ESCUELA DE LIDERAZGO SOBRENATURAL

Clase N° 05.
Cristología.
Sin lugar a duda, Jesucristo es la más importante y completa revelación de Dios, y consecuentemente, el punto
central del evangelio de Salvación.
La Cristología es la enseñanza bíblica acerca de Cristo. "Y él es la cabeza del cuerpo que es la Iglesia, el que es
el principio, el primogénito de entre los muertos, para que en todo tenga la preeminencia; por cuanto agradó
al Padre que en él habitase toda plenitud...Porque en él habita corporalmente toda la plenitud de la Deidad".
(Colosenses 1:18,19; 2:9)
1.-Nombres y títulos de Cristo.
a.- Jesús.
Se encuentra 612 veces en los cuatro evangelios, y 71 veces más en el resto del nuevo testamento. "Jesús" se
encuentra más veces antes de su muerte, sepultura y resurrección; mientras que "Cristo" se encuentra más veces
después de Su pasión.
Jesús es el nombre personal del Señor. Es su nombre terrenal, el nombre con el cual nació, vivió, y murió. Es el
nombre de su humillación, su sufrimiento y su aflicción. Es el nombre de Aquel que se humillo a sí mismo.
(Filipenses 2:5-11) El nombre Jesús, en la época de nuestro Señor, no era excepcional porque había muchos que
se llamaban Jesús. "Jesús" es la forma griega de la palabra hebrea "Josué," y ambas significan "Jehová, nuestro
Salvador." Jesús es el nombre que fue escrito en una tabla en Su cruz. Fi. 2:8-11.

b.- Cristo.
 Significa "Ungido", es el título oficial del Hijo de Dios.
1. Cristo ha sido ungido como Profeta. (Hechos 3:22-23)
2. Cristo ha sido ungido como Sacerdote. (Hb. 4:14-15)
3. Cristo ha sido ungido como Rey. " (Lucas 1:31-33)
*Los evangelios presentan a Cristo como el Rey de Israel y el Salvador del mundo, mientras que las epístolas
presentan a Cristo como la Cabeza de la Iglesia y el Señor del Cielo.

c.- Mesías.
Es la palabra hebrea que tiene el mismo significado que "Cristo" en el griego, el cual es "Ungido". El antiguo
testamento está repleto de profecías del Mesías, mientras que el nuevo testamento se dedica a proclamar el
cumplimiento de ellas.
"Este halló primero a su hermano Simón, y le dijo: Hemos encontrado al Mesías (que convertido es, el
Cristo)". (Juan 1:41). "Le dijo la mujer: Sé que ha de venir el Mesías, llamado el Cristo; cuando él venga nos
declarará todas las cosas." (Juan 4:25).
d.- Señor.
La palabra "Señor" viene de la palabra hebrea "ser", que se traduce principalmente "Jehová" y "Adonai", que
significa "Maestro", o "Señor", Así que estos nombres se relacionan entre sí.
Señor es el título de la deidad de Cristo, el título de autoridad; Los tres nombres principales de Dios, según los
Escritos del antiguo testamento, están resumidos en el nombre, "Señor".
e.- Jesucristo.
Este título del Señor combina su nombre personal, "Jesús", con su título oficial, "Cristo". El énfasis queda en la
primera parte, "Jesús," el Hijo del Hombre, Dios en la carne. “Cristo” enfatiza Su glorificación y el lugar que
ocupa en los cielos hoy. En otras palabras, Jesús se humilló a sí mismo para salvarnos, pero ahora, es el
Soberano victorioso.
f.- Yo soy.
Cuando Jehová apareció a Moisés en la zarza que ardía y no se consumía y le mandó testificar al faraón de
Egipto, se identificó con el nombre "Yo Soy." "Dijo Moisés a Dios: He aquí que llego yo a los hijos de Israel, y
les digo: El Dios de vuestros padres me ha enviado a vosotros. Si ellos me preguntaron: ¿Cuál es su nombre?
¿Qué les respondió? Y respondió Dios a Moisés: YO SOY EL QUE SOY. Y dijo: Así dijo a los hijos de Israel:
YO SOY me envió a vosotros." (Éxodo 3:13-14) (San Juan 8:23-24; 13:19) (Juan 18:4-6).

g.- El Hijo de Dios.

Este nombre enfatiza la gloria y deidad personal de Cristo. "Respondiendo el ángel le dijo: El Espíritu Santo
vendrá sobre ti, y el poder del Altísimo te cubrirá con su sombra; por lo cual también el Santo Ser que nacerá,
será llamado Hijo de Dios.(Lucas 1:35) (Juan 19:7) Véase Juan 5:18.

h.- El Hijo del Hombre.

