Referencias para la Gu ía de actividades
para la reunión Vida y Ministerio Cristianos
4-10 DE SEPTIEMBRE
TESOROS DE LA BIBLIA  ESTER 1, 2
“Esfuércese por ser modesto como Es-
ter”
w17.01 25 párr. 11
Podemos ser modestos cuando se nos
pone a prueba
11Recibir muchos halagos o felicitaciones
también puede poner a prueba nuestra mo-
destia. Pensemos en la excelente reacción
de Ester cuando su vida cambió de repente.
Era de una belleza extraordinaria, y duran-
te un año la trataron con toda clase de
lujos y atenciones. Estaba rodeada de mu-
chas mujeres jóvenes de todo el Imperio
persa que competían por conseguir la aten-
ción del rey. Pero no perdió la compostura y
siguió siendo respetuosa. No se hizo presu-
mida o inmodesta ni siquiera cuando el rey
la escogió como reina (Est. 2:9, 12, 15, 17).
ia 130 párr. 15
Defendió al pueblo de Dios
15Volvamos al relato de Ester. Cuando por fin
le llegó el turno de presentarse ante el rey,
podía haber elegido cualquier adorno que de-
seara para realzar su atractivo. Pero modesta
como es, se arregló únicamente con lo que
le ofreció Hegai (Est. 2:15). Tal vez razonó
que, para ganarse el corazón del monarca,
no bastaría con ser bella, sino que serían
mucho más importantes cualidades como la
humildad y la modestia, que tanto escasea-
ban en la corte. ¿Estaba en lo cierto?
w17.01 25 párr. 12
Podemos ser modestos cuando se nos
pone a prueba
12 La modestia nos ayuda a vestirnos, arre-
mwbr23.09-S
glarnos y comportarnos siempre de manera
decente y respetable. También nos hace ver
que, para ganarnos a la gente, no es ne-
cesario llamar su atención indebidamente
sobre nosotros, sino mostrar un “espíritu
quieto y apacible” (lea 1 Pedro 3:3, 4; Jer.
9:23, 24). Tarde o temprano, nuestras ac-
ciones sacarán a la superficie el orgullo
o la vanidad que tengamos en el corazón.
Por ejemplo, podríamos dar a entender que
tenemos privilegios especiales, acceso a
información que no es de dominio públi-
co o una amistad cercana con hermanos
prominentes. O quizás explicar las cosas
de tal forma que solo nosotros nos lleve-
mos el mérito por alguna idea o logro al
que también contribuyeron otras personas.
Una vez más, Jesús nos puso un magnífi-
co ejemplo de modestia. Solía citar de las
Escrituras Hebreas o aludir a ellas. Lo ha-
cía para que sus oyentes se dieran cuenta
de que sus enseñanzas venían de Jehová y
no eran fruto de su inteligencia o sabiduría
(Juan 8:28).
Busquemos perlas escondidas
w22.11 31 párrs. 3-6
¿Lo sabía?
Descubrieron un texto cuneiforme escrito
en persa que menciona a un hombre llama-
do Marduka (Mardoqueo en español) que
era administrador en la ciudad de Susa, po-
siblemente contador (contable). Cuando se
hizo ese descubrimiento, Arthur Ungnad,
especialista en la historia de esa región,
dijo que ese texto era “la única mención a
Mardoqueo fuera de la Biblia”.
Desde que Arthur Ungnad dijo esas pa-
labras, se han traducido miles de textos
1
 cuneiformes escritos en persa. Entre ellos
están las tablillas de Persépolis, que se ha-
llaron en las ruinas de la tesorería, cerca de
las murallas de la ciudad. Estas tablillas son
de la época del reinado de Jerjes I. Están
escritas en el idioma elamita y contienen
varios nombres que se mencionan en el li-
bro de Ester.
Varias tablillas de Persépolis hablan de al-
guien llamado Marduka, que era escriba
en el palacio de Susa durante el reinado
de Jerjes I. Una de ellas dice que Mardu-
ka era traductor. Este detalle encaja con
lo que dice la Biblia sobre Mardoqueo: era
un funcionario de la corte del rey Asuero
(Jerjes I), por lo menos hablaba dos idio-
mas y tenía la costumbre de sentarse a la
puerta del palacio del rey en Susa (Est. 2:
19, 21; 3:3). Esta puerta era un edificio im-
ponente donde trabajaban funcionarios de
la corte.
Como vemos, existen notables similitudes
entre el Marduka que se menciona en las
tablillas y el Mardoqueo que se menciona en
el libro bíblico de Ester. Vivieron en la mis-
ma época y en el mismo lugar, y fueron
funcionarios en el mismo sitio. Todo esto
parece indicar que Marduka y Mardoqueo
son la misma persona.
