Tamara Guadagnoli

E.E.S.O.P.I. N°8130 “San José”

Totoras

Biología primer año

Unidad de la planificación a trabajar: El origen de la vida y su evolución.

El contenido de la unidad para transversalizar los lineamientos curriculares de

la ESI será la evolución del pensamiento del hombre respecto de las diferentes
explicaciones sobre el origen de la vida a través de una secuenciación
histórica. La falta de teorías o explicaciones formuladas por mujeres. ¿Hay
alguna mujer que haya pensado en teorías evolutivas? ¿En qué momento de la
historia?

Los fundamentos para la elección de este tema se debieron a que la última

unidad de este ciclo escolar es la Evolución, realizaremos una investigación de
las teorías que intentan explicar la actual biodiversidad, comparando posturas
reconocidas históricamente como el Fijismo/Creacionismo y el evolucionismo.
Hablaremos sobre los distintos pensamientos e ideas a través de la historia y
buscaremos información sobre ideas o pensamiento de las mujeres en dichos
momentos. Hablaremos de la invisibilidad del pensamiento femenino en las
teorías evolutivas.

El ámbito de la evolución humana constituye un campo de investigación

multidisciplinar, la Paleoantropología, sumamente polémico y en constante
estado de ebullición y cambio. De hecho, el mundo relacionado con nuestros
orígenes ha revelado una notable complejidad y generado acalorados debates
desde el mismo momento en que la teoría de la evolución fue aceptada por la
comunidad científica. El tema está sujeto a múltiples desavenencias porque se
trata de un aspecto del pensamiento biológico con tendencia a la subjetividad,
algo que, por otro lado, hoy en día se reconoce a prácticamente todo trabajo
científico. Pero además, la interpretación de los orígenes humanos se ha visto
sobrecargada con un considerable sesgo de género. Aclaremos que con el
término «género» hacemos referencia no sólo a las diferencias biológicas entre
uno y otro sexo de la especie humana, sino también a las diferencias sociales y
culturales atribuidas a las personas en función de su sexo.

Es revelador tener presente que la Paleantropololgía es una disciplina científica

de reciente creación (principios del siglo XX) y, prácticamente hasta la década
de 1970, la inmensa mayoría de estudiosos dedicados a la materia fueron
hombres. Tal situación ha provocado que la interpretación de nuestra historia
evolutiva haya estado polarizada por un notable androcentrismo, esto es, la
identificación de lo masculino con lo humano en general. En este contexto, y a
pesar de la gran variación de modelos explicativos propuestos a lo largo de los
años, ha habido un denominador común: otorgar al sexo femenino un papel
muy poco relevante en tan significativo proceso. Hasta hace sólo unas
décadas, los estudiosos consideraron a las mujeres como simples participantes
pasivas en el cambio evolutivo, y se limitaron a relegarlas al papel de parir,
alimentar y cuidar a sus crías. Mientras que, por el contrario, los hombres
fueron descritos como responsables de muchas de las innovaciones que nos
definen como humanos, por ejemplo, el surgimiento del andar bípedo, el
agrandamiento del cerebro, la fabricación de herramientas, la comunicación
cooperativa o la representación simbólica. Así pues, no debe extrañarnos que
las investigaciones relacionadas con nuestra evolución hayan arrastrado, y aún
lo hacen, el convencional sesgo sexista que durante siglos ha impregnado al
mundo académico y a los modelos que produce.

Cabe pues afirmar que el sesgo androcéntrico que ha lastrado a los estudios
sobre la evolución humana ha estado presente desde que Darwin colocó a la
humanidad dentro del marco evolutivo. El reconocido y admirado padre de la
teoría de la evolución, siguiendo una tradición que venía de antiguo, admitió sin
reparos, al menos públicamente, la superioridad del hombre frente a la mujer
como una característica indiscutible de la naturaleza. Nos parece de interés
poner de manifiesto el profundo sexismo que impregnó el pensamiento
darwiniano, uno de los mas influyentes en la historia de la biología.

