EL CARÁCTER DEL QUE SIEMBRA

ñor comience a hablar mediante parábolas.1 El sustantivo “parábola” procede del vocablo
griego paraboléi, que es un vocablo compuesto de para que significa “al lado de” y bállo que
significa “tirar”, “arrojar”, “lanzar”. Dicho vocablo se usa en los Evangelios sinópticos para
expresar la forma característica que Jesús adopta para enseñar al pueblo después de haber
sido rechazado. En su obra clásica, Biblical Hermeneutics [Hermenéutica bíblica], Milton S.
Terry ha escrito: El diseño general de las parábolas, como el de toda otra clase de lenguaje
 figurado, es embellecer y plantear ideas y verdades morales de forma atractiva e
impresionante. Muchas lecciones morales, si se presentan en un estilo literal y desnudo,
pronto son olvidadas; pero vestidas con ropaje parabólico, despiertan la atención y se pegan a
la memoria. Muchas reprensiones y severas advertencias pueden suavizarse mediante una
parábola y en consecuencia produce menos ofensa, e incluso produce un mejor efecto que el
que podría producir un discurso abierto y llano.2 Con anterioridad a Mateo 13, el Señor había
usado parábolas para ilustrar verdades (vea Mt. 6:19-34, 7:13-20; 12:11-12). En el capítulo 13,
el Señor usa las parábolas como método de enseñanza con un propósito concreto. El Señor
expresa el propósito central del uso de parábolas en Mateo 13:11-18. Allí Jesús da dos razones
básicas: (1) Revelar verdades a los discípulos; y (2) esconder esas verdades de los incrédulos.
En las palabras del reconocido exegeta Alfred Plummer: Las parábolas, al mismo tiempo que
revelan la verdad a quienes podían beneficiarse de ellas, escondían los misterios del Reino a
los indignos, quienes no podían entenderlas, o serían lastimados por ellas si las hubiesen
entendido. Esa ocultación de la verdad era un juicio sobre los indignos pero lleno de
misericordia. Fueron librados de la culpa de rechazar la verdad, puesto que no se les permitió
reconocerla. Y también fueron librados de profanarla, ya que mediante la enseñanza
parabólica Cristo llevó a cabo su propia máxima de no echar las perlas a los cerdos (Mt. 7:6).3

PARÁBOLA: FIGURA DE DICCION, MEDIO DE COMUNICACIÓN CON UN PROPOSITO

CONCRETO: REVELAR Y OCULTAR.

En síntesis, al estudiar las parábolas es importante tener en cuenta algunos factores

importantes. La parábola debe situarse en su ambiente o escenario correcto, tanto en el orden
histórico como cultural.

Ya se han analizado el número, la distribución y el carácter de las parábolas. Véanse pp. 29–31.
El propósito de ellas era a. revelar, y b. ocultar. Entre los que oían a Cristo había quienes por
gracia habían sido conducidos a confiar en Cristo a tal punto que no solamente creían lo que
podían comprender rápidamente, sino aun lo que todavía resultaba misterioso. Había también
quienes al negarse constantemente a recibirle habían endurecido sus corazones. La vida de
Jesús, incluidas sus palabras y obras, había revelado claramente que él era ciertamente Aquel
de quien habían hablado los profetas con mucha anticipación, y que cuando enseñaba estaba
hablando la verdad. Pero sus opositores rechazaban obstinadamente lo que era obvio. Así
que, más que nunca antes, ahora Jesús empieza a hablarles en parábolas,521 para a. dar una
mayor revelación de la verdad a los que aceptaban lo misterioso y b. ocultarla de quienes
rechazaban lo que era obvio, propósitos que están indicados claramente en 13:10–17.

PARÁBOLA DEL SEMBRADOR

PRIMERA PARABOLA QUE JESUS DA QUE ESTA REGISTRADA EN LOS EVANGELIOS. POR DOS
AÑOS DE MISNITERIO NO HABLO EN PARABOLAS. Y EN EL ULTIMO AÑO SOLO HABLA EN
PARABOLAS.

ESTA PARABOLA ES LA PRIMERA QUE DA. MATEO 13:2-9 LA EXPOSICIÓN.

 “Aquel día” (en tei heimérai ekeínei). Obsérvese que no hay ninguna conjunción ni ninguna
otra partícula conectiva. Eso indica el aspecto sobresaliente del capítulo 13. No es una simple
continuación, sino un clímax en el proceso revelatorio. El mismo día que el Mesías fue
rechazado: “En aquel día”, es decir, bajo el peso de las circunstancias del conflicto con los
dirigentes de la nación, el Señor comienza esta etapa de su ministerio. Debe recordarse que
Jesús había tenido un día repleto de actividades. Aquel día, según el relato de Mateo, había
sido insultado, blasfemado y le habían exigido que les mostrase una señal del cielo (vea Mr.
3:20; Mt. 12:38-42; Le. 11:29-32). De manera que la frase con la que comienza el capítulo 13 es
importante para la enseñanza del resto del capitulo. La frase: “En aquel día salió Jesús de la
casa y se sentó junto al mar”, sirve de nexo con el contexto anterior. Se refiere al incidente con
el endemoniado, ciego y mudo, cuya curación hizo que los fariseos acusaran a Jesús de estar
en alianza con Beelzebú (Mt. 12:22-32, 43-45). Israel, de ese modo, estaba en el acto de
cometer el pecado imperdonable, según las mismas palabras de Jesús. Y ahora, a la luz de ese
hecho, por primera vez, el Señor les habla en parábolas. O sea que la forma de enseñanza
representa en sí misma un anticipo de juicio venidero a causa de la incredulidad (Mt. 13:58).
En la tarde de aquel mismo día, el Señor enseñó las parábolas registradas en el capítulo 13 y
probablemente, otras no registradas por Mateo. L
MUY PROBABLEMENTE CUANDO JESUS DA LA PARABOLA HABIA MAS DE UN SEMBRADOR NE
EL AREA TRABAJANDO LA TIERRA. JESUS ESTABA DENTRO DE UNA BARCA EN LA RIVERA DEL
LAGO DE GALILEA. SENADO EN BARCA PORQUE ERA COSTUMBRE ENSEÑAR SENTADO. JESUS
ESTABA ENSEÑANDO A GENTE A LA ORILLA.