11-17 DE SEPTIEMBRE
TESOROS DE LA BIBLIA  ESTER 3-5
“Ayude a los demás a ser la mejor ver-
sión de sí mismos”
it-2 313 párr. 7
Mardoqueo
Se niega a inclinarse ante Hamán. Después
Asuero nombró primer ministro a Hamán el
agaguita y ordenó que todos los que esta-
mwbr23.09-S
ban en la puerta del rey se postrasen ante
él en reconocimiento del elevado puesto
que acababa de recibir. Mardoqueo rehusó
firmemente hacerlo y adujo como razón que
era judío. (Est 3:1-4.) Esto prueba que su
negativa obedecía a la relación que como
judío dedicado tenía con su Dios Jeho-
vá. Reconoció que postrarse ante Hamán
significaba más que solo inclinarse con el
rostro a tierra ante un personaje eminen-
te, como habían hecho los israelitas en el
pasado, simplemente en reconocimiento de
la posición superior de esa persona como
gobernante. (2Sa 14:4; 18:28; 1Re 1:16.)
En este caso Mardoqueo tenía buena razón
para no inclinarse. Hamán probablemen-
te era amalequita, y Jehová había indicado
que estaba en guerra con Amaleq “de ge-
neración en generación”. (Éx 17:16; véase
HAMÁN.) Era una cuestión de integridad a
Dios por parte de Mardoqueo.
it-2 313 párr. 9
Mardoqueo
Se le us ó para librar a Israel. Ante el
edicto de aniquilar a todos los judíos del
imperio, Mardoqueo manifestó su fe en que
Ester había ascendido a su puesto de dig-
nidad real precisamente en ese tiempo para
librar a los judíos. Hizo que Ester tomara
conciencia de su seria responsabilidad y le
dijo que implorase el favor y la ayuda del
rey. Aunque esto ponía en peligro su propia
vida, Ester concordó en asumir su respon-
sabilidad. (Est 4:7-5:2.)
ia 133 párrs. 22, 23
Defendió al pueblo de Dios
22Cuando la reina recibió el mensaje, el co-
razón le dio un vuelco. Se enfrentaba a
la mayor prueba de fe de toda su vida,
y en su respuesta a Mardoqueo admitió
2
 sin reparos que sentía miedo. ¿A qué se de-
bían los temores? Tal como le recordó a
su primo, la ley persa ordenaba la ejecu-
ción de quien se presentara ante el rey sin
ser convocado. Cuando alguien no seguía
esta regla, su única esperanza era que el
monarca extendiera su cetro de oro para
perdonarlo. Pero ¿podía Ester esperar que
Asuero tuviera clemencia con ella? Al fin y
al cabo, no había mostrado ninguna piedad
con Vasti cuando esta se negó a acudir a
su llamado. Para colmo, hacía ya treinta
días que no había invitado a Ester a verlo,
lo que tal vez significara que el caprichoso
monarca había perdido interés en ella (Est.
4:9-11).
23Mardoqueo respondió con firmeza, pues
quería fortalecer la fe de su prima. Le ase-
guró que Jehová libraría a los judíos del
ataque, sea valiéndose de ella o de cual-
quier otro medio. Y le aclaró que, si se
negaba a actuar, difícilmente podría sal-
varse cuando la persecuci ón se hiciera
más intensa. De esta manera, Mardoqueo
demostró que confiaba plenamente en
Jehová, un Dios que siempre cumple sus
promesas y que nunca permitirá que su
pueblo sea aniquilado (Jos. 23:14). Por
último, le preguntó a Ester: “¿Quién hay
que sepa si has alcanzado la dignidad real
para un tiempo como este?” (Est. 4:12-14).
¡Cuánta fe y confianza en Dios demostró
Mardoqueo! ¿Podría decirse lo mismo de
nosotros? (Prov. 3:5, 6.)
Busquemos perlas escondidas
kr 160 párr. 14
La lucha por la libertad de culto
14Al igual que Ester y Mardoqueo en tiem-
pos b íblicos, el pueblo de Jehová de
nuestros días lucha por la libertad de ser-
mwbr23.09-S
virle como él ha mandado (Est. 4:13-16).
¿De qué manera puede usted tomar par-
te en la lucha? Puede orar con regularidad
por sus hermanos cristianos que sufren
debido a injusticias legales. Esas oracio-
nes pueden brindarles una poderosa ayuda
cuando sufren penalidades y persecución
(lea Santiago 5:16). ¿Responde Jehová di-
chas oraciones? Nuestras victorias en los
tribunales dan a entender que sí (Heb. 13:
18, 19).
18-24 DE SEPTIEMBRE
TESOROS DE LA BIBLIA  ESTER 6-8
“Aprendamos a comunicarnos como Es-
ter”
ia 140 párrs. 15, 16
Actuó con sabiduría, valor y altruismo
15Como Ester fue paciente y esperó un día
más para presentar su solicitud al rey, Ha-
mán tuvo tiempo para preparar, sin saberlo,
su propia caída. Además, es muy posible
que fuera Jehová quien causó el insomnio
del rey (Prov. 21:1). No sorprende, pues,
que la Biblia nos anime a tener “una actitud
de espera” (lea Miqueas 7:7). Cuando de-
jamos las cosas en manos de Dios, quizás
nos encontremos con que sus soluciones a
nuestros problemas son mucho mejores que
cualquier cosa que se nos hubiera ocurrido
a nosotros.
Fue valiente y habló
16Ester no se atreve a seguir poniendo a
prueba la paciencia de su esposo, así que
decide contarle todo en el segundo banque-
te. Pero ¿cómo hacerlo? El rey mismo se lo
pone en bandeja cuando vuelve a pregun-
tarle qué es lo que desea pedirle (Est. 7:2).
