lo
repetimos ¡ESTOS TRES SON UNO:
Pero, las "tradiciones de los hombres" dice que estos tres son tres. Piénsalo
bien,... si son tres distintas personas, y si en Jesús (la segunda persona según los
hombres) habita TODA LA PLENITUD DE LA DIVINIDAD — ¡entonces la
primera y la tercera persona se quedaron sin Divinidad, porque EN Cristo está
toda la Divinidad en su PLENITUD!
Con relación a esto, el Padre se quedaría sin Su gloria. Y El dijo: "... a otro no
daré mi gloría. . ."isa 42:8). Lo cierto es que el Padre no se la ha dado a otro .. .
Sino que Jesús es el Padre Eterno manifestado en carne... DIOS EN CRISTO.
Sin embargo, la filosofía de la Trinidad se la quita al primero y se la da al
segundo. Jesús nunca dijo que él era el segundo; a lo contrario, dijo: "Yo soy el
Alpha y Omega. el Primero y el Ultimo".
Apo. 1:11). El Grande Misterio de la Divinidad es que JESÚS es Dios
manifestado en carne... TODA LA PLENITUD DE LA DIVINIDAD ESTA EN
EL. Dios en Cristo. En resumen, Cristo es:
El Padre..........en Su Divinidad.
El Hijo............ en Su humanidad.
El Espíritu Santo...en manifestación.
JESÚS ES EL PADRE
El profeta Isaías escribió que Jesús es el Padre Eterno (9:6). Felipe en una
ocasión le dijo a Jesús: "Señor, muéstranos el Padre, y nos basta" (Jn. 14:8).
Jesús le dijo; ¿Tanto tiempo ha que estoy con vosotros, y no me has conocido,
Felipe? El que me ha visto, ha visto al Padre; ¿cómo, pues, dices tú, muéstranos
el Padre?
Jesucristo dijo: "Creedme que yo soy EN el Padre y el Padre EN mi" ver. 11).
No dijo, yo soy CON el Padre y el Padre CONMIGO. ¡No! Si Yo y el Padre
UNA cosa somos" (Jn. 10:30). Dentro del "velo de carne" que se le llama Hijo,
está el Padre Eterno... "Porque ciertamente Dios estaba EN CRISTO... (2 Cor.
5:19). Acuérdate que Jesús es Hijo en cuanto su humanidad y es Padre en
cuanto su Divinidad — las dos unidas — ¡Yo y el Padre una cosa somos! Por
eso en San Juan 14:7 Jesús le había dicho a Tomás y a los demás discípulos:
"Si me conocieseis, también a mi Padre conocierais: y desde ahora le conocéis, y
le HABÉIS VISTO", Y después de estas palabras es cuando Felipe le dijo:
•'Señor, muéstranos el Padre y nos basta". A lo cual Jesús le dijo: ¿Tanto
tiempo ha que estoy con vosotros. Y NO ME HAS CONOCIDO, Felipe'? El que
ME HA VISTO, ha visto AL PADRE!!! ¿COMO, pues, dices tú:
Muéstranos al Padre? Tomás comprendió este misterio de tal manera que
cuando Jesús resucitó, él le dijo al Señor, ¡Señor mío. y DIOS mío! ('Jn.
20:28). En San Juan 14:10, Jesús dijo: "Las palabras que YO hablo, no
las hablo de mí mismo: Mas el PADRE que ESTA EN MI, él hace !as obras".
Ciertamente Dios estaba EN Cristo reconciliando ¿•rmundo a sí. No dice que
Dios estaba CON Cristo sino- que estaba en Cristo. La verdad es, que Dios, el
Padre Eterno esa en Jesús... y él es el que hace las obras. Los milagros, las
maravillas no las hizo Cristo en cuanto sa humanidad, sino el Padre que está en
él... "YO Y EL PADRE UNA COSA SOMOS". Pudiéramos decir más tocante a
ésto, pero solamente vamos a dar algunas citas Bíblicas para que las estudies
bien y hagas una comparación Escritural:
1. ¿Quién levaste a Jesús de los muertos? Jn. 2:19-23 fice que Jesús ... Rom.
6:4 dice el Padre.
2. ¿Quién contesta la oración?
Jn. 14:14 dice que Jesús . . .Jn. 15:16 dice el Padre.
¿Quién trae las gentes a Cristo? Jn. 12:32 dice que Jesús... Jn. 6:44 dice el
Padre.
¿Quién es el Alpha y Omega? , Apo. 1:8 dice que Jesús. . .Apo. 21:6, 7 dice
el Padre. 5. ¿Quién es el que viene?
Jn. 14:3 dice que Jesús . . . 1 Jn. 3:1,2 dice ei Padre.
¿Acaso piensas pe dos levantaron a Jesús? que dos contestan la oración? que
dos traen la gente a Cristo? que dos son Alpha y Omega? y que dos vienen?
¡No! Esto nos afirma que las Palabras de Jesús son verdad... "YO Y EL
PADRE UNA COSA SOMOS". — Lo humano y Divino UNIDO, pero nunca
confundido. Glorioso Misterio revelado... "Dios el-Padre Eterno ha sido
manifestado en carne".
También estudia los siguientes puntos:
1. Cristo es Paire de sus hijos. Heb. 2:13 y Jn. 1:12, 13.
2. Cristo es el Padre Eterno. Isa. 9:6.
3. Cristo es Padre de su Iglesia. Isa. 53:10.
4. Cristo es el Padre de los que vencieren. Apo. 1:7.
5. Cristo es el Padre de la creación. Jn. 1:3. •
6. Cristo es el Padre de Israel su pueblo. Mt. 1:21.
Esto no nos indica que hay dos Padres; puesto que si negamos que Jesucristo es
el Padre, entonces negamos que es Dios, por que "HAY UN DIOS Y UN
PADRE) (1 Cor. 3:6: Ef. 4:6 y Jn. 4:21-24). ¿No tenemos TODOS UN mismo
PADRE? ¿No nos ha creado t»M mismo Dios?". (Mal. 2:10). ¡Cuan glorioso
misterio Jesucristo es el Padre Eterno manifestado en carne. ¡Bendito por los
siglos! ¡Amén!

JESÚS ES EL. VERBO

Ya hicimos mención sobre el Verbo en una página anterior. Dijo ei Apóstol
Juan: "Lo que era desde el principio, lo que hemos oído, lo que hemos visto con
nuestros ojos, lo que hemos mirado, y palparon nuestras manos tocante al
Verbo de vida". (1 Jn. 1:1).
En el principio era el Verbo, y el Verbo era con • Dios, y el Verbo era Dios... Y
aquel Verbo fue hecho carne, y habitó entre nosotros" (Jn. 1:1, 14). El Verbo
que es Dios fue hecho carne... se manifestó en un "velo de carne". El Ángel
aclaró la profecía del Profeta Isaías tocante al Hijo diciendo: "Y llamarás su
nombre Emmanuel. Que declarado, es: Con nosotros Dios". (Mt. 1:23). i JESÚS
ES EL VERBO DIOS MANIFESTADO EN CARNE! CON NOSOTROS
DIOS!

JESÚS ES EL ESPÍRITU SANTO

En Efesios 4:4 leemos que sólo hay "UN ESPÍRITU", y en 1 Cor. 8:6 dice: “. . .
y UN SEÑOR JESUCRISTO". Y en Efesios -4:5 nos dice: "UN SEÑOR" (no
dos), sino, un Señor. El Apóstol Pablo escribió a los Corintios (2 Cor. 3:17) y les
dijo: "EL SEÑOR ES EL ESPÍRITU".
En Jn. 4:24 nos dice que "Dios es Espíritu'1. En 4's-a porción Bíblica (vers.
21-24) nos está hablando de Dios corno Padre al cual debemos de adorar. En
Virtud de esto, los trinitarios tendrán que admitir
*que hay dos Espíritus — el Padre (primera persona) y al Espíritu Santo
(tercera persona)... y luego la Biblia dice que el Señor es el Espíritu. . . ya son
tres Espíritus.
Dios es Espíritu. Dios es Dios Santo (Lv. 11:44). Esto nos muestra que Dios
mismo es el Espíritu Santo. Ya hemos visto a la claridad de las Escrituras que

JESÚS ES DIOS EL PADRE ETERNO... así que El es el Espíritu Santo. "EL

SEÑOR ES EL ESPÍRITU". Jesucristo es el Padre, y el Verbo, y el Espíritu
Santo ¡ESTOS TRES SON UNO EN CRISTO! Por ejemplo en Juan 14:16-18
dijo Jesús: "Y yo rogaré al Padre, y os dará otro Consolador, para que esté con
vosotros para siempre: Al Espíritu de verdad, al cual el mundo no puede
recibir, porque no le ve, ni le conoce, más vosotros le conocéis: Porque está con
vosotros, y será en vosotros. No os dejaré huérfanos: vendré a vosotros". El
Consolador (Le. 2:25) estaba con ellos. ¿Quién era el que estaba con ellos? ¡El
Señor Jesucristo! Si, Jesús el Consolador estaba CON ellos; y como Padre no
los dejaría huérfanos estaría EN ellos.
Ahora, ¿corno pudiera estar Cristo en ellos si él solamente es una persona
humana según los hombres)? Es imposible estar en sus discípulos en cuanto su
humanidad, pero como Espíritu Santo en su Divinidad... le es posible. Como
Padre no los dejaría huérfanos, como Hijo estaba con ellos, y como Espíritu
Santo sería en ellos.
El Apóstol Pablo dijo: "... el MISTERIO que había estado oculto desde los
siglos y edades, más ahora ha sido manifestado a sus santos: A los cuales quiso
Dios hacer notorias las riqueza de la gloria de ESTE MISTERIO entre lo
Gentiles: que es Cristo en- vosotros la esperanza de gloria" (Col. 1:26.27).
.¿Qué es lo que MORA EN el creyente? Sí. el Espíritu Santo. ; Observa! Pablo
dice que es "Cristo en
Vosotros la esperanza de gloria". Pablo llamó al Espíritu Santo — Cristo. Este
es el Grande Misterio. El Padre, el Verbo, y el Espíritu Santo: ESTOS TRES
SON UNO EN CRISTO. . . PORQUE EN EL HABITA TODA LA PLENITUD
DE LA DIVINIDAD CORP ORALMENTE.
Las tradiciones de los hombres dicen que Jesús está en la Divinidad. Que Jesús
es la "Segunda Persona” de la Divinidad que ellos llaman Trinidad. Pero, las
Sagradas Escrituras dicen que "TODA la plenitud de la DIVINIDAD está EN
CRISTO. ¿Qué vamos a creer lo que dicen las tradiciones de los hombres? o lo
que dice la Palabra de Dios?
Los hombres dicen que Jesús es uno de las tres distintas personas: pero la
Biblia dice que estos tres son UNO en Cristo él es el Padre Eterno en su
Divinidad; el Hijo en su humanidad, y el Espíritu Santo que es Cristo en
nosotros la esperanza de gloria. Te preguntó: ¿ESTA -JESÚS EN LA DIVINI-
DAD? o ESTA LA DIVINIDAD EN JESÚS?
Acuérdate lo que dice la Palabra de Dios: "Mirad que ninguno os engañé por
filosofías y vanas sutilezas, según las tradiciones de los hombres, conforme a los
rudimentos del mundo, Y NO SEGÚN CRISTO: Porque en Él habita toda la
plenitud de la DEIDAD corporalmente". Si amas la verdad, aceptarás lo que
dicen las Escrituras; LA DIVINIDAD EN SU PLENITUD ESTA EN CRISTO!

