Institución Educativa Particular Parroquial “Mundo Mejor”.

ALUMNO (A) :.......................................................................... CÓDIGO:.........................................................

GRADO : Quinto SECCIONES: “A – C – N – R – V”
DOCENTE : Hno. Ever Cieza Tello Fecha:……………………………………………………………

Asume su rol protagónico en la transformación de la sociedad a partir de las enseñanzas de Jesucristo en un marco
ético y moral cristiano.

LOS SACRAMENTOS DE SERVICIO: MATRIMONIO

VER
Cuento: ¿Qué es el matrimonio?

Un famoso maestro se encontró frente a un grupo de jóvenes que estaban en contra del matrimonio.
Los muchachos argumentaban que el romanticismo constituye el verdadero sustento de las parejas y que
es preferible acabar con la relación cuando este se apaga en lugar de entrar a la hueca monotonía del
matrimonio. El maestro les dijo que respetaba su opinión, pero les relato lo
siguiente: "Mis padres vivieron 55 años casados. Una mañana mi mamá bajaba las
escaleras para prepararle a papá el desayuno y sufrió un infarto. Cayó. Mi padre la
alcanzó, la levantó como pudo y casi a rastras la subió a la camioneta. A toda
velocidad, rebasando, sin respetar los altos, condujo hasta el hospital. Cuando llegó,
por desgracia, ya había fallecido. Durante el sepelio, mi padre no habló, su mirada
estaba perdida. Casi no lloró. Esa noche sus hijos nos reunimos con él.

En un ambiente de dolor y nostalgia recordamos hermosas anécdotas. El pidió a mi hermano teólogo que le
dijera, donde estaría mamá en ese momento. Mi hermano comenzó a hablar de la vida después de la
muerte, conjeturo como y donde estaría ella. Mi padre escuchaba con gran atención. -De pronto pidió
"llévenme al cementerio". -"Papá" respondimos " ¡Son las 11 de la noche! ¡No podemos ir al cementerio
ahora!" Alzó la voz y con una mirada vidriosa dijo: -"No discutan conmigo por favor, no discutan con el
hombre que acaba de perder a la que fue su esposa por 55 años". Se produjo un momento de respetuoso
silencio. No discutimos más. Fuimos al cementerio, pedimos permiso al velador, con una linterna llegamos
a la lápida. Mi padre la acaricio, oró y nos dijo a sus hijos que veíamos la escena conmovidos: -"Fueron 55
buenos años... ¿Saben? Nadie puede hablar del amor verdadero si no tiene idea de lo que es compartir la
vida con una mujer así".

Hizo una pausa y se limpió la cara. -"Ella y yo estuvimos juntos en aquella crisis. Cambio de empleo"
continuó: "Hicimos el equipaje cuando vendimos la casa y nos mudamos de ciudad. Compartimos la alegría
de ver a nuestros hijos terminar sus carreras, lloramos uno al lado del otro la partida de seres queridos,
rezamos juntos en la sala de espera de algunos hospitales, nos apoyamos en el dolor, nos abrazamos en
cada Navidad, y perdonamos nuestros errores...hijos, ahora se ha ido y estoy contento, ¿Saben por qué?
porque se fue antes que yo, no tuvo que vivir la agonía y el dolor de enterrarme, de quedarse sola después
de mi partida. Seré yo quien pase por eso, y le doy gracias a Dios. La amo tanto que no me hubiera gustado
que sufriera..." Cuando mi padre terminó de hablar, mis hermanos y yo teníamos el rostro empapado de
lágrimas. Lo abrazamos y él nos consoló: -"Todo está bien hijos, podemos irnos a casa; ha sido un buen
día". Esa noche entendí lo que es el verdadero amor. Dista mucho del romanticismo, no tiene que ver
demasiado con el erotismo, más bien se vincula al trabajo y al cuidado que se profesan dos personas
realmente comprometidas. Cuando el maestro termino de hablar, los jóvenes universitarios no pudieron
debatirle. Ese tipo de amor era algo que no conocían.

