FILOSOFÍA

Tema: FILOSOFÍA POLÍTICA I

 FILOSOFÍA POLÍTICA
Es la disciplina filosófica que reflexiona sobre el fundamento del
poder político y la organización social.

¿CUÁL ES LA
¿CUÁL ES LA FORMA DE
NATURALEZA GOBIERNO
DEL PODER? IDEAL?
 LA DEMOCRACIA

DEMOCRACIA DIRECTA DEMOCRACIA

(Como participación) INDIRECTA
(Como representación )
▪ Ejercicio directo del ▪ Pugna por el poder de los
poder. partidos políticos
▪ Participación de los ▪ Elección de los
ciudadanos en el representantes políticos.
gobierno de su ciudad. ▪ Principal sistema político
▪ Se desarrolla con los de los Estados-Nación.
griegos (polis). ▪ Sistema de control y de
▪ La polis es una ciudad – limitación de poder.
comunidad, sin Estado. ▪ Existencia de mecanismos
▪ Al no ver Estado, no hay representativos de
extensión territorial. transmisión del poder.
 VALORES DEMOCRÁTICOS EN LA ERA GLOBAL
LA TOLERANCIA
J. LOCKE VOLTAIRE

RELIGIOSA

“Es preciso que los

POLÍTICA RELIGIÓN hombres empiecen
Asunto Asunto por no ser fanáticos
público privado para merecer la
tolerancia.”
“No deben ser tolerados quienes
niegan la existencia de Dios” NO CONCUERDO CONTIGO , PERO
ESTARIA DISPUESTO A DAR LA VIDA POR
TU DERECHO A EXPRESAR TUS IDEAS.
 VALORES DEMOCRÁTICOS EN LA ERA GLOBAL
J. STUART MILL LA TOLERANCIA VICTORIA CAMPS

Libertad de conciencia

Defensa de todas las

libertades individuales.

El único límite es todo

aquello que genere
perjuicio a los demás. Virtud indiscutible para la democracia

Se fundamenta en la convicción de que

nadie tiene la verdad ni la razón absoluta.

La intolerancia conduce al totalitarismo.

 VALORES DEMOCRÁTICOS EN LA ERA GLOBAL
EL PLURALISMO

MONISMO POLITEISMO PLURALISMO

MORAL AXIOLÓGICO MORAL

Solo existe una Sociedad donde se Sociedad donde

jerarquía de valores oponen de modo conviven distintas
en la sociedad que antagónico distintas jerarquías de
se impone. jerarquías de valores valores pero
sin nada en común. comparten unos
Se cuestiona a
mínimos morales
quienes no Se encierran en su
ADELA CORTINA comparten dicha punto de vista, y no Pueden establecer
jerarquía. pueden establecer consensos
consensos.

Una sociedad plural descansa en el reconocimiento de las diferencias , de

la diversidad de las costumbres y formas de vida.
 LA CIUDADANÍA
SE EJERCE MEDIANTE EL VOTO,
LA EMISIÓN DE OPINIÓN, EL
DIÁLOGO Y LA PARTICIPACIÓN
EN EL GOBIERNO.
Es primariamente una
relación política entre un
individuo y una
comunidad política.

Reconocimiento oficial de
la integración del
individuo en la comunidad
ADELA CORTINA política , comunidad que
desde los orígenes de la ANTIGÜEDAD SOCIEDADES
Modernidad cobra la GRIEGA MODERNAS
forma de Estado nacional
de derecho.
Depende de la Depende de la
posesión de condición de ser
propiedad. humano.
 La esfera pública
JÜRGEN HABERMAS
La calidad de la democracia depende de la
constitución de una esfera pública crítica,
políticamente informada y activa
ESFERA PÚBLICA (GRECIA) ESFERA PÚBLICA ILUSTRADA
Horizontalidad, no importaba el
Las democracias esclavistas
estatus social sino la capacidad
excluían a los no-ciudadanos.
argumentativa
Excluía del debate público la
economía pues consideraban que Los temas económicos se vuelven
pertenecía al ámbito doméstico y públicamente relevantes.
privado.
El público burgués se reunían en cafés,
teatros, salones de las familias
acomodadas a debatir racionalmente.
LA ESFERA PÚBLICA O ESPACIO PÚBLICO
Es el ámbito en el que los individuos debaten
sobre los problemas de interés público.
La esfera pública tiene la capacidad de vigilar y
controlar el poder del Estado y el mercado.
ESFERA PÚBLICA SIGLO XX
La esfera pública se amplió con el Estado
Social (educación y salud pública) y poder de
los medios de comunicación (prensa, radio y
TV).
La esfera pública perdió su fuerza crítica
debido a su despolitización, banalización y
manipulación (entretenimiento,
espectáculo, publicidad)
www.aduni.edu.pe
BIBLIOGRAFÍA

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y problemas de la ética aplicada. Trujillo.

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