Este parece ser el título favorito del Señor, el título por el cual El se llamó a sí mismo una y otra vez, es el título milenario
de Cristo. "Y le dijo Jesús: Las zorras tienen sus guaridas, y las aves de los cielos nidos; mas el Hijo del Hombre no tiene
dónde recostar la cabeza." (Lucas 9:58).

i.- Hijo de Abraham.

 El Mesías prometido tenía que ser un judío, Cristo era un judío y el Hijo de Abraham que cumplió todas las profecías
mesiánicas, y por tanto, era el "Ungido," el Cristo.
El Evangelio según Mateo comienza, "El libro de la genealogía de Jesucristo, hijo de David, hijo de
Abraham". (Mateo 1:1).

j.- El Hijo de David.

Este es el título de nobleza del Señor Jesús, El Rey de Reyes tenía que ser descendiente de David, según la
promesa. "Y oyendo que era Jesús nazareno, comenzó a dar voces ya decir: ¡Jesús, ¡Hijo de David, ten
misericordia de mí!" (Mr. 10:47).

k.- Postrer Adán.

 Indica que no habrá otro hombre que le siga a Él. Existen sólo dos hombres en los registros de Dios: Adán y
Cristo. Por consiguiente, el mundo está dividido bajo estas dos supremacías: Adán y Cristo. Todos son de Adán
por el nacimiento natural, y solamente son de Cristo quienes han experimentado el nuevo nacimiento. "Así
también está escrito: fue hecho el primer hombre Adán, alma viviente; el postrer Adán, espíritu vivificante." (1
Corintios 15:45).

l. El Verbo.
En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios.  2  Este era en el principio con Dios.
(Jn. 1:1-2)
14 
Y aquel Verbo fue hecho carne, y habitó entre nosotros (y vimos su gloria, gloria como del unigénito del
Padre), lleno de gracia y de verdad. (Jn. 1:14).

m. Emanuel.
Significa "Dios con nosotros". (Mateo 1:23) He aquí, una virgen concebirá y dará a luz un hijo, Y llamarás su
nombre Emanuel. El Señor Jesús es "Dios con nosotros", Él ha dicho, "No te desampararé, ni te dejaré". (Hb.
13:5)

n. Salvador.
"Que os ha nacido hoy, en la ciudad de David, un Salvador, que es Cristo el Señor" (Lucas 2:11), No es un
ayudador, sino ¡un Salvador!
o.- Maestro.
Cuando vieron esto los fariseos, dijeron a los discípulos: ¿por qué viene vuestro Maestro con los publicanos y
pecadores?" (Mateo 9:11), Aquí el significado es "Instructor". El mundo reconoce hoy que Jesús era un gran
Maestro, pero no quiere confesarlo como Señor, no es meramente nuestro Instructor. ¡Él es nuestro Dios,
nuestro Jehová, nuestro Señor!

2.- La encarnación de Jesús y su propósito.

Dios se ha manifestado en carne a través de la persona de Jesucristo, sin la encarnación, el cristianismo no
podría sostenerse.
a.- Para revelar al Dios Invisible. "A Dios nadie le vio jamás; el unigénito Hijo, que está en el seno del Padre,
él le ha dado a conocer" (Juan 1:18), Jesucristo es la Exposición de Dios, el Revelador de Dios, si queremos
saber cómo es Dios, debemos contemplar a Jesús. (Colosenses 1:19; 2:9).
b.- Para cumplir la profecía.  Y pondré enemistad entre ti y la mujer, y entre tu simiente y la simiente suya; esta
te herirá en la cabeza, y tú le herirás en el calcañar (Génesis 3:15), La mujer no tiene simiente; la simiente
pertenece al hombre, pero este pasaje menciona la "simiente de la mujer", esto es contrario a la naturaleza y se
refiere, como es lógico, al nacimiento virginal que fue cumplido cuando María dio a luz a Jesucristo sin
simiente de varón.
c.- Para cumplir el Pacto Davídico. (Lucas 1:32-33).  Este será grande, y será llamado Hijo del Altísimo; y el
Señor Dios le dará el trono de David su padre; y reinará sobre la casa de Jacob para siempre, y su reino no
tendrá fin.
d.- Para ser un sacrificio por nuestros pecados. "Y sabéis que él apareció para quitar nuestros pecados, y no
hay pecado en él." (I Juan 3:5)
e.-. Para proveer de un Sumo Sacerdote perfecto.  Por lo cual debía ser en todo semejante a sus hermanos, para
venir a ser misericordioso y fiel sumo sacerdote en lo que a Dios se refiere, para expiar los pecados del pueblo.
(Hb.2:17, 3:1) Por tanto, hermanos santos, participantes del llamamiento celestial, considerad al apóstol y
sumo sacerdote de nuestra profesión, Cristo Jesús.
3.- Las dos naturalezas de Cristo: La Palabra de Dios revela su humanidad y deidad.
a.- La naturaleza Humana de Jesús.
Él era perfectamente humano y era divino por ser Hijo de Dios, Él se hizo carne, poseía un cuerpo, un alma, y
un espíritu, tenía limitaciones humanas, las cuales eran flaquezas no pecaminosas. (1) El sentimiento de
hambre. (Mt 4:2) (2) Él tuvo sed. “(Jn. 19:28) (3) El experimentó cansancio (Jn. 4:6) (4) Él durmió. (Mt.8:24);
estos pasajes describen en su totalidad la prueba de Cristo como un ser humano.
Si Jesús no era hombre, no podría haber muerto, porque Dios, en su esencia pura, no puede morir. Pero Jesús
seguramente murió. "Y no por sangre de machos cabríos ni de becerros, sino por su propia sangre, entró una
vez para siempre en el lugar santísimo, habiendo obtenido eterna redención." (Hb 9:12) ¡Asimismo, Él se
levantó de los muertos! 