“Se sentó junto al mar” (ekátheito para tein thálassan). La oración es descriptiva: “Habiendo
salido de la casa, Jesús se sentaba junto al lago”. Como quien necesita tomar el aire fresco
después de haber estado en un lugar cerrado. El hecho de “sentarse” era la postura
acostumbrada que asumían los rabinos judíos cuando enseñaban. El Señor había asumido esa
postura cuando enseñó el Sermón del Monte (Mt. 5-7) y lo hará de nuevo cuando presente el
discurso profético (Mt. 24). “Y se j e juntó mucha gente”

Probablemente hubo dos razones de haber entrado en la barca: (1) Tenía una mejor posición
para hablarle a la gente; y (2) estaba más seguro y protegido de la gente que se oponía a su
Persona y a su mensaje.9 Como se ha señalado antes, los dirigentes religiosos se oponían
abiertamente al Señor. De manera que el peligro era inminente. Obsérvese de nuevo que el
Señor, después de entrar en la barca, “se sentó” (katheisthai), es decir, volvió a asumir la
posición de un rabino o maestro. “Y toda la gente estaba en la playa”

LAGO DE GALILEA RODEADO DE TIERRA FERTIL. ISRAEL ES ARIDO PERO A LA ORILLA ES FERTIL.
MUY ROBABALE QUE HAGA ALUSION A ALGUN SEMBRADOR A LA VISTA

ZONA NORTE DE GALILEA DEDICADA A AGRICULTURA

ALGO FAMILIAR PARA ENSEÑARLE PARA ENSEÑARLES ALGO QUE NO

CONOCIAN
LO LLEVO A LO QUE CONOCIAN FISICAMENTE PARA ENSEÑARLES ALGO QUE
NO CONOCIAN ESPIRITUALMENTE.
LOS TOMA DE DINDE ESTABAN FISICAMENTE Y LOS LLEVA A DONDE NUNCA ESTUVIERON
ESPIRITUALMENTE. SU REINO.

SOLO DOS PARABOLAS EXPLICADAS:

DOS REGLAS EXPLICADAS POR JESUS. EL RESTO EN SUSPENSO O SIN EXPLICACION.

DOS PARABOLAS CON LUJO DE DETALLES: SEMBRADOR Y TRIGO Y CIZAÑA.

NIMSHAL: EXPLICACIÓN, interpretacion

MASHAL: PARABOLA.

EXPLICACION ES IMPORTANTE PORQUE DA ANALOGIA Y ALEGORIA QUE JESUS EMPLEA PARA

PODERNOS EXPLICAR EL PORQUE DA LA PALABRA.

JESUS LA EXPLICA. EN MATEO NO SE NOS DICE PERO EN LOS OTROS DOS EVANGELIOS SE NOS
DICE QUE FUERON LOS DISCIPULOS QUIENES LE PIDIERON A JESUS QUE LES
EXPLICARA LA PARABOLA. LUCAS 8:9; MARCOS 4:10
LUCAS 8;9
Y sus discípulos le preguntaron, diciendo: ¿Qué significa esta parábola? 

MARCOS 4:10

Cuando estuvo solo, los que estaban cerca de él con los doce le preguntaron sobre la parábola

EXPLICACIÓN
MATEO 13:18-23
18 
Oíd, pues, vosotros la parábola del sembrador: 19 Cuando alguno oye la palabra del reino y no
la entiende, viene el malo, y arrebata lo que fue sembrado en su corazón. Este es el que fue
sembrado junto al camino. 20 Y el que fue sembrado en pedregales, este es el que oye la
palabra, y al momento la recibe con gozo; 21 pero no tiene raíz en sí, sino que es de corta
duración, pues al venir la aflicción o la persecución por causa de la palabra, luego tropieza. 22 El
que fue sembrado entre espinos, este es el que oye la palabra, pero el afán de este siglo y el
engaño de las riquezas ahogan la palabra, y se hace infructuosa. 23 Mas el que fue sembrado en
buena tierra, este es el que oye y entiende la palabra, y da fruto; y produce a ciento, a sesenta,
y a treinta por uno.

ES LA PRIMERA PARABOLA QUE JESUS DA AL INICIO DE SU MINISTEIRO Y ES LA BASE PARA

COMPRENDER LAS DEMAS PARABOLAS

MARCOS 4:13

Y les dijo: ¿No sabéis esta parábola? ¿Cómo, pues, entenderéis todas las parábolas? 

HAY QUE ENTENDER ESTA PARABOLA PARA ENTENDER EL RESTO

ESTA EN LOS TRES EVANGELIOS SINOPTICOS. MATEO, MARCOS, LUCAS.

ELEMENTOS:
DOS ELEMENTOS PREVIOS.

De dos cosas podemos estar seguros, por lo tanto: a;

EL SEMBRADOR.
¿Quién ES EL SEMBRADOR?

PARABOLA DEL TRIGO Y CIZANA.

MATEO 13:37

Respondiendo él, les dijo: El que siembra la buena semilla es el Hijo del Hombre

HABLA DE SIEMBRE. EN EL MISMO CAPITULO. Y ES LA QUE JESUS EXPLICA.

EL QUE SIEMBRA ES JESUS PORQUE ES EL PRIMERO QUE DA EL MENSAJE. EL PRIMERO EN

HABLAR DEL EVANGELIO ES JESUS.

EL REINO DE LOS CIELOS SE HA ACERCADO.

MATEO 4:17
A partir de entonces, Jesús comenzó a predicar: «Arrepiéntanse de sus pecados y vuelvan a
Dios, porque el reino del cielo está cerca ».

COMPARACION QUE DIOS HACE COMO SEMBRADOR

JEREMIAS 31:27

He aquí, vienen días, dice Jehová, en que sembraré la casa de Israel y la casa de Judá

JESUS ES EL PRIMERO EN ANUNCIAR PERO NO EL ULTIMO

ENVIO A PEDRO A LOS JUDIOS.

A PABLO A LOS NO JUDIOS, GENTILES.

A NOSOTROS EN LA GRAN COMISION.

TODOS SOMOS SEMBRADORES.

MARCOS 4:14

El sembrador es el que siembra la palabra. 

JESUS ES EL PRIMER SEMBRADOR Y POR ESO PODEMOS HABER OTROS SEMBRADORES

. el sembrador es el Hijo del hombre, y por una extensión legítima de la figura (véase Mt.
10:40; Mr. 4:14), es todo aquel—ministro, misionero, evangelista o cualquier creyente—que
fielmente proclama el mensaje del Hijo del hombre

He aquí vienen días, dice Jehová, en que sembraré la casa de Israel y la casa de Judá

SEMILLA:
MATEO 13:19

Cuando alguno oye la palabra del reino y no la entiende, viene el malo, y arrebata lo que fue
sembrado en su corazón. Este es el que fue sembrado junto al camino.

LA SEMILLA ES LA PALABRA DEL REINO

LUCAS: LA SEMILLA ES LA PALABRA DE DIOS.

discípulos. La semilla que se sembró era “la palabra del reino” (Mateo 13:19), “la palabra”
(Marcos 4:14) o “la palabra de Dios” (Lucas 8:11): las enseñanzas del Maestro y de Sus siervos.

MATEO 4:23

Y recorrió Jesús toda Galilea, enseñando en las sinagogas de ellos, y predicando el evangelio
del reino, y sanando toda enfermedad y toda dolencia en el pueblo.

ACA ESTABA DANDO LA SEMILLA.

Se le llama “la palabra” en los versículos 20 al 23. También en Lucas 8:11 dice: “La semilla es
la palabra de Dios”. Hay un énfasis singular en la proclamación de “la Palabra” en estos
versículos

ÉNFASIS PARTICULAR EN LA PROCLAMACIÓN DE

LA PALABRA.
JESUS ES EL PRIMERO PERO NO EL ULTIMO.

PABLO EN ROMA AL FINAL DE SU MINISTERIO

HECHOS 28:30-31

Y Pablo permaneció dos años enteros en una casa alquilada, y recibía a todos los que a él
venían, 31 predicando el reino de Dios y enseñando acerca del Señor Jesucristo, abiertamente y
sin impedimento.

HOY SEGUIMOS ENSEÑANDO LA SEMILLA. EL MISMO EVANGELIO QUE JESUS, PEDRO Y PABLO
DIERON.

LA SEMILLA NO COMBIA
b. la semilla es ese mensaje. La comparación de una “palabra” o “mensaje” de Dios, o de
cualquier palabra o mensaje, con una semilla que se siembra se ha convertido en una
expresión corriente en la literatura de muchos pueblos. En la Escritura misma de ningún modo
el uso está confinado a esta parábola. Véanse, por ejemplo, Jn. 4:36, 37; 1 Co. 3:6; 9:11.
Apartarse de esta posición básica es ir en un sentido incorrecto en la interpretación de esta
parábola.

NO HAY OTRO MENSAJE GALATAS 1:6-8

Estoy maravillado de que tan pronto os hayáis alejado del que os llamó por la gracia de Cristo,
para seguir un evangelio diferente. 7 No que haya otro, sino que hay algunos que os perturban
y quieren pervertir el evangelio de Cristo. 8 Mas si aun nosotros, o un ángel del cielo, os
anunciare otro evangelio diferente del que os hemos anunciado, sea anatema

AHORA… SE SUMA TERRENO

A estos dos principios ahora se puede sumar un tercero: c. El “terreno” o “suelo” sobre el que
se cae la semilla es claramente el corazón del hombre

LOS CUATRO TERRENOS DISTINTOS

LA SEMILLA NO CAMBIA PERO EL TERRENO SI

1. JUNTO AL CAMINO.
NO ES DISTINTO A LO QUE PASA EN LUGARES HOY DIA.
LA SIEMBRA Y SE VEN UNOS SENDEROS. UNAS PORCIONES DE TIERRA PARA DOER CAMINAR
EN TRE LOS ECTORES DE SIEMBRA. ERAN DE ALTO TRAFICO. NO SE SEMBRABA. PASO DE
ANIMALES, DE HUMANOS MAS INTENSIDAD DEL SOL. CAMINO DURO, IMPENETRABLE PAR
UNA SEMILLA. NO ERA QUE EL SEMBRADOR LA TIRBA INTENCIONALMENTE. PERO CUANDO
LELGABA A OS BORDES DE LA TIERRA FERTIL, ALFUNAS SEMILLAS CAIAN JUNTO AL CAMINO Y
AL SER UNA TIERRA INFERTIL, ESAS SEMILLAS SERVIAN DE ALIMENTO PARA LAS AVES.

