2 Do Examen - Trabajo de Campo Grupo 4

UNIVERSIDAD NACIONAL MAYOR DE SAN MARCOS
(Universidad del Perú, DECANA DE AMÉRICA)
FACULTAD DE INGENIERÍA GEOLÓGICA, MINERA, METALÚRGICA Y

GEOGRÁFICA
E.A.P INGENIERÍA GEOGRÁFICA
“INFORME DE TRABAJO DE CAMPO”
CURSO: Diagnóstico y Zonificación Territorial
DOCENTE: JOSE LUIS QUISPE VILCHEZ
GRUPO N°: 4
ESTUDIANTES:
● Albarrán Torrel, Henry

● García Angeles, Delsy
● Mita Puma, Victor Hugo
● Morales Cristobal, Naysha
● Morales Rosas, Maricielo
● Quispe Apaza, Monica Luisa
● Quispe Gordillo, Diego
● Trejo Portilla, Luis Antonio
● Vila Castro, Alexander
2023
1
ÍNDICE
VERIFICACIÓN DEL SUBMODELO HISTÓRICO-CULTURAL DE LA REGIÓN DE

CAJAMARCA. 3
1. INTRODUCCIÓN 4
2. OBJETIVOS 5
2.1. GENERALES 5
2.2. ESPECÍFICOS 5
3. ÁMBITO DEL TRABAJO DE CAMPO 5
4. MARCO TEÓRICO 7
4.1. ZEE 7
4.2. SUB MODELO DEL VALOR HISTÓRICO CULTURAL 8
4.2.1. SUB MODELOS 8
4.2.2. HISTÓRICO CULTURAL 8
4.2.3. CONCEPTOS ASOCIADOS AL SUB MODELO DE VALOR HISTÓRICO
CULTURA 8
5. METODOLOGÍA 10
5.1. DIA 1 11
5.1.1. PLAZA DE ARMAS DE CAJAMARCA 12
5.1.2. MIRADOR SANTA APOLONIA 16
5.1.3. BAÑOS DEL INCA 20
5.1.4. DIA 2 23
5.1.5. ADICIONALES 33
6. RECOMENDACIONES 52
7. CONCLUSIONES 54
8. BIBLIOGRAFÍA 54
9. ANEXOS 55
10. MAPAS DE REFERENCIA AL SUBMODELO U OTROS INSUMOS 84
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VERIFICACIÓN DEL
SUBMODELO
HISTÓRICO-CULTURAL DE LA
REGIÓN DE CAJAMARCA.
UNMSM “ING.GEOGRÁFICA” GRUPO: “4”
3
1. INTRODUCCIÓN
El presente trabajo de campo titulado “Verificación del Sub Modelo del Valor
Histórico Cultural de la Región Cajamarca”, se ha elaborado con la finalidad de
mostrar la ubicación de las evidencias de nuestro patrimonio cultural material e
inmaterial, en mérito a la necesidad de contar con un instrumento que nos permite
espacializar dichos elementos de forma real en el territorio y que sirva de insumo para
la toma de decisiones de quienes hacen la gestión de la puesta en valor y
reconocimiento de dicho patrimonio.
En la estructura del sub modelo del Valor Histórico Cultural se han
considerado elementos del patrimonio cultural material mueble e inmueble y del
patrimonio inmaterial con atributos de danzas, gastronomía, ferias y fiestas y del
patrimonio vivo de las CC. Nativas.
En el ámbito de trabajo se desarrolla los dos días de la salida de campo, el
primer dia nos reunimos en la plaza de armas de Cajamarca, visitamos el mirador de
Cajamarca y por último recorrimos los alrededores de los Baños del Inca, en el
segundo dia de estudio, Se visitó la planta de tratamiento de agua de Cajamarca por
fuera, también visitamos la parte de artesania, la minera Yanacocha, las lagunas del
alto Perú y por último la Granja porcón guiados por el docente Jose Luis, Quispe v.
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2. OBJETIVOS
2.1. GENERALES
Desarrollo del trabajo de campo titulado “Verificación del Sub Modelo
del Valor Histórico Cultural de la Región Cajamarca”, identificando sus
riqueza patrimoniales, materiales e inmateriales y usos tradicionales.
2.2. ESPECÍFICOS
❖ Identificación en campo del, Sub modelo valor histórico cultural.
❖ Desarrollo de los días en campo con relación al sub modelo de valor
histórico cultural.
➢ Dia N°1 “Plaza de armas de cajamarca, mirador de cajamarca y
Baños del inca”
➢ Dia N°2 “Planta de tratamiento de agua de Cajamarca,
desarrollo de artesanía, minera Yanacocha, lagunas del alto
Perú y Granja porcón”
3. ÁMBITO DEL TRABAJO DE CAMPO
Figura N°1 :
“Ámbito de trabajo de campo desarrollado en cajamarca”
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Fuente: Elaboración propia, 2023.
El ámbito de trabajo desarrollado en la vista de verificación del Sub modelo del valor
histórico de Cajamarca, se hizo el recorrido por el departamento de Cajamarca, provincia
Cajamarca, distrito Baños del Inca en el dia 1 con la finalidad de identificar los lugares
históricos, evidencias de patrimonio cultural material e inmaterial. En el dia 2 se hizo el
recorrido por la planta de tratamiento de agua de Cajamarca, procesamiento de artesanía
“Esculturas Perú”, vista de la mina Yanacocha por fuera, lagunas del alto Perú y por último la
granja porcón con la finalidad de evidenciar las potencialidades del departamento de
cajamarca en el distrito de cajamarca.
En el sub modelo del Valor Histórico Cultural se han considerado elementos del
patrimonio cultural material mueble e inmueble y del patrimonio inmaterial con atributos de
danzas, gastronomía, ferias y fiestas y del patrimonio vivo de las CC. Nativas.
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4. MARCO TEÓRICO
Antes desarrollar la verificación en campo del Valor Histórico Cultural
propiamente dicho, vamos a definir en primer lugar lo que significa el patrimonio
cultural, para ello revisando la legislación vigente en la materia, citamos la Ley Nº
28296 “Ley General del Patrimonio Cultural de la Nación” en donde se define como
Bien integrante del Patrimonio Cultural de la Nación “toda manifestación del
quehacer humano material o inmaterial, que por su importancia valor y significado
paleontológico, arqueológico, arquitectónico, histórico, artístico, militar, social,
antropológico, tradicional, religioso, etnológico, científico, tecnológico o intelectual,
sea expresamente declarado como tal o sobre el que exista la presunción legal de
serlo.
Dichos bienes tienen la condición de propiedad pública o privada con las
limitaciones que establece la presente ley”. De otra parte en la Constitución Política
del Perú se establece la responsabilidad del estado en la cautela y conservación del
Patrimonio Cultural y se ha señalado funciones al Instituto Nacional de Cultura hoy
Ministerio de Cultura para actuar en este sentido para el cuidado de tales bienes y
reglas para la intervención en los mismos.
4.1. ZEE
Proceso dinámico y flexible para la identificación de alternativas de
uso sostenible de un territorio, considerando sus potencialidades y limitaciones
con criterios físicos, biológicos, sociales, económicos y culturales. (MINAN)
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4.2. SUB MODELO DEL VALOR HISTÓRICO CULTURAL
El sub modelo del Valor Histórico Cultural se entiende, por la
representación simplificada de las evidencias prehispánicas, hispánicas y
republicanas en la realidad concreta en la que se indican los más importantes
atributos y características, habiendo sido conocidas y estudiadas en una forma
profunda para plantearlo y representarlo, informando las propiedades del
concreto real del Valor Histórico Cultural.
4.2.1. SUB MODELOS
La finalidad de la construcción de los sub modelos es la de estudiar,
entender e identificar el concreto real de su esencia en una forma más fácil y
deducir propiedades difíciles de observar en nuestro entorno
4.2.2. HISTÓRICO CULTURAL
El principal valor del Patrimonio Cultural es aquello que
representa en la sociedad actual, su valor histórico como recurso para
generar identidad, prestigio y fortalecer la cultura del pueblo. Pero su
valor histórico no es el único valor apreciable
4.2.3. CONCEPTOS ASOCIADOS AL SUB MODELO DE VALOR
HISTÓRICO CULTURA
4.2.3.1. BIEN CULTURAL INMUEBLE.
Comprende de manera no limitada los edificios, obras
de infraestructura, ambientes y conjuntos monumentales,
centros históricos y demás construcciones, o evidencias
materiales resultantes de la vida y actividades humanas urbanos
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y/o rurales, aunque estén constituidos por bienes de diversas
antigüedades o destino y tenga valor arqueológico,
arquitectónico, histórico, religioso, etnológico, artístico,
antropológico, paleontológico, tradicional, científico o
tecnológico, su entorno paisajístico y los sumergidos en
espacios acuáticos del territorio nacional. La protección de
bienes inmuebles integrantes del Patrimonio Cultural de La
Nación, comprende el suelo y el subsuelo o asientan, los aires y
el marco circundante, en la extensión técnicamente necesaria
para cada caso
4.2.3.2. CONJUNTO MONUMENTAL.
Son aquellos grupos de construcciones, aisladas o
reunidas, que por razones de su arquitectura, unidad e
integración al paisaje, tengan un valor histórico, científico o
artístico.
4.2.3.3. MONUMENTO HISTÓRICO.
Creación arquitectónica aislada, así como el sitio urbano
y rural que expresa el testimonio de una civilización
determinada, de una evolución significativa o de un
acontecimiento histórico. Tal noción comprende no solamente
las grandes creaciones sino también las obras modestas, que
con el tiempo, han adquirido un significado cultural.
4.2.3.4. CENTRO HISTÓRICO.
Es el área correspondiente al lugar donde tuvo origen la
ciudad, en él se concentran la mayoría de monumentos y por su
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valor histórico, artístico y cultural es de interés público su
protección.
4.2.3.5. PATRIMONIO ARQUITECTÓNICO.
Se le denomina a las edificaciones o conjuntos de
edificaciones que poseen valor artístico – histórico por ser
documentos significativos para la historia del arte y la
arquitectura de la nación.
4.2.3.6. INTANGIBLE
Se refiere a la restricción por la cual un bien no debe ni
puede ser susceptible de intervenciones, usos y actividades que
atente contra su naturaleza, condición o ubicación.
5. METODOLOGÍA
Se realizó una salida de campo a la región de Cajamarca para realizar la validación de
los sub modelos de la Zonificación Ecológica Económica, en este caso nuestro grupo
se encargó del Sub Modelo Valor Histórico - Cultural. Para ello la salida de campo se
planificó para realizarse en 2 días; donde se identificarán diferentes elementos que
conforman el submodelo de valor histórico cultural a través de un mapa guía
entregada por el Ingeniero a cargo, en el cúal se muestra el valor potencial para cada
submodelo en diferentes zonas de la región de Cajamarca. Entonces el equipo de
trabajo se encargó de lo siguiente:
- Identificación de las áreas potenciales de valor histórico cultural en las zonas
que fueron visitadas.
- Listado del patrimonio vivo y cultural, según nuestra estructura del Sub
Modelo de Valor Histórico Cultural (Anexo).
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- Algunas entrevistas en el recorrido.
5.1. DIA 1
Se planificó la visita a 2 lugares de la región de Cajamarca: Mirador de Santa

