Ensayo 1

Segundo semestre

Belén Hurtado Ruiz-Tagle

Sección 53
Aristóteles:

Aristóteles nos plantea la idea de que no todos nacemos iguales. Esto viene de lo que propone
sobre la administración de de la casa, hay tres relaciones de las que se hablan en el libro, sería
la relación entre el señor y el esclavo, el marido y la mujer, y por último, la relación entre el
padre y el hijo. En estos casos, el hombre es el que se encuentra en una posición de
dominación por sobre los esclavos, las mujeres y los niños por el hecho de que según
Aristóteles, el hombre es un ser social, capaz de generar experiencias y adquirir
conocimientos usando la razón. “ Sin embargo, está claro que por naturaleza unos son libres y
los otros esclavos.”( Aristóteles: 2017, p.56). Aquí deja en claro que por naturaleza, no todos
nacemos iguales ni con las mismas capacidades de lograr algo, esto porque el ser inferior, no
tiene la capacidad de razonar.

Hace una diferencia importante sobre el hombre y la mujer, para él, las mujeres estaban en el
mismo nivel que los esclavos y los niños, se podría decir que eran considerados como iguales
ya que según Aristóteles, eran seres que no tenían razón, no eran el grupo considerado
sociable por naturaleza, las mujeres solo servían para la reproducción y ser la ama de casa,
como ser inferior, también recibía la dominación de un hombre, la mujer no podía dar su
opinión ya que como no tenía razón, no se tomaba en cuenta lo que decía. Acá también se
podía apreciar la desigualdad que había.

Por último tenemos a los niños que también eran considerados como seres inferiores, esto
porque carecían de experiencia y de educación. “Ya que el niño es un niño imperfecto, es
evidente que su virtud no está en relación con un ser actual, sino que está en dependencia de
su madurez y de su guía.” (Aristóteles: 2017, p.72). Aquí nos mencionas que los niños no
tienen la capacidad para tomar decisiones o ser el jefe de la casa, pero una vez que crezcan, se
van a convertir en un ser racional.

En conclusión, Aristóteles no cree que seamos iguales por naturaleza, ya que en la casa todos
cumplen con distintos roles, unos nacen para mandar y otros para ser mandado.
Rousseau :

Rousseau nos plantea la idea de que todos por naturaleza nacemos iguales en igualdad de
condiciones, pero por culpa de la fuerza esto no se mantiene, cuando empezamos a creer en la
“ley del más fuerte” y caemos bajo la dominación de una persona por miedo o cobardía, se
crean los primeros esclavos, formando un ciclo del que no pueden salir. En el estado natural,
ningún hombre tiene autoridad sobre otro, por lo que cualquier dominio sobre otra persona,
cualquier ley o derecho, no es natural sino algo creado por el hombre. “Puesto que ningún
hombre tiene una autoridad natural sobre sus semejantes, y puesto que la Naturaleza no
produce ningún derecho, quedan, pues, las convenciones como base de toda autoridad
legítima entre los hombres” (Rousseau: 2016, p.61) .

Cuando se crea este contrato, las personas entregan su libertad, su fuerza y su propiedad a
cambio de protección, generando un pueblo con la capacidad de tomar decisiones en
conjunto, nadie tiene más poder que la otra para tomar una decisión, esto por el bien de todas
las personas. “ El pacto social establece entre los ciudadanos una igualdad tal, que se
comprometen todos bajo las mismas condiciones y, por tanto, que deben gozar todos los
mismos derechos”(Rousseau: 2016, p.85). En este pacto, nadie tiene más que el otro, y todos
viven bajo leyes que la mayoría del pueblo aprobó.

Rousseau tenía un pensamiento diferente con las mujeres, ya que tenía esta idea de que eran
iguales al resto de las personas en el tema de poder caminar, hablar y poder decir lo que
piensan, pero que eran inferiores en intelecto por lo que no valía la pena darles educación.

