Caracas, 10/06/2023

República Bolivariana de Venezuela

Universidad Católica Santa Rosa

Facultad de Ciencia Humanas y Sociales

Materia: Filosofía del Lenguaje

Escuela de Filosofía: Período VI - 2023

Profesor: José Rodríguez Navas

Alumno: José Ramón Soto. C. I. 81. 312.082

Reflexión
"El ser y la significación de las palabras se remiten a una libre actividad en la misma escasa
medida que la naturaleza de las cosas o la naturaleza inmediata de las impresiones sensibles"

Esta cita de Ernst Cassirer sugiere que la verdadera naturaleza del ser y el significado de
las palabras no se pueden entender simplemente a través de la naturaleza de las cosas o las
impresiones sensibles. En cambio, Cassirer argumenta que estos conceptos están
profundamente arraigados en nuestra capacidad para crear y utilizar el lenguaje de manera
libre y activa.

En otras palabras, nuestra capacidad para asignar significado a las palabras y comprender
la naturaleza del ser es en gran medida una función de nuestras experiencias y de nuestra
capacidad para reflexión en ellas.

La reflexión de Cassirer se basa en la idea de que el lenguaje y la cultura humana son lo

que nos permiten comprender el mundo que nos rodea de manera significativa. A través de
nuestro uso del lenguaje, somos capaces de crear conceptos abstractos y categorías para
clasificar y comprender los objetos y procesos que encontramos. Estos conceptos y categorías
no se derivan simplemente de las características naturales de las cosas y los objetos en sí. En
cambio, son el resultado de la libertad y actividad cognitiva humana, que nos permite crear
nuevas ideas y esquemas conceptuales.

Además, Cassirer sostiene que el significado de las palabras y las ideas no es algo fijo o
determinado de antemano. En cambio, este significado es el resultado de la interacción
constante entre el lenguaje y la cultura humana, lo que significa que el significado puede
cambiar y evolucionar con el tiempo.

En resumen, la reflexión central de Cassirer es que el significado no está simplemente "ahí

fuera", sino que es el resultado de nuestra capacidad para crear y comprender el lenguaje y
la cultura humana de manera subjetiva libre y activa. Esta perspectiva resalta la capacidad
creativa y cognitiva de los seres humanos y refuta la idea de que nuestras formas de pensar y
comprender la realidad se derivan simplemente de las características naturales de las cosas.

Para Ernst Cassirer, en su obra “Antropología filosófica” el ser humano no solo

experimenta el mundo, sino que también lo construye y lo interpreta mediante el uso de
símbolos. A través de los símbolos, el hombre crea un mundo simbólico que le permite
entender y organizarse en el mundo real. Estos símbolos pueden ser de distintos tipos, como
el lenguaje, las obras de arte, los gestos, las ceremonias, entre otros.

Para Cassirer, los símbolos son una parte fundamental de la cultura, y a través de ellos los
seres humanos construyen la realidad subjetiva que comparten con otros miembros de su
comunidad. Por lo tanto, la cultura no se reduce a un conjunto de creencias y valores, sino
que se expresa en las formas simbólicas que son creadas y compartidas por los individuos.

En resumen, Ernst Cassirer consideraba al ser humano como un ser simbólico, capaz de
crear, interpretar y usar símbolos para interactuar y entender el mundo que le rodea.