b.- La naturaleza Divina de Jesús.

Jesús no fue creado como Hijo de Dios, Él fue eternamente Hijo; en el A.T. los profetas profetizan su venida y
le dan nombres divinos: Isaías lo llama “Dios fuerte, Padre Eterno y Emanuel”, Jeremías lo llama “Jehová
justicia nuestra”, David habla de Él como “Mi Señor”.
b.1.1. Predicciones divinas. (Salmos 110:1 y Miqueas 5:2)
b.1.2. Igualdad divina. (Jn. 17:5) "Y el que me ve, ve al que me envió." (Col. 2:9)
b.1.3. Parentesco divino. Su nombre está ligado con el nombre del Padre. "Yo y el Padre uno somos" (Jn. 10:30)
(2 Tesalonicenses 2:16-17)
Veamos algunos atributos divinos que fueron adjudicados a Jesús:
b.2.1.- Omnipotencia. (Mt 28:18) (1) Él tiene poder sobre la muerte (Jn. 11:25-26) (2) Él tiene poder sobre la
naturaleza (Col. 1:16-17) (3) Él tiene poder sobre los demonios (Lc. 4:36)
b.2.2. Omnisciencia (Jn 16:30), (Jn 21:17)
b.2.3. Omnisapiencia. (Col 2:3)
b.2.4. Omnipresencia. (Mt 28:20); (Jn 3:13)
b.2.5.Inmutabilidad. (Heb 1:11,12) (Heb 7:24)
b.2.6. Sempiternidad.  (Jn 1:1) (Miq 5:2)
b.2.7.Amor. (Ef. 3:19)
b.2.8..-Rectitud y justicia. (Hch. 3:14).
4.- La muerte de Cristo y sus resultados.
La Cruz es la verdad fundamental de la Palabra de Dios y nuestra salvación depende de la muerte de Cristo en
ella.
4.1.1. Resultados de su muerte en relación al pecador.
a.- Provee un Sustituto (Hb. 2:9)
b.- Provee el rescate demandado. (1 Timoteo 2:6)
c.- Provee la propiciación (1 Jn 2:2)
d.- Provee reconciliación. (2 Co 5:19)
e.- Provee salvación para todos (Tito 2:11)
f.- Provee una invitación gloriosa (Ap. 22:17) Jn 3:16.
4.1.2. Resultados de su muerte en relación al pecador.
a.- Reconciliación con Dios. (2 Co5:18)
b.- Redención. Ef. 1:7. Gá 3:13.
c.- Justificación. (Ro. 5:1)
d.- Perdón (Ro. 8:1)
e.-Santificación. (Hb 10:10)
f.- Admisión.  (Hb. 10:19-22
g.-Identificación. (1 Jn 3:1-3)
h.- Liberación. (Hb. 2:14-15)
k.- Galardón. (Ro.8:32)
4.1.3. Resultados de su muerte en relación a Satanás.
a.-Le quitó el derecho. (Juan 12:31)
b.- Destruyó su imperio." (Hb. 2:14)
c.- Libró a las almas. (Col. 1:13).
5.- La resurrección de Cristo.
Nuestro Señor resucitó, habiendo muerto definitivamente y habiendo sido levantado de los muertos; y ahora,
vive y permanece para siempre, Cabe destacar que la resurrección junto con la muerte de Cristo son las dos
doctrinas primarias del Evangelio, que su resurrección fue el fundamento sobre la cual la iglesia fue edificada y
sin ella nuestra predicación y fe sería vana, los apóstoles serían testigos falsos, los creyentes estarían aún en sus
pecados y aquellos que han muerto perecerían.
5.1.Pruebas de la resurrección de Cristo.
5.1.1 La tumba vacía:
El ángel dio testimonio de que la tumba estaba vacía. “No está aquí, pues ha resucitado. Venid, ved el lugar
donde fue puesto el Señor” (Mt. 28:6), las mujeres encontraron la tumba vacía, María Magdalena testificó lo
mismo. La historia contada por los soldados sólo después que fueron sobornados fue que su cuerpo había sido
robado de la sepultura, (tal acontecimiento sería enterante improbable).
5.1.2. Los lienzos del sepulcro.
 