EL DIABLO CREE QUE HAY UN DIOS

Santiago (2:19) dijo: "Tu crees que Dios es UNO; bien haces: también los
demonios creen, y tiemblan'"'. Cuando Satanás tentaba a Jesús, el Señor le
dijo: "No tentarás al SEÑOR TU DIOS" (Mt. 4:7)... y más adelante le dice:
"AL SEÑOR TU DIOS adorarás y a él sólo (no tres) servirás (ver. 10). ¿A
quién, tentaba el diablo? La contestación es clara... a, Jesús. Y este mismo Jesús
le dijo "No tentarás al SEÑOR TU DIOS".
Con toda claridad le dijo el Señor a Satanás que él (Jesús) era el SEÑOR TU
DIOS. Y escrito está: "Oye. Israel, el Señor nuestro Dios, el Señor UNO es;'
(Mr. 12:29). Misterio de misterios... Jesucristo es el VERDADERO DIOS y la
vida Eterna (1 Jn. 5:20). El escriba le dijo al Señor: "Bien, Maestro, verdad has
dicho, que UNO es Dios, y no hay otro fuera de él" (Mr. 12:32). Y el Profeta
Zacarías (14.9) dijo: "Y Jehová será rey sobre toda la tierra. En aquel día
Jehová será UNO, y. UNO su nombre".

JESÚS ES LA VIDA ETERNA.

En la primera Epístola del Apóstol San Juan (5: 11-13, 20) dice: "Que Dios nos
ha dado VIDA ETERNA; y esta vida está en su Hijo ... El que tiene al Hijo,
tiene la VIDA, el que no tiene al Hijo de Dios, no tiene la VIDA. .. Estas cosas he
escrito a vosotros que creáis en el-nombre del Hijo de Dios, para que SEPÁIS
QUE TENÉIS VIDA ETERNA, y para' que creáis en el nombre del Hijo de
Dios... Empero sabemos que el Hijo de Dios es venido, y nos ha dado
entendimiento para conocer al que es verdadero: y estamos en el verdadero, en
su Hijo Jesucristo: ESTE ES EL VERDADERO DIOS Y LA VIDA ETERNA".
En San Juan 17:3 dice: "Esta empero es-la VIDA ETERNA: que te
CONOZCAN EL SOLO DIOS VERDADERO, y a Jesucristo. Pablo dijo: "...
Mas la dádiva de Dios es VTDA ETERNA EN CRISTO JESÚS SEÑOR
NUESTRO" (Rom. 6:23). Jesucristo dijo: "Y yo les doy VIDA ETERNA..."
(Jn. 10:28) y más-adelante dice "Yo y el Padre una cosa somos". El solo Dios
verdadero fue manifestado en carne y es por su Divinidad que alcanzamos Vida
Eterna.