Desarrolla las siguientes preguntas:

¿Qué argumentan los muchachos sobre la pareja de esposos?
¿Qué acciones hizo el esposo antes y después la muerte de su esposa?
¿Qué frase dijo el padre al llegar al cementerio? Porque
¿Qué es el matrimonio a partir de esta historia?

JUZGAR
▪ Gn 1, 28 ¿Qué dijo Dios hombre? Gn 2, 22-24 ¿Qué pide el texto concerniente al matrimonio?
▪ Ef 5, 25-33 ¿Cuál es pedido de Pablo para los conyugues?

1
I. EL MATRIMONIO EN LA IGLESIA CATÓLICA
Definición del matrimonio.
Es la unión estable de un hombre y una mujer que se comprometen a unir sus vidas para siempre. Según el
Derecho Canónico el matrimonio es “la alianza matrimonial, por la que el varón y la mujer constituyen
entre sí un consorcio de toda la vida, ordenado por su misma índole natural al bien de los cónyuges y a la
generación y educación de la prole, fue elevada por Cristo Señor a la dignidad de sacramento entre
bautizados”.

El matrimonio lo produce el consentimiento de las partes legítimamente manifestado entre personas

jurídicamente hábiles, consentimiento que ningún poder humano puede suplir. El consentimiento
matrimonial es el acto de la voluntad, por el cual el varón y la mujer se entregan y aceptan mutuamente en
alianza irrevocable para constituir el matrimonio. El matrimonio válido entre bautizados se llama sólo rato,
si no ha sido consumado; rato y consumado, si los cónyuges han realizado de modo humano el acto
conyugal apto de por sí para engendrar la prole, al que el matrimonio se ordena por su misma naturaleza y
mediante el cual los cónyuges se hacen una sola carne. Un matrimonio rato y consumado es indisoluble,
porque es un matrimonio válido y, además, los cónyuges se han hecho “una caro” mediante la realización
del acto sexual plenamente humano y, por esto mismo, no puede ser disuelto por ningún poder humano.

Forma de celebrar el matrimonio

Solamente son válidos aquellos matrimonios que se contraen ante el Ordinario del lugar o el párroco, o un
sacerdote o diácono delegado por uno de ellos para que asistan, y ante dos testigos. Se entiende que asiste
al matrimonio sólo aquel que, estando presente, pide la manifestación del consentimiento de los
contrayentes y la recibe en nombre de la Iglesia. Donde no haya sacerdotes ni diáconos, el Obispo
diocesano, previo voto favorable de la Conferencia Episcopal y obtenida licencia de la Santa Sede, puede
delegar a laicos para que asistan a los matrimonios. Se debe elegir un laico idóneo, capaz de instruir a los
contrayentes y apto para celebrar debidamente la liturgia matrimonial. Se han de celebrar los matrimonios
en la parroquia donde uno de los contrayentes tiene su domicilio

Signos y símbolos del matrimonio.

1. Signos del matrimonio
• El consentimiento mutuo de los esposos. El consentimiento se da entre las dos partes legitimante
manifestado entre personas jurídicamente hábiles, es decir es el acto de voluntad, por el cual el
varón y la mujer se entregan y aceptan mutuamente en alianza irrevocable para constituir el
matrimonio. Esta es la palabra creadora, eficaz y robusta en la que se ratificada: "lo que Dios a
unido que no lo separe el hombre". Ese consentimiento tiene la fuerza de la constancia y la
perdurabilidad en el tiempo, es decir, es un consentimiento hecho para la
fidelidad para toda la vida.

• La consumación del matrimonio. Es la realización, del modo humano, del

acto sexual conyugal apto de por sí para engendrar prole. Esta acción
esponsal es propia de la intimidad de la pareja. La unión sexual en el
matrimonio expresa que la pareja se hace una sola carne y sangre.