Apolonia y Complejo Turístico Baños del Inca. Siendo la Plaza de Armas de
Cajamarca el punto de encuentro.
Figura N°2 : Mapa Guía - Sub Modelo de Valor Histórico Cultural para el 1°
Dia de salida de campo
Fuente: Gobierno Regional de Cajamarca
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5.1.1. PLAZA DE ARMAS DE CAJAMARCA
Figura N°3 : Ubicación del 1° Punto de encuentro para la salida de campo
Fuente: Elaboración propia
El punto de encuentro para todos fue la Plaza de Armas de Cajamarca,
donde el Ingeniero nos dio las pautas para realizar el trabajo de campo
para posteriormente seguir con el recorrido.
Sin embargo, según nuestro mapa guia de potencialidad histórico -
cultural, en los alrededores de la Plaza de Armas se halla una muy alta
potencialidad de valor histórico cultural y esto se puede confirmar ya
que se observó:
❖ Iglesias: Dentro de las iglesias se puede observar su gran diseño
arquitectónico como también su ornamentación que transcurrieron
con el pasar del tiempo y todavía siguen preservados. Entre las
iglesias que se encuentran alrededor de la Plaza fueron:
- Catedral de Cajamarca
- Iglesia San Francisco
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Figura N°4 : Catedral de Cajamarca
Fuente: Propia
Figura N° 5 : Catedral de Cajamarca
Fuente: Propia
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❖ Museos: Dentro de los museos se evidencia el patrimonio cultural
de la región a lo largo de los años. Entre los museos que se
encontraron alrededor de la Plaza de Armas fueron:
- Museo de las Marionetas
- Museo Convento San Francisco
- Cuarto del rescate
Figura N°6 : Museo Convento San Francisco
Fuente: Propia
❖ Edificaciones: En su gran mayoría, las viviendas presentan una
infraestructura de época antigua.
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Figura N°7 : Edificaciones
Fuente: Propia
Ahora nos planteamos la siguiente pregunta: ¿La Plaza de Armas presenta
un indicador muy alto de valor histórico cultural ?. Siendo la respuesta
afirmativa ya que la parte centro de la ciudad de Cajamarca se le conoce
como “Centro Histórico de Cajamarca” siendo inscrita en la Lista Indicativa
del Patrimonio Mundial de la Convención de UNESCO de 1972 como bien
cultural bajo los criterios C (ii) y (iv) en el año 2002, como lo indica el
Ministerio de Cultura. Además, se pudo evidenciar la presencia de diversos
elementos culturales e históricos, evidenciándose en el diseño y arquitectura
de la ciudad, sus edificios civiles y religiosos, expresando así una variedad
de ornamentación arquitectónica.
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5.1.2. MIRADOR SANTA APOLONIA
Figura N°8 : Ubicación del 2° Punto del recorrido de la salida de campo
El segundo punto del recorrido fue el Mirador Santa Apolonia, ubicado
a pocos metros del centro de la ciudad. Sus coordenadas fueron:
7°09′37″S y 78°31′10″O. Este mirador es de origen natural, presenta una
gran vista panorámica de la ciudad de Cajamarca, observando desde
ahí la singular infraestructura de algunas edificaciones, como los
tejados de las casas que tradicionalmente tienen cobertura de calaminas
y adobes. La atracción cultural presentaba demasiadas escaleras,
pudiendo observarse en el transcurso del camino lo siguiente:
❖ Casonas
En el mirador se pudo observar desde lo lejos la casona Espinach, ex
palacio Municipal, y otras más casonas en el centro de la ciudad.
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Figura N°9 : Casonas y edificaciones
Fuente: Propia
❖ Monolitos y pinturas rupestres
Se podría decir que en determinados escalones se encontraron
numerosos patrimonios culturales de material mueble, como :
- Pinturas rupestres de Callac Puma Cajamarca
- Monolitos de Kuntur Wasi
- Monolito de Yanacancha
Figura N°10 : Monolitos y pinturas rupestres
Fuente: Propia
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❖ Paredes pintorescas
Se encontró también paredes pintadas, mostrando su diversidad
cultural de la ciudad de Cajamarca.
Figura N°11 : Paredes pintorescas
Fuente: Propia
❖ Capilla
La capilla que se encontró en el mirador fue dedicada a la "Virgen de
Fátima".
Figura N°12 : Capilla Virgen de Fátima
Fuente: Propia
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❖ Resto arqueológico
En la cima del cerro Santa Apolonia se pueden apreciar algunos restos
arqueológicos conocidos como la "Silla del Inca", es esculpida en
piedra hay una silla en la que se sentaba el Inca, se decía que desde ahí
observaba a los cuatro suyos.
Figura N°13 : La Silla del Inca - Cerro Santa Apolonia
Fuente: Propia
Ahora se plantea la siguiente pregunta: ¿El Mirador Santa Apolonia que
indicador presenta para el valor histórico cultural?. El Mirador presenta un
indicador muy alto de valor histórico cultural ya que se ubica cerca del
centro de la ciudad de Cajamarca y como se mencionó anteriormente, la
ciudad presenta un gran valor cultural; sin embargo, en el mirador se
avistaron la presencia de algunos restos arqueológicos que suman al valor
histórico de la región de Cajamarca.
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5.1.3. BAÑOS DEL INCA
Figura N°14 : Ubicación del 3° Punto del recorrido de la salida de campo
❖ Complejo Turístico Baños del Inca
Este complejo turístico se encuentra a 6 km de la ciudad de
Cajamarca, es muy concurrido por los turistas extranjeros como
nacionales por la bondad del agua termal, encontrando relajo,
esparcimiento y bienestar. Según el folleto (Anexo…) que nos
fue entregado por parte de los trabajadores del Complejo
Turístico, la historia de este balneario cuenta que anteriormente
se le llamaba Pultuarka, era un sitio de encuentro en el que
desde años se realizaban cultos de agua y rituales de sanación,
continuaron con esas prácticas los incas en su llegada, hasta la
actualidad se viene consolidando el uso termal.
Como dato importante, se evidencio en la salida del complejo
histórico, una fuente donde salía el agua termal y los mismos
20
pobladores recibían el agua en baldes para el uso personal de
ello.
Figura N°15 : Complejo turístico Baños del Inca
Fuente: Propia
❖ Plaza y monumento
Cerca del complejo histórico se halló la Plaza Baños del Inca,
donde se encontraba una estatua en honor al Inca Atahualpa;
sin embargo, en la estatua no había el nombre del Inca o algún
reconocimiento evidenciándose así la falta de cuidado. Esta
plaza fue fundada en el año 2017 según un poblador del lugar.
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Figura N°16 : Plaza Baños del Inca - Estatua del Inca Atahualpa
Fuente: Propia
❖ Iglesia
Se encontró una iglesia cercana al complejo histórico, llamada
Nuestra Señora de la Natividad.
Figura N°17 : Iglesia Nuestra Señora de la Natividad
Fuente: Propia
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Entonces ¿El Complejo Turístico de los Baños del Inca y sus
alrededores presentarán un valor histórico - cultural?. La zona donde
se ubica el Complejo Histórico y demás elementos identificados
como valor histórico cultural, en el mapa guía presentan un indicador
muy alto y esto se puede validar con la entrevista (Anexo…)
realizada a una trabajadora del complejo histórico donde menciona la
historia e importancia de este atractivo turístico a la ciudad como una
representación histórico cultural. Además, ahora es considerado como
la Primera Maravilla del Perú, por votación popular al recibir cerca de
10 millones de cibernautas en el concurso nacional “Las Siete
Maravillas del Perú”. Y también, está ubicado dentro de las ocho más
importantes fuentes hidrotermales.
5.1.4. DIA 2
El segundo día se realizó la visita a 5 paradas fuera de la ciudad de Cajamarca: Primera
parada la planta de tratamiento El Milagro, luego en Escultores, Chilipampa, las Lagunas de
Alto Perú y por último en la granja Porcón.
Figura N°18 : Mapa de recorrido del segundo día en Cajamarca.
23
Fuente: Elaboración Propia
5.1.4.1. PRIMERA PARADA: PT EL MILAGRO
Figura N°19 : Primera parada en la Planta de Tratamiento el Milagro.