EL HOMBRE BUENO
Los así llamados. "Testigos de Jehová" creen y enseñan que Jesús era
simplemente un hombre bueno, pero que' no-"es Dios, sino un dios. Me decía
uno de ellos, 'Jehová es el Verdadero Dios". Le pregunté, ¿Y Jesucristo quién
era? Dice, "Jesús era un dios, un hombre bueno". Le dije: "tenga la bondad
de abrir su Biblia a primera de Juan 5:20". Le leí "y estamos en el verdadero,
en su Hijo Jesucristo: ' ESTE ES EL VERDADERO DIOS". Dice, ¿En dónde
dice eso? Le digo, en su Biblia, léalo; lo cual lo leyó detenidamente y dice, "yo
nunca me había fija- ; do en eso". Le dije, "¡fíjese bien!". Me dice, "cuando
vaya a la casa me voy a fijar cómo dice en el Griego". Luego añade, "pero es
que Jehová es el. Todopoderoso". A los cual le pregunté: ¿Y Jesús? Dice, "él
era poderoso, pero Jehová es el Todopoderoso". Entonces le supliqué que
abriese su Biblia a Apocalipsis 1:8 y él mismo leyó: "Yo soy el Alpha, y la.
Omega, principio y fin, dice el Señor, que es y que era y que ha de venir, el
Todopoderoso". Le pregunté: ¿Quién dijo esas palabras? a lo cual él respondió,
"Jesús". Muy bien, le dije, "aquí Jesús dice que El es el Todopoderoso". Alo
cual me dice que tendría que investigar eso en su Biblia Griega.
Por fin me dice, "Es que Jehová es el Rey de reyes". Le pregunté, ¿Y Jesús?
Díseme, "él es un; rey más pequeño". A lo cual le dije: "Entonces hay un Rey
grande, y un rey chiquito", a lo que /""me contestó! que así era; y entonces le
supliqué una j vez más que abriese su Biblia a Apo. 17:14 en don-' de leímos “...
el Cordero los vencerá, porque es el • Señor de los señores, y el Rey de los
reyes... "Dice él, sí, pero él (Jesús) es Rey aquí en la tierra, pero hay un Rey
sobre él" y mejor se fue que seguir habiendo de este Gran Misterio . ..
JEHOVA manifestado en carne. Pues no me dio oportunidad de mostrarle por
la Biblia quién es el que reinará aquí en la tierra... "Y JEHOVA será rey sobre
la tierra. En aquel día JEHOVA será uno, y uno su nombre". (Zac. 14:9).
Tuve el placer de platicar con otro misionero de la secta de los "Testigos de
Jehová" el cual rotundamente me alegaba que Jehová era uno y Jesús era otro.
Le dije, usted no cree en la Trinidad, pero estoy viendo que cree en El
DUALISMI (Dosinidad) (Twonity palabra que en esos momentos se me vino a
la mente). El me dijo, no, un, bueno, si, si creemos en la "Twonity''. En eso
comenzó a llover, y como estábamos platicando al aire libre, inmediatamente se
excusó y se fue; el siguiente día el Hermano. Ricardo Almaraz y yo volvimos a
encontrar al mismo "Testigo de Jehová" y los tres nos subimos en el mismo bus
en el cual él nos comenzó a preguntarnos de la Doctrina Apostólica. A lo cual
nos decía que no creía en la sanidad divina; pero por la gracia de Dios le
pudimos explicar esto y entonces cambió la plática a que Jesús no había
resucitado, sino lo que se levantó fue un espíritu; a lo cual le cité en Lc. 24:37-
39. "Entonces ellos espantados y asombrados, pensaban que veían espíritu. Más
el (Jesús) les dice: ¿Por qué estáis turbados, y suben pensamientos a vuestros
corazones? Mirad mis manos y mis pies, que yo mismo soy: palpad, y ved; que
el espíritu ni tiene carne ni huesos, como veis que yo tengo". Entonces me dice
él, "bueno, pero en donde yo no estoy de acuerdo con usted es que Jesucristo es
Dios". Entonces le pregunté, ¿Jesucristo es Verdadero
• Dios? Me dice: "en el Antiguo Testamento JEHOVA es el Verdadero Dios".
"Estoy de acuerdo, le contesté, pero yo quiero que usted me diga si Jesús era
-Verdadero Dios o no". Después de buen rato de alegarme, me contestó, Sí,
Jesús es Verdadero Dios". (Pues él ya sabía que en 1 Jn. 5:20 decía que
Jesucristo era el Verdadero Dios). Le digo, •'Ah, usted cree que hay dos
Verdaderos Dioses" Dice. "sí". Le dije, "veo entonces que usted sí cree en la
"Twonity”. . . que hay dos verdaderos Dioses. Eso está peor que los
trinitarios, porque aunque ellos dicen que hay tres distintas personas, dicen
más un Dios verdadero. . . pero Usted cree en dos Verdaderos. Pues, ¿qué no
dijo Jehová "-Antes de mí no fue formado Dios, ni lo será después de mí?". En
eso hizo una parada el bus y se levantó y nos dice, aquí me tengo que bajar yo.
Y se fue.
Lo triste del hombre religioso es que no quiere reconocer sus errores que en
muchas ocasiones inocentemente acepta y cree porque así fue enseñado por i-las
tradiciones de los hombres" y no según Cristo. Pero es mejor humillarnos y
aceptarlo con gozo porque Cristo nos haya sacado del error y nos ha puesto en
la VERDAD.... porque la verdad os libertará.
Estoy de acuerdo que Jesús es un hombre bueno si, el hombre más bueno que
ha vivido en esta tierra. Pero eso sólo es la mitad de la verdad la otra mitad es
que El también es Jehová manifestado en carne. Como hombre, pidió a la
mujer Samaritana agua para beber. Pero como JEHOVA, él le ofreció
"Agua que salte para vida eterna" (Jn 4:7-14). Como hombre se durmió en el
barco; pero como Jehová "reprendió a los vientos y a la mar; y fue grande
bonanza". (Mt 3:24-26).
En Isaías 40:3 nos dice: "Voz que clama en el desierto: Barred camino a
JEHOVA: enderezad calzada en la soledad a nuestro Dios". Y el verso
9:"Voz... di a las ciudades de Judá: ¡Veis aquí el Dios vuestro".
Esta voz es Juan el Bautista "... que será grande delante de Dios,... Y a muchos
de los hijos de Israel convertirá al Señor Dios de ellos. Porque él (Juan el
Bautista) irá delante de él (Señor Dios). . . para aparejar al Señor un pueblo
apercibido". (Le. 1:15-17). En San Mateo 3:3 nos dice de Juan el Bautista: "Voz
de uno que clama en el desierto: Aparejad el camino del Señor'7. ¿Quién por
las Escrituras no sabe que Juan el Bautista venía aparejando el camino del
Señor Jesucristo? O ¿acaso creen los hombres que Juan venía aparejando el ca-
mino para dos? La Biblia no enseña tal cosa. La Biblia enseña que JESÚS es
DIOS manifestado en carne. Y a éste JEHOVA es el que Juan anunció... "el
Señor Dios de ellos".
En Zacarías 44:5 nos dice el profeta: "Y vendrá JEHOVA mi DIOS, y con él
todos los santos. El Apóstol Pablo dijo: "... Para la venida de nuestro Señor
Jesucristo con todos sus santos". ¿Quién vendrá con sus santos? Jehová o
Jesús? Vendrán dos? ¡No! solamente viene Uno con sus santos. .. Pues
Jesucristo es Jehová Dios manifestado en carne. El profeta Jeremías (23:5-6)
dijo que era JEHOVA, JUSTICIA NUESTRA.
Más ejemplos que JEHOVA-JESUS es uno:
1. El Criador: Jehová en el principio CRIO Dios los cielos y la tierra. (Gn.
1:1). Yo Jehová, que lo hago todo, que extiendo solo los cielos, que extiendo
la tierra por mí mismo. (Isa. 44:24). Isa. 40:28; 42:5¿45:11; Gen. 2:7; ^ Job
33:4; Sal. 33:6 y Mal. 2:10. Jesús Todas las cosas por él (Jesús) fueron hechas;
y sin él nada de lo que es hecho, fue hecho... En el mundo estaba, y el mundo fue
hecho por él; y el mundo no le conoció (Jn.l:3, 10). Porque por EL fueron
criadas todas las cosas que están en los cielos, y que están en la tierra, visibles
e invisibles; sean tronos, sean dominios; sean principados, sean potestades:
TODO FUE CREADO POR EL, Y PARA EL (Col.1:16). 1 Cor.. 8:6; Col. 1:12-
17; Heb.1:10 y Apo. 4:11.
2. El Primero y Postrero:
Jehová Yo el primero, y yo el postrero".
Isa. 44:6. Jesús Yo soy el Alpha, y la Omega, el primero y el último (Apo.
1:11;
1:8).
3. El Pastor:
Jehová Jehová es mi Pastor (Sal. 23:1 e
Isa. 40:10, 11). Jesús Yo soy el buen Pastor (Jn. 10:11
y Heb. 13:20).
4. El Salvador:
JehováYo, yo Jehová; y fuera de mí NO HAY QUIEN SALVE asa. 43:11) Isa.
43:3'; 44:6; 45:21; 47:4; 49:26 y Sal. 78:35.
Jesús Que os ha nacido hoy, en la ciudad de David, UN SALVADOR, que es
Cristo el Señor (Le. 2:11). "... y llamarás su nombre JESÚS, porque E!
SALVARA a Su Pueblo de sus pecados (Mt. 1:21). Jn. 4:42; Tito 2:13; Y EN
NINGÚN OTRO HAY SALUD (salvación): porque no hay otro nombre debajo
del cielo, dado a los hombres, en que podamos ser SALVOS (Hch. 4:12). 1 Cor.
1:30; 1 Tim. 1:1-3; 4:10; 1 Pd. 1:10, 11 y Judas 25.
5. El que Envía el Espíritu Santo:
Jehová: Mas el Consolador el Espíritu Santo, al cual el Padre enviará en mi
nombre. (Jn. 14:26).
Jesús: Empero cuando viniere el Consolador, el cual YO os enviaré ..." (Jn.
15:26) Le. 24:49.
Estimado lector, ¿Acaso hay dos Creadores? dos Primero y Postreros? dos
Pastores? dos Salvadores? y que dos enviarán el Espíritu Santo? Ciertísima-
mente que no. Esto nos confirma que Jesucristo es el Verdadero Dios Jehová
manifestado en carne.
Estimado "Testigo de Jehová","Jesús en su humanidad era un "hombre
bueno", pero, en su Divinidad es .JEHOVÁ DIOS de Israel quien vino a salvar
- á SU PUEBLO. . . "A lo suyo vino, y los suyos no le recibieron. Mas a todos los
que le recibieron, dióles potestad de ser hechos hijos de Dios, a los que creen en
su nombre: Los cuales no son engendrados de sangre, ni de voluntad de carne,
ni de voluntad de varón, más de DIOS" (Jn. 1:11-13). "Cuando hubiere puesto
su vida en expiación por el pecado, verá linaje..." (Isa. 53:10). Siendo en-
gendrados de Dios, somos linaje de El... linaje escogido (1 Ped. 2:9).
El MISTERIO DE DIOS es que Jesucristo es JEHOVÁ DIOS manifestado en
carne... y no en tres personas distintas. En resumen, Jehová Dios se manifestó
como Padre en el Antiguo Testamento; y en los Evangelios como Hijo "Con
nosotros Dios" y en el libro de los Hechos hasta lo presente como Espíritu Santo
derramándose en los que creen en EL. Para terminar esta sección de que
Jehová del Antiguo Testamento es el Cristo del Nuevo Testamento, citamos
unos ejemplos más:
En 1 Cor. 10:9 nos dice: "Ni tentemos a Cristo, como también algunos de ellos
le tentaron, y perecieron por las serpientes". En éste pasaje ei Apóstol Pablo se
está refiriendo a lo que sucedió en el Antiguo Testamento en Números (21:5-7)
en donde el pueblo habló contra de Jehová Dios. Ahora bien, ¿cómo podría el
pueblo de Israel pecar contra el Señor Jesucristo, si Cristo no fuese el mismo
Jehová Dios? La Biblia nos dice que quienes pecaron contra Jehová, contra
Cristo pecaron, y fue así por la sencilla razón de que Cristo es el Jehová Dios
manifestado en carne.
Otra evidencia: En Joel 2:32 dice que. "cualquiera que invocare el
nombre de Jehová, será salvo” En Romanos 10:13 aplica estas palabras a
Jesucristo, diciendo: "Porque todo aquel que invocare el nombre del Señor,
será salvo". La Escritura enseña que el Salvador es uno. Si hubiera un
Jehová Salvador, y un Cristo Salvador, y si Jehová y Cristo no fuesen el mismo,
entonces habría dos Salvadores. Se atribuye la Salvación a Jehová y a Jesús
porque Cristo es Jehová Dios manifestado en carne.
En Joel 2:31 leemos,. . . antes que venga el día grande y espantoso de
Jehová". En Apocalipsis 6:13, 17 dice que es el gran día de la ira del
Cordero; poniendo esto de manifiesto que es el mismo. Pues el Cordero es Jesús
quien es Dios manifestado en carne. Y una evidencia más de que esto es así la
tenemos en el hecho de que el nombre Jehová no aparece ni una sola vez en el
Nuevo Testamento. Si el Señor Jesucristo no es el mismo Jehová Dios, ¿por qué
no aparece en el Nuevo Testamento' el nombre Jehová? No aparece porque
el Jehová del Antiguo Testamento es el mismo Dios manifestado en carne que
vemos en el Nuevo Testamento.
Tengamos mucho cuidado en lo que creemos tocante a Jesucristo. Dice el
Apóstol Juan (2 Jn: 7): "Porque muchos engañadores' son entrados en el
mundo, los cuales no confiesan que Jesucristo ha venido en carne. Este tal
el engañador es, y el anticristo". Parece cosa sencilla decir que ''Jesucristo ha
venido en carne". ¡Pero! ¿Quién es Jesucristo? ¡Es el Verdadero Dios!; Y este
Verdadero Dios (Jesucristo) ha sido manifestado en carne! "En esto conoced
el Espíritu de Dios: todo espíritu que confiesa que Jesucristo es venido en carne
es de Dios: Y todo espíritu que no confiesa que Jesucristo es venido en carne,
no es de Dios: y éste es el espíritu del anticristo, del cual vosotros habéis oído
que ha de venir, y que ahora ya está en el mundo".
(1 Jn. 4:2-3).
La Biblia enseña que Jesucristo es Dios manifestado en carne. ¡No, mil veces
¡no!, no enseña que el "Hijo de Dios" fue manifestado en carne. Los hombres,
dicen que el "Hijo" es la "Segunda Persona" y que éste se manifestó en carne.
Esto dice la Señora Kay de Friederichsen en su libro
"La palabra de Dios al alcance de todos”
En la pagina 33 el hijo de Dios fue hecho carne y habitó entre nosotros Juan 1
14 pero si notamos el versículo no dice que el Hijo de Dios en carne, Sino que el
VERBO y quien era el VERBO el verso primero del misino capitulo nos dice
que era Dios. La verdad de la Biblia es que DIOS ha sido manifestado en carne
y este "velo de carne" vino hacer el Hijo de Dios, Mirad, pues! que el espíritu
del anticristo no te engañe a que niegues que Jesucristo es Dios venida en
carne ... Emmanuel: Dios con nosotros.
JESÚS EL HIJO
Malaquías 2:10
10 ¿No tenemos todos un mismo padre? ¿No nos ha creado un mismo Dios?
¿Por qué, pues, nos portamos deslealmente el uno contra el otro, profanando el
pacto de nuestros padres?
Algunos piensan que porque habla del Padre en el Antiguo Testamento, esto
prueba que es porque ya había “Hijo". Pero en las Escrituras "vemos por qué
es que a Jehová se le llama Padre. En Jeremías 31:9 nos dice: "¿No tenemos
todos un mismo padre? ¿No nos ha criado un mismo Dios?" En relación a Su
pueblo es que Jehová es conocido como Padre en el A, T. Y también es llamado
Padre en el sentido creativo. El es el Padre de toda la creación.
Otros creen que siendo que hacen mención del Hijo en el Antiguo Testamento
esto indica que ya era el Hijo desde el principio. P,ero si notamos en el Antiguo
Testamento, siempre que hace mención del Hijo, es en profecía.
Por ejemplo, en Salmos 2:7',3 encontramos que hace mención del Hijo, Mi
Hijo' eres tú; yo te engendré hoy''. Y verso 12, "Besad al Hijo, porque no se
enoje. Notarás que todo el Salmo 2 es profecía. Es profecía concerniente al
Mesías, poniéndole a EL en la edad de oro de la profecía cuando Jesús estará
aquí reinando como Hijo. Nosotros estamos concientes que el Antiguo
Testamento habla del Hijo, pero siempre proféticamente. 'y no como Cristo
siendo el Hijo en ese entonces. Cristo no era el Hijo en la dispensación del
Antiguo Testamento. El vino a ser Hijo en la dispensación del Nuevo Tes-
tamento. En Proverbios 30:1 V 4 encontramos mención del Hijo otra vez pero
allí encontramos que es la profecía de Agur. Así que si el Hijo es mencionado en
el Antiguo Testamento, esto no prueba ni confirma que Cristo era el Hijo en ese
tiempo.
Son referencias proféticas de su manifestación venidera.
Hay quienes dicen, 'pero la Biblia dice: “Dios envió su Hijo" y con esto
insinúan que Jesús ya era el Hijo antes que naciese en Belem. En San Juan 1:6,
leemos, "Fue un hombre enviado de Dios, el "cual " se llamaba Juan". Por el
mismo razonamiento estaría yo justificado en decir que Juan era hombre antes
de su nacimiento ¡absurdidad! ¿verdad? Lo cierto es que Cristo fue enviado
como un Hombre en madurez y no como un Niño en infancia, Jn.20:21 Mateo
21:37 En Isaías 61:1 notamos que ei Hijo fue ungido y enviado. enviado a
predicar buenas nuevas". ¿Cuándo fue ungido Jesús? Cuando fue
bautizado en descendió el Espíritu Santo sobre El lc 3:21, 22). Después de allí
volvió al desierto en donde fue tentado del diablo. Después de allí volvió a
Galilea fue a Nazaret donde había sido criado y entró en la sinagoga y leyó la
profecía de Lsaías, y al terminar esta lectura les dijo "Hoy se ha cumplido esta
Escritura Lc 4:16, Lc 4:21.
Otros hacen mención de que el Hijo es separado del Padre porque Jesús dijo, ".
. . el Padre mayor es que yo" (Jn. 4:28 La respuesta es sencilla el Padre es lo
DIVINO y es eterno, el Hijo es lo humano, que nació en Belem y no es eterno.
Con toda reverencia digo: "que el Hijo no es eterno. Pues las Escrituras nos
muestran en la 1 Corintios (15:23-28 que Cristo terminará sus oficios como
Hijo" la manifestación de Dios como Hijo tiene un propósito triple: (1)
Redencion
Heb 2:14 Heb 7:3 Gal.2:20 (2) Mediación Heb. ,10:12 Heb7:3 'ReinaicTo
Milenial y juicio Mat. 26:64, Hec 17-31, Juan (5:22, El Hijo "reinara hasta
poner a todos sus enemigos debajo de sus pies".
Quiero que te fijes bien no hemos dicho que
Cristo no es eterno sino que "el Hijo" no es eterno. Pues Cristo como Dios
en su Divinidad es eterno, pero como Hijo no lo es. Hay una referencia clara en
el Antiguo Testamento en donde Dios es llamado Padre relativo al Hijo. Esto es
en Isaías. 'Porque un Niño nos es nacido, Hijo nos” es" dado: y el principado
sobre su hombro: y llamará-se Su nombre Admirable, Consejero, Dios
fuerte, Padre Eterno. Príncipe de Paz". ¡Notad! Esto también es profecía. Es
profecía del nacimiento del Señor Jesucristo, "un Niño nos es nacido..." Aquí
Isaías 9:6 dice que Jesús es el Padre Eterno, ¡Sí!, Jesús es eterno como Padre,
pero no como’ hijo!
La palabra engendrado nos muestra que el "Hijo'' no es eterno. Las palabras
"eterno" y "engendrado'' están en contradicción directa la una con la otra. Si
eres "eterno", nunca has sido "engendrado". Si has sido "engendrado" no eres
"eterno"
Dos cosas no pueden ser ciertas de Jesús como Hijo ¡Notad! como e! Hijo. No
puede ser el "Hijo engendrado" y el "Hijo eterno" ¿Cuál vas a creg^ ¡Creamos
a lo que dice la Biblia! En Hebreos 1:5,6 Mi Hijo eres tú. Hoy yo te he
engendrado" verso 6 cuando introduce al Primogénito en la tierra, dice: Y
adórenle todos los ángeles de Dios". ¿Cuándo fue engendrado? y cuándo le
adoraron los ángeles? “no temas de recibir a María tu mujer, porque lo que en
ella es engendrado, del Espíritu Santo es. Y tendrá un HIJO, y llamarás su
nombre JESÚS .. ." (Mt. 1:20,21 Y cuando nació, "... repentinamente fue con el
ángel una multitud de los ejércitos celestiales, que alababan a. Dios, y
decían:.Gloria en las alturas a Dios, Y en la tierra paz buena voluntad para con
los hombres".(Lc 2:13,14 :cristo como "HIJO" fue engendrado y criado (Lc
4:16) Y algo que es engendrado y criado no es eterno. En su humanidad como
Hijo no es eterno, pero, en su Divinidad como Padre es el Padre Eterno (Isa 9:6)
Alguien dirá, "pero también dice que es el "Primogénito y además el mismo
Señor dice en San Juan 17:5 Ahora pues, Padre, glorifícame tú cerca de ti
mismo con aquella gloria que tuve cerca de ti antes que el mundo fuese". Aquí
alegan muchos que Cristo era el "Hijo" antes que el mundo fuese. Si esto fuese
cierto, entonces esto contradice todos los demás pasajes del "Hijo" que en las
'Escrituras nos enseñan que Dios en su manifestación en carne en el Señor
Jesucristo se relatan a "tiempo" y "humanidad". La explicación verdadera de
este verso es en realidad sencilla Jesús está orando por glorificación que en ese
tiempo todavía era futura (Jn 7:39 y 1 Tim 3:16) Ciertamente, la crucifixión,
resurrección, ascensión y glorificación todavía eran futuras cuando Jesús oraba
en el capítulo 17 Nuestro Señor, en su oración, indica en algún sentido que
actualmente El había sido glorificado en la pasada eternidad así como había
sido glorificado en la eternidad pasada, (Apo 13:8"Y todos los que moran en la
tierra lo adoraron, cuyos nombres no están escritos en el libro de la vida, del
Cordero, el cual fue muerto desde el principio del mundo". Todas las cosas
relativas a la obra redentora de Cristo sucedieron en la pasada eternidad en la
mente de Dios. En la mente de Dios, desde antes que el mundo fuese, Jesús era
nacido de virgen, vivía una vida sin pecado, murió en el Calvario, resucitó
triunfante, tuvo una ascensión admirable, y fue recibido en gloria, y es así que
es el 'primogénito" en el plan de Dios. "Porque a los que antes conoció, también
predestinó para que fuesen hechos
“conformes a la imagen de su Hijo, para que El sea el primogénito entre
muchos hermanos". (Rom 8 29 Dios habita la eternidad (Isa. 57:15) ve las cosas
que no sen como que ya son, y esto_jpor medio de su presciencia. (l,Ped 1:2) En
Ef 1:4 Lo hace claro que antes de la fundación del mundo la Iglesia (Tu y yo)
fuimos escogidos y santificados en Cristo y aun todavía ni siquiera existíamos.
Pero esto es que Dios en su presciencia habita la eternidad.
También deseo aclarar que nosotros al decir que Jesús no era "Hijo" en el
Antiguo Testamento, no indica que no creemos en la pre-exisfencia de Cristo.
Porque... ¡ Sí creemos en la pre-existencia de El! ''Porque ya sabéis la gracia de
nuestro Señor
"Jesucristo, que por amor de vosotros se hizo pobre, siendo rico; para que
vosotros con su pobreza fueseis enriquecidos" (2 Cor 8:9) Esto nos aclara la
"preexistencia" de Jesucristo Siendo Rice. ¿Cuándo fue rico? En sus treinta y
tres años y medio en Su ministerio aquí en la tierra nunca fue rico... ". . . el Hijo
del hombre no tiene donde recueste su cabeza’: Ciertamente "siendo rico"
aclara que Jesús era antes que naciese en Belem pero no como Hijo, sino como
Dios, que después fue manifestado en carne en Belem (En el principio era el
Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios... Y aquel Verbo fue hecho
carne. Jn. 1:1 y 14 Nos paramos firmas en la Palabra de Dios que el Señor
Jesucristo es eterno. ¡Pero no creemos que El es el Hijo eterno! ¡Creemos que
El es el Eterno Dios manifestado en carne! La Biblia hace mención del padre
Eterno" y del "Espíritu Eterno" (Heb 9:14) pero jamás encontramos "Hijo
Eterno"Porque eso está fuera de la razón Bíblica.