Y bajándose a mirar, vio los lienzos puestos allí, pero no entró.    Luego llegó Simón Pedro tras él, y entró en el
sepulcro, y vio los lienzos puestos allí,    y el sudario, que había estado sobre la cabeza de Jesús, no puesto con los
lienzos, sino enrollado en un lugar aparte. (Juan 20:5-7).
5.2. Los resultados o beneficios de la resurrección.
5.2.1. Provee un fundamento firme para nuestra fe. “ y mediante el cual creéis en Dios, quien le resucitó de los
muertos y le ha dado gloria, para que vuestra fe y esperanza sean en Dios.” (1 P.1: 21).
5.2.2. Provee una certeza del perdón de pecados: aquellos que creen en Él pueden tener la certeza de perdón de
pecados… “que si confesares con tu boca que Jesús es el Señor, y creyeres en tu corazón que Dios le levantó
de los muertos, serás salvo” (Romanos 10: 9)
5.2.3. Tenemos un sumo sacerdote comprensible, misericordioso y fiel en el cielo.   Por lo cual debía ser en
todo semejante a sus hermanos, para venir a ser misericordioso y fiel sumo sacerdote en lo que a Dios se
refiere, para expiar los pecados del paueblo. (Heb. 2:17)
5.2.4. Asegura al creyente de todo el poder necesario para la vida y el servicio.
La demostración más grande del poder de Dios en el N.T. es el levantamiento de Jesucristo de los muertos.
Pablo ora para que los santos en Efeso puedan saber “cual la supereminente grandeza de su poder para con
nosotros lo que creemos, según la operación del poder de su fuerza, la cual operó en Cristo, resucitándolo de
los muertos” (Efesios 1:19-20).
5.2.5 El creyente tiene la certeza de certeza de resurrección e inmortalidad.
Porque si creemos que Jesús murió y resucitó, así también traerá Dios con Jesús a los que durmieron en él. (1
 

Tes. 4:14).
5.2.6. Garantiza la certeza de un día de juicio.
Habrá un tiempo de juicio tanto para los devotos como para impíos... “Por cuanto ha establecido un día en el
cual juzgará al mundo con justicia, por aquel varón a quien designó, dando fe a todos con haberle levantado
de los muertos” (Hechos 17:31).
6.- La ascensión y glorificación de Cristo.
6.1.1. Su ascensión: nos referimos a aquel evento en el que Él dejó esta tierra en su cuerpo de resurrección y fue
visiblemente llevado al cielo. Marcos y Lucas son los únicos dos escritores de los evangelios que hablan de
esto: “  Y el Señor, después que les habló, fue recibido arriba en el cielo, y se sentó a la diestra de Dios”
(Mr.16:19).
Jesús predijo el evento de su ascensión. “Pues qué, si veréis al Hijo del Hombre subir adonde estaba primero
(Juan 6:62)”.

7.- La exaltación de Cristo.

Por exaltación de Cristo nos referimos al Padre dándole al Hijo levantado y ascendido el lugar de honor y poder
a su diestra. Esta verdad se enseña en muchos lugares en el Nuevo Testamento.
Con respecto a los resultados de la exaltación de Cristo podemos mencionar: a. Él es ahora nuestro sumo
Sacerdote, b. Nos asegura el acceso a Dios, c. Cristo cabeza de la iglesia, d. Derramamiento del Espíritu Santo,
e. Dio dones a los hombres y a la Iglesia, f. Él está preparando un lugar para los suyos.  Y si me fuere y os
preparare lugar, vendré otra vez, y os tomaré a mí mismo, para que donde yo estoy, vosotros también estéis.
(Juan 14:3).

Asignación para la Clase:

Desarrollar todas las citas bíblicas mencionadas en los puntos 3 y 4 de la clase.