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Traduccion de CELIA AMoRos Texacto Romero pe Soufs ECONOMIA, FETICHISMO Y RELIGION EN LAS SOCIEDADES PRIMITIVAS 4]. por Maurice Govetter >» Siglo veintiuno editores sp x Siglo eintiuno editors sa siglo veintiuno de espana editors sa ARO Rk 7, acm 39cm Siglo ventiuno argentina editors sa 787544 Primera edicién en espafil, diciembre 1978 © sico xt oe EsPARA roFTORES, 5. A Emilio Rubin, 7, Madrid33 En cocdicién con © sicio xxt EorroRts, 5. A. Cerro del Agua, 248. México, 20, D.F, © s1ci0 xxr ancenTINA EDTTORES, & 4 Avda. Cérdoba, 2064, Buenos Aires. © Maurice Godelier Impreso y hecho en Espafia Printed and made in Spain ISBN: 8432391689 Depésito legal: M, 374081974 TImpreso en ClosasOrcoyen, S, L, Martinez. Po 5. Madria2e 4 Para Genevidve 324 XI. FETICHISMO, RELIGION Y TEORIA GENERAL DE LA IDEOLOGIA EN MARX * 1. LA NOCIGN MARXISTA DE FETICHISMO DE LA MERCANCIA La esencia del fetichismo de la mercancia Esta nocién no es algo casual en el pensamiento de Marx. Las paginas que le dedicé en El Capital no son la «metedura de pata tedrica> de un Marx fascinado de nuevo por las viejas no- Ciones filoséficas de alienacién y reificacién ya tratadas en los Manuseritos de 1844, fallando as{ paradéjicamente el rigor de su nuevo método en la primera seccién del primer libro de El Capital, precisamente la parte que, segiin é1 mismo confes6, ha- bia trabajado més y que consideraba como la més dificil En primer lugar hay que partir de una distincién fundamen- tal, frecuentemente ignorada por los marxistas y establecida por Marx entre «valor» y evalor de cambio». «Para mi, el va- Jor de una mercancia no es ni su valor de uso ni su valor de cambio» '. El evalor de cambio» de una mercancfa es la relacién de va- Jor que se establece précticamente a través del cambio de esta mereanefa por otras, Esta relacién no crea el «valor» de esta mercanefa, ya que este valor nace en el proceso de la produc: + En el capitulo anterior, «Economia mereantl, fetichismo, magia y ciencia en El Capital de Marx, analizamos y definimos 1s nocién de fe fichismo de la mercancia, Los resultados de este capitulo nos exigen ir imas lejos ¥ plantear, en una perspectiva maraista, Ia cuestién de Ia na- Turaleen y del fundainento de toda representacién ilusoria de la realidad, J particalarmente de lee representaciones religiosss de lo real. Comen- Yainos el presente capitulo recordando el contenido de la nocién de feti- ‘Chismo de la mercanela segin Mars ‘Eate texto fue publicado en un mimero especial de Ja revista, Anal, publicada por el Instituto Giangiacomo Feltrineli, de Milén, y titwlado: PRicerea del presupposti e det fondamenti del ‘discorso scientifieo in Marx, 197. Kael Marx: