UNIVERSIDAD AUTONOMA DE CHIHUAHUA

FACULTAD DE DERECHO
INTRODUCCIÓN A LA CIENCIA POLÍTICA

REPORTE DE LECTURA
“LA SOCIEDAD” DE ANDRÉS SERRA
ROJAS”
DEL LIBRO CIENCIA POLÍTICA

Matrícula: 261836.
Alumna: Gabriela Itzel Pérez Santana
Profesor: Blanca Gabriela Gonzales Chavez
Fecha de elaboración: 13 de febrero del 2016

El objetivo principal del autor del libro, es dar a conocer que el ser humano por naturaleza
es un ser social y por ende necesita de una estructura política para que el sistema social al
que pertenece pueda funcionar de manera óptima. Argumentando que al paso del tiempo el
ser humano ha adquirido un sin fin de conocimiento, pues es el humano el único ser
inteligente capaz de dar solución a cualquier problema de una forma analítica y razonable.
Pero es también este un ser emocional por excelencia, contando con sentimientos positivos
como el amor, bondad, espiritualidad etc. A la par se desencadena dentro de él sentimientos
negativos como el odio, la avaricia, la necesidad de poder y un sinfín de emociones más,
que han llevado al hombre inteligente a buscar una solución para la convivencia social
pacífica y armoniosa; encontrando la solución en el derecho, estableciendo en base a
hechos sociales, normas y leyes reguladoras, por lo que la experiencia jurídica se da en base
a distintos modelos de organización social y de conductas humanas.

A la par de que las sociedades necesiten ser reguladas por valores y normas, debe existir un
representante interesado en el bien común para ir constantemente evolucionando como
organización social, una cabeza que dirija el rumbo de la sociedad y se interese en la
calidad de vida de esta, al que llamamos político.

Como ya hemos dicho, el autor señala desde el inicio de la lectura que el ser humano desde
de su aparición es un ser social que le permite llegar a fines individuales tales como
alimentarse o protegerse de las inclemencias del tiempo, o simple y llanamente por la
necesidad fisiológica normal en un ser humano de reproducirse para explicar esto, el autor
cita en su obra a Green y Johns que exponen que “los seres humanos, desde que aparecen
sobre la tierra hasta nuestros días y así en lo sucesivo, viven en sociedad, es decir, un
sistema duradero que se reproduce así mismo, dentro de cuyos límites territoriales y
culturales viven en su vida la mayoría de sus miembros” (Capítulo 1 “la sociedad”, página
33).

En un principio las únicas leyes que regían a los hombres fue la costumbre, propiciada por
el conocimiento. Pues el humano al momento de tener hambre, sed, frio o calor comenzó a
idear la forma de solucionar estos problemas y gracias a sus características intelectuales
pudo crear instrumentos que lo ayudaran a satisfacer dichas necesidades. Desde lanzas
afiladas con piedras, como también marros hechos con las mismas que les permitían cazar
para saciar su hambre y quitarle la piel al animal para cubrirse del frio. Situaciones que se
fueron quedando en el ser humano nómada como una costumbre.

Luego de que estos hombres primitivos conocieran la agricultura y la ganadería, o sea

descubrieran la forma en que se producían los alimentos que ellos consumían dejaron de
andar de un lado a otro en busca de esto y se asentaron en determinados lugares,
volviéndose sedentarios e iniciando con esto la civilización. El autor define este hecho en
base a lo expuesto por Maurice Hauriou en su obra, principios del derecho público y
constitucional en donde dice que “civilización es el estado social de una humanidad que ha
superado el nomadismo, arribando al régimen sedentario después de triunfar de la crisis
formidable que hace una brecha en la historia” (Capítulo 1 “la sociedad “página 35).

Luego de que la civilización se diera comienza la lucha entre los hombres, pues aparece por
primera vez la economía y la lucha de poderes territoriales creándose de esta forma la
propiedad, comienza el hombre a adquirir bienes, como terrenos que se ubicaran cerca de
alguna fuente de agua para que sus sembradíos pudieran dar frutos y para establecer sus
viviendas en esos lugares, los cuales les permitieran satisfacer todas sus necesidades. Pero
también gracias a esta obtención de bienes es que el hombre se dio cuenta de la imperiosa
necesidad de organizar desde su casa, hasta su relación con los demás humanos, que muy
seguramente se debatían a muerte por la protección de sus bienes, por lo cual el autor
señala como primer norma social, es la tomada por la religión en sus mandamientos “no
mataras” y de esa forma poder regular su conducta como las personas civilizadas que ya
eran.