Por fin ha llegado el “tiempo de hablar”.
3
 ia 140 párr. 17
Actuó con sabiduría, valor y altruismo
17Ahora bien, ¿qué hace Ester antes de
responder al rey? No es difícil imaginarla
haciéndole una oración silenciosa a Dios.
Y entonces, con valentía, pronuncia estas
palabras: “Si he hallado favor a tus ojos, oh
rey, y si al rey de veras le parece bien, que
se me dé mi propia alma por petición mía,
y mi pueblo por solicitud mía” (Est. 7:3).
Observemos que le asegura al rey que res-
petará su decisión. ¡Qué distinta de Vasti,
la reina anterior, que había humillado a pro-
pósito a su esposo! (Est. 1:10-12.) Lo que
es más, Ester no lo critica por la insensatez
de confiar en Hamán. Más bien, le suplica
que la proteja porque su vida corre peligro.
ia 141 párrs. 18, 19
Actuó con sabiduría, valor y altruismo
18Sin duda, la solicitud de Ester conmueve
y, al mismo tiempo, asombra al rey. ¿Cómo
es posible que alguien se haya atrevido a
amenazar de muerte a la reina? Ella prosi-
gue: “Hemos sido vendidos, yo y mi pueblo,
para que se nos aniquile, mate y destruya.
Ahora bien, si se nos hubiera vendido para
simplemente ser esclavos y simplemente
ser siervas, me habría quedado callada.
Pero la angustia no es apropiada cuando
resulta en perjuicio para el rey” (Est. 7:4).
Notemos que Ester expone con franqueza el
problema, pero añade que se habría queda-
do callada si ella y su pueblo hubieran sido
vendidos como esclavos. Sin embargo, ella
tenía que hablar, porque el genocidio que
se planeaba ejecutar también perjudicaría
al propio rey.
19Ester supo tratar un asunto delicado con
sabiduría y tacto, usando la persuasión.
Su ejemplo nos enseña que, si alguna vez
necesitamos exponerle un problema grave a
mwbr23.09-S
un ser amado o a una persona con autori-
dad, es importante que seamos pacientes,
respetuosos y sinceros (Prov. 16:21, 23).
Busquemos perlas escondidas
w06 1/3 11 párr. 1
Puntos sobresalientes del libro de Ester
7:4. ¿Cómo es posible que la aniquilación
de los judíos resultara en “perjuicio para
el rey”? Ester destacó que la destrucción de
los judíos perjudicaría al rey cuando men-
cionó con prudencia la posibilidad de que
fueran vendidos como esclavos, en lugar de
ser aniquilados. Las 10.000 piezas de pla-
ta que Hamán había prometido era mucho
menos de lo que la tesorería real habría ga-
nado si Hamán hubiera tramado vender a
los judíos como esclavos. La ejecución del
complot también habría significado que el
rey perdiera a la reina.
25 DE SEPTIEMBRE
A 1 DE OCTUBRE
TESOROS DE LA BIBLIA  ESDRAS 9, 10
“Usó su autoridad pensando en los de-
más”
it-2 314 párr. 3
Mardoqueo
Mardoqueo reemplazó a Hamán como primer
ministro y recibió el anillo de sellar del rey
para sellar los documentos de Estado. Ester
colocó a Mardoqueo sobre la casa de Ha-
mán, que el rey le había dado a ella. Luego
Mardoqueo usó la autorización del rey para
promulgar un decreto que diera a los judíos
el derecho de defenderse, y así contrarrestó
el anterior. Aquello supuso para los judíos
una señal de liberación y gozo. Muchos del
Imperio persa se aliaron con los judíos, y
4
 cuando llegó el 13 de Adar, el día en que las
leyes entraban en vigor, los judíos estaban
preparados. Las autoridades se pusieron de
parte de ellos debido al puesto elevado de
Mardoqueo. En Susa la lucha se prolongó un
día más. Por todo el Imperio persa se dio
muerte a más de 75.000 enemigos de los ju-
díos, entre los que estuvieron los diez hijos
de Hamán. (Est 8:1-9:18.) Con la aprobación
de Ester, Mardoqueo mandó que se celebra-
ra anualmente la fiesta de los días 14 y 15 de
Adar, los “días de Purim”, para regocijarse,
banquetear y darse regalos unos a otros y
también a los pobres. Los judíos aceptaron
esa fiesta y la impusieron a su prole y a to-
dos los que se unían a ellos. En calidad de
segundo gobernante del imperio, Mardoqueo
tuvo el respeto del pueblo dedicado de Dios,
los judíos, y continuó trabajando por el bien
de ellos. (Est 9:19-22, 27-32; 10:2, 3.)
it-2 765 párr. 1
Purim
Propósito. Aunque según algunos comen-
taristas, la fiesta de Purim que celebran los
judíos en la actualidad tiene una naturaleza
más profana que religiosa y en ocasio-
nes se caracteriza por los excesos, este
no era el caso cuando se instituyó, y en
la primera época tanto Mardoqueo como
Ester servían al Dios verdadero Jehová, y
la fiesta se implantó con el propósito de
honrarle a Él. La liberación de los judíos
en aquel tiempo puede atribuirse a Jehová
Dios, pues la cuestión se suscitó debido a
la integridad de Mardoqueo en su adoración
exclusiva a Jehová. Hamán probablemente
era un amalequita, y Jehová había maldeci-
do y condenado a la destrucción a Amaleq.