2. Símbolos del matrimonio

• Las argollas (anillos) simbolizan el amor y la fidelidad. El signo del anillo indica, en un gesto
antiquísimo, la alianza entre dos personas, cada una de las partes del encuentro lleva un signo del
otro de manera pública, un signo que es visible, por encontrarse en la mano, y que es
manifestación del compromiso y la fidelidad a la Alianza sellada. El círculo es la figura geométrica
perfecta y representa la eternidad: no tiene ni principio ni fin. Lucir el anillo de boda debe ser
motivo de orgullo e inmensa alegría para ambos. Es el símbolo de donación mutua. El anillo
termina en el otro anillo, que sólo se encuentran cuando la vida termine. Son dos partes de una
misma cosa, unida indisolublemente.

• Las arras simbolizan los bienes que van a compartir y significan la bendición de Dios, según las
palabras que acompañan al gesto realizado por el sacerdote. Son una serie de monedas que se
depositan los cónyuges alternativamente en sus manos y que expresan los bienes que van a
compartir. Estos bienes no se refieren sólo y exclusivamente a una comunidad económica cerrada,
sino que deben abrirse a los demás.

2
Propiedades del matrimonio.
1. Unidad: La unidad del matrimonio aparece ampliamente confirmada por la igual dignidad personal que
hay que reconocer a la mujer y el varón en el mutuo y pleno amor. La poligamia es contraria a esta igual
dignidad de uno y otro y al amor conyugal que es único y exclusivo» (Catecismo, 1645).

2. Indisolubilidad: significa que el vínculo matrimonial dura para toda la vida y nadie lo puede deshacer. El
matrimonio rato y consumado no puede ser disuelto por ningún poder humano, ni por causa alguna,
sólo la muerte deshace el vínculo. “Lo que Dios ha unido que no lo separe el hombre”. (Mt. 19, 6). Otro
tipo de unión no se considera como matrimonio.

Los fines del matrimonio

«Los cónyuges cristianos, en virtud del sacramento del matrimonio, por el que significan y participan el
misterio de unidad y amor fe cundo entre Cristo y la Iglesia, se ayudan mutuamente a santificarse en la vida
conyugal y en la procreación y educación de la prole, y por eso poseen su propio don, dentro del Pueblo de
Dios, en su estado y forma de vida»

Efectos produce el sacramento del matrimonio.

1. En los conyugues se origina un vínculo perpetuo y exclusivo por su misma naturaleza.
2. En el matrimonio cristiano los cónyuges son fortalecidos y quedan como consagrados por un
sacramento peculiar para los deberes y la dignidad de su estado (unidad indisoluble).
3. Ambos cónyuges tienen igual obligación y derecho respecto a todo aquello que pertenece al consorcio
de la vida conyugal.
4. Los padres tienen la obligación gravísima y el derecho primario de cuidar en la medida de sus fuerzas de
la educación de la prole, tanto física, social y cultural como moral y religiosa.