La secuencia didáctica de al menos dos clases para el abordaje áulico será la

siguiente:

Primera Clase

Objetivo: que los alumnos busquen y recopilen información para hacer una
línea de tiempo con las principales ideas evolutivas en la antigüedad.

Contenidos: entre los siglos VII y IV a.C. los filósofos de la antigua Grecia
basaron sus ideas sobre los seres vivos, en observaciones de los hechos
naturales. Conocer las ideas de Anaximandro, Platón, Aristóteles y el
creacionismo en la edad media.

Tiempo: dos horas cátedras, si es necesario terminar el informe en sus

hogares.

Materiales: búsqueda de información en la web o de textos que estén en la

biblioteca o a su alcance.

Desarrollo de actividades:

• Reunidos en grupos de 5 o 6 alumnos, mezclar varones y mujeres. Trabajaran

en la confección de las líneas de tiempo donde se ubicaran los principales
pensadores y sus ideas. Explicar el lugar que ocupaba la mujer en la sociedad.
¿Qué similitudes y diferencias observan con las mujeres actuales?

•Una vez terminada la actividad nos sentaremos en círculo para expresar

nuestros puntos de vistas e intercambiar ideas. La docente articulará el debate
y podrá realizar aportes de acuerdo al interés de los alumnos.

Propuesta evaluativa: durante el debate se observara que los alumnos

muestren interés en participar y que lo hagan de forma educada. Respetando
las ideas de aquellos que piensen distinto y escuchándose los unos con otros.

Segunda Clase

Objetivo: que los alumnos conozcan la teoría de Darwin y su importancia e

influencia en la sociedad. Que puedan debatir si la teoría de Darwin es
igualitaria en cuanto al género/ Machista o Feminista. Crear sus propias ideas
en base a lo aprendido y recopilado en la bibliografía.

Contenidos: a finales de noviembre de 1859 se publicó un libro que estaba

llamado a hacer historia. Su título era “On the origin of species by mean for
natural selection, o The preservation of favoured races in the struggle for life”, y
Charles Darwin, el nombre del autor. Según dice Bryson, el libro agotó su
primera edición de 1,250 ejemplares el día de su publicación. Sea como fuere,
lo relevante aquí es que dicho texto –que sería después conocido simplemente
como El origen de las especies– no estaba llamado a pasar a la historia por ser
un simple éxito de ventas, sino por la teoría revolucionaria que contenía. En
efecto, era la teoría de la evolución que en dicho libro se contenía la que
estaba destinada a cambiar el rumbo de la ciencia. Terminaría no solo por
cambiar el rostro de la ciencia, sino el concepto que se había tenido de los
seres vivientes en general y del hombre en particular. Por ende, pudiéramos
decir que tanto el nacimiento de Darwin en 1809 como el de la aparición de su
libro en 1859 marcan en la historia el origen fundacional de la teoría de la
evolución y el nacimiento de una nueva revolución científica.

Tiempo: inicialmente dos horas cátedras, si es necesario se destinará más

tiempo.

Materiales: búsqueda de información en la web o de textos que estén en la

biblioteca o a su alcance.

Desarrollo de actividades:

• Reunidos en grupos de 5 o 6 alumnos, grupos de varones o de mujeres.

Trabajaran en la recopilación de evidencias a favor o en contra de la igualdad
de género de la teoría de Darwin. Evidencias machistas o feministas de la
teoría Darwiniana. Y citaran mujeres que hayan aportado y enriquecido la
teoría de la evolución.

•Confeccionaran posters donde reflejen sus ideas.

•Una vez terminada la actividad cada grupo pasara al frente y explicará su

poster, los alumnos que estén escuchando podrán levantar la mano y hacer
preguntas a los integrantes del grupo que están presentando su trabajo.

Propuesta evaluativa: durante la presentación oral de los trabajos se evaluará

la participación de cada integrante.

Actividad Adicional: Preguntar a los alumnos en que actividad se sintieron

más cómodos trabajando si en aquella donde el grupo era solo de hombres o
solo de mujeres o en los mixtos. Y en qué grupo trabajaron mejor y ¿Por qué?
¿Qué beneficio tiene trabajar en grupos mixtos?