Para concluir para Rousseau si existe una igualdad entre las personas en el estado natural,
pero esto se ve corrompido por la fuerza, por lo que la desigualdad empieza a ser un
problema, y se crea el pacto para tratar de resolver el problema y hacer que la gente vuelva a
vivir en igualdad de condiciones.
Mary Wollstonecraft:

Wollstonecraft también nos plantea una idea de igualdad entre las personas, pero esta vez,
también se incluye a la mujer. Ella dice que las mujeres por naturaleza, también son seres
racionales, y que deberían tener el mismo derecho que los hombres de recibir educación.
Menciona que las mujeres cada vez las incorporan más en el sistema educativo, pero reciben
una educación muy básica, muy por encima, mientras le están dando más importancia a su
belleza o a encontrar un marido para casarse. Dice que en este ámbito la mujer se ve muy
frágil y ella busca demostrar con este libro que una mujer puede ser muy fuerte, no
físicamente, porque un hombre por naturaleza va a tener más cuerpo que la mujer y va ser
considerado más fuerte, sino que fuertes de mente, demostrar la inteligencia de las mujeres.
“Se reconoce que emplean muchos de los primeros años de sus vidas en adquirir talentos
básicos, mientras que sacrifican la fortaleza del cuerpo y el alma a las nociones libertinas de
belleza, al deseo de establecerse mediante el matrimonio – única forma en que las mujeres
pueden progresar en el mundo.” (Wollstonecraft: 2005, p.51) .

La mujer ha sido degradada por varias razones, una de ellas es que siempre la han
considerado como un ser delicado, que solo sirven para ser bonitas y procrear, ella dice que
las mujeres si son seres racionales y que no fueron creadas solo para servirle a los hombres.
Cree que la mujer necesita ser educada incluso para saber como controlar sus emociones y
desempeñarse mejor en la casa, por eso es importante que se tome en cuenta a la mujer como
ser racional y pueda recibir la misma educación que un hombre. “No obstante, insisto en que
no sólo la virtud, sino el conocimiento debería de ser igual naturaleza en los dos sexos,
aunque no en el mismo grado, y que las mujeres, consideradas no sólo criaturas morales, sino
que también racionales, deben intentar adquirir las virtudes humanas (o perfecciones) por los
mismos medios que los hombres. (Wollstonecraft: 2005, p.92) .

En resumen, Wollstonecraft busca una igualdad entre las mujeres y los hombres, ya que
ambos son seres racionales y deberían recibir los mismos derechos de educación.
Para concluir todo, tenemos 3 autores que piensan de manera muy diferente, ya Aristóteles
cree que por naturaleza somos distintos, que algunos nacen siendo esclavos y otros nacen con
la virtud de mandar, justificando que algunos seres tienen razón y otros no.

En segundo lugar tenemos a Rousseau que nos dice que si nacemos todos iguales pero por
fuerza se corrompe esto, aquí hace una mención a Aristóteles y habla sobre que una persona
por fuerza se vuelve esclavo, y así la generación que siga, va a nacer esclava, pero no nacen
directamente como esclavos, ya que debe haber una fuerza que haga que un ser domine a
otro.

Por último tenemos a Wollstonecraft que le hace una crítica muy directa a Rousseau, ya que
este menciona que las mujeres son seres inferiores y delicados, y que no deben tener derecho
a la educación, o no al mismo tipo de educación, ya que la mujer sólo debe saber servirle a un
hombre. Wollstonecraft se opone a todo esto diciendo que las mujeres también son seres
racionales, y que tienen las mismas capacidades que un hombre para pensar y tomar una
decisión, es por esto que las mujeres deberían tener el mismo derecho a la educación que los
hombres.
Referencia bibliográficas:

⦁ Aristóteles. Política. Edición y traducción de Miguel Candel Sanmartín, Biblioteca

Nueva, Chile, 2017.

⦁ Rousseau, Jean Jacques. El contrato social. Introducción, bibliografía y cronología

de Sergio Sevilla, Ed. Biblioteca Nueva, Chile, 2016.

⦁ Wollstonecraft, Mary. 2005. Vindicación de los derechos de la mujer. Edición de

Marta Luis, Ediciones Akal, Chile, 2019.