UNA DE LAS CONSECUENCIAS DE LA SIEMBRA ERA QUE AL TOMAR LAS SEMILLAS DEL ZURRON
Y ESPARCIRLAS, PARTE CAIA PROXIMO AL CAMINO, O JUNTO AL CAMINO

GORRIONES O PALOMAS SILVESTRES EN BANDADAS Y LAS COMIAN TODAS.

MATEO 4:13

Y mientras sembraba, parte de la semilla cayó junto al camino; y vinieron las aves y la
comieron.

JAMAS GERMINO. NO BROTO

MATEO 13:19

Cuando alguno oye la palabra del reino y no la entiende, viene el malo, y arrebata lo que fue
sembrado en su corazón. Este es el que fue sembrado junto al camino. 

ES UN BLOQUE PARA NO QUERER ENTENDER. ES UNA RESISTENCIA LA MENAJE PARA NO

ENTENDERLO.

EL MALO ARREBATA LO QUE ESTA EN EL CORAZON.

¿DONDE FUE SEMBRADO? EN EL CORAZON.

EL TERRENO ES EL CORAZON. LA PARABOLA NOS HABOA DE CUATRO TIPOS DE TERRENOS.

NOS HABLA DE CUATRO TIPOS DE CORAZONES Y DE CUATRO REACCIONES.

LA SEMILLA TIENE LA MISMA CALIDAD, PERO EL TERRENO

CAMBIA.

MARCOS 4:15

Y estos son los de junto al camino: en quienes se siembra la palabra, pero después que la oyen,
en seguida viene Satanás, y quita la palabra que se sembró en sus corazones

ACA ESTA QUIEN ES EL MALO.

LUCAS 8:12 EL DIABLO

Y los de junto al camino son los que oyen, y luego viene el diablo y quita de su corazón la
palabra, para que no crean y se salven.

LAS AVES COMEN. DEVORA.

EXPLICACION. EL ENEMIGO ARREBATA. SE APODERA

NO ENTIENDEN. LA PALABRA DE LA CRUZ ES LOCURA PARA LO QUE SE PIERDEN.1 COR 1:18

AL SER CORAZONES ENDURECIDOS Y SECOS QUE SE RESISTEN AL

MENSAJE, SATANAS VE AHÍ EL LUGAR IDEAL PARA ROBAR EL MENSAJE
QUE FUE SEMBRADO.
SANTIAGO 1:21

Por lo cual, desechando toda inmundicia y abundancia de malicia, recibid con mansedumbre la
palabra implantada, la cual puede salvar vuestras almas.

EL POTENCIAL DE LA PALABRA SEMBRADA. TIENE EL PODER DE SALVAR, DE DAR VIDA

ETERNA.

1 PEDRO 1:23

siendo renacidos, no de simiente corruptible, sino de incorruptible, por la palabra de Dios que
vive y permanece para siempre.

BLPH

 Ya que han nacido de nuevo, no de un germen mortal, sino de uno inmortal, mediante la
palabra de Dios viva y permanente.

TLA

Dios les ha cambiado su modo de vivir. Es como si ustedes hubieran vuelto a nacer, no de
padres humanos, que finalmente mueren, sino gracias al mensaje de Dios. Y es que ese
mensaje da vida y nada puede destruirlo.

Esta frase es ampliada por el evangelista Lucas al añadir la expresión “y fue hollada” (kai
katepaiteíthei), es decir “fue pisoteada”, “fue aplastada”. Seguramente esa acción fue
cometida por los transeúntes que hacían su recorrido por aquel camino. LUCAS 8:5

CONCLUSIONES DEL TERRENO JUNTO AL CAMINO:

ES LUGAR DURO.

PUED EORI CON REGULARIDAD EL MENSAJE DE EVANGELIO. AUNUE LO ESCUCHE, LA DUREZA

O PERMITE QUE GERMINE. PUEDE CAER EL MENSAJE PERO NO LLEGA AL CORAZON. SATANAS
ROBA.

INSENSIBLE. ENCALLECIDO

UN LUGAR PELIGROSO.

EXPUESTO A LAS AVES. ES DECIR, EXPUESTO A LA OBRA DE SATANAS QUE QUIERE EVITAR QUE
HAYA SALVACION. QUE NO GERMINE.

UN LUGAR SIN ESPERANZA.

LA SEMILLA TINEE EL POTENCIAL DE DAR VIDA ETENA.

MIS PALABRAS SON ESPIRITU Y SON VIDA

SOLO TU TUENES PALABRAS DE VIDA ETERNA.

SEMILLA POTENCIAL DE DAR VIDA ETENA, PERO, LA SEMILLA NO PUEDE CUMPLIR SU

POTENCIAL EN ESE TERRENO.

CATASTROFE. NO PORQUE LA SEMILLA SEA MALA, SINO PORQUE NO PUEDE GERMINAR EN

ESE TERRENO.

2 CORNTIOS 4:2-4 – NVI

Más bien, hemos renunciado a todo lo vergonzoso que se hace a escondidas; no actuamos con
engaño ni torcemos la palabra de Dios. Al contrario, mediante la clara exposición de la verdad,
nos recomendamos a toda conciencia humana en la presencia de Dios. Pero, si nuestro
evangelio está encubierto, lo está para los que se pierden. El dios de este mundo ha cegado la
mente de estos incrédulos, para que no vean la luz del glorioso evangelio de Cristo, el cual es la
imagen de Dios

2.TERRENO EN PEDREGALES.
¿Cómo ES QUE ALGUIEN ECHARIA TEIRRA SOBRE PIEDRAS?