Mardoqueo respetaba el decreto de Dios
y se negó a inclinarse ante Hamán. (Est
3:2, 5; Éx 17:14-16.) Asimismo, las palabras
mwbr23.09-S
de Mardoqueo a Ester (Est 4:14) indican
que confiaba en una fuerza superior para la
salvación de los judíos. Igualmente, el ayu-
no de Ester antes de presentarse ante el rey
para hacer su primera petición, la invita-
ción a un banquete, demuestra que acudía
a Dios por ayuda. (Est 4:16.)
cl 101, 102 párrs. 12, 13
Imitemos a Dios al usar el poder
12Jehová ha puesto al frente de la con-
gregación cristiana a los superintendentes
o ancianos (Hebreos 13:17). Estos herma-
nos deben usar la autoridad que Dios les
ha dado para cuidar al rebaño, o la con-
gregación, y ayudar a las ovejas a estar
cerca de Jehová. Pero ¿les da eso el dere-
cho de controlar a los hermanos como si
fueran los amos de la congregación? ¡Claro
que no! Los ancianos deben ser humildes y
comprender lo que Jehová espera de ellos
(1 Pedro 5:2, 3). La Biblia les dice que de-
ben “pastorear la congregación de Dios,
que él compró con la sangre de su propio
Hijo” (Hechos 20:28). ¿No es esta una im-
portante razón para tratar con ternura a
todas las ovejitas del rebaño?
13Pongamos un ejemplo. Imagínese que un
buen amigo le pide que cuide un objeto
que valora mucho y que le costó muchísimo
dinero. ¿Verdad que usted sería muy cui-
dadoso? De igual modo, Dios les pide a
los ancianos que cuiden algo que él valora
mucho: las “ovejitas” o integrantes de la
congregación (Juan 21:16, 17). Jehová las
quiere tanto que pagó por ellas un precio
muy alto: la sangre preciosa de su Hijo uni-
génito, Jesucristo. ¡Es imposible que haya
un precio más elevado! Los ancianos re-
cuerdan esto con humildad y cuidan a las
ovejas de Jehová con cariño.
5
 Busquemos perlas escondidas
w06 1/3 11 párr. 4
Puntos sobresalientes del libro de Ester
9:10, 15, 16. Aunque el decreto autoriza-
ba el saqueo del botín, ¿por qué no lo
hicieron los judíos? Su negativa indicó cla-
ramente que su objetivo era protegerse,
no enriquecerse.
2-8 DE OCTUBRE
TESOROS DE LA BIBLIA  JOB 1-3
“Siga mostrando que ama a Jehová de
verdad”
w18.02 6 párrs. 16, 17
Imitemos la fe y la obediencia de Noé,
Daniel y Job
16 Los problemas que enfrentó. Job sufrió un
enorme cambio en su vida. Era “el más gran-
de de todos los orientales” (Job 1:3). Era
rico, conocido y muy respetado (Job 29:7-
16). Aun así, no pensó que era superior a los
demás o que no necesitaba a Dios. De he-
cho, Jehová lo llamó “mi siervo” y dijo que
era “un hombre sin culpa y recto, temeroso
de Dios y apartado del mal” (Job 1:8).
17Pero su vida dio un vuelco de la noche a
la mañana. Lo perdió todo y se sintió tan
deprimido que quería morir. Claro, sabemos
que el culpable era Satanás, que lo acusó
en falso de adorar a Jehová por egoísmo
(lea Job 1:9, 10). Jehová tomó muy en se-
rio esa perversa acusación. Le dio a Job la
oportunidad de demostrar que era leal y
que le servía por un amor puro y sincero.
w19.02 5 párr. 10
Seamos íntegros
10¿Qué relación tiene con cada uno de no-
sotros la cuestión que hizo surgir Satanás
mwbr23.09-S
sobre Job? Él alega que no amamos de ver-
dad a Jehová, que dejaremos de servirle
con tal de salvar nuestra vida y que en rea-
lidad no somos íntegros (Job 2:4, 5; Rev.
12:10). ¿Cómo nos hace sentir esto? ¿No es
cierto que nos duele? Pero pensemos en
lo siguiente: Jehová confía tanto en no-
sotros que deja que Satanás nos pruebe
para darnos la maravillosa oportunidad de
demostrar que somos íntegros y que él es
un mentiroso. Además, Dios promete ayu-
darnos a lograrlo (Heb. 13:6). ¡Qué honor es
contar con la confianza del Rey del univer-
so! ¿Vemos por qué es tan importante ser
íntegros? Porque así desmentimos las acu-
saciones de Satanás y defendemos el buen
nombre y la forma de gobernar de nuestro
Padre celestial. Entonces, ¿cómo podemos
fortalecer nuestro deseo de ser íntegros?
Busquemos perlas escondidas
w21.04 11 párr. 9
¿Qué aprendemos de las últimas pala-
bras de Jesús?