II. IMPEDIMENTOS, DISOLUCIÓN y NULIDAD DEL MATRIMONIO.

Impedimentos para llevar acabo el matrimonio.
1. Los impedimentos son circunstancias que hacen imposible contraer matrimonio en la Iglesia Católica.
▪ No puede contraer matrimonio válido el varón antes de los dieciséis años cumplidos, ni la mujer
antes de los catorce, también cumplidos.
▪ La impotencia antecedente y perpetua para realizar el acto conyugal, tanto por parte del hombre
como de la mujer, ya absoluta ya relativa, hace nulo el matrimonio por su misma naturaleza.
▪ Atenta inválidamente matrimonio quien está ligado por el vínculo de un matrimonio anterior,
aunque no haya sido consumado.
▪ Atentan inválidamente el matrimonio quienes han recibido las órdenes sagradas y quienes están
vinculados por voto público perpetuo de castidad en un instituto religioso.
▪ No puede haber matrimonio entre un hombre y una mujer raptada o al menos retenida con miras a
contraer matrimonio con ella.
▪ Quien, con el fin de contraer matrimonio con una determinada persona, causa la muerte del
cónyuge de esta o de su propio cónyuge, atenta inválidamente ese matrimonio (crimen).
▪ En línea recta de consanguinidad, es nulo el matrimonio entre todos los ascendientes y
descendientes, tanto legítimos como naturales. (La línea directa hacer referencia al grado de
relación que hay entre padres - hijos [descendente] y de nietos - abuelos [ascendente], por
ejemplo.)
▪ En línea colateral, es nulo hasta el cuarto grado inclusive. (La línea colateral hace referencia al
parentesco con personas que no descienden directamente, sino que dependen de algún
descendiente directo, como es el caso de los tíos, sobrinos, primos, etc. En este caso, el primo de A
por ejemplo, no es descendiente directo de A como si lo es el hijo de A.)

3
 El parentesco, en cuanto son consideradas como incestuosas las nupcias contraídas entre
ascendientes y descendientes, entre hermanos y hermanas (7), con hermanos y hermanas del
propio ascendiente, o con los descendientes de los propios hermanos o hermanas (respectus
parentelae); entre la persona adoptante y la adoptada y entre éste y los colaterales en segundo
grado y hermanos y hermanas del adoptante (8); entre afines en línea recta hasta el infinito y en
línea colateral hasta el segundo grado; entre casi afines, o sea entre ascendiente adoptivo y el
cónyuge del descendiente o viceversa (9); entre padrastro y la viuda del hijastro o viceversa; entre
el cónyuge separado y los hijos de otras nupcias del otro cónyuge; entre la persona que tiene
contraídos esponsales y los ascendientes o descendientes de la otra, y, finalmente, entre el padrino
y la ahijada.

2. El matrimonio rato y consumado no puede ser disuelto por ningún poder humano, ni por ninguna causa
fuera de la muerte.
3. Disolución del matrimonio
• El matrimonio no consumado entre bautizados, puede ser disuelto con causa justa por el Romano
Pontífice, a petición de ambas partes o de una de ellas, aunque la otra se oponga.
4. Nulidades por vicio de consentimiento.
• Los dos contrayentes o sólo uno de ellos son incapaces de emitir un consentimiento matrimonial
válido por:
a. Carecer de uso de razón
b. Tener un grave defecto de discreción de juicio o una inmadurez psicológica grave
c. Incapacidad de asumir las obligaciones esenciales del matrimonio por causas de naturaleza
psíquica.
• Porque siendo capaces de emitir un consentimiento matrimonial válido, no pudieron hacerlo por
tener el consentimiento válido ya fuera por:
a. Ignorancia de las propiedades esenciales del matrimonio como son la fidelidad, la
indisolubilidad o la apertura a los hijos.
b. Dolo o engaño provocado para obtener el consentimiento matrimonial.
c. Matrimonio contraído por violencia, coacción o por miedo grave.
• Porque siendo capaces para emitir un consentimiento matrimonial válido y aun queriendo hacerlo,
no pueden casarse porque existen impedimentos para contraer matrimonio, ya sea por
a. Impedimento de edad: 16 años para el varón y 14 para la mujer
b. Impedimento de impotencia cierta, antecedente y perpetua por parte del hombre o de la
mujer
c. Impedimento de vínculo o ligamen o matrimonio anterior pre-existente
d. Impedimento de orden sagrado o sacerdocio y voto público y perpetuo de castidad en un
instituto religioso.
e. Impedimento de rapto o secuestro
f. Impedimento de conyugicidio o crimen por asesinar al cónyuge anterior y así poder casarse
con otro(a), ya sea su cómplice o no
g. Impedimento de consanguinidad en línea recta: abuelos con nietos, padres con hijos
h. Impedimentos de consanguinidad en línea colateral: entre hermanos, tíos con sobrinos,
entre primos-hermanos, etc
i. Impedimento de parentesco legal por adopción.