HAY PORCIONES DE TIERRA QUE SE VEN FERTILES PEOR QUE SON UNA LEVE CAPA DE TIERRA
QUE DEBAJO, MUY CERCA, TIENEN UN GRAN BLOQUE DE PIEDRA. ES UN POCO DE TIEER Y
ABAJO UN GRAN BLOQUE DE TIERRA.

DELGADA CAPA DE TIERRA.

TIERRA SUPERFICIAL.

EL SEMBRADOR CREE QUE AHÍ HAY FERTILIDAD Y SIEMBRA. ENTONCES TIRA SEMILLA. Y
EMPIEZA A CRECER HACIA ARRIBA Y O PUEDE ECHAR RAICES HACIA ABAJO. TOPA CON TIERRA

MATEO 13:5-6

Parte cayó en pedregales, donde no había mucha tierra; y brotó pronto, porque no tenía
profundidad de tierra; 6 pero salido el sol, se quemó; y porque no tenía raíz, se secó

DELGADA CAPA DE TIERRA HACIA QUE CRECIERA RAPIDO HACIA ARRIBA PERO NO TENIA
RACICES.

SE SECA. MUERE SIN DAR FRUTO.

sol salió, se marchitaron, como dicen Mateo y Marcos. Lc. 8:6 da la razón intermedia de
haberse marchitado: (por falta de raíz) estas semillas [p 578] “no tenían humedad”. No es raro
entonces que se marchitaran.

Es típico de Palestina—ahora Israel” y sus alrededores—que una porción considerable de su

suelo cultivable esté en la parte superior de estratos rocosos. En tal situación, al brotar las
semillas tienen solamente una dirección que seguir, a saber, hacia arriba. Así que, en vez de
primeramente arraigarse firmemente, las semillas descritas en esta parte de la parábola
“brotaron inmediatamente”.

13:20-21
Y el que fue sembrado en pedregales, este es el que oye la palabra, y al momento la recibe con
gozo;  pero no tiene raíz en sí, sino que es de corta duración, pues al venir la aflicción o la
persecución por causa de la palabra, luego tropieza.

AL MOMENTO LA RECIBE CON GOZO. JESUS SE REFIERE A UNA MERA EMOCION. RECIBE EL
MENSAJE DE UN MODO EMOCIONAL PERO SIN RELAMENTE ASUMIR LA RESPONSABILIDAD
QUE CONLLEVA EL SEGUIR A JESUCRISTO.

NO TIENE RAICES. SUPERFICIAL.

CONVENCIDO, NO CONVERTIDO.

AMANTES DE EMOCIONES SUBITAS.

SE EMOCIONAN AL OIR LA PALABRA DE DIOS. NO HAY FIRMEZA.

LA RAIZ TE DA SOLIDEZ, FURNDAMENTO. LO SUJET AL TERRENO.

COLOSENSES: 2:6-7 – NTV

Por lo tanto, de la manera que recibieron a Cristo Jesús como Señor, ahora deben seguir sus
pasos. Arráiguense profundamente en él y edifiquen toda la vida sobre él. Entonces la fe de
ustedes se fortalecerá en la verdad que se les enseñó, y rebosarán de gratitud.

13:21

NO TIENE RAIZ. DE CORTA DURACION PORQUE EN EL MOMENTO EN EL QUE VIENE LA

AFLICION . AFLIXIS.

DSLÍPSIS: PRESION. EN EL MOMENTO EN QUE RECIBEN PRESION, CLAUDICA. O LA

PERSECUSION POR CAUSA DE LA PALABRA, TROPIEZAS. CUANDO SE REQUIERE ALGO DE ELLOS,
SE VAN. TODO ERA SUPERFICIAL.

El vocablo “aflicción” (thlípseos) es un vocablo general que significa “presión”. Se usa tanto en
la Septuaginta como en el Nuevo Testamento en sentido metafórico para hablar de
“tribulación”, “aflicción” o “angustia” (vea Mt. 24:9, 21, 29). El vocablo “persecución”
(diógmoü) tiene una connotación más específica y es una forma concreta de la aflicción. “Por
causa de la palabra”

TODO ERA POR CONVENIENCIA. SI ES BENEFICIA PARA MI, QUIERO. PROSPERIDAD, QIERO.
SANIDAD, QUIERO, SALVACION, QUIERO.

PERO NO QUIEREN TOMAR LA CRUZ, NO QUIEREN NEGARSE, NO QUIEREN SUFRIR LA SANA

DOCTRINA. NO QUIEREN DAR LA VIDA.

Y CUANDO VIENE AFLICCION, O PERSECUCION.

SE EMOCIONA AL PRINCIPIO, PERO CUANDO VE LAS DEMANDAS, NO QUIERE.

JUAN 6 - EJEMPLO

SON LAS PERSONAS QUE VEN MULTIPLICACION DE PANES Y DE PECES.

EZEQUIEL 33:31 BLPH

Después llegan en masa, se sientan ante ti y prestan atención a tus palabras, pero no las ponen
en práctica. Me halagan de palabra, pero luego actúan buscando su interés y su capricho.
Muchos “oyen” y “reciben” el mensaje. Tal vez, incluso, hagan una profesión de fe, pero son
de “corta duración”, porque hicieron una decisión superficial como la semilla que cayó en
pedregales. Su aprehensión de la Palabra fue temporal. No había raíz y al salir el sol murió

3. TERRENO ENTRE ESPINOS

EL AGRICULTOR ANTES DE SEMBRAR, LIMPIA EL CAMPO, PERO MALEZA O PLANTAS
SILVESTRES SON DIFICILES DE ERRADICAR. AGRIGULTOR PIENSA QUE LIMIO EL CAMPO, PERO
O SE DA CUENTA QUE EN LUGAR DE ARRANCAR LAS PLANTAS QUE PRODUCEN ESPINAS Y
CARDOS LAS PODO.