9 Lo que dijo Jesús. Poco antes de mo-
rir, Jesús gritó: “Dios mío, Dios mío, ¿por
qué me has abandonado?” (Mat. 27:46).
La Biblia no explica por qué dijo Jesús
esas palabras. Pero pensemos en lo que
nos enseñan. Por un lado, al decirlas, Jesús
estaba cumpliendo la profecía que se en-
cuentra en Salmo 22:1. Por otro lado, sus
palabras dejan claro que Jehová no puso
“un cerco protector” alrededor de su Hijo
(Job 1:10). Jesús comprendió que su Padre
lo había dejado por completo en manos de
sus enemigos para que él pudiera demos-
trar su fe hasta la muerte, como ningún
otro ser humano ha sido probado jamás.
Además, con aquellas palabras confirmó
que no había cometido ningún delito que
mereciera la muerte.
6
 9-15 DE OCTUBRE
TESOROS DE LA BIBLIA  JOB 4, 5
“¡Cuidado con la información falsa!”
it-1 795
Elifaz
2. Uno de los tres compañeros de Job.
(Job 2:11.) Era temanita, tal vez descendien-
te del núm. 1 y por lo tanto descendiente
de Abrahán y pariente lejano de Job. Tan-
to él como sus descendientes alardearon
de su sabiduría. (Jer 49:7.) Elifaz sobre-
sale entre los tres “consoladores” como el
más importante e influyente, lo que parece
indicar que también era el de más edad. Ha-
bla en primer lugar en los tres turnos del
debate, y sus discursos son los más lar-
gos.
w05 15/9 26 párr. 2
Resistamos los pensamientos nocivos
Rememorando una experiencia sobrenatural
que tuvo, Elifaz relató: “Un espíritu mismo
fue pasando sobre mi rostro; el pelo de
mi carne empezó a erizárseme. El espíritu
empezó a detenerse, pero no reconocí su
apariencia; una forma estaba enfrente de
mis ojos; hubo una calma, y entonces oí
una voz” (Job 4:15, 16). ¿Qué clase de es-
píritu había influido en el pensar de Elifaz?
El tono crítico de sus siguientes palabras
indica claramente que se trataba de una
criatura espiritual perversa, y no de uno de
los ángeles justos de Dios (Job 4:17, 18).
De lo contrario, ¿por qué habría reprendido
Jehová a Elifaz y sus dos compañeros por
haber dicho falsedades? (Job 42:7.) Elifaz
se encontraba bajo la influencia demoníaca,
y sus comentarios reflejaban pensamientos
impíos.
mwbr23.09-S
w10 15/2 19 párrs. 5, 6
No caigamos presa de la propaganda de
Satanás
Satanás utilizó a Elifaz —uno de los tres
“amigos” que fueron a visitar a Job— para
afirmar que los seres humanos son tan
débiles que no pueden resistir las prue-
bas. En efecto, Elifaz señaló que “moran en
casas [o cuerpos hechos] de barro, cuyo
fundamento está en el polvo”, y agregó:
“Los aplasta uno más rápidamente que a
una polilla. De la mañana al atardecer son
triturados; sin que nadie lo tome a pecho,
perecen para siempre” (Job 4:19, 20).
Es cierto que las Escrituras también nos
comparan a frágiles “vasos de barro”
(2 Cor. 4:7). El origen de nuestra debili-
dad es el pecado y la imperfección que
hemos heredado de Adán (Rom. 5:12). Por
eso, si se nos dejara solos, seríamos inca-
paces de soportar los ataques diabólicos.
Pero no hay que olvidar que los cristianos
contamos con la ayuda de Jehová. A pesar
de nuestros defectos, valemos mucho para
él (Isa. 43:4). Además, si se lo pedimos,
nos da espíritu santo (Luc. 11:13). Gracias a
esa fuerza, tenemos “poder que es más allá
de lo normal”, el cual nos permite aguan-
tar los golpes de Satanás (2 Cor. 4:7; Fili.
4:13). Así que si nos ponemos “en contra
de él, sólidos en la fe”, Dios nos dará firme-
za y fortaleza (1 Ped. 5:8-10). ¡No hay por
qué temer al Diablo!
mrt 32 párrs. 13-17
Cómo protegerse de la información falsa
˘ Analice la fuente y el contenido
Lo que dice la Biblia: “Comprueben todas
las cosas” (1 Tesalonicenses 5:21).
Puede que una historia sea muy popular o
se repita muchas veces en las noticias, pero
7
 antes de creerla o reenviarla, compruebe
que sea cierta. ¿Cómo?
Vea si puede confiar en la fuente, es de-
cir, el origen de la información. Es posible
que las agencias de noticias y otras or-
ganizaciones manipulen una historia por
sus intereses económicos o políticos. Por
eso, compare la misma información en di-
ferentes medios de comunicación. Hasta los
amigos podrían, sin darse cuenta, enviar in-
formación falsa en correos electrónicos o
en las redes sociales. Así que no confíe en
una noticia a menos que pueda comprobar
la fuente original.
Asegúrese de que el contenido está al día
y es exacto. Fíjese en las fechas y en los
datos que pueda verificar. También fíjese si
lo que se dice está bien respaldado. Sobre
todo, tenga mucho cuidado si se simplifica
demasiado la explicación de un tema com-
plejo o si un informe está preparado para
provocar una respuesta emocional.
