LA REVOLUCIÓN CHINA

Prof. Fernando de los Ángeles

Historia – 1º Bachillerato
 LA CHINA TRADICIONAL
✓ Previo a la II G.M. la mayoría de la población china vivía básicamente de la agricultura y el
desarrollo industrial era casi nulo.

✓ La agricultura seguía utilizando los métodos tradicionales y periódicamente sufría

profundas crisis de subsistencias (hambrunas), las cuales provocaban la muerte de millones
de campesinos.

✓ La tierra era propiedad de una minoría de grandes propietarios y era trabajada por
campesinos bajo un régimen de tipo feudal.
LA MISERIA CAMPESINA

“Hubo tres años consecutivos de hambre. Toda la familia tuvo que mendigar para poder comer.
En la aldea de Chiang Chiang, las condiciones de vida eran espantosas. Muchas de las madres
tiraban a los recién nacidos al río porque no podían mantenerlos […].

Durante la hambruna, comíamos las hojas de los arboles. Estábamos tan débiles y hambrientos
que apenas podíamos caminar. Yo erraba por las colinas en busca de hojas y encontraba gente que
se peleaba por las hojas y los frutos silvestres. Mi hermana pequeña murió de hambre y la mujer
de mi hermano no pudo soportar el hambre que marchó para no volver jamás. Mi prima tuvo que
aceptar ser concubina de un gran terrateniente. Los niños y yo trabajábamos en la cosecha de
mijo, pero solo recibíamos medio litro de grano al día, que teníamos que repartir entre todos.”

Relato de una campesina de la región de Shanxi a un profesor americano (1948). En FERNÁNDEZ, A., y otros
(2001): “Tiempo 4.Ciencias Sociales: Geografía e Historia”. Barcelona, Vicens Vives, p.56
• LA REVOLUCIÓN COMUNISTA

Durante la II.G.M., China fue invadida por Japón. Los comunistas chinos desempeñaron un papel
muy importante en la lucha contra los japones gracias al apoyo de los campesinos. En los territorios
bajo el control de la guerrilla comunista se habían llevado medidas revolucionarias como el reparto
de la tierra, el aplazamiento de deudas y la limitación de impuestos.

Tras la derrota del Japón, las fuerzas comunistas dominaban buena parte de China. El resto estaba en
manos del Kuomintang, que se oponía a la reforma agraria y contaba con el apoyo de los Estados
Unidos. Tras algunos intentos de negociación, estalló la Guerra Civil que terminó con la victoria de
los comunistas y el exilio de los dirigentes del Kuomintang
 DEL MODELO SOVIÉTICA A LAS COMUNAS POPULARES

• En 1949, Mao Zedong proclamó en Pekín el nacimiento de la República Popular de China.

• Para realizar la difícil tarea de reconstruir el país y mejorar su precaria situación económica, Mao optó
por solicitar ayuda a la URSS y en 1950 se firmó un acuerdo tratado de amistad y cooperación chino-
soviético.

• La construcción del socialismo en China se orientó primeramente hacia el modelo soviético:

colectivización de la tierra (cooperativas agrícolas) y planificación económica que daba prioridad
absoluta a la creación de una poderosa industria pesada. Los resultados no fueron los esperados y se
desencadeno una campaña de descontento social, lo cual provocó que en 1956, se rompa las relaciones
con la URSS, por lo cual Mao Tse Tung proponga el desarrollo de un modelo propia hacia el desarrollo
del socialismo.
• El Congreso del Partido Comunista Chino (PCCh), en 1958, definió una nueva estrategia: “GRAN
SALTO ADELANTE”

• El nuevo modelo chino debía basarse en la complementariedad de la agricultura y la industria y en

la asociación de la tecnología a los procedimientos tradicionales.

• Se crearon las comunas populares: centros económicos, administrativos y culturales, en los que se
desarrollaba una vida totalmente colectivista y en los que se combinaba la explotación agrícola con
la artesanía tradicional y las pequeñas industrias rurales.
La China de Mao Tse Tung

¿Qué es el maoísmo?

“el maoísmo es un cuerpo de ideas contradictorias que se diferencia […] del

marxismo en varios e importantes sentidos. Al otorgar el protagonismo dentro de
la escena política a una agenda no occidental y anticolonial, Mao proclamo ante
los radicales de los países en vía de desarrollo que el comunismo al estilo ruso
debía adaptarse a las condiciones locales y necesidades […]”

LOVELL, Julia. “El maoísmo. Una Historia global”. S/d

La Gran Revolución Cultural Proletaria.
• La experiencia totalmente colectivista que suponían las comunas disgustó a sectores del partido
que, argumentando su relativo fracaso económico, desplazaron a Mao del poder. Los nuevos
dirigentes reorientaron la economía y permitieron de nuevo la existencia de la propiedad campesina

• Mao Zedong, en 1969, lanzó una campaña de denuncia contra los nuevos líderes en la que se les
acusaba de conducir a China hacia el capitalismo. Así comenzó la llamada Revolución Cultural
Proletaria, que depuró a todos los cuadros del partido opuestos a la línea de Mao, y se instó a todo
el país a seguir las directrices del Gran Timonel (Libro Rojo)

• En 1969, Mao se había consolidado de nuevo como el dirigente incuestionable que se empeñaría a
lo largo de la década siguiente a sacar a China de su aislamiento, incluso aproximándose a los
Estados Unidos.
La Revolución Cultural, que comenzó en 1966, fue un gran
esfuerzo de Mao Zedong y sus seguidores radicales para
eliminar a los elementos rivales del interior del Partido
Comunista Chino y alcanzar la etapa final del comunismo: una
sociedad sin clases. Aquí se muestra, frente a un retrato del
presidente Mao Zedong, a un grupo de niños chinos en
uniforme sosteniendo el pequeño Libro rojo (una colección de
los pensamientos de Mao que se convirtió en una especie de
biblia para los chinos comunistas) durante la Revolución
Cultural en 1968.
SPIELVOGEL, J. (2010): “Historia Universal: Civilización de
Occidente”. México. T. 2. p.923

Jóvenes chinas haciendo lectura colectiva del

Libro Rojo o antología de escritos de Mao.
Mao rodeado de campesinos

En 1935 los comunistas chinos,

perseguidos por el Kuomintang, se
refugiaron en Yenan, donde llevaron
a cabo una experiencia colectiva
(República Popular de Yenan)