CARDOS Y MATAS ESPINOSAS

SEGÚN EL SEMBRADOR, YA LIMPIO, PERO SOLO PODO. Y AHÍ TRA LA SEMILLA.

ES PROBLABLE SPOR EL ENTORNO TEXTUAL QUE EL SEMBRADOR HAYA CORTADO AL RAS DE

LA TIERRA PERO QUEDABAN LAS RAICES DE LA MALA TIERRA.

PERO UNA PLANTA PODADA LE LLEVA VENTAJA A UNA SEMILLA QUE TIENE UQ EGERMINAR,.
ENTONCES. CUANDO LA SEMILLA EMPIEZA A GERMINAR, LA QUE FUR PODADA TAMBIEN
EMPIEZA ACRECER, PERO CRECE MAS RAPIDO. LE ROBA LA LUZ DEL SOL, LA CUBRE. IMPIDE LA
FOROSINTESIS.

IMPIDIERON PROGRESAR.
MATEO 13:7

Y parte cayó entre espinos; y los espinos crecieron, y la ahogaron. 

13:22

El que fue sembrado entre espinos, este es el que oye la palabra, pero el afán de este siglo y el
engaño de las riquezas ahogan la palabra, y se hace infructuosa. 

SIGLO: EON. DE ESTE MUNDO.

LUCAS: 8:14

La que cayó entre espinos, estos son los que oyen, pero yéndose, son ahogados por los afanes
y las riquezas y los placeres de la vida, y no llevan fruto.

PLACER EGOISTA: AL PECADO.

HAY TRES TIPOS DE ESPINAS QUE AHOGAN LA PALABRA RECIBIDA.

AFANES DE ESTE MUNDO.

AFAN DE ESTE SIGLO

PREOCUPACIONES MUNDANAS

MERINNA: DISTRACCIONES.

TAMBIEN TE DISTRAN LAS PREOCUPACIONES.

LUCAS 12:29-32
 
Vosotros, pues, no os preocupéis por lo que habéis de comer, ni por lo que habéis de beber, ni
estéis en ansiosa inquietud.  Porque todas estas cosas buscan las gentes del mundo; pero
vuestro Padre sabe que tenéis necesidad de estas cosas. Mas buscad el reino de Dios, y todas
estas cosas os serán añadidas. No temáis, manada pequeña, porque a vuestro Padre le ha
placido daros el reino.

RIQUEZAS.
ENGAÑO DE LAS RIQUEZAS. PONER EN ELLAS LA CONFIANZAS. PONER EL CORAZON EN
ELLAS.

JEUS DIJO: NO PODEIS SERVIR A DIOS Y A LAS RIQUEZAS.

1 TIMOTEO 6:9-10.

Porque los que quieren enriquecerse caen en tentación y lazo, y en muchas codicias necias y
dañosas, que hunden a los hombres en destrucción y perdición; 10 porque raíz de todos los
males es el amor al dinero, el cual codiciando algunos, se extraviaron de la fe, y fueron
traspasados de muchos dolores.

QUE HACEN LAS ESPINAS= TRASPASAN

1 TIMOTEO 6:17

A los ricos de este siglo manda que no sean altivos, ni pongan la esperanza en las riquezas, las
cuales son inciertas, sino en el Dios vivo, que nos da todas las cosas en abundancia para que las
disfrutemos.
LA VENTAJA DE NO TENER ESPINAS ES QUE SE PUEDE DISFRUTAR

LA UNICA RIQUEZA QUE NO AÑADE TRISTEZA ES LA QUE DIOS DA.

DIOS TE PUEDE PROSPERAR PERO CUNADO NO ESTAOS ATRAVESADOS POR CODICIA DE AMOR
AL DINERO.

PLACERES DE LA VIDA
PLACERES DE ESTE MUNDO,

GALATAS 6:7-9

No os engañéis; Dios no puede ser burlado: pues todo lo que el hombre sembrare, eso
también segará. 8 Porque el que siembra para su carne, de la carne segará corrupción; mas el
que siembra para el Espíritu, del Espíritu segará vida eterna. 9 No nos cansemos, pues, de hacer
bien; porque a su tiempo segaremos, si no desmayamos.

CORRUPCION: DEGENERACION. DESCOMPOSICION.

LITERALMENTE. EL PECADO DEGENERA A LA PERSONA.

EFECTO NOCIVO: INFRUCTUOSA.

CONTRASTE: LA PALABRA DA VIDA.

CUARTO TERRENO: TEERENO IDEAL.

4. EN BUENA TIERRA
HAY OTRA TIERRA. TIERRA LIMPIA DE PIEDRAS Y MALAS RAICES. TIERRA
PREPARADA. LA SEMILLA PUEDE PROFUNDIZAR Y LAS RAÍCES PUEDEN BUSCAR LOS
NUTRIENTES PARA SU DESARROLLO.
LAS AVES NO LA ALCANZARN PORQUE LAS CUIDA EL SEMBRADOR.
TERRENO PREPARADO.
MATEO 13:8

Pero parte cayó en buena tierra, y dio fruto, cuál a ciento, cuál a sesenta, y cuál a treinta por
uno. 

UNA SOLA ESPIGA DA CIEN GRANO, UNA SOLA ESPIGA DE SESENTA GRANO Y DA 30 GRANOS.