JESÚS EL VERDADERO DIOS

En resumen: Jesucristo es el Verdadero Dios manifestado en carne; quien en el
Antiguo Testamento es conocido como Padre de la creación; y en los Evangelios
como el Hijo en el Redención; y en Su Iglesia que tuvo su origen en el libro de
los Hechos, como Espíritu Santo morando en los Suyos... "Cristo en vosotros*'.
Esto está de acuerdo con las Escrituras “EN EL (Jesucristo) HABITA TODA
LA PLENITUD DE LA DIVINIDAD CORPORALMENTE"
¡Toda la Divinidad en su plenitud ESTA EN CRISTO! y no Cristo en la
Trinidad!
¡ESTOS TRES SON UNO! El es:
El Padre. .........en su Divinidad
El Hijo.............en su humanidad
El Espíritu Santo... derramado en nosotros
"Porque en El habita toda la plenitud de la Divinidad corporalmente: Y EN EL
ESTÁIS CUMPLETOS, EL CUAL ES LA CABEZA de TODO principado Y
Potestad" (Col 2:8-9)
En conclusión Venos en la Palabra de Dios, que: "no Hay tres distintas
personas en la DIVINIDAD; sino que en la DIVINIDAD hay tres manifes-
taciones u oficios en UNA sola persona la de Jesucristo el Verdadero Dios. ¡¡Y
EN EL ESTÁIS CUMPLIDOS!! ESTE ES EL MISTERIO DE DIOS DIOS HA
SIDO MANIFESTADO EN CARNE, y no en:Tres Personas".
Al Dios solo sabio, nuestro Salvador, sea gloria y magnificencia, imperio y
potencia, ahora y en todos los siglos. Amén. (Judas 25).