Busquemos perlas escondidas
w03 15/5 22 párrs. 5, 6
Corramos con constancia para ganar la
carrera de la vida
Nuestra organización mundial de adorado-
res verdaderos nos aporta gran estabilidad.
Verdaderamente, es toda una bendición
ser miembros de esta amorosa herman-
dad (1 Pedro 2:17). Y nosotros, por nuestra
parte, también podemos tener un efecto
estabilizador en nuestros compañeros cris-
tianos.
Recordemos lo servicial que fue el justo
Job. Hasta su mal amigo Elifaz se vio obli-
gado a admitirlo: “Al que tropezaba, tus
palabras lo levantaban; y las rodillas que
se doblaban las hacías firmes” (Job 4:4).
¿Somos nosotros así? Tenemos la respon-
mwbr23.09-S
sabilidad individual de ayudar a los fieles
a perseverar en su servicio a Dios. Cuan-
do estemos con ellos, obremos según el
espíritu de estas palabras: “Fortalezcan las
manos débiles, y hagan firmes las rodi-
llas vacilantes” (Isa ías 35:3). ¿Por qu é
no ponernos la meta de fortalecer y ani-
mar a un hermano o dos en cada reunión?
(Hebreos 10:24, 25.) Con palabras alenta-
doras, podemos encomiarlos y agradecerles
sus continuos esfuerzos por complacer a
Jehová. Así, les ayudaremos mucho a ser
constantes, con la perspectiva de ganar la
carrera de la vida.
16-22 DE OCTUBRE
TESOROS DE LA BIBLIA  JOB 6, 7
“¿Y si ya no puede más”
w06 15/3 14 párr. 10
Puntos sobresalientes del libro de Job
7:1; 14:14. ¿A qué se refiere la expresión
“trabajo obligatorio”? La angustia de Job
era tan dolorosa que para él la vida era
como un trabajo obligatorio, arduo y ago-
tador (Job 10:17, nota). Y puesto que el
tiempo que el ser humano pasa en el Seol
—desde que muere hasta que resucita— es
un período forzoso, Job lo asemejó a un
trabajo obligatorio.
w20.12 16 párr. 1
Jehová salva a los que están hundidos
en el desánimo
ES NATURAL que a veces nos sintamos de-
sanimados al pensar que tenemos “una
vida corta y llena de problemas” (Job 14:1).
Muchos siervos de Jehová del pasado se
sintieron así. De hecho, algunos quisieron
morir (1 Rey. 19:2-4; Job 3:1-3, 11; 7:15, 16).
Pero el Dios en el que confiaban, Jehová,
8
 siempre los animó y los fortaleció. Además,
hizo que sus historias quedaran escritas
en la Biblia para consolarnos y enseñarnos
(Rom. 15:4).
g 1/12 16, 17
Cuando se pierden las ganas de vivir
A pesar de que su situación parezca no te-
ner remedio, recuerde que no está solo y
que, lamentablemente, hoy día todo el mun-
do tiene problemas. La Biblia afirma: “Toda
la creación sigue gimiendo juntamente y es-
tando en dolor juntamente” (Romanos 8:22).
Aunque ahora piense que su problema jamás
se resolverá, sepa que por lo general las co-
sas mejoran con el tiempo. Entretanto, ¿qué
medidas puede tomar?
Cuéntele lo que siente a un amigo ma-
duro y de confianza. La Biblia dice: “Un
compañero verdadero ama en todo tiem-
po, y es un hermano nacido para cuando
hay angustia” (Proverbios 17:17). Duran-
te su aflicción, el justo Job se desahogó
con otros. Cuando se sintió asqueado de la
vida, exclamó: “Daré salida a mi preocupa-
ción [...]. ¡Hablaré, sí, en la amargura de mi
alma!” (Job 10:1). Confiarse a otras per-
sonas puede atenuar la intensidad de sus
emociones y ayudarle a ver los problemas
desde una perspectiva diferente.
Derrame su corazón ante Dios mediante
la oración. Hay quienes creen que la ora-
ción es una especie de muleta psicológica
y nada más, pero la Biblia dice algo distin-
to. Salmo 65:2 llama a Jehová el “Oidor de
la oración”, y 1 Pedro 5:7 asegura que “él se
interesa por [usted]”. La Biblia hace hinca-
pié una y otra vez en la importancia de
confiar en Dios, como se observa en estos
ejemplos:
“Confía en Jehová con todo tu corazón, y
mwbr23.09-S
no te apoyes en tu propio entendimiento.
En todos tus caminos tómalo en cuenta, y
él mismo hará derechas tus sendas.” (PRO-
VERBIOS 3:5, 6.)
“[Jehová] ejecutará el deseo de los que le
temen, y oirá su clamor por ayuda, y los
salvará.” (SALMO 145:19.)
“Esta es la confianza que tenemos para
con él, que, no importa qué sea lo que
pidamos conforme a su voluntad, él nos
oye.” (1 JUAN 5:14.)
“Jehová está muy lejos de los inicuos, pero
oye la oración de los justos.” (PROVERBIOS
15:29.)