CUANDO UNA ESPIGA DABA DIEZ GRANO, ES BUENA, CUNADO DA 3º, MEJOR. HABLA DE UNA
COSECHA EXTRAORDINARIA, UN FRUTO EXTRAORDINARIO.

MATEO 13:23
 
Mas el que fue sembrado en buena tierra, este es el que oye y entiende la palabra, y da fruto;
y produce a ciento, a sesenta, y a treinta por uno.

ENTIENDE.

MARCOS 4:20
 
Y estos son los que fueron sembrados en buena tierra: los que oyen la palabra y la reciben, y
dan fruto a treinta, a sesenta, y a ciento por uno.

RECIBEN

LUCAS 8:15
 
Mas la que cayó en buena tierra, estos son los que con corazón bueno y recto retienen la
palabra oída, y dan fruto con perseverancia

RETIENEN.

UN CORAZON PREPARADO.

NECESITO UN CORAZON LISTO PREOARADO. LA OIMOS, LA ENTENDEMOS, LA RECIBIMOS Y

LA RETENEMOS.

EL ESPIRITU SANTO HACE QUE NUESTRO CORAZO CABIE. ES EL MEJOR AGRICULTOR.

TIERRA ARIDA EN TIERRA FERTIL.

CAMBIA LA PIEDRA EN CORAZON PREPARDO.

CAMBIAR CORAZONES DE PIEDRA EN CORAZON SENSIBLE.

PIEDRA QUE IMPIDE CRECIEMNTO DE RAIZ PUEDE SER QUEBRADA POR EL ESPIRITU

PUEDE PREPARAR LOS CORAZONES QUITANDO TODA ESPINA DE AFANES DE ESTE MUNDO.
PUEDE RRADICAR DE RAIZ TODAS ESAS ESPINAS. AFAN DE DINERO, CODICIA. PLACERES
EGOISTAS DE ESTE MUNDO.

UN CORAZON ENTENDEDOR.

LISTO PARA ESCUDRIÑAR.

PRAPARADO. DISPUESTO A ESCUDRIÑAR LA PALABRA DE DIOS.

SI ESTAS DANDO 30, PREPARADO PARA DAR MAS PARA DIOS. BUSCAR DAR A LAS 60. NO NOS
CONFORMAMOS. ESTAMOS EN TRANSFORMACION. QUEREMOS SER CORAZONES
FRUCTIFEROS.

EL GRAN OBJETIVO DEL SEMBRADOR ES EL FRUTO. DIOS HA ENCIADO SU PALABRA PARA QUE
CUMPLE TODO EL PROPOSITO POR EL QUE HA SIDO ENVIADA. ISAIAS.

SU PROPOSITO ES QUE DEMOS FRUTO Y FRUTO EN ABUNDANCIA.

HECHOS 17:11 PDT

NO SOLO OIRLA. ESTUDIARLA Y COMPROBAR SI LO QUE EL PREDICADOR DECIA ERA ESTO. Y

ERAN LOS MEJORES PREDICADORES.

EN UN TIEMPO DE SEMILLAS ADULTERADAS QUE ESTAN DE FACIL ACCESO, HAY QUE SER
COMO DE LOS DE BEREA. PARECE SER CIERTO, PERO YO ESTUDIO LA PALABRA Y VEO QUE
ESTO ES ASI.

RETENGO AL SEMILLA. ME ASEGURO QUE ES BUENA, AUTENTICA.

DESPUES QUE FUI BUENA TIERRA, ME CONVIERTO EN UN SEMBRADR.

NO HAY DISCUSION SOBRE EL SEMBRADOR. TAMPOCO ACERCA DE LA SEMILLA. CALIDAD
INDISCUTIBLE, ETERNA. ES PERFECTA.

DATO ADICIONAL LUCAS

Un dato adicional que debe observarse es el que aparece en el relato de Lucas (vea Le. 8:5-8).
Lucas describe de manera vibrante las cuatro clases de tierra y añade algo al impacto de la
sencilla historia. Lucas utiliza cuatro preposiciones en su relato: (1) Parte de la semilla cayó
“junto” (para) el camino; (2) parte cayó “sobre” (epi) las piedras; (3) parte cayó “entre” (en
mésoi) espinos; y (4) parte cayó “en” (eis) “buena tierra”. La descripción ofrecida por Lucas
(8:5-8), sugiere que la semilla solo consigue arraigarse “en” la buena tierra.

Debe observarse que el problema

no radica en la semilla que es
sembrada, sino en la clase de tierra sobre la cual la semilla cae .
Solo el terreno que está preparado, aquel donde no hay piedras ni espinos, sino el que está
formado de tierra suave, fértil y profunda, recibirá la semilla de la Palabra y dará fruto para el
Reino del Mesías.

A estos dos principios ahora se puede sumar un tercero: c. El “terreno” o “suelo” sobre el que
se cae la semilla es claramente el corazón del hombre. Esto está definidamente implícito aquí
en 19a, “lo que fue sembrado en su corazón”. En cada uno de los casos relatados en la
parábola, ese “terreno” o [p 585] “suelo”, esto es, ese “corazón”, es diferente. Uno podría
hablar del corazón que no responde (v. 19), el corazón impulsivo (vv. 20, 21), el corazón
afanado (v. 22), y el corazón bueno, que responde, o corazón bien preparado (v. 23).

EL CARÁCTER DEL SEMBRADOR:

1. EL SEMBRADOR ES OBEDIENTE Y ESFORZADO.
Decía: Una vez el sembrador salió a sembrar. Literalmente, “He aquí”, “Ved aquí”, o “Mirad”,
etc. Para una discusión de esta palabra griega (y su equivalente hebreo) véase sobre 1:20, nota
133. En este caso el centro de la atención no es el hecho de que el sembrador haya salido a
sembrar, lo cual, después de todo, era un acontecimiento que se repite y es familiar a todos,
especialmente a todo agricultor, sino la historia completa. Puesto que entre nosotros la
introducción “Una vez” (o quizás aun “había una vez”) tiene el mismo efecto de despertar el
interés que tiene la palabra griega (o su equivalente arameo) debió de tener, se piensa que
esta traducción es legítima.