Fuente: Google Earth
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En el segundo día se partió a las 9am desde la Plaza de Armas con destino hacia afuera de la
ciudad de Cajamarca, la primera parada se realizó en la Planta de Tratamiento El Milagro, el
cual se encuentra al costado del río Chota. Aquí el docente nos brindó las indicaciones y
paradas que realizaríamos durante el recorrido. Asimismo, verificamos que en este punto no
hay valor histórico cultural.
Figura N°20 : Primera parada en PT el Milagro.
5.1.4.2. SEGUNDA PARADA: ESCULTORES
Figura N°21 : Segunda parada en Escultores.
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La segunda parada fue en el lugar Artesanía “Escultura del Perú” ubicado en Huambocancha
Alta km 7.5, aquí nos detuvimos a apreciar las obras de arte que son los tallados a base de
piedras con diferentes representaciones. De acuerdo con el Mapa del Submodelo de Valor
Histórico-Cultural y lo observado, podemos indicar que el nivel de potencial es muy alto. A
continuación, se verán algunas representaciones.
Figura N°22 : Representación del rondero.
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En esta imagen podemos ver la representación de un rondero, los escultores utilizan la binza
o chicote (llamado en otros lugares) para realizar el tallado. Asimismo, podemos añadir que
la binza es para poner el orden a los pobladores cuando realizan algún acto indebido.
Figura N°23 : Tallados de maquinarias pesadas.
Otro tipo de material observado es el mármol, marmolina, cuarzo. En Cajamarca
encontramos maquinaria pesada debido que aquí hay uno de los proyectos mineros más
grandes de extracción aurífera (1992) llamado YANACOCHA (negro laguna), el conducto
minero tiene acceso por estas guías, por lo que los pobladores al observar esta maquinaria
quedan impresionados y deciden representarlos en sus esculturas.
5.1.4.3. TERCERA PARADA: CHILIPAMPA
Figura N°24 : Tercera parada en Chilipampa.
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La tercera parada fue en la minera Yanacocha, a las 11am se estuvo llegando al punto, se
encuentra ubicado en Porcón alto, donde pudimos observar la maquinaria pesada y transporte
de este. En este caso, vimos que no hay valor histórico – cultural, todo lo contrario, hay falta
de cultura ambiental tal como podemos observar en la siguiente imagen.
Figura N°25 : Desechos observados en los alrededores del tercer punto.
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Figura N°26 : Tercera parada en la Minera Yanacocha
5.1.4.4. CUARTA PARADA: LAGUNAS DE ALTO PERÚ
Figura N°27 : Cuarta parada en Las Lagunas de Alto Perú
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La cuarta parada fue en el distrito de Tumbaden, provincia de San Pablo, se llegó
aproximadamente al medio día, en el cual pudimos observar el último Bastión Hidrográfico
de Cajamarca, constituido por varias lagunas de aguas cristalinas de diferentes tamaños; entre
grandes, medianas y pequeñas. Este lugar es un atractivo turístico, por lo que se determina un
nivel de potencialidad histórico-cultural muy alto por la conservación de su recurso hídrico.
Figura N°28 : Aguas cristalinas de Las Lagunas de Alto Perú.
Figura N°29 : Las diferentes Lagunas de Alto Perú.
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5.1.4.5. QUINTA PARADA: GRANJA PORCON
Figura N°30 : Quinta parada en la Granja Porcón
La quinta y última parada se realizó en la granja Porcón, este lugar se encuentra ubicado a
30km al norte de la ciudad de Cajamarca, entre las provincias de Cajamarca y San Pablo. Se
llegó al lugar aproximadamente a las 2pm, aquí realizamos un recorrido para observar los
animales del zoológico. Respecto al valor histórico- cultural, verificamos que tiene un nivel
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de potencialidad muy alto, debido a que a sus alrededores notamos casas con frases de la
zona, tal como se muestra a continuación.
Figura N°31 : Casas situadas en los alrededores de la Granja.
Figura N°32 : Zoológico de la Granja Porcón.
Al realizar el recorrido verificamos que había una descripción de cada especie, algunas de
ellas fueron el Pavo real, Guacamayo rojo, Llama, Jaguar, León, Zorro andino, entre otros.
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5.1.5. ADICIONALES
5.1.5.1. IGLESIAS
En la salida de campo se pudieron observar gran cantidad de
Iglesias, las cuales compartían similares características de
aspecto colonial y techos con forma de domos. Algunas de las
que pudimos apreciar y visitar, así como poder fotografiar tanto
en la ciudad de Cajamarca como en el distrito de Baños del
Inca fueron las siguientes:
❖ Iglesia Belén
❖ Iglesia San Francisco
❖ Catedral de Cajamarca
❖ Iglesia y Convento La Recoleta
❖ Iglesia Nuestra Señora de la Natividad
❖ Capilla Nuestra Señora de Fátima
Figura n°33 : Ubicación de las Iglesias
33
❖ IGLESIA BELÉN
Es una basílica católica, se encuentra ubicada a una cuadra de
la Plaza de Armas de la ciudad. Fue construido del 1672 al
1774 financiado por el corregidor Francisco de Espinoza,
usando como material a la cantería durante el corregimiento
de Trujillo en el entonces Virreinato del Perú. Fue hecha para
los indígenas locales, para seguir con el proceso de conversión
católica en América.
Fue catalogada Patrimonio Cultural de la Nación en 1972.
Tiene un estilo barroco,pero sus colores característicos se
perdieron en el año 1960 cuando sus paredes fueron
despintadas, el altar mayor es relativamente moderno, de estilo
neoclásico, de mediados del siglo XIX, el original no ha
sobrevivido al tiempo. En la visita a esta se pudo apreciar
como algunos espacios están regularmente deteriorados.
Figura n°34: IGLESIA BELÉN
34
❖ IGLESIA SAN FRANCISCO
El Templo de San Francisco o Iglesia de San Francisco es una
edificación religiosa de culto católico bajo la advocación de
San Francisco (de Asís).
Se engloba dentro del complejo formado por el Convento de
San Francisco, ubicado al sureste de la Plaza Mayor. El templo
de San Francisco comenzó a construirse en 1699 y fue
diseñado por el arquitecto Matías Pérez Palomino y su
construcción duró hasta el siglo XX, terminando la
construcción de sus dos torres frontales en el año 1958.
Figura n°35: IGLESIA SAN FRANCISCO
35
❖ CATEDRAL DE CAJAMARCA
Conocida también como Catedral Santa Catalina,es la
principal catedral barroca en la ciudad. Está bajo propiedad de
la Iglesia católica, y fue declarada Patrimonio Histórico
Cultural de la Nación del Perú en 1972.
Se encuentra ubicada en la Plaza de Armas de la ciudad. Su
fachada con dos torres inconclusas es una fina y bien lograda
muestra del arte barroco, adornada con columnas salomónicas,
hornacinas y arabescos de diferentes formas.
Figura n°36: CATEDRAL DE CAJAMARCA
36
❖ IGLESIA Y CONVENTO LA RECOLETA
se encuentra en el Centro Histórico de Cajamarca.1 Ubicada
en la intersección de las avenidas los Héroes y El Maestro.
Fue construida en el siglo XVII. Se caracteriza por su
construcción en piedra y ladrillo de arcilla. La portada
presenta un retablo plateresco neoclásico. La parte interior es
de una sola nave y con tres altares.
En el complejo de Recoleta funcionaba el convento de
Recolección Franciscana. Actualmente funciona como el
colegio de San Ramón, el jardín Santa Teresita y la escuela
Belén.
Figura n° 37: IGLESIA Y CONVENTO LA RECOLETA
❖ IGLESIA NUESTRA SEÑORA DE LA NATIVIDAD
Es la parroquia principal de Los Baños del Inca, construida a
mediados del siglo XX.
37
Figura n°38: IGLESIA NUESTRA SEÑORA DE LA NATIVIDAD
❖ CAPILLA NUESTRA SEÑORA DE FÁTIMA
Es una capilla de color blanco de estilo clásico dedicada a la
Virgen de Fátima, es lo más impresionante del lugar, pudiendo
observarla desde la Plaza de Armas. La forma de llegar a ella es
subiendo por una escalinata de unos 300 peldaños, también se
puede acceder a ella en mototaxi o en auto.
Figura n°39: CAPILLA NUESTRA SEÑORA DE FÁTIMA
38
5.1.5.2. MUSEOS
En este trabajo de campo se pudieron visitar y comprobar dos

