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FACULTAD DE SALUD Y CULTURA FÍSICA

CARRERA DE ENFERMERÍA

SALUD MENTAL

TEMA 1 / TAREA 1: UN POCO DE HISTORIA

PERIODO 60

ESTUDIANTE:

Monserrate Gisella Quimi Martínez CI. 1309983136

DOCENTE:

Dr. Lázaro Emilio Nieto

Guayaquil, 02 de septiembre del 2023


HISTORIA Y TRATAMIENTO DE LA
SALUD MENTAL

OBJETIVOS
Objetivo General

Conocer las distintas epocas históricas del tratamiento


y la salud mental.

Objetivos Específicos
Explicar la historia de la salud mental.
Identificar las épocas históricas de la salud mental
y su importancia.
INTRODUCCIÓN

La Extracción de la piedra de la locura es una de las obras pictóricas


pertenecientes a la primera etapa del pintor neerlandés El Bosco
realizada entre 1475 y 1480. La interpretación naturalista de las
enfermedades mentales se inicia en Grecia hacia el siglo V a.C. al
extenderse la teoría humoralista de la enfermedad a los problemas o
manifestaciones mentales.
SALUD PÚBLICA Y
SALUD MENTAL

El reconocimiento tardío de la salud mental como un


problema de salud pública corresponde a la compleja
interacción entre lo que se considera público y lo que
pertenece al ámbito íntimo y doméstico.
Desde una perspectiva histórica, las enfermedades
mentales se han encontrado constantemente en los
límites entre las interpretaciones naturalistas y
sobrenaturales de la enfermedad, lo que también ha
contribuido a su tardía incorporación como
problema de salud.

CUERPO HUMANO
Bilis negra.
Bilis Amarilla.
MEDICINA OCCIDENTAL
Flema.
Sangre.
TEORÍA HUMORAL

La teoría de los cuatro humores, también llamada humorismo, humoralismo o teoría


humoral, es un sistema de medicina arcaico adoptado por los antiguoS médicos y filósofos
griegos y romanos que detallaba la supuesta composición y funcionamiento del cuerpo
humano basándose en la interacción entre los supuestos 4 humores básicos: flema,
sangre, bilis negra y bilis amarilla.

La teoría humoral declara que el cuerpo está formado


por cuatro humores, a saber: bilis amarilla, sangre, bilis
negra y flema o pituita, de cuya mezcla armoniosa
depende la salud, y cuya disarmonía conduce a la
enfermedad.
LA LOCURA EN LA HISTORIA

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01 La interpretación naturalista de las
Los primeros informes en occidente El relato muestra la interpretación,
enfermedades mentales se inicia en
sobre problemas de salud mental los generalizada en la antigüedad, sobre el Grecia hacia el siglo V a.C. al
encontramos en la literatura sagrada. origen sobrenatural de la enfermedad extenderse la teoría humoralista de la
mental, compartida tanto por los legos enfermedad a los problemas o
En el libro de Daniel del antiguo
manifestaciones mentales.
testamento se relata la locura de como por los sanadores profesionales.
Nabucodonosor.

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La difusión del cristianismo, y su posterior El cuidado de los enfermos mentales se
oficialización a partir del decreto de mantuvo en el ámbito doméstico y
Constantino en el 313 d.C., condujo a alejado del ámbito de la Salud Pública.
inevitables conflictos entre el carácter
naturalista de la ciencia y medicina
grecorromana y la visión cristiana que 06
enfatizaba la omnipotencia y omnipresencia En el Islam, a diferencia de occidente,
divina. se acepta a los enfermos mentales en
los hospitales; esto se debe a que los
árabes adoptan la medicina griega l
ENFERMEDAD MENTAL EN LA
HISTORIA

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Jacopone da Todi, un poeta místico del siglo XIII en Hacia el final de la Edad Media (1511) Erasmo de
su poema De l’Infermità e Mali che Frate Jacopone Rotterdam publica su conocido ensayo “Elogio de
demandava per Eccesso de Carità reclama para sí un la locura” (Morias enkomion), que no es un

cúmulo de enfermedades físicas, pero ninguna de tratado médico pero muestra la interpretación

carácter mental, pues su vinculación con el demonio intelectual renacentista de la locura.

se mantenía vigente
LA INTERPRETACIÓN MECANICISTA DE
LA ENFERMEDAD MENTAL

El dualismo así formulado prefigura el actual problema de


mente y cuerpo y tiene influencia directa en el lugar que ocupan
las enfermedades mentales en la ciencia.
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Un trastorno mental se caracteriza por una alteración clínicamente


significativa de la cognición, la regulación de las emociones o el

ENFERMEDAD MENTAL comportamiento de un individuo. Por lo general, va asociado a


angustia o a discapacidad funcional en otras áreas importantes. Hay
muchos tipos diferentes de trastornos mentales.
Los grandes sistemáticos de finales del siglo XVII como Herman Boerhaave
y Von Haller difundieron la concepción neural de la enfermedad mental.
Haller, el creador del termino “fisiología”, estableció que la melancolía era 08

el resultado de la evaporación de las partes más sutiles de la sangre y el


consiguiente acúmulo y condensación de sus residuos térreos en el cuerpo,
lo que causaba el letargo característico