Como vemos, Dios lo ayudará si le cuenta
sus problemas. La Biblia nos exhorta con
sobrada razón: “Confía en él a todo tiem-
po [...]. Delante de él derramen ustedes su
corazón” (Salmo 62:8).
Busquemos perlas escondidas
w20.04 17 párr. 10
Mostremos interés y seamos compasivos
10 Podemos copiar el ejemplo de Jehová
cuando tratamos de comprender a los de-
más. Con ese fin, conozcamos mejor a los
hermanos. Hablemos con ellos antes y des-
pués de las reuniones, salgamos a predicar
juntos y, si es posible, invitémoslos a comer.
Cuando lo hagamos, quizás nos demos cuen-
ta de que una hermana que parece antipática
en realidad es tímida, que un hermano que
tiene mucho dinero no es materialista sino
generoso o que una familia que suele llegar
tarde a las reuniones está afrontando oposi-
ción (Job 6:29). Claro, no debemos meternos
“en asuntos ajenos” (1 Tim. 5:13). Pero es
bueno que sepamos algo de nuestros herma-
nos y de las circunstancias que han influido
en su carácter.
9
 23-29 DE OCTUBRE
TESOROS DE LA BIBLIA  JOB 8-10
“El amor leal de Jehová nos protege de
las mentiras de Satanás”
w15 1/7 12 párr. 3
¿Es posible complacer a Dios?
Job sufrió una serie de desgracias perso-
nales que le parecieron tan injustas que
concluyó que a Dios le daba igual si lo
obedecía o no, algo totalmente equivocado
(Job 9:20-22). Además, Job estaba conven-
cido de que era un hombre bueno. Tanto así
que quienes lo escuchaban tenían la impre-
sión de que se creía más justo que el propio
Dios (Job 32:1, 2; 35:1, 2).
w21.11 6 párr. 14
¿Qué significa para nosotros el amor leal
de Jehová?
14
El amor leal de Dios nos protege de
cualquier peligro espiritual. En una ora-
ci ón, David le dijo a Jehová: “Eres un
escondite para mí; me protegerás de la
angustia. Me rodearás con alegres gri-
tos de liberación”. Y añadió: “Al que confía
en Jehová lo rodea su amor leal” (Sal.
32:7, 10). En tiempos bíblicos, las mura-
llas que rodeaban una ciudad protegían de
los enemigos a sus habitantes. De manera
parecida, los actos de amor leal de Jeho-
vá son como una muralla que nos protege
de cualquier peligro espiritual. Además, por
su amor leal, Jehová nos atrae a él (Jer.
31:3).
Busquemos perlas escondidas
w10 15/10 6, 7 párrs. 19, 20
“¿Quién ha llegado a conocer la mente
de Jehová[?]”
19 ¿Qué hemos aprendido acerca de “la
mwbr23.09-S
mente de Jehová”? Que para comprender
su mentalidad, debemos recurrir a la Biblia.
Es un error atribuirle a Jehová limitacio-
nes humanas y juzgar sus acciones según
nuestras normas. Job dijo: “Él no es un
hombre como yo, para que le responda,
para que entremos juntos en juicio” (Job
9:32). Cuando comenzamos a entender
cómo piensa Dios, sin duda coincidimos
con Job, quien exclamó: “¡Miren! Estos
son [tan solo] los bordes de sus caminos,
¡y qué susurro de un asunto se ha oído
acerca de él! Pero de su poderoso true-
no, ¿quién puede mostrar entendimiento?”
(Job 26:14).
20¿Qué hemos de hacer si al leer las Es-
crituras encontramos un pasaje difícil de
comprender, sobre todo si tiene que ver
con la manera de pensar de Jehová? De-
bemos investigar el tema, pero si aun así
no nos queda claro, veámoslo como una
prueba a nuestra fe. Recordemos que en la
Biblia hay textos que nos ofrecen la opor-
tunidad de demostrar que confiamos en
Jehová y en las cualidades que lo carac-
terizan. Reconozcamos humildemente que
no podemos entender todo lo que él hace
(Ecl. 11:5). Así nos será más fácil concor-
dar con estas palabras del apóstol Pablo:
“¡Oh la profundidad de las riquezas y de
la sabiduría y del conocimiento de Dios!
¡Cuán inescrutables son sus juicios e inin-
vestigables sus caminos! Porque ‘¿quién
ha llegado a conocer la mente de Jeho-
vá, o quién se ha hecho su consejero?’.
O, ‘¿Quién le ha dado primero, para que
tenga que pagársele?’. Porque procedentes
de él y por él y para él son todas las co-
sas. A él sea la gloria para siempre. Amén”
(Rom. 11:33-36).
10
 30 DE OCTUBRE
A 5 DE NOVIEMBRE
TESOROS DE LA BIBLIA  JOB 11, 12
“Tres formas de hacernos más sabios”
w09 15/4 6 párr. 17
Job puso en alto el nombre de Jehová
17 ¿Qué ayudó a Job a mantenerse fiel? Sin
duda fue la amistad estrecha que ya tenía
con Jehová antes de que lo azotara la ca-
lamidad. Aunque no hay ningún indicio de
que estuviera al tanto del desafío de Sata-
nás, Job se decidió a ser siempre íntegro.