MÁS OBJECIONES CONTESTADAS.

HAGAMOS AL HOMBRE A NUESTRA IMAGEN
Si el Hijo no nació hasta en Belem según las Escrituras. ¿Entonces con quién
hablaba Dios cuando dijo. "Hagamos al hombre a nuestra imagen?" Dios dijo,
"Ved ahora que yo, yo soy, y no hay dioses conmigo" (Deut. 32:39).
Argumentan los trinitarios que este verso muestra la Trinidad de personas
divinas, pero el verso que inmediatamente sigue, dice. "Y crió DIOS al hombre
a Su imagen, a imagen de Dios lo creó . . .". Obsérvese el uso del pronombre
personal singular. San Juan 1:3, 10 nos muestra claramente que la creación fue
la obra de Uno. ;'E1 mundo fue hecho por él (Jesucristo quien en el Nuevo
Testamento es Dios manifestado en carne).
Isaías 44:24 es claro de entenderse en este punto. Dios habla y dice: ". . . Yo
Jehová, que lo hago todo, que extiendo solo los cielos, que extiendo la tierra por
mí mismo". ¿Qué más claro pudiese ser el lenguaje? La creación es la obra de
uno solo. "Tu crees que Dios es uno, (no dice, Dios es tres), bien haces! "¿No
tenemos todos un mismo Padre? ¿No nos ha criado un mismo Dios?" (Mal.
2:10).
Acuérdate que la Biblia dice. "Y crió DIOS al hombre a su imagen, a imagen de
Dios LO CRIO" ¿Y cuál es la imagen de Dios? Su imagen fue revelada en i:. ..
Su amado Hijo. El cual es la imagen del Dios invisible, el primogénito de toda
criatura" (Col. 1:13, 15). Ya hemos visto anteriormente que Dios habita la
eternidad y en la presciencia de Dios ya el "Hijo" estaba en el plan de Dios y
desde antes que el mundo fuese, en la presciencia de Dios había sido glorificado
(Jn. 17:5) y había sido muerto desde el principio del mundo (Apo. 13.8). Así que
El es la misma imagen de Su sustancia ''Heb. 1:3). De aquí vemos que "crió
Dios al hombre a Su imagen" la cual reveló en Su "Hijo': . . . "para que fuesen
hechos conforme a la imagen de Su Hijo, para que El sea el primogénito entre
muchos hermanos (Rom. 8:29).
Habiendo establecido por las Escrituras a imagen de Quién fue criado el
hombre; ahora pasamos a la pregunta: ¿Con quién hablaba Dios al decir: "Ha-
gamos al hombre a nuestra imagen"?
Ángeles estaban presentes cuando Dios hizo el mundo (véase Job. 38:7) y
aplaudieron las obras de Su creación. "Cuando las estrellas todas del alba
alababan, y se regocijaban todos los hijos de Dios".
Jehová conversa con los ángeles .. . "Bendecid a Jehová, vosotros sus ángeles,
poderosos en fortaleza, que ejecutáis Su palabra, obedeciendo a la voz de Su
precepto". (Sal. 103:20). Los Judíos siempre han creído que el hagamos en Gen.
1:26 se refiere a Dios y los ángeles. Un estudio cuidadoso de Gen. 3:22 al 24, en
donde aparece la palabra "nos", revela que Dios se está dirigiendo a los
querubines o ángeles escogidos quienes, juntamente con El mismo, "saben el
bien y el mal"
Vemos en las Escrituras que los ángeles también son hechos a la semejanza de
los hombres, los cuales somos hechos a la imagen de Dios conformes a la imagen
de Su Hijo. En Hebreos 2:7 se nos dice del hombre, "Tú le hiciste un poco
menor que los ángeles". Esto nos muestra la semejanza que hay entre el
hombre y los ángeles. Verdaderamente cuando los ángeles se aparecían en los
tiempos Bíblicos, en varias ocasiones se les llamaba simplemente hombres.
(Hch. 1:10; Josué 5:13-15 y Gn. 19:5). "Descendamos", relativo a Dios y los
ángeles lo encontramos en Génesis 11:7, en donde Dios indica a los ángeles que
la hora de juicio había llegado para Babel. Como en Sodoma, Dios, en
conjunción con los ángeles, ejecutaron la obra de venganza. . . Gn. 18:33 y 19:1-
22. En Isaías 6:1-3 está claro como el cristal tocante a la identidad de el "Nos".
Es Dios y los serafines. "¿A quién enviaré (singular) y quién nos (plural)
irá? Los ángeles no pueden predicar el Evangelio (mire Hch. 10:1-8), pero es-
tán profundamente interesados por su propagación, 1 Ped. 1:12. Un
verdadero predicador del Evangelio habla por Dios y todos Sus ángeles.
Recuerda, no decirnos que los ángeles ayudaron durante la creación. Dios en
humildad reveló a ellos Sus. Intenciones. Algunas personas miran una
objeción a todo esto en Isaías 40:12-14. Lean el pasaje 'con cuidado: no
contradice con nuestra enseñanza, no dice que Dios rehúsa hablar con los
ángeles solamente da testimonio que ninguno, como Su consejero, enseña o
instruya al Todopoderoso. Dios sí conseja o habla con ángeles. Pues. aún
habla con hombres. El habló con Abraham (Gn. 18; 17) tocante a Sodoma,
y no tan solo lo consultó con él, sino permitió que el hombre Abraham
realmente negociara con El. Sin embargo, ni Abraham o los ángeles jamás le
han enseñado algo a Dios.

JESÚS A LA DIESTRA DE DIOS

Hay quienes alegan que Esteban miró a dos en este pasaje. Pero. Esteban no
dijo: "veo a Jesús y Dios". El sabía mejor que eso, pues ningún hombre
Incluyendo a Estaban) ha visto a Dios jamas. Juan 1:18"y 1 Juan 4:12. Dios es
INVISIBLE (Col. 1:15. Tim. 1:17 y Heb. 11:27) y es imposible ver algo que es
invisible. Porque Dios es invisible "ninguno de los hombres le ha visto ni puede
ver" (1 Tim. 6:16'). Las ocasiones en el Antiguo Testamento que nos dicen eme
los hombres vieron a Dios, tlebun de entenderse que lo vieron en teofanías
angelical o materialización temporal de Dios en forma Angelical. Ahora, en esta
dispensación JESÚS es la IMAGEN del Dios invisible. . . ciertamente es la
misma imagen de Dios. (Heb. 1:3 y Col. 1:15). En Belem Dios tomó
forma HUMANA y esa forma humana llamada "el Hijo" es la teofanía
permanente, completa y perfecta de Dios. Esto nos explica por qué las
teofanías angelicales de las dispensaciones pasadas cesaron en Belem. Siendo
que Jesús es la misma imagen de Dios y siendo que "en El habita toda la
plenitud de la Divinidad corporalmente" es imposible que Dios revele Su per-
sona fuera de o aparte de Jesús. Así que, Esteban no miró a dos personas.
¿Qué pues indica "a la diestra de Dios?" La "diestra de Dios" en lenguaje
figurativo quiere decir "el lugar de Poder”... la manifestación de la gloria y
poder de Dios. "Aun allí me guiará tu mano, y me asirá tu diestra" (Sal.
139:10). ".. . Y veréis al Hijo del hombre sentado a la diestra de la potencia
de Dios, y viniendo en las nubes del cielo" (Mr. 14:62). ¿Qué tantos vienen?
uno ¿verdad? Y en Zacarías 14:5 dice que ese uno es Jehová que vendrá con
todos los santos. Y en 1 Tes. 3:13 nos dice "para la venida de nuestro Señor
Jesucristo". Así que no son dos, sino uno a la diestra de la POTENCIA de
Dios.
Notad bien lo que dice Éxodo 15:6, "Tu diestra, oh Jehová, ha sido
magnificada en fortaleza; Tu diestra, oh Jehová, ha quebrantado al
enemigo". Moisés y los Israelitas al ver cruzado el mar rojo, proclaman que
vieron la diestra de Dios cuando los egipcios se hundieron. . . "Extendiste tu
diestra; La tierra los tragó" (ver. 12). ¿Qué es lo que en realidad vieron?
Vieron la tremenda manifestación del poder y gloria de Dios. "Soplaste con tu
viento, cabriolo la mar' (ver. 10). Luego en el verso 11 dicen, ¿Quién como tú
Jehová entre los dioses? ¿Quién como tú magnífico en santidad, terrible en
• loores, hacedor de maravillas? Extendiste tu diestra. ¡Esto es el poder de su
Majestad! Y allí Jesús se "sentó a la diestra de la Majestad en las alturas"'Heb.
1:3). Para aquellos que insisten que está hablando de una mano litera! y no
figurativa les acordamos que en Salmos 91:4 nos dice que Jehová "con sus
plumas te cubrirá". ¿Entendemos por esto que Jehová tiene plumas? ¡No! Esto
es lenguaje figurativo.