La concepción popular de la locura por la época también se tiñe de


mecanicismo, la expresión popular “tener piedras en la cabeza”
parece ser el origen de diversas pinturas sobre el tema artístico
denominado Pierre de têtê o Pierre de folie (piedra de la locura)
que retrata a un cirujano o charlatán extrayendo una piedra, la
causa de su enfermedad, de la cabeza de un enfermo mental.
John Locke y el sensualismo de Condillac

Thomas Arnold, elaboró sobre esta base una


nueva taxonomía de la enfermedad mental,
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El paradigma neurológico de la enfermedad clasificándola en dos grandes grupos, aquellos


mental cambia a partir de la difusión de las que incluían delusiones, la “locura nocional” y
ideas de John Locke y el sensualismo de los que presentaban alucinaciones, la “locura
Condillac quienes frente al postulado
ideática”; ambas causadas por una errada
cartesiano de las ideas innatas postularon que
relación entre las sensaciones y las ideas que se
la mente es como una hoja en blanco.
formaban a partir de ellas.
Vincenzo Chiarugi y Philippe Pinel

Recordados por iniciar un trato humano a los enfermos mentales,


liberándolos de cepos y cadenas, pero no se recuerda que este trato
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se deriva de una teoría subyacente, que en el caso de Chiarugi


conlleva a una reinterpretación de la clasificación de la locura hecha
por Cullen y que estaba en relación a los humores.
LA PSIQUIATRÍA ACTUAL Y SUS DEBATES
GENÉTICOS

En esa aparente calma surgen posiciones como las de Szasz,


psiquiatra norteamericano, quien en sus libros The myth of
mental illness, 1961 y The manufacture of madness, 1971, niega la 08

existencia de la enfermedad mental, la que sería un “mito” que


han inventado los profesionales de la Psiquiatría

A comienzos del siglo XXI, y con un evidente incremento de los


problemas de salud mental, debates como el señalado nos
señalan la necesidad de profundizar no solo en el tratamiento de
la enfermedad mental y de su inclusión como problema
prioritario de salud pública sino en encontrar las raíces de
nuestro pensamiento sobre la locura y sus implicancias sociales.
CONCLUSIONES

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Un trastorno mental se caracteriza por La salud pública es el conjunto de


una alteración clínicamente actividades organizadas por las
significativa de la cognición, la Administraciones públicas, con la
regulación de las emociones o el participación de la sociedad, para
comportamiento de un individuo. prevenir la enfermedad así como para
proteger, promover y recuperar la
salud.

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a teoría de los cuatro humores, también llamada En 1949 se crea en la OMS la Unidad de
humorismo, humoralismo o teoría humoral, es un sistema Salud Mental, que comienza a publicar
de medicina arcaico adoptado por los antiguos médicos y informes que establecerán el concepto
filósofos griegos y romanos que detallaba la supuesta de salud mental y todas sus referencias.
composición y funcionamiento del cuerpo humano
basándose en la interacción entre los supuestos 4 humores
básicos: flema, sangre, bilis negra y bilis amarilla.
Valoración Personal

De acuerdo a la historia de la Salud Mental es importante Dentro de la historia de la Salud mental un hito importante
conocer que a principios de la historia las enfermedades es la teoria de los Humores, La teoría de los cuatro humores
mentales no eran concebidas como tal, al contrario se o humorismo fue una teoría acerca del cuerpo humano
encontraron varias teorias con diferentes aspectos cada uno, en adoptada por filósofos y físicos de las antiguas civilizaciones
donde no se llegaba a un concepto general o improtante a cerca griega y romana. Arranca con Hipócrates (460 aC-377 aC).
de la enfermedad mental.
Valoración Personal

En la actualidad las enfermedades mentales son consideradas


como; Las enfermedades o trastornos mentales son afecciones
que impactan su pensamiento, sentimientos, estado de ánimo y
comportamiento.
BIBLIOGRAFÍA

Ramos Pozón, S. (2015). La historia clínica en


salud mental. Acta bioethica, 21(2), 259-268.

Collazos, M. V. (2007). Trastornos mentales y


problemas de salud mental. Día Mundial de la
Salud Mental 2007. Salud mental, 30(2), 75-80.

Salaverry, O. (2012). La piedra de la locura:


inicios históricos de la salud mental.
Gracias.
Por: Monserrate Quimi

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