Escuela Superior de Ingeniería y Arquitectura

Unidad: Tecamachalco
Historia de la arquitectura de la antigüedad a la edad media
Benitez Perez Eric Emmanuel
Infografía de la cultura Zapoteca y Mixteca

Cultura Zapoteca

UBICACIÓN GEOGRAFICA

Se encuentra ubicado en el sureste de

Oaxaca, México, Su ciudad principal se
encontraba en Monte Alban, esto
antes del 900 d.C. Después, su ciudad
principal se ubica en Mitla.

UBICACIÓN HISTORICA

Ubicación Geografica
9000
1521 d.C
a.C

HISTORIA
La cultura zapoteca es una de las civilizaciones precolombinas más antiguas e importantes,
que tuvo su etapa de expansión en los períodos preclásico y clásico (entre los años 500 a. C. y
900 d. C.). Se asentó en las tierras más altas del sur de Mesoamérica, en la zona de los
actuales estados mexicanos del Valle de Oaxaca, Guerrero y Puebla.

A diferencia de la mayoría de los pueblos indígenas mesoamericanos, no se

conocen leyendas o datos que revelen su trayecto migratorio. Sin embargo, hay evidencias de
que los zapotecas creían en su procedencia directa desde el cielo, por lo que se llamaban a sí
mismos “la gente de las nubes”, apodo que hacía referencia, además, a su asentamiento en
tierras a grandes alturas.

El nombre zapoteco deriva de la lengua náhuatl tzapotecatl que significa “gente del árbol
zapote”.

SOCIEDAD

Los valles centrales son habitados

mayormente por cazadores-recolectores que
tiempo después se convierten en
agricultores. Realizan intercambios de
productos de manera regional, y tiempo
después hacen vínculos con otras regiones.

POLITICA
Se encontraban organizados con las
siguientes posiciones jerárquicas:
Gobernantes - (Sacerdote), Elite - (altos
guerreros caciques y funcioneros),
Comerciantes – (Gracias a lo que
comerciaban tenían cierto prestigio que los
diferenciaba de la demás población),
Artesanos - compuesto por un sector
mayoritario (agricultores, tejedores,
alfareros, ect), Esclavos - Los más castigados
(prisioneros de guerra y sacrificados para
ofrendas).

ECONOMIA

Al igual que muchos pueblos mesoamericanos la base de la economía zapoteca era

la agricultura, la caza y la pesca. Todas estas actividades tenían una mentalidad
de subsistencia, ya que se usaban principalmente para poder ir día a día, existiendo muy
poco comercio y siendo la producción limitada para poder vivir.
Con el paso de los añosl los zapotecos fueron consiguiendo mejoras, como por ejemplo los
sistemas de riego, consiguiendo un aumento en la producción y por lo tanto una sociedad
en la que el comercio entre pueblos era bastante más común. Al igual que casi todos los
sectores de la sociedad zapoteca, la agricultura también tenía un gran valor religioso, ya
que muchos de los sacrificios y rituales realizados por los zapotecas tenían como objetivo el
aumento de la lluvia, o la mejora de los eventos naturales, todo ello para mejorar la
producción agrícola de la zona.

RELIGIÓN

Al igual que en otras culturas mesoamericanas, los zapotecas eran politeístas, es decir,

creían en varios dioses. Sin embargo, sus prácticas religiosas se destacaban por rendir culto
a un dios principal, Xipe Totec, deidad relacionada con la agricultura, la enfermedad y
la primavera.

Como símbolo de la nueva vegetación, Xipe Tótec usaba la piel de una víctima humana para
representar la “nueva piel” que cubría la tierra en la primavera. Además, daban ofrendas y
sacrificios a los siguientes dioses:
Tlatlauhaqui. Dios del Sol.
Pitao Cozobi. Dios del maíz.
Coqui Bezelao. Dios de los muertos.
Quetzalcóatl. Dios de los vientos.
Pitao Cocijo. Dios de la lluvia y la tormenta.
Xonaxi Quecuya. Dios de los terremotos.

La religión zapoteca adoraba a sus antepasados y creía en la existencia de un paraíso bajo

tierra donde descansaban los restos de los antecesores. En la zona del Monte Albán se han
encontrado más de ciento setenta tumbas subterráneas, muchas de ellas con bóvedas y
antecámaras de paredes decoradas que denotan la riqueza de la ciudad.
Las tumbas muestran signos de haber sido abiertas de manera regular, lo que evidencia la
preocupación o la adoración de los zapotecas por el culto a sus antepasados.

Tipologia De Arquitectura

ASPECTOS FORMALES

Las plazas se encontraban sobre plataformas. Las dimensiones de las construcciones se regían
por planos urbanísticos que se realizaban. 

Las construcciones en su mayoría, estaba constituida por centros ceremoniales, edificios

públicos, palacios y templos.Su arquitectura se encontraba bastante influenciada por
Teotihuacan Construcciones sobre tablas inclinadas con pendientes amplificadas,
rematadas por pequeñas tablas de doble escapula.

Las pirámides de los de clase alta se hacían de

gran tamaño, con un patio interno que
rodeaba las habitaciones.
Las casas de la gente común, eran estrechas,
de máximo dos habitaciones, y una en frente
de la otra.

ASPECTOS SIMBOLICOS

Riguroso gusto por la forma estructurada, la

belleza del decorado (geometría y afinada
realidad a un tiempo).

Ornamentación adoptándose al diseño del

tablero teotihuacano, siendo un marco
alargado alado de las escalinatas, al limite de
los muros del talud que las enmarcaban.

MATERIALES Y SISTEMAS CONSTRUCTIVOS

Sus materiales principales, eran la piedra caliza, madera, barro, cal, tezontle y arena.
Tomaban los recursos más próximos de la naturaleza, y combinándolos de manera eficiente
para realizar sus construcciones.
Con una fusión de agua, tezontle y arena, realizaban los acabados uniformes de las
paredes, mientras que, para los palacios se usaba mayormente la piedra caliza

EDIFICIOS REPRESENTATIVOS

•  La plaza central
•  Juego de pelota grande
•  El edificio P (es la base de un templo)
•  El Palacio
•  Los observatorios astronómicos
•  Plaza de los danzantes
•  Plataforma Sur
•  Plataforma Norte
•  El Palacio de Ocote

BIBLIOGRAFÍA
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MESOAMERICANA. ARQUITECTURA DE   OAXACA. P, GENDROP. (ARCHIVO PDF). RECUPERADO DE
https://drive.google.com/file/d/1o-iEnyd4uXgoI0PxGiy1-EXXXIkVC4fW/view