EN EL RIO JORDÁN
Pon cuidado los hombres con sus filosofías dicen que la voz", la "paloma" y
"Jesús" denotan tres personas en Mateo 3:13-17.
En primer lugar, todos saben que una paloma no es más que una paloma.
Pero, aquí la paloma simboliza el Espíritu Santo. ¿O acaso cuando uno recibe
el Espíritu Santo, recibe una paloma en su corazón? ¡No! Eso es absurdo es un
disparate! La paloma es una señal simbólica. Mira lo que dice Juan el
Bautista en San Juan 1:32,33: "Vi al Espíritu que descendía del cielo como
paloma, y reposó sobre él (Jesús). Y yo no le conocía; más el que me envió a
bautizar con agua, aquél me dijo: SOBRE QUIEN vieres descender el
ESPÍRITU, y que reposa sobre él, ESTE ES el que bautiza con Espíritu Santo".
¿Te fijas? Es una señal para Juan Bautista. El Espíritu no se ve, por eso se
presentó una paloma simbolizando el. Espíritu Santo, para que lo pudiera ver
(simbólicamente) Juan. No olvides que el Señor es el Espíritu (2 Cor. 3:17). El
es el Dios Omnipotente que todo lo puede. Entonces vemos que Aquel (Dios) usó
una paloma como SEÑAL para Juan Bautista. Los trinitarios dicen que la voz
que se oyó en la ribera del Jordán •'demanda personalidad". ¿Acaso la voz
que salió de la boca del asno de Balaam indica personalidad? 'Num. 22:28). El
Señor dijo: "Os digo que si estos callaren, las piedras clamarán" (Le.
19:40), ¿entenderemos por esto que las piedras tienen personalidad?
La verdad es que el hombre Jesucristo quien fue bautizado por Juan el
Bautista, también es el DIOS OMNIPRESENTE que está en todos lugares al
mismo tiempo. Está en la tierra, y está en los cielos a la vez. Jesús dijo: "Y
nadie subió al cielo, sino el que descendió del cielo, el Hijo del hombre (Jesús),
que ESTA EN el cielo1' (Jn. 3:13). Cristo en su humanidad estaba en el Río
Jordán para ser bautizado, pero en su Divinidad omnipresente está en todo
lugar, inclusive el cielo, y esa voz que se oyó era Cristo quien es Dios
manifestado en carne quien en esos momentos estaba siendo bautizado. Cristo
dijo: "Porque donde están dos o tres congregados en mi nombre, ALLÍ ESTOY
EN medio de ellos" (Mt. 18:20) Esto nos afirma que él es el mismo Dios quien es
el Espíritu y él está donde dos o tres se congreguen en Su nombre ¿Qué no hay
miles y miles de lugares en donde miles se reúnen en el nombre de Jesucristo
por TODO el mundo? ¡Sí! Y todos decimos, aquí está Cristo. . . él es FIEL a sus
promesas !Esto nos confirma que es el Espíritu!

POR QUÉ JESÚS ORÓ

Salmos 65:2 dice, "Tú (Dios) oyes la oración: a ti VENDRÁ TODA CARNE".
Cristo en su humanidad oraba a su Divinidad. ¿Algo raro? ¡No! Como Hijo que
es carne tenía que cumplir con las Escrituras, porque nos conviene cumplir
TODA justicia (Mt. 3;15). El Apóstol Pedro dijo en su primera Epístola (2:21)
Cristo padeció por nosotros. DEJÁNDONOS EJEMPLO, para que vosotros
sigáis sus pisadas". Jesús vino a cumplir toda justicia, y dejarnos ejemplo para
que sigamos sus pisadas por el Camino que os consagró nuevo y vivo, por el
velo, esto es, por su carne (Heb. 10:20). Como humano nos dejó el buen ejemplo
y todo cristiano debemos seguirlo.

DIOS MIÓ, DIOS MIÓ ¿POR QUE ME HAS DESAMPARADO?

La contestación anterior a ésta, nos respalda en ésta también. Pues Cristo en Su
humanidad se sintió desamparado. Tenía que sentirse, pues sentía el peso de
nuestros pecados. .. "Mas El herido fue por nuestras rebeliones, molido por
nuestros pecados" (Isa 53:5) "el castigo de nuestra paz sobre él". "Al que no
conoció pecado, hizo pecado por nosotros. . ." (2 Cor. 5:21). "Dios enviando a
Su Hijo en semejanza de carne de pecado, y a causa del pecado, condenó al
pecado en la carne" (Rom. 8:3). Y fue por causa del pecado en la carne que se
sintió desamparado.
Pero, piénsalo bien, si Jesús en realidad fue desamparado por Dios, entonces El
no es Dios. Y si así fuera, entonces ¿en donde está la unidad de que se profesa
en la Trinidad. Si las Personas Divinas de la teoría trinitaria son tan distintas o
diferentes que son capaces de desampararse el uno al otro, entonces: ¿cómo
pueden los trinitarios con firmeza negar que ellos en realidad creen en tres
Dioses?
Jesús no fue desamparado por Dios (Dios lo dio); no podía ser, porque El era
Dios manifestado en carne. Jesús proclamó que su Padre no lo desampararía en
la hora de crisis (Jn. 16:32). Y en Hebreos 9:14 enseña que el Espíritu eterno
estaba en EL hasta que se ofreció a sí mismo a Dios. La verdad es que Jesús por
causa del pecado se sintió desamparado. Tenía que sentirse desamparado; pues
El era el sustituto del pecador y ésta era parte del precio que tenía que pagar.

JESUCRISTO EL MEDIADOR
Fijémonos con mucha diligencia en el siguiente verso: "Porque hay un Dios,
asimismo un mediador ENTRE Dios y los hombres, Jesucristo hombre".
Si has notado con cuidado, nos dice que ENTRE Dios y los hombres hay un
Dios, asimismo un mediador, sí, "un Dios, asimismo un mediador y luego nos
dice quien es ese Dios y mediador . . . JESUCRISTO HOMBRE ¡Glorioso
Misterio de Dios! En su Divinidad el es el un Dios y en su humanidad asimismo
un mediador. Pues si no fuese así, entones tendrías que admitir que hay dos
dioses, según este verso. El Dios que está al otro extremo de los hombres, y el
Dios que está ENTRE Dios y los hombres. Más a Cristo sea la gloria que El nos
ha revelado el "MISTERIO DE DIOS" (Mt. 11:27). Como hombre intercede
por nosotros, como Dios nos contesta (Jn. 14:14).
LOS PLURALES
Respondió Jesús, y díjole: El que me ama, mi palabra guardará; y mi Padre le
amará, y vendremos a él, y haremos con él morada. Jn. 12:23. ¿Acaso se
entiende por este verso que hay dos o tres que moren en nosotros. Si has
notado, en este capítulo Jesús está hablando del Espíritu Santo. Y solamente
hay un Espíritu (Ef. 4:4). El significado de San Juan 14:23 es muy hermoso y
claro si tienes la llave del Misterio la Divinidad y humanidad de Cristo. Mateo
10:20 habla del Espíritu del Padre, y Gal. 4:6 nos habla del Espíritu del Hijo,
sin embargo, no hay dos Espíritus, sino uno (Ef. 4:4). El Espíritu del Padre es el
Espíritu de Poder Omnipotencia, vea San Juan 14:10. El Espíritu del Hijo es el
Espíritu Sacerdotal o el Espíritu de obediencia y oración. (Gal. 4:6; Juan 17:1 y
Heb. 5:8), y e] creyente tiene ambos en el Espíritu Santo. Cualesquier cosa del
creyente que hable de lo maravilloso u omnipotencia es (el Espíritu) del Padre
habitando en él, y cualesquier cosa del creyente que hable de oración, sumisión
u obediencia es (el Espíritu) del Hijo habitando en él, sin embargo, sólo hay un
Espíritu en dos aspectos.
Los plurales no indican personas sino más bien oficios de Dios. No olvidemos
que en Jesús hay doble naturaleza y asimismo ejecutó doble papel. Cuando uno
medita sobre este gran hecho, luego verá que Jesús requiere plurales para
describir completamente Sus oficios y operaciones. Que los plurales no indican
personas sino más bien oficios en la una persona es visto claramente en Juan
12:45, "Y el que me ve, ve al que me envió". Hay más ejemplos como en Isaías
53 en donde vemos a Jehová como el Ofrecedor y Jesús como la ofrenda. Ve-
mos a Jehová como quebrantado y a Jesús como el quebrantado. Sin
embargo, ¿quién no sabe que Jesús es el Pontífice (Heb. 3:1), el Gran Ofrecedor
de la Biblia? ¿y quién no sabe que al mismo tiempo El es la Gran Ofrenda, el
Cordero? Superficialmente podemos ver dos personas en este pasaje; pero
aquellos que saben la verdad del "MISTERIO DE DIOS", de la doble
naturaleza y papel de Jesús pueden ver que el profeta habló no de dos personas
Divinas, sino de los oficios de nuestro un Dios y Salvador. Lea con cuidado
Heb. 9:14, "... Cristo, ... se ofreció a sí mismo. . . ".