5. El matrimonio es nulo porque se omitieron algunos requisitos formales que originan una nulidad por
efecto de forma como es el caso de:
• Matrimonio nulo por celebrarse sin la asistencia del ordinario del lugar o párroco, o sin su
delegación.
• Matrimonio nulo por falta de uno o de los dos testigos.

III. LA RESPONSABILIDAD DE LOS PADRES CON LOS HIJOS Y LOS HIJOS CON LOS PADRES.
1. Los padres son los primeros y principales educadores de sus hijos. Por el sacramento reciben una ayuda
especial de Dios para educarlos cristianamente y para edificar su hogar.
Los principales deberes de los padres respecto a sus hijos son:
• Alimentarlos desde que nacen hasta que se pueden valer por sí mismos.
• Educarlos en la fe: enseñándoles las oraciones cristianas, la piedad y a descubrir su dignidad de
hijos de Dios.
• Educarlos en los valores humanos (dominio de sí, amor, respeto, servicialidad, solidaridad…) con su
ejemplo y su palabra.
4
 • Corregirlos cuando sea conveniente, enseñándoles así a elegir el bien y no el mal.
• Respetar el derecho de los hijos a elegir su profesión y su estado de vida cuando llegue la edad
oportuna.

2. La responsabilidad de los hijos para con sus padres se nos recuerda en el cuarto mandamiento cuando
Dios nos dijo: “Honra a tu padre y a tu madre”. Honrar es respetar a las personas reconociendo su
dignidad; los hijos deben honrar a sus padres amándolos, agradeciéndoles, obedeciéndoles, rezando
por ellos, ayudándoles… viviendo la vida familiar en comunión (“unión común”). Jesucristo nos enseña
a amar a nuestra familia como Él lo hizo en la Escuela de Nazaret, con María y José.

ACTUAR:
1. Elaboran una infografía: en ella sintetizan la información del módulo. Asimismo, responden a la
pregunta: ¿Cuál es la misión del matrimonio?
2. Elaboran el guion de cómo se lleva acabo el matrimonio civil y religioso.
3. Investigan los documentos y costos del matrimonio civil y religioso. Luego presentar un informe y
consta en lo siguiente:

Matrimonio religioso Matrimonio civil

- Documentos de identidad - Solicitud de los novios ante el alcalde
- Partida de nacimiento municipal su voluntad de casarse
- Declaración jurada de residencia del - Partidas de Nacimiento.
novio y novia - Recibo de agua, luz o teléfono
- Partida de bautizo y acta de confirmación - DNI original de los cónyuges y de dos
- Certificado de haber participados en las testigos
charlas prematrimoniales - Pago por el derecho matrimonial.
- Datos completos y copia de DNI de 2 - Examen médico
testigos. - Publicación del edicto matrimonial.
- Acta de matrimonio civil

Presupuesto: vestido y traje/aros/templo o municipalidad/certificado médico/fiesta: torta,

comida, bebidas, música, recuerdos/luna de miel/

EXTENSIÓN:
• Qué dice Jesús sobre el matrimonio en los evangelios.

METACOGNICIÓN: ¿Qué aprendí del tema? ¿Qué dificultades he encontrado? ¿Qué estrategias he usado
para aprender? ¿Para qué me sirve lo que aprendí?

N° 1 2 3 4 5 6 7 8 9
1 26 28 27 01 40 31 15 44 24
2 45 14 09 38 36 49 48 23 42
3 37 29 25 12 08 33 32 35 43
4 22 03 17 30 16 46 04 19 05
5 07 34 02 39 50 11 47 06 13
18 20 10 21 41
Matrimonio Religioso Matrimonio Civil Orden sacerdotal