Está en la página 1de 2

A.·.L.·.G.·.D.·.G.·.A.·.D.·.U.·.

Al G.·.Or.·.de Xalizco.
A la G.·. Logia Nacional de México.
A mi madre Logia Javier Marín Magaña No. 4
Libertad, Igualdad, Fraternidad. V.·.M.·. QQ.·.HH.·. Todos.

El Mandil del Compañero


Cada una de las formas geométricas del mandil tiene una interpretación masónica. El triángulo
rectángulo, representa la escuadra, instrumento de medida y rectificación del mundo concreto,
cuya importancia excepcional se evidencia en el teorema de Pitágoras, nos señala los tres puntos
de Perfección masónica uniendo los tres lugares que corresponden a las tres primeras luces de
una Logia, en su justa y exacta posición.

El cuadrado, construido sobre la hipotenusa, nace de la unión de dos triángulos y puede


considerarse como el centro del templo, del Universo, de la Logia y del iniciado, por lo que cada
uno de sus lados representa la purificación de la iniciación: en el Occidente la Tierra, al Norte el
Fuego, al oriente el Agua y al sur el Aire.

Esta figura marca el simbolismo del cuaternario, comenzando por el desbaste de la piedra bruta,
su cubicación y pulimento. Los cuatro estados de la materia: sólido, liquido, gaseoso y radiante y
los cuatro estados evolutivos de la energía del hombre: física, psíquica, mental y espiritual; con -
juntos que forman las bases de nuestro Templo Inmaterial.

El A:. al ser todavía inexperto en desbastar la piedra bruta y dominar sus pasiones aún necesita
cubrirse la zona epigástrica que es donde se considera se acumulan los instintos animales por lo
cual la punta del triángulo va hacia arriba; en el C:. ya no es necesario cubrirla por qué ha
aprendido a dominarse y no corre peligro alguno. En el primer grado el espíritu no penetra en la
materia por lo cual no llega a dominarla lo cual demuestra la imperfección de nuestros
conocimientos y costumbres, estas características también cesan del C:. quien ha aprendido a
estabilizarse de forma firme e irrevocable en sus propósitos.

El Triángulo con la punta hacia abajo del mandil del C:. representa el agua o el elemento pasivo de
la sal, se refiere al equilibro logrado y la condición de igualdad consecuencia de la perseverancia y
firmeza de sus primeros esfuerzos en la logia; El espíritu penetra la materia, la interpretación
esotérica manifiesta que el C:. conoce los principios de generación, de creación y de muerte
representados en su inteligencia lo que lleva al conocimiento a través de la constancia en el
trabajo. Entonces en el mandil se encuentran los triángulos de los dos grados, la fuerza inherente
de la palabra del primer grado y la firmeza, fidelidad y perseverancia que se desea conseguir en el
segundo grado.

La parte inferior del mandil representa a la materia y a los cuatro elementos de la naturaleza:
agua, fuego, aire y tierra, lo cual denota que el C:.M:. se ha compenetrado con la con la constante
evolución de la naturaleza; los cuatro lados del mandil representan los cuatro puntos cardinales
los cuales recorre el masón durante sus aprendizajes, enseñanzas y descubrimientos.
El cordón o cinta con que se sujeta el mandil representa el circulo geométrico, la línea cuyo
recorrido no tiene fin, interpreta la labor o misión del C:. sobre recorrer toda la tierra llevando a
cada lugar la luz masónica, los conocimientos para instruir, dirigir y desfanatizar a las masas, esta
labor debe ser como la cinta, constante sin descanso y sin fin; el cordón también representa los
límites de nuestros derechos y acciones los cuales llevan a la sana moral. El color blanco del mandil
representa la luz y simboliza la ciencia, sabiduría y la verdad.

El dobles que lleva el C:. en el mandil va de vertical a horizontal, movimiento que está
representado por la expresión “del Cenit al Nadir” frase que señala la superación del hombre en su
escuela científica y filosófica y el dominio de la materia por el espíritu.

Conclusiones:

He encontrado en un elemento que a simple vista no representaba para mi más que el trabajo del
masón, sin embargo conlleva mucha interpretación en cada una de sus formas y partes, me queda
claro que la labor del C:. M:. es aún más laboriosa ya que es el de la acción, acción para sí mismo y
para su entorno porque ya aprendió a dominar las pasiones en el primer grado por lo cual solo le
queda el constante trabajo para seguir creciendo internamente, pero de manera que pueda
compartirlo con todo su entorno de manera natural ya que su trabajo se reflejara también en el
exterior, lo cual implica mayor responsabilidad para sí mismo, cada vez que conocemos más
tenemos menos permiso a equivocarnos porque cada acción y cada palabra ya sabemos lo que
puede implicar y la consecuencia que puede generar. Además ya no es posible quedarse como se
estuvo en el pasado es quizá es posible aun para aquellos que siguen con sus ojos vendados.

Es cuánto.
Or.·.de Xalisco a 02/08/2021 E.·. V.·.

________________________________
Comp.·.M.·. Rita Cortes Vázquez

También podría gustarte