JESÚS SOLOS
Hemos sido titulados "Jesús Solos", pero con el error de que nosotros creyendo
en Jesucristo como el único Dios (manifestado en carne), negamos al Padre y al
Espíritu Santo. Dicen los religiosos: "ellos sólo creen en el Hijo, son Jesús solos;
no creen en el Padre ni en el Espíritu Santo. Pero amigo lector; la Escritura
dice que el "que confiesa al Hijo, tiene también al Padre" (1 Jn. 2:23) Pues
Jesús dijo: "Yo y el Padre una cosa somos".
(Jn. 10:30).
Si las gentes religiosas nos quieren seguir llamando "Jesús Solos", estamos de
acuerdo pero, que reconozcan por qué somos Jesús Solos Porque Jesús es el
Padre en Su Divinidad: Hijo en Su humanidad; y el Espíritu Santo
derramándose en los creyentes. Jesús solo fue crucificado por nosotros; Jesús
sólo resucitó, Jesús solo vendrá con Sus santos, y Jesús solo reinará como-Rey
en la tierra. El es el Padre de la creación, Hijo en la redención, y Espíritu Santo
en Su Iglesia. JESÚS SOLO es el "Padre Eterno" (Isa. 9:6), es el "Hijo" (Mt.
1:21) y es el "Espíritu Santo (2 Cor. 3:17). ¡¡AMEN!! EL BAUTISMO
En Efesios 4:5 encontramos que hay "Un Señor, una fe, UN BAUTISMO". No
dice dos bautismos. . . sino un, bautismo. Y en primera de Pedro 3:21 nos dice,
"... el bautismo que AHORA CORRESPONDE NOS SALVA". Nos debe
preocupar saber cuál es ese un bautismo, porque dicho bautismo está en el Plan
de Salvación.... "nos salva”... así como creer: y arrepentimiento, y haber
recibido el Espíritu Santo es necesario para ser salvos en el Plan de Salvación
de Dios de igual importancia es también el bautismo en agua, "El que creyere y
fuere bautizado, SERA SALVO" (Mr. 16:16). "Jesucristo nos dio el ejemplo
que hay que ser bautizado porque "así nos conviene cumplir toda justicia" (Mt.
3:15),
Cristo dio el MANDAMIENTO: "Por tanto, id, y doctrinad a todos los
Gentiles, bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo,
(Mt. 28:19).
Si has entendido el "MISTERIO DE DIOS", entonces sabes cuál es Su Nombre
(Prov. 30:4). Hay quienes, no saben cuál es EL NOMBRE y dicen, eso sólo Dios
lo sabe; pero Dios lo ha revelado en Su Hijo y por la gracia de Dios podemos
decir que sí lo sabemos.
El mandamiento fue dado directamente a los apóstoles por el mismo Señor
Jesucristo. Si tú has alcanzado la revelación del misterio, entonces sabes cuál es
el Nombre (singular) del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo. Pues hemos
visto en las escrituras que estos tres son uno en Jesucristo y asimismo Su
Nombre es Uno. JESUCRISTO os Su Nombre. Uno su nombre (Zac. 14:9".
Así lo entendieron los Apóstoles quienes recibieron el mandamiento
directamente de Jesús y así es como ellos bautizaron… en El Nombre de
Jesucristo... porque éste es el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo.
Miremos los ejemplos que tenemos en el libro de los Hechos que es la historia
del principio de la Iglesia, dicho libro es la autoridad Suprema que tenemos de
parte de Dios:
"Y Pedro les dice: Arrepentíos, y bautícese cada uno de vosotros en el nombre
de Jesucristo para perdón de los pecados". (Hch. 2:38). ¿Para qué los mandó
bautizar el apóstol Pedro? ¡PARA perdón de los pecados! eran bautizados en el
nombre de Jesús". (Hch. 8:16). Estos fueren los Samaritanos a los cuales Felipe
les predicó. Y les mandó bautizar en el nombre del Señor Jesús..." (Hch. 10:48\
aquí Pedro mandó a bautizar a los Gentiles en el nombre del Señor Jesús.
"... fueron bautizados en el nombre del Señor Jesús". (Hch. 19:5). Aquí es
Pablo quien bautizó a doce hombres Bautistas (quienes ya habían sido
bautizados en el bautismo de Juan el Bautista), en el nombre del Señor Jesús.
Porque aunque éstos ya habían sido bautizados en el bautismo de Juan era
menester ser bautizados en el BAUTISMO QUE AHORA CORRESPONDE
PARA SALVACIÓN. Pues ya había sido crucificado el Señor Jesucristo por
nosotros, derramando Su sangre que nos limpia de iodo pecado. El mismo
apóstol Pablo dijo a los Corintios (1 Cor. 1:13), "¿Está dividido Cristo? ¿Fue
crucificado Pablo por vosotros? ¿o habéis sido bautizados en el nombre de
Pablo?". Esto nos aclara que si Pablo hubiese sido crucificado por nosotros,
entonces sería menester bautizarnos en el nombre de Pablo. .. Porque él sería el
que derramó su sangre por nosotros.... Pues, sin derramamiento de sangre no se
hace remisión (Heb. 9:22 ¡Pero! ¿Quién no sabe que fue Jesucristo el que fue
crucificado por nosotros? Entonces, nada más justo que bautizarnos en Su
NOMBRE. Pues en el nombre de Jesucristo en las aguas bautismales está la
FUENTE DEL CALVARIO — "sangre y agua" (Jn. 19:34) ' "Este es
Jesucristo, que vino por agua y sangre: no por agua solamente, SINO POR
AGUA Y SANGRÉ" "(1 Jn. 5:6). Y esto lo sabía el Apóstol Pablo quien lo
alcanzó entender "POR REVELACIÓN DE
•JESUCRISTO" (Gal. 1:12), y así es como él bautizó, para que nuestros
pecados sean lavados en SU NOMBRE. Para ésto mismo se bautizó él, y de ello
da su testimonio en Hechos 22:16 cuando Ananías le dijo: "Ahora pues, ¿por
qué te detienes? Levántate, y bautízate, y lava tus pecados, invocando Su
nombre".
El apóstol Pedro predicaba en la casa de Cornelio y en su sermón dijo, "A éste
(Jesucristo) dan testimonio todos los profetas, de que todos los que en El
creyeren, recibirán perdón de pecados por SU NOMBRE" (Hch. 10:43). Hay
que bautizarnos en Cristo. .. "Porque todos los que habéis sido bautizados en
Cristo, de Cristo estáis vestidos" (Gal. 3:27).
Dicen muchos, "es mejor obedecer a Jesucristo que a Tos hombres (Pedro,
Felipe y Pablo) porque ellos se equivocaron". Pero yo te pregunto, ¿y los
apóstoles a quién obedecieron? ¡El mandamiento lo recibieron eüosi El príncipe
de los sacerdotes (los religiosos de esos días, como los hay en estos tiempos
haciendo lo mismo) le dijo a Pedro. "¿No os denunciamos estrechamente, que
no enseñaseis en este nombre (Jesucristo?) y he aquí habéis llenado a Jerusalén
de vuestra doctrina"; Pedro le contestó "Es menester OBEDECER A DIOS
antes que a los hombres". (Hch. 5:27-29): ¿Ves estimado lector? los apóstoles
no se equivocaron, ellos obedecieron a Dios, y no a los hombres. Si Pablo se
equivocó, entonces Jesucristo se equivocó, porque Pablo lo recibió "por
revelación de JESUCRISTO" (Gal. 1:12).
Los hombres cambiaron la fórmula de bautizar en EL NOMBRE único
nombre "Y en ningún otro hay salvación: porque no hay otro nombre debajo
del ciclo, dado a los hombres, en que podamos ser salvos" (Hch. 4:12). Y ese
NOMBRE es Jesucristo. Pero los hombres lo cambiaron al bautismo de los
"Títulos" del Padre, Hijo y Espíritu Santo: no tornando en cuenta que estos no
son nombres, mucho menos. El Nombre, sino que son los oficios de Dios por
medio de Sus manifestaciones. Entonces, los que dicen que es mejor obedecer a
Dios que a los hombres, ¿por qué no lo hacen? Los que bautizan en la forma
Triadica (trinitaria) están siguiendo "las tradiciones de los hombres",
Yo nunca jamás podría aceptar la idea que los apóstoles se equivocaron. ¡No!
¡mil veces no! Pues esto indicaría que Jesucristo fracasó en la preparación de
ellos, dándonos a entender que él fue mal maestro si fracasó . . . pero lo verídico
es que él es el Gran Maestro que no falla Además, si los apóstoles se
equivocaron, ellos no eran la Iglesia del Señor . . . puesto que el Señor no viene
por una iglesia equivocada y toda arrugada con filosofías de los hombres. ¡El
viene por una Iglesia perfecta! Si ellos se equivocaron, el libro de los Hechos nos
está marcando que sigamos el error. Esta es otra razón por qué yo no aceptaría
que los apóstoles se equivocaron. . . pues, "Toda Escritura ES inspirada di-
vinamente y útil para enseñar, para redargüir, para corregir, para instituir en
justicia" (2 Tim. 3:16). Querido lector, si no has sido bautizado en el Nombre de
Jesucristo, te aconsejo que pongas en el basurero las "Tradiciones cíe los
hombres" y levantes tu Biblia y escudriña la VERDAD, aunque te redarguya,
pero ella te enseñará cuál es El Camino (Jesús) Jn. 14:5: ella te corregirá
instituyéndote en justicia (Mt. 3:15). Si bautizamos como lo hicieron los
apóstoles quienes recibieron el mandamiento, entonces obedeceremos al Señor.
"Y vosotros fuisteis hechos imitadores de nosotros, y del Señor, recibiendo la
palabra..." (1 Tes. 1:6). "Carísimos, yo os escribo ahora esta segunda carta, por
las cuales ambas despierto con exhortación vuestro limpio entendimiento: Para
que tengáis memoria de las palabras que antes han sido dichas por los santos
profetas, y de nuestro mandamiento (hec. 2:38: 10:48, 8:16 y 19:5), que somos
apóstoles del Señor y Salvador' (2 Ped. 3:1,2).
Me preguntó un ministro. ¿A quién mandó Pedro a bautizarse en el nombre de
Jesucristo en el día Pentecostés? Le dije, "a los pecadores que habían
crucificado a Jesús". Dice, "es todo lo que quiero saber a los pecadores yo soy
creyente, no un pecador". Le dije, "En Hechos 19:1-5 el apóstol Pablo
bautizó a doce hombres que eran creyentes y ya habían sido bautizados una
vez en el bautismo de Juan. Se quedó meditando, no se acordaba de tal pasaje
por lo cual le dije, allí está un Nuevo Testamento, lea bien ese pasaje en Hechos.
Tomó el Testamento y lo leyó y muy serio se quedó meditando y repasando tal
pasaje mientras otro creyente me discutía... en eso se levantó muy quedito el
ministro y le dice al hermano que me acompañaba, ya me voy, no quiero
confundirme. Lo cierto es que ya estaba confundido, y no quería que la
palabra de Dios lo corrigiera. Y así sucede con muchos ministros, no quieren
admitir que aunque lo han creído (la trinidad) con un corazón sincero, están
en error y es menester obedecer a Dios y no las tradiciones de los hombres.
Otros dicen, "no le hace-qué nombre usemos, el NOMBRE no tiene que ver
nada". La Biblia dice que no hay otro nombre debajo del cielo, dado a los
hombres, en que podamos ser salvos". El tercer mandamiento dice: "ÑO
tomarás el NOMBRE de Jehová tu Dios EN VANO; porque NO DARÁ POR
INOCENTE Jehová al que tomare Su Nombre en vano" (Ex. 20:7). JESÚS
quiere decir: JEHOVA el SALVADOR. Y esto está más claro en Jeremías en
donde nos dice del hijo, ". . . y éste SERA Su Nombre que le llamarán:
JEHOVA, JUSTJCLA NUESTRA" (Jer. 23:5,6). Puesto que el Nombre del
Padre está en el Hijo. MI NOMBRE está en ÉL" Ex. 23:20. 21). En Mal. 3:1 y
1 Cor. 10:9 se nos aclara que el Ángel del Pacto es Jesucristo. Y en ese Nombre
vino . . . "Yo he venido en nombre de mi Padre ..."Jn. 5:43) ;Sí! El nombre
del Padre y del Hijo es JESÚS JEHOVA, JUSTICIA NUESTRA. Pues el
"Hijo. . . alcanzó por herencia más excelente nombre." (Heb. 1:4). El
Excelentísimo NOMBRE.... "y llamarás Su Nombre JESÚS, porque El salvará
a Su Pueblo de sus pecados" (Mt. 1:21). ¿A cuál pueblo? Juan Bautista... "a
muchos de los hijos de Israel (su pueblo) convertirá al Señor DIOS de ellos.
Porque él (Juan Bautista) irá delante de él (Señor Dios de ellos) ..." (Le. 1:15-
17). "A lo suyo vino (Su pueblo Israel), y los suyos no le recibieron. Mas a
todos los que le recibieron, dióles potestad de ser hechos hijos de Dios, a los que
creen en SU NOMBRE". (Juan 1:11, 12). Y después. 'Simón ha contado cómo
Dios primero visitó a los Gentiles, Dará tomar de ellos pueblo para SU
NOMBRE" (Hch. 15:14). Los Judíos rechazaron a JEHOVA, JUSTICIA
NUESTRA que se manifestó en carne, así que Dios está levantando un pueblo
entre los Gentiles para SU NOMBRE.
Los apóstoles comprendieron ésto, y por eso bautizaron a judíos y Gentiles en
SU NOMBRE. Pues éste es el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo
que es "Cristo en vosotros la esperanza de gloria'".
Estimado amigo, el NOMBRE tiene que ver mucho en el bautismo. En primer
lugar, es el único nombre dado a los hombres, y además en ese Nombre está el
perdón de los pecados, "Y que se predicase en Su Nombre el arrepentimiento y
la remisión de pecados en TODAS las naciones, comenzando de Jerusalén" (Le.
24:47). Y así lo hicieron los apóstoles en todas las naciones que fueron.
Mira lo que dice en Deut. 28:58, 59: "Si no cuidares de poner por obra todas las
palabras de esta ley que están escritas en este libro, temiendo este nombre
glorioso y terrible, JEHOVA TU DIOS, Jehová aumentará maravillosamente
tus plagas...”; Es Dios mismo que da esta advertencia tocante Su Nombre! Si
Dios ha dado esta grande exaltación a Su Nombre. . . ¿quién eres tú para que lo
rechaces y lo tengas en vano? Pues ¡ay de ti! si tuvieres en vano este
NOMBRE.... 'Porque NO DARÁ POR INOCENTE Jehová al que tomare SU
NOMBRE en vano;. Si este nombre es tan glorioso y terrible ''Para que en el
NOMBRE de JESÚS (JEHOVA. JUSTICIA NUESTRA) se doble toda rodilla
de los que están en los cielos, y de los que en la tierra, y de los que debajo de la
tierra. . . ciertamente lo es de igual glorioso y terrible para que todos se
bauticen en ese Nombre! "Y toda lengua confiese que Jesucristo es EL SEÑOR,
a la gloria de Dios Padre". (Fil. 2:10, 11).
¿Has entendido cuál es Su Nombre? "Ahora pues, por qué te detienes?
Levántate, y bautízate, y lava tus pecados, invocando SU NOMBRE" (Hch.
22:16).

