TALLER

CÁTEDRA EDUARDO UMAÑA LUNA

FACULTAD DE DERECHO, CIENCIAS POLÍTICAS Y CIENCIAS SOCIALES

JUAN SEBASTIAN VARGAS VILLATE-1013036437 DERECHO

SCARLET ALEJANDRA ORTIZ ROSERO-1081273038 DERECHO

NICOLE SHANIA TOCA SOTO-1052379520 DERECHO

ENNY LUCIANA ARDILA OJEDA-1029661088 DERECHO

JOSE RODOLFO OSPINO RIQUETT-1006744770 DERECHO

 PÍLDORA PARA LA VERDAD
EL INFORME DE LA COMISIÓN DE LA VERDAD NO PUEDE SER UTILIZADO COMO MATERIAL PROBATORIO

1. Realice una comparación entre el contexto social cultural de conflicto armado y

construcción de paz descrito en el capítulo introductorio del libro “La violencia en
Colombia” y “Convocatoria a la paz grande”.

2. Describa una de las pildoras para la memoria retomada durante las sesiones de la cátedra
y establezca su relación con algún texto abordado en la asignatura.

SOLUCIÓN
La diversidad de la nación se extrapola a casi todas sus esfera, en algunos de estos
casos no resaltan las diferencias sino que extrapolan ideas y genran conflictos
internos debido a estas mismas diferencias en un marco de intolerancia arraigada a
la cultura. Este pluralismo ideologico ha desatado un conflicto interno igualmente
diverso.
Desde el siglo pasado hemos evidenciado un conflicto ideológico basado en
intolerancia, las guerras bipartidistas fueron el distintivo más importante del período
de violencia Colombiana en el S.XX los liberales y conservadores dejaron de lado
su intención de encontrar el bienestar común y demostraron una vez más la
transcendencia de la herencia colonial de enemistar a los miembros de su misma
comunidad buscando la primacía de sus ideales, lo que no debió pasar de un choque
entre formas de administración escaló a una oposición entre las dos facciónes y
desembocó en una cruenta guerra civíl que dejó profundamente rezagado al
país,esta fue una guerra por la posesión del estado, una guerra que fue legítimizada
incluso por los mismos ciudadanos, la polarización se extendió y se volvió propia de
los Colombianos, la política se volvió parte de la identidad y se transmitía por
herencia, era razón de orgullo y de desprecio, son incalculables tanto las pérdidas
como las catástrofes, la gente entonces dejó de creer en la política , la política era
percibida con desagrado y cierta resignación.

Paulatinamente la razón de orgullo y guerra pasó a ser razón de indignación y

desprecio, dolor de patria empezó a primar, la pérdida de la credibilidad hacia la
clase dirigente causó entonces un descontento social cuyos miembros empezaron a
desarrollar iniciativas alternativas a los sistemas de gobierno tradicionales quienes
evidentemente empezaban a representar a cada vez menos personas, las clases
vulnerables del país dejaron de creer en una representación política y se empezaban
a identificar cada vez más con los sistemas alternativos de gobierno. La creciente
tendencia de la región a las rebeliones y estallidos sociales llegaron a nuestro
territorio y empezaron a hacerse más y más fuertes hasta que Colombia se unió a
dicha tendencia que naturalmente trató de ser socabada por el gobierno, pero fue
contraproducente, los movimientos se centralizaron se transformaron en subversivos
, nace la nueva etapa del conflicto, ya no es una guerra entre los ciudadanos, ahora
es una guerra en donde uno de los actores es el estado contra movimientos que
atentan contra el mismo