museos conocidos, el Museo Monumental de Belén y el Cuarto
de Rescate.
Figura n°40: Ubicación de Museos
❖ MUSEO MONUMENTAL DE BELÉN
Inaugurado el 31 de marzo de 1986, el museo forma parte
del Complejo Memorial de Belén, un edificio virreinal
construido en mampostería de piedra por la Orden
Betlehemita a principios del siglo XVIII que conserva
algunos coloridos murales con imaginería religiosa. , flores
y líneas. Cuenta con dos salas de exposición permanente,
una arqueológica y otra etnológica, así como dos salas de
exposición temporal. El fondo del museo se compone de
39
valores culturales prehispánicos, como cerámica, textiles,
restos humanos, cráneos deformados, herramientas de
piedra, metales, huesos, canastas, etc. Las propiedades
etnográficas incluyen objetos originales y reproducciones
relacionadas con las actividades económicas y tradicionales
de Cajamarca, incluyendo herramientas agrícolas, arneses,
tintes naturales para teñir, ropa de mujer, cerámica,
utensilios domésticos de madera y tejidos, piedras
preciosas, sillas de cuero. Interesantes son las muestras de
panaderías y pastelerías tradicionales, juegos infantiles,
máscaras del famoso carnaval e instrumentos musicales
característicos de la región. El espacio de exhibición
temporal muestra los resultados de la investigación
arqueológica realizada por la misión japonesa en
Cajamarca, así como los disfraces elaborados por cuatro
comunidades tradicionales para el famoso Carnaval de Cine
de Cajamarca.
Figura n° 41: MUSEO MONUMENTAL DE BELÉN
Fuente: Elaboración
propia
40
❖ MUSEO CUARTO DE RESCATE
Se encuentra ubicado a media cuadra de la Plaza de Armas,
constituye en la actualidad el principal monumento
histórico de Cajamarca, por ser el único vestigio de
arquitectura incaica, y el único testigo del epílogo de la
captura del inca Atahualpa. En este recinto el Inca
Atahualpa, estando prisionero, ofreció a Francisco Pizarro
llenarle el cuarto dos veces con plata y una con oro a
cambio de su libertad.
Figura n°42: MUSEO CUARTO DE RESCATE
5.1.5.3. PLAZAS
La Plaza de Armas de Cajamarca es un punto de
encuentro de la población y es el corazón de la ciudad
41
además de ser un lugar representativo y emblemático de
la historia con un combinado de arquitectura colonial..
La Plaza de Armas se ubica en el centro histórico de la
ciudad rodeada por calles como jr Dos de mayo y jr
Amalia Puga. Cuenta con un diseño rectangular y una
fuente en el centro que le añade valor estético, en la
plaza se puede encontrar diferentes monumentos que
conmemoran eventos históricos y personajes
importantes del lugar. Uno de los monumentos más
destacados es el del inca Atahualpa.
Uno de los atractivos de la plaza es la Basílica Catedral
de Santa Catalina que fue construida en el siglo XVII
combinando elementos góticos y renacentistas.
La plaza de armas ha sido testigo de varios eventos
históricos de gran significado como lo es la captura del
inca Atahualpa por parte de los españoles en el año
1532.
Figura n° 43: Ubicación plaza de armas de Cajamarca
Fuente:
elaboración propia
42
5.1.5.4. CASONAS
Las casonas coloniales de Cajamarca se pueden encontrar en
varios puntos de la ciudad que forman parte del patrimonio
histórico de la ciudad. Estas casonas coloniales tienen un valor
histórico y cultural significativo. Algunas de ellas han sido
testigos de eventos relevantes de la historia de Cajamarca y han
albergado a importantes personalidades a lo largo de los años.
Además, muchas de estas casonas albergan exposiciones
permanentes o temporales que muestran la historia, tradición y
la cultura local
Estas construcciones presentan elementos como muros de
adobe o piedra, balcones de madera tallada, patios internos
muchas de ellas han sido restauradas y conservan su apariencia
original. Se puede recorrer estas casonas para explorar su
arquitectura, descubrir su historia. Muchas de las antiguas
casonas coloniales de Cajamarca han sido adaptadas para
diferentes usos en la actualidad. Algunas han sido convertidas
en hoteles boutique, restaurantes, museos, tiendas o espacios
culturales. Esto permite a los visitantes apreciar su belleza
arquitectónica mientras disfrutan de diversas experiencias los
turistas experimentan una estancia auténtica en un entorno
histórico. El gobierno y las instituciones locales han promovido
la conservación y restauración de estas casonas coloniales
como parte del patrimonio cultural de Cajamarca esto ha
43
permitido preservar su valor histórico y arquitectónico, y
garantizar que las generaciones futuras puedan apreciarlas.
FIgura n°44: Ubicación de las casonas
Fuente:elaboración propia
5.1.5.5. EXPOSICIÓN DE ARTE DENTRO DE LA IGLESIA BELÉN
Dentro de las inmediaciones del Ministerio de Cultura de la ciudad
de Cajamarca, se hallaba una exposición de arte en honor a Andrés
Zevallos de la Puente, fue un Gestor Cultural, escritor, maestro y
renombrado pintor peruano cajamarquino.
FIgura n°45: Ubicación de la exposición de arte cultural en