CONCLUSIÓN
Terminamos aquí con esta obrita, no porque ya se agotó este "MISTERIO DE
DIOS" pues este Glorioso Misterio no tiene fin sino por falta de espacio. Este
misterio es INAGOTABLE, la FUENTE que SALTA para Vida Eterna.
Estimado amigo lector, si Dios te ha revelado Su Glorioso Misterio, acéptalo.
Acuérdate que Santiago (2:19) dijo, "Tú crees que Dios es Uno, BIEN HACES
" ¡Dios es Uno! y no tres como dicen "las tradiciones de los hombres'.' Pues
dicen los teólogos modernos con sus filosofías "en aquel día van a ver que son
tres". Zacarías (14.9) nos dice, "... En aquel día Jehová será Uno, y uno Su
Nombre". No dice que Jehová será tres sino que "JEHOVA SERA UNO".
Querido lector, cree a las Sagradas Escrituras, y no a las palabras de los
hombres; que escrito está: "Jesucristo (el Verdadero Dios) es el mismo ayer, y
hoy, y por los siglos" (Heb 13:3). El sigue siendo Uno, aunque los hombres lo
quieran ser tres "Dios es Uno" y en aquel día verás que "Jehová será uno", y

UNO SU NOMBRE.
Acepta la verdad y obedécela bautizándote en Su Nombre JESUCRISTO. No te
justifiques diciendo que eres una persona buena y temerosa de Dios, así que no
hay necesidad de bautizarte en Su Nombre. Pues vemos que Cornelio era "pío y
temeroso de Dios:' pero le faltaba bautizarse en Su Nombre. Dirás "ya tengo el
Espíritu Santo y con eso basta". Cornelio recibió el Espíritu Santo primero, sin
embargo Pedro le mandó a él y los de su casa bautizarse en el Nombre del
Señor Jesús (Hch. 1, 2, 44-43). Siendo Cornelio un hambre "temeroso de Dios',
obedeció a Dios. Y si tú eres "temeroso de Dios" ron-raras Su Nombre
bautizándote en El.
Alguien dirá, "pero yo soy ministro, ya no puedo cambiar". (No se traía de
simplemente cambiar, sino de aceptar y obedecer la verdad!). Apolos "era
varón elocuente, poderoso en las Escrituras. Este era instruido en el camino del
Señor; y ferviente de espíritu, hablaba y enseñaba diligentemente las cosas que
son del Señor, enseñando solamente en el bautismo de Juan". .Pero Priscila y
Aquila: le declararon MAS particularmente el camino de Dios". Y de ahí "con
gran vehemencia convencía públicamente a los Judíos, mostrando pealas
Escrituras que Jesús era el Cristo (Dios manifestado en carne)'1. Hch. 18:24-28.
Desde luego se entiende que Apolos aceptó TODO el Evangelio y fue añadido a
la Iglesia del Señor Jesucristo de tal manera que le vemos mencionado como
uno de los ministros de Dios (1 Cor. 1:12; 3:4; 4:6) que aun el apóstol Pablo
envió a Apolos a Creta "procurando que NADA les falte" a los hermanos (Tito
3:12). Siendo que Apolos, así como Pablo, no fue rebelde a la revelación
celestial, y aceptó lo que le faltaba; ahora podía ser confiado que él predicaría
al grado que a les hermanos nada les faltara.
Si eres "temeroso de Dios" como Cornelio: "poderoso en las Escrituras" como
Apolos; obedecerás esta revelación celestial como Pablo y te bautizarás en el
Nombra del Señor Jesucristo y enseñarás "procurando que NADA les falte" a
los que te oyeren.
"Tea cuidado de mismo y de la doctrina; PERSISTE en ello; pues haciendo
esto, a ti mismo salvarás, y a los que te oyeren" (1 Tim. 4:16).
¡Ahora pues, ¿por qué te detienes? Levántate, y bautízate, y lava tus pecados,
invocando SU NOMBRE JESUCRISTO!
¡HOY DÍA DE SALVACION!

Amigo, lee y medita en estas palabras.

Efesios 4:5 Un Señor, una fe un Bautismo.
Efesios 2:20 Edificados sobre el fundamento de los apóstoles y profetas, siendo
la principal piedra del ángulo Jesucristo mismo,
Romanos 9:5 De quienes son los patriarcas, y de los cuales, según la carne, vino
Cristo, el cual es Dios sobre todas las cosas, bendito por los siglos. Amén.
1 Corintios 3:11 Porque nadie puede poner otro fundamento que el que está
puesto, el cual es Jesucristo.

Todo el Evangelio a todo el mundo., y a toda criatura. El Evangelio completo

tai como fue predicado por Jesús y los Apóstoles.
El Evangelio no es otra religión más en el mundo. El Evangelio es poder de Dios
para salvación a todo aquel que cree.
El Evangelio es la Palabra de Dios dándonos buenas; nuevas de salvación y
sanidad.
Hay un solo Evangelio predicado en el Nombre da
Jesús para introducir a los hombres en el Reino de Dios mediante un nuevo
nacimiento espiritual.
Todas estas verdades y muchas otras podrán ser oídas, sentidas y vividas por
usted experimentando en su alma lo que Dios tiene para cada ser humano
Además himnos y cánticos de alabanza a Dios; predicadores ungidos por el
Espíritu Santo; Sea" liberado del pecado de las enfermedades y de los vicios.
Jesús dijo: "Venid a mi todos ¡os que estáis trabajados y cansados que yo os
haré descansar". S. Mateo 11:23.
» IGLESIA PENTECOSTAL UNIDA DE COLOMBIA.

ASAMBLEA APOSTÓLICA DE LA FE EN CRISTO JESÚS

Apartado 466 PANAMÁ, R. DE PANAMÁ.
UN SEÑOR, UNA FE, UN BAUTISMO"
(Efe 4:5)
"Mas aun si nosotros o un ángel del cielo os anunciare otro evangelio del que
es hemos anunciado, sea anatema'". (Gal. 1:8).

Daniel Jauhall. 1.980