“Economía y política se convierten en problemas complejos y fuente constante de estímulo

para violentas reacciones sociales. El hombre se transforma en un esclavo de sus
necesidades y la vida social se articula en artificiales instituciones políticas” (Capítulo 1 “la
sociedad” página 41).

Habiendo adquirido todo este conocimiento los primeros hombres sobre la faz de la tierra,
esto se convierte nuevamente en una costumbre que pasa de generación en generación,
teniendo cada uno de ellas una aportación o un conocimiento nuevo, logrando con esto una
evolución intelectual constante hasta llegar a nuestros días en los cuales seguramente
estamos generando nuevos conocimientos que aportaremos a la evolución. Desde luego que
estos han sido adquiridos por las situaciones que le ha tocado vivir al hombre en la sociedad
que se desarrolla. Ya que cada organización social tiene su propio aprendizaje y costumbre
de acuerdo a las circunstancias vividas. Pues “cuando usamos la palabra cultura en sentido
general, dice Biesanz, no en el específico, nos referimos a la porción de la conducta
humana que se aprende, la parte del medio ambiente que ha sido hecha por el hombre”
(Capítulo 1 “la sociedad” página 43).

Gracias a la civilización del hombre y su necesidad de que la convivencia con sus iguales
nace el derecho que en un principio era basado en la costumbre de la comunidad y
denominado en nuestros días derecho arcaico, pero el cual tiene el mismo objetivo que el
derecho actual. El regular por medio de leyes o normas el comportamiento del hombre en
sociedad. Estableciendo sus derechos y también las obligaciones y por medio de estas
generar una sociedad con una convivencia armónica. “Son esas expresiones de la cultura las
que construyen el derecho, en tanto que la vida se desenvuelve en una variedad infinita de
manifestaciones, dominadas por el sentido jurídico. La vida social está sometida a una
diversidad de normas que responden a propósitos diversos: morales, religiosos, etiquetas
sociales, conveniencias sociales” (Capítulo 1 “la sociedad” página 44).

De la mano del derecho va el estado, siendo necesarios uno de otro pues la creación de
normas de convivencia, de las cuales muchas de ellas tienen sanción, se necesita de una
autoridad o alguien con poder superior al de la sociedad para revisas que dichas leyes se
cumplan de forma justa.

En materia de justicia debemos decir que el estado debe impartir justicia der forma
igualitaria a todos y cada uno de los integrantes de la organización social política al que
pertenece. Así mismo el estado deberá interesarse de todas los fenómenos públicos que se
presenten y atenderlos para el bien común. “La sociedad debe continuar siendo el más
firme apoyo de una organización política. Ésta sería inestable si no contara con una opinión
pública favorable para impulsar una política gubernamental” (Capítulo 1 “la sociedad”
página 50)

Y para terminar con este reporte de lectura, me permitiré citar una vez más al autor, con
una frase que considero engloba a la perfección todo lo expuesto en la lectura del primer
capítulo de su libro. “Si acabaran los últimos seres humanos sobre la tierra, con ellos
desaparecerían: ética, derecho, política, economía, religión, lenguaje, estética y filosofía”
(Capítulo 1 “la sociedad” página 42).

Dentro de las aportaciones personales puedo decir que a los actuales gobernantes se les
debería recordar cual es el fin de la política. Que como creían y definían los antiguos
estudiosos de este tema debería ser una actividad por la cual se trabaje para alcanzar una
utopía ofreciendo a la sociedad armonía, y no trabajar únicamente para y por beneficio
propio; pues eso se encuentra lejos de ser política.

Gracias a esta lectura y otras fuentes hemos podido darnos cuenta el trabajo que le ha
costado a nuestra sociedad la evolución intelectual y que gracias a ella contamos con
diferentes ciencias que nos ayudan a que la vida sea más fácil y comprensible. Una de ellas
es por supuesto el derecho, por el cual considero debemos trabajar para impartir justicia tal
y como había sido el objetivo de su creación.

De la lectura podemos concluir que el aprendizaje que nos está dejando la sociedad actual a
los individuos del siglo XXI será heredada a las nuevas generaciones que nos presidirán,
causando quizás nuevas reformas en la constitución o modificaciones en las actuales, ya
que deberán ser adaptadas a la sociedad de ese tiempo futuro, que estarán lejos de ser y
comportarse como los individuos actuales.

Así que aquel abogado dejara de ser cada día menos abogado si no se encuentra al día de
las nuevas leyes aprobadas, ya que si esto sucede es porque el ejecutivo representante de la
sociedad considera importante regular o dictar como derecho cierta situación latente en la
sociedad.