honor a Andrés Zevallos de la Puente
44
En esta exposición de arte se visualizaron pinturas sobre los
pobladores cajamarquinos, mostrando sus actividades como sus
costumbres, entre otras cosas más, evidenciando el gran valor
tradicional de la población cajamarquina.
FIgura n°46: Pintura: Cosecha de tuna por los pobladores de

Cajamarca.
Fuente:elaboración
propia
45
FIgura n°47: Pintura: El rapto
Muestra a la mujer indigena cajamarquina, que quedó embarazada
de un español, su hijo es raptado por sus familiares. Muestran el
dolor de la mujer cajamarquina.
FIgura n°48: Pintura: Los albañiles (2002)
46
Se muestra uno de los trabajos en la que los pobladores de
Cajamarca más realizó durante esas épocas, donde se ayudan
entre ellos para la construcción de la ciudad.
5.1.5.6. EXPOSICIÓN TEMPORAL ARQUEOLÓGICA
Al lado derecho de la exposición de arte se halló una
exposición temporal arqueológica de la misión japonesa en la
ciudad de Cajamarca
FIgura n°49: Ubicación de la “ MISIÓN ARQUEOLÓGICA

JAPONESA EN CAJAMARCA”
47
FIgura n°50: Sitios investigados por la Misión Japonesa en
Cajamarca
Fuente:Propia
En esta exposición temporal arqueológica se muestra a los
investigadores que contribuyeron al descubrimientos de algunas
zonas históricas como culturales en la región de Cajamarca.
5.1.5.7. VENTANAS DE OTUZCO
48
Otuzco se encuentra a aproximadamente 8 kilómetros al norte
de la ciudad de Cajamarca, en la sierra norte de Perú, también
es conocida por ser un antiguo cementerio preincaico.
Las Ventanas de Otuzco son un complejo de nichos tallados en
la roca que se asemejan a ventanas rectangulares. Estos nichos
fueron creados por la antigua cultura Cajamarca, que habitó la
zona entre los años 500 y 1500 d.C. Se cree que estos nichos
fueron utilizados como tumbas donde se enterraban a los
muertos junto con sus pertenencias esperando lograr la ansiada
vida del otro mundo. El sitio también cuenta con un mirador
desde donde se puede apreciar la magnitud de la formación y
disfrutar de vistas panorámicas del valle de Cajamarca.
Además, cerca del complejo, hay un pequeño museo donde se
exhiben objetos arqueológicos encontrados en la zona y se
brinda información sobre la cultura cajamarca.
Las Ventanas de Otuzco son un atractivo turístico popular en la
región de Cajamarca, los visitantes pueden explorar el sitio y
fascinarse con la arquitectura funeraria antigua y el entorno
natural. Además, en el lugar hay guías locales que ofrecen
información histórica y cultural sobre el sitio.
49
Figura n°51: Ubicación ventanas de Otuzco
Fuente : elaboración propia
5.1.5.8. COSTUMBRES Y TRADICIONES

Cajamarca es una provincia que se destaca por algunas festividades
como carnavales, la fiesta de San Juan Bautista y la fiesta de Cruces de
Porcón.
● Carnaval
● Fiestas de las cruces de Porcón
● Fiesta de San Juan Bautista
● Fiesta de Navidad
● Feria regional de Corpus Christi
● Artesanía
❖ CARNAVAL
Son las fiestas más coloridas y alegres del país. Estos se llevan
a cabo cuarenta días antes del miércoles de ceniza. Durante este
tiempo se siente un ambiente mágico debido a que se vive con
pura música, danzas y juegos de agua y pintura. Para los
cajamarquinos, es una de las celebraciones más importantes del
50
año y debido a ello es muy esperada. Se trata de un evento que
reluce las costumbres más arraigadas de Cajamarca, como sus
bailes típicos entre los que destacan el «Cilulo», «La Carolina»,
«La Matarina» y el «Cumbe-Cumbe»
Figura n°52: Carnavales de Cajamarca
Fuente: Diario Gestión
❖ FIESTA DE SAN JUAN BAUTISTA
Esta fiesta reúne a los cajamarquinos debido a su devoción por San

Juan Bautista. Se trata de una festividad que ocurre, principalmente,
el 24 de junio en los diversos poblados de Cajamarca. Durante este
evento no solo se realiza una procesión del Santo, sino también
actividades culturales y recreativas como concursos de las bandas
típicas de la región, concurso de canciones campesinas, concursos
de motocross, carreras campesinas, el reinado campesino y
competencia de caballos de paso. Además, durante la fiesta se luce
la gastronomía del departamento, así como piezas artesanales
elaboradas por los locales. Por otro lado, muchos cajamarquinos
51
realizan deportes como fútbol y vóley, como se pudo apreciar el día
domingo 25, donde además de esos juegos hubieron muchas
personas compartiendo y realizando actividades como masajes,
cortes de cabello, shows.
Figura n°53: Celebración de San Juan en la Ciudad de Cajamarca
6. RECOMENDACIONES
Mediante nuestra salida de campo a Cajamarca nos dimos cuenta que el sub modelo que nos
tocó desarrollar sobre el valor Histórico Cultural de la región Cajamarca, nos ha indicado la
existencia de un rico, importante, valioso y emblemático potencial de Patrimonio Cultural
52
tanto Material como Inmaterial de épocas prehispánicas, virreinal y republicana de alto valor
histórico, artístico y cultural.
Entonces una de nuestras recomendaciones sería fortalecer el rol de liderazgo del Gobierno
Regional para asumir la responsabilidad de situar al Patrimonio Histórico Cultural de la
región en condiciones adecuadas y competitivas para enfrentar los retos actuales y futuro del
desarrollo sostenido. con ello logramos identificar claramente ciertas ventajas y desventajas.
Ventajas:
- Durante nuestro recorrido en la primera y segunda salida, podemos rescatar que hizo
una buena señalización de los caminos.
- Abundancia de iglesias, museos y sitios turísticos.
- Transporte público ordenado, podría considerarse que las combis respetan el límite de
las personas en su bus, debido a que si lleva personas paradas les ponen su multa,
- Hemos observado una limpieza activa en sitios turísticos por parte del personal de
limpieza y una correcta organización para los depósitos de basura
Desventajas:
- Daños al patrimonio cultural como por ejemplo graffitis en el mirador del cerro Santa
Apolonia, también en las afueras de Baños del Inca.
- Falta de cultura de los visitantes (orinan en las paredes )
- Los espacios son reducidos y falta de barandas en el mirador (puede generar
accidentes)
- Falta de información histórica en iglesias o monumentos
- Falta de otro idioma en algunos sitios turísticos como el mirador, para los turistas
extranjeros
53
- Falta de información de algunos pobladores acerca de su historia cultural
7. CONCLUSIONES
- En el Sub Modelo, se ha localizado el gran potencial del Valor Histórico Cultural que
se encuentra en toda la región de Cajamarca y como recursos convertirlos en
atractivos turísticos para que el poblador cajamarquino genere actividades económicas
en turismo; difundiendo los valores patrimoniales, preservando la identidad y la
cultura siendo defensor de su legado histórico.
- Como mencionamos algunos pobladores desconocen su historia cultural, lo cual es
una desventaja, entonces llegamos a la conclusión de que la población al identificar y
reconocer el valor histórico cultural, se dará la posibilidad de entender el potencial
que es capaz de provocar este patrimonio para el desarrollo y progreso de la región
con oportunidades de inversión pública y privada.
8. BIBLIOGRAFÍA
Iglesia Belén (Cajamarca). Recuperado de
https://es.wikipedia.org/wiki/Iglesia_Bel%C3%A9n_(Cajamarca)
Iglesia de San Francisco. Recuperado de
https://es.wikipedia.org/wiki/Iglesia_de_San_Francisco_(Cajamarca)
Catedral de Cajamarca. Recuperado de
https://es.wikipedia.org/wiki/Catedral_de_Cajamarca
Centro histórico de Cajamarca. Recuperado de
https://patrimoniomundial.cultura.pe/listaindicativa/centro-hist%C3%B3rico-de-caja
marca
54
9. ANEXOS
Nombre: Ficha 1
Día de toma: 23 de junio del 2023
Ficha técnica que especifica algunas características de fotos tomadas con respecto al
submodelo Valor Histórico Cultural
55
Nombre: Ficha 2
Ficha técnica que especifica algunas características de fotos tomadas con respecto al
submodelo Valor Histórico Cultural
56
Nombre: Foto 1
Coordenadas: -7.163931,-78.464938
57
Nombre: Foto 2
Coordenadas: -7.163659,-78.464543
58
Nombre: Foto 3
Nombre: Plaza de Armas Cajamarca
Coordenadas: -7.157031, -78.5175
Celebración del Día del Campesino
59
Nombre: Foto 4
Coordenadas: -7.163584,-78.464993
60
Nombre: Foto 5
Nombre: Casonas que se encuentran alrededor de la plaza
Coordenadas: -7.156874,-78.515807
61
Nombre: Foto 6
Coordenadas: -7.159595,-78.518572
62
Nombre: Foto 7
Coordenadas: -7.15857665, -78.51546793
63
Nombre: Foto 8
Coordenadas: -7.160083, -78.518823
64
Nombre: Ficha 3
Día de toma: 24 de junio del 2023 Ficha técnica que especifica algunas características de
fotos tomadas con respecto al submodelo Valor Histórico Cultural
65
Nombre: Foto 9
Coordenadas: -7.097239,-78.562369
Estas obras de arte son creadas a partir de granito blanco y tiene una demora de
aproximadamente 6 meses en ser creadas. fuente: poblador de la zona
66
Nombre: Foto 10
Coordenadas: -7.068207,-78.587871
67
Nombre: Foto 11
Coordenadas: -6.984121,-78.570077
68
Nombre: Foto 12
Coordenadas: -6.898324,-78620526
69
Nombre: Foto 13
Lugar: Granja Porcon
Coordenadas: -7.037489,-78.632577
La Granja Porcón, ubicada en Cajamarca, es un impresionante proyecto agroforestal que
combina actividades agrícolas, ganaderas y turísticas en un entorno natural. Con más de
10,000 hectáreas de extensión, ofrece paisajes pintorescos, áreas de pastoreo, bosques y
senderos para el disfrute de los visitantes. Además, destaca por su enfoque en la conservación
del medio ambiente y el desarrollo sostenible de la región.
70
Nombre: Foto 14
Lugar: Ventanillas De Otuzco
Coordenadas: -7.125811,-78.457829
Las Ventanillas de Otuzco, también llamadas Necrópolis de Otuzco, son unas edificaciones
funerarias que por su forma parecen ser ventanas, de ahí su denominación de Ventanas Estas
se encuentran ubicadas en el centro poblado de Otuzco
71
Nombre: Foto 15
Lugar: Monumento de los Tres San Ramoninos
Coordenadas: -7.16169, -78.512743556
Es uno de los mas importantes y recordados, ya que representan a estudiantes del colegio
San Ramon que apoyaron durante un enfrentamiento con chilenos en la provincia de San
Pablo
72
Nombre: Foto 16
Lugar: Monumento a Oracio Zeballos Games
Coordenadas: -7.1534, -78.5036
Horacio Zeballso Gámez fue un profesor y político, recordado por ser el fundador del SUTEP
y también ser diputado en 1980.
73
Nombre: Foto 17
Lugar:Museo Arqueológico y Etnográfico del Conjunto Monumental Belén
Coordenadas: -7.159587,-78.517192
Este museo fue inaugurado en 1986 y forma parte del Conjunto Monumental Belén, es un
edificio de la época virreinal y se caracteriza por conservar parte de pintura mural polícromo
con imágenes religiosas, flores y líneas
74
Foto Nº 18
Lugar: Mercado San Antonio, Jr. Apurimac 997, Cajamarca 06001
Coordenadas: -7.154370, -78.517379
En este mercado llamado Mercado San Antonio pudimos evidenciar que aquel mercado
estuvo muy implementado por vendedores de abarrotes y de vendedores de verduras y
comidas donde les hicimos una breve encuesta preguntándoles que tan concurrido era el
mercado a diario a lo cual contestaron que siempre tienen muy buena clientela.
75
Foto Nº 19
Dia de toma: 25 de junio del 2023
Lugar: Parque Plazuela Arróspide de Loyola, Arróspide de Loyola 291, Cajamarca 06001
Coordenadas: -7.150724, -78.524400
En esta pequeña plaza que era un parque se pudo evidenciar que el parque estaba muy
cuidado, con riego constante y dada las encuestas realizadas en este lugar, se pudo concluir
que está ayudado por un comité vecinal que están en constante cuidado del parque
76
Foto Nº 20
Lugar: Centro De Salud Magna Vallejo. Juan Velasco Alvarado 158, Cajamarca 06002
Coordenadas: -7.16512,-78.50659
En este centro de salud se pudo evidenciar que no había una atención regular y habían
personas que esperaban poder atenderse, pero el personal decía que no había atención
específica por ser día domingo, eso evidencia que los días de semanas y feriados el sector de
salud no es muy atendida.
77
Foto Nº 21
Lugar: Contraloría Regional Cajamarca .RGP3+9C2, Cajamarca 06002
Coordenadas: -7.164123,-78.50163
La contraloría el día domingo no contaba con una atención estable y solo atendían hasta
medio día, cuenta con un establecimiento para parqueo de autos y está muy bien establecido
como para que puedan mantener bien atendidos a sus trabajadores.
78
Foto Nº 22
Lugar: Cuarto de Rescate
Coordenadas:-7.1579, -78.5165
79
Foto Nº 23
Lugar: Iglesia Belen
Coordenadas: -7.1590, -78.51700
La Iglesia Belén en Cajamarca es un destacado monumento histórico y religioso. Construida
en el siglo XVII, esta iglesia de estilo barroco destaca por su arquitectura impresionante y
detalles ornamentales. Su fachada presenta una combinación de elementos indígenas y
europeos, creando una mezcla única de influencias culturales. En su interior, se pueden
apreciar retablos dorados, pinturas religiosas y una atmósfera de gran devoción. La Iglesia
Belén es un importante sitio de peregrinación y un símbolo de la fe y la herencia cultural de
Cajamarca.
80
Foto Nº 24
Lugar: Mirador Santa Apolonia
Coordenadas: -7.16023, -78.5191
El Mirador Santa Apolonia es un impresionante punto de observación ubicado en la provincia
de Huarochirí, Perú. Desde este mirador, se puede disfrutar de una vista panorámica de la
hermosa Cordillera de los Andes y los valles circundantes. Con su ubicación estratégica en lo
alto de una montaña, ofrece una experiencia visual única y una conexión con la naturaleza. Es
un destino popular para turistas y amantes de la fotografía que desean capturar paisajes
espectaculares. Además, el Mirador Santa Apolonia brinda la oportunidad de contemplar
atardeceres y amaneceres impresionantes, sumergiéndose en la belleza natural de la región.
81
Foto N°25: Folleto 1 de los servicios del Baño del Inca
Lugar: Baños del Inca
Este folleto se nos entregó al momento que se realizaron preguntas a la encargada del tópico
del centro turístico. En esta parte del folleto menciona los beneficios curativos de las aguas
termales.
82
Foto N°26 : Folleto 2 de los servicios del Baño del Inca
Lugar: Baños del Inca
Este folleto se nos entregó al momento que se realizaron preguntas a la encargada del tópico
del centro turístico. En esta parte del folleto mencionan un poco sobre la historia del lugar,
mencionando como los Incas heredaron de los Caxamarca cultos del agua, y lo que en la
actualidad es el Complejo Turístico de Baños del Inca se convirtió en un lugar de descanso y
encuentro.
83
10. MAPAS DE REFERENCIA AL SUBMODELO U OTROS INSUMOS
Fuente: Ingeniero Quispe
Mapa que indica que nivel de valor histórico cultural posee el área de estudio. Fue usado en
campo para identificar si las zonas recorridas poseían relevancia o no según el submodelo.
84
Mapas que nos ayudaron a evidenciar que el centro de la ciudad de Cajamarca presenta una
muy alta potencialidad de valor Histórico-Cultural.
Foto: Ruta Artesanal Mollepampa
En esta imagen podemos evidenciar un croquis de la zona a visitar, este modelo nos ayudó
para tener en cuenta los detalles que presenta este sitio, para así poder hacer llegar con màs
facilidad, y a los talleres que se visitó como parte de la expedición.
85
En la foto al Mapa de La Ciudad del Encuentro podemos observar que recalca los puntos que
son sitios turísticos y los cuales en su mayoría se encuentran en cercanía con la plaza de la
ciudad, por ello se incluyó en el presente trabajo.
Al igual que en la imagen anterior encontramos un mapa turístico pero indicando puntos
turísticos de toda la provincia de Cajamarca.
Este mapa nos indica cómo llegar al Museo del Cuarto de Rescate.
86
Este mapa nos muestra el plano de límites de la Zona Monumental de Cajamarca.
87

2 Do Examen - Trabajo de Campo Grupo 4

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UNIVERSIDAD NACIONAL MAYOR DE SAN MARCOS

(Universidad del Perú, DECANA DE AMÉRICA)

FACULTAD DE INGENIERÍA GEOLÓGICA, MINERA, METALÚRGICA Y

E.A.P INGENIERÍA GEOGRÁFICA

“INFORME DE TRABAJO DE CAMPO”

CURSO: Diagnóstico y Zonificación Territorial

DOCENTE: JOSE LUIS QUISPE VILCHEZ

● Albarrán Torrel, Henry

VERIFICACIÓN DEL SUBMODELO HISTÓRICO-CULTURAL DE LA REGIÓN DE

UNMSM “ING.GEOGRÁFICA” GRUPO: “4”

Histórico Cultural de la Región Cajamarca”, se ha elaborado con la finalidad de

mostrar la ubicación de las evidencias de nuestro patrimonio cultural material e

inmaterial, en mérito a la necesidad de contar con un instrumento que nos permite

la toma de decisiones de quienes hacen la gestión de la puesta en valor y

reconocimiento de dicho patrimonio.

En la estructura del sub modelo del Valor Histórico Cultural se han

considerado elementos del patrimonio cultural material mueble e inmueble y del

patrimonio inmaterial con atributos de danzas, gastronomía, ferias y fiestas y del

patrimonio vivo de las CC. Nativas.

En el ámbito de trabajo se desarrolla los dos días de la salida de campo, el

primer dia nos reunimos en la plaza de armas de Cajamarca, visitamos el mirador de

segundo dia de estudio, Se visitó la planta de tratamiento de agua de Cajamarca por

Desarrollo del trabajo de campo titulado “Verificación del Sub Modelo

del Valor Histórico Cultural de la Región Cajamarca”, identificando sus

riqueza patrimoniales, materiales e inmateriales y usos tradicionales.

❖ Identificación en campo del, Sub modelo valor histórico cultural.

❖ Desarrollo de los días en campo con relación al sub modelo de valor

➢ Dia N°1 “Plaza de armas de cajamarca, mirador de cajamarca y

Baños del inca”

➢ Dia N°2 “Planta de tratamiento de agua de Cajamarca,

desarrollo de artesanía, minera Yanacocha, lagunas del alto

Perú y Granja porcón”

3. ÁMBITO DEL TRABAJO DE CAMPO

“Ámbito de trabajo de campo desarrollado en cajamarca”

histórico de Cajamarca, se hizo el recorrido por el departamento de Cajamarca, provincia

históricos, evidencias de patrimonio cultural material e inmaterial. En el dia 2 se hizo el

recorrido por la planta de tratamiento de agua de Cajamarca, procesamiento de artesanía

granja porcón con la finalidad de evidenciar las potencialidades del departamento de

cajamarca en el distrito de cajamarca.

Antes desarrollar la verificación en campo del Valor Histórico Cultural

propiamente dicho, vamos a definir en primer lugar lo que significa el patrimonio

cultural, para ello revisando la legislación vigente en la materia