SALE.
ESFUERZO.
MIENTRAS SIEMBRA
 2. EL SEMBRADOR ES UN HOMBRE
DE ESPERANZA Y FE
ENEMIGOS DEL GRANO

PAJAROS

CIZAÑA

FUEGO

LANGOSTAS

LADRONES.

CUANDO EL GRANO ERA PLANTADO EN ZONAS ALEJADAS, DISTANTES DE LAS VILLAS DONDE
VIVIAN LOS AGRICULTORES O SI FUE PLANTADO CERCANO AL TERRITORIO DE ALGUNA DE LAS
TIBUS FEROCES DE ÁRABES BEDUINOS, HAY RIESGO DE PERDER LA COSECHA, O PARTE DE
ELLA.

EN MUCHAS OCASIONES, ISRAEL PERDIÓ SU COSECHA QUE SE LLEVARON SUS ENEMIGOS.

ESTO FUE EL CASO ESPECIALMENTE EN TIEMPOS DE LOS JUECES.

JUECES 6:3-4

Pues sucedía que cuando Israel había sembrado, subían los madianitas y amalecitas y los hijos
del oriente contra ellos; subían y los atacaban. 4 Y acampando contra ellos destruían los frutos
de la tierra, hasta llegar a Gaza

ESTANDO LOS ENEMIGOS CERCANOS, LAS COSECHAS SE ENCONTRABAN SIEMPRE EN PELIGRO

DE PERDERSE, Y AUN LA SEMILLA ERA TOMADA A MENUDO. ASÍ QUE EL AGRICULTOR RUSTICO
ES MUY POBRE, Y SU SUPLEMENTO DE SEMILLA PARA LA SIEMBRA NO ES MUCHA, É
CONTINUARA SEMBRANDO SU SEMILLA CON CIERTO TEMOR Y TEMBLOR, PENSANDO SI
LEVANTARÁ SU COSECHA O EL ENEMIGO SE LA QUITARÁ. COMO LOS SENTIMIENTOS DE LOS
ORIENTALES SON FACILMENTE CMABIADOS, UNO PUEDE IMAGINARSELOS YENDO CON
LAGRIMAS A SEMBRAR; UEGO SI LA COSECHA LLEGA A MADUCRAR, CON REGOCIJO LO
RECOGERÁ. ESTE ES EL CUADRO QUE EL SALMISTA TENIA EN MENTE CUANDO ESCRIBIO ESTO:

Salmos 126:5-6

Los que sembraron con lágrimas, con regocijo segarán.

Irá andando y llorando el que lleva la preciosa semilla;

Mas volverá a venir con regocijo, trayendo sus gavillas.

3. EL SEMBRADOR CONOCE EL VALOR DE

LA SEMILLA
COLOSENSES 1:4-6 NTV
 
porque hemos oído de su fe en Cristo Jesús y del amor que tienen por todo el pueblo de
Dios. Ambas cosas provienen de la firme esperanza puesta en lo que Dios les ha reservado en
el cielo. Ustedes han tenido esa esperanza desde la primera vez que escucharon la verdad de
la Buena Noticia.

Esa misma Buena Noticia que llegó a ustedes ahora corre por todo el mundo. Da fruto en todas
partes mediante el cambio de vida que produce, así como les cambió la vida a ustedes desde el
día que oyeron y entendieron por primera vez la verdad de la maravillosa gracia de Dios.

¿Cómo SE SI HE SIDO BUENA TIERRA? POR EL CAMBIO QUE LA SEMILLA DIO EN MI, POR EL
FRUTO, POR LA TRANSFORMACON.

ES PODER DE DIOS PARA TRASNFORMAR

TIENE EL POTENCIAL DE DAR VIDA, VIDA ETERNA

4. EL SEMBRADOR SABE QUE SU TRABAJO

NUNCA ES EN VANO
Había una vez un hombre que vivía cerca de la playa. Todos los días se despertaba y lo primero
que hacía era dar un paseo por la arena. Un día cualquiera se quedó muy sorprendido por lo
que encontró en su escapada matutina. Había cientos de estrellas de mar tiradas por toda la
costa. Era muy extraño. Quizás el mal tiempo o los vientos de noviembre eran los responsables
de ese fenómeno.

El hombre lamentó la situación. Sabía que las estrellas de mar no podían vivir más de cinco
minutos fuera del agua. Todas esas criaturas morirían en poco tiempo, si es que no estaban ya
muertas cuando él pasó a su lado. “¡Qué triste!”, pensó. Sin embargo, a su mente no llegó
ninguna idea inspiradora.

Al avanzar un poco vio a un niño que estaba corriendo de un lado a otro en la arena. Se veía
agitado y sudoroso. “¿Qué estás haciendo?”, le preguntó el hombre. “Estoy devolviendo las
estrellas al mar”, respondió el niño, que se veía ya cansado.

El hombre pensó un momento. Le pareció absurdo lo que el niño hacía. No resistió las ganas de
decir lo que pensaba. “Lo que haces es inútil. He camino un largo trecho y hay miles de
estrellas. No tiene sentido lo que haces”, señaló. El niño, que tenía en sus manos una estrella
de mar, le respondió: “¡Ah! ¡Vaya que sí tiene sentido para esta!”