Él aseguró: “¡Hasta que expire no quitaré
de mí mi integridad!” (Job 27:5). ¿Y cómo
llegó a tener esa amistad tan especial con
Dios? Lo más seguro es que conociera a
Jehová por lo que sabía de la relación que
tenían con él Abrahán, Isaac y Jacob, sus
parientes lejanos, y que guardara en su co-
razón todos esos detalles. Además, podía
aprender mucho sobre las cualidades divi-
nas observando la creación (léase Job 12:
7-9, 13, 16).
w21.06 10, 11 párrs. 10-12
Con Jehová, nunca estamos solos
10Hacernos amigos de hermanos fieles.
Hagámonos amigos de hermanos que sean
un buen ejemplo para nosotros, aunque
no sean de nuestra misma edad o vengan
de otra cultura. La Biblia nos recuerda que
“hay sabiduría entre la gente mayor” (Job
12:12). Pero los mayores también pueden
aprender mucho de los jóvenes fieles. David
era mucho menor que Jonatán, pero llega-
ron a ser muy buenos amigos (1 Sam. 18:1).
Ambos se dieron el apoyo necesario para
servir a Jehová en medio de graves dificul-
tades (1 Sam. 23:16-18). Irina, una hermana
que en la actualidad es la única Testigo en
mwbr23.09-S
su familia, dice: “Nuestros compañeros cris-
tianos pueden llegar a ser como padres o
hermanos. Jehová puede usarlos para que
sean la familia que necesitamos”.
11Puede que para algunos no sea fácil ha-
cer nuevos amigos, sobre todo si son un
poco retraídos. Veamos lo que confiesa
Ratna, una hermana tímida que afrontó
oposición cuando aprendió la verdad. Dice:
“Tuve que aceptar el hecho de que nece-
sitaba la ayuda y el apoyo de mi familia
espiritual”. Quizás nos cueste expresarle a
alguien cómo nos sentimos, pero esa es la
base de una buena amistad. Nuestros ami-
gos quieren animarnos y apoyarnos, pero
debemos ayudarlos a saber cómo hacerlo.
12Participar en el ministerio con otros her-
manos es una de las mejores formas de
hacer amigos. Carol, citada en el párrafo 5,
dice: “He hecho muchas amistades bonitas
predicando con las hermanas y participan-
do en otras actividades teocráticas. Jehová
ha usado estas amistades a lo largo de
los años para darme su apoyo”. Sin duda,
vale la pena esforzarnos por hacernos ami-
gos de hermanos fieles. Jehová los utiliza
para ayudarnos en los momentos difíciles,
como por ejemplo cuando nos sentimos so-
los (Prov. 17:17).
it-2 883
Sabiduría
Sabiduría divina. La sabiduría en senti-
do absoluto solo se encuentra en Jehová
Dios; Él es “solo sabio”, es decir, el único
que es sabio en este sentido. (Ro 16:27;
Rev 7:12.) El conocimiento consiste en es-
tar familiarizado con los hechos, y siendo
que Jehová es el Creador y es “de tiempo
indefinido a tiempo indefinido” (Sl 90:1, 2),
sabe todo cuanto hay que saber respecto
al universo, su composición y contenido,
11
 así como su historia hasta ahora. Todos mente”. Trate de discernir el mensaje oculto
los ciclos, las leyes y las normas físicas en tras las palabras de su hijo.
las que los hombres confían cuando hacen
sus investigaciones e inventos provienen
de Dios, y sin ellos estarían impotentes
y no tendrían nada estable en que basar-
se. (Job 38:34-38; Sl 104:24; Pr 3:19; Jer
10:12, 13.) Lógicamente, sus normas mora-
les son todavía más fundamentales para
la estabilidad, el juicio sano y el éxito de
la vida humana. (Dt 32:4-6; véase JEHO-
VÁ [Un Dios de normas morales].) No hay
nada que se escape de su entendimiento.
(Isa 40:13, 14.) Aunque puede permitir que
aparezcan ciertas cosas contrarias a sus
normas justas y hasta que prosperen tem-
poralmente, al final el futuro depende de Él
y se conformará exactamente a su volun-
tad; las cosas que Él dice tendrán “éxito
seguro”. (Isa 55:8-11; 46:9-11.)

Busquemos perlas escondidas

w08 1/8 11 párr. 5
La comunicación con los adolescentes
ˇ “¿Capto el mensaje oculto tras sus pa-
labras?” Job 12:11 asegura: “¿Acaso el oído
mismo no prueba las palabras como el pa-
ladar gusta el alimento?”. Ahora más que
nunca, usted tiene que ‘probar las palabras’
de su hijo. Los adolescentes suelen hablar
en términos absolutos. Por ejemplo, es pro-
bable que su hijo diga: “¡Siempre me tratas
como a un niño!”, o “¡Nunca me escuchas!”.
En vez de destacar la inexactitud de los
términos siempre y nunca, reconozca que
su hijo probablemente no está hablando en
términos literales. Por ejemplo, “¡Siempre
me tratas como a un niño!” podría que-
rer decir “Pienso que no confías en mí”,
y “¡Nunca me escuchas!” podría significar
“Quiero que entiendas cómo me siento real-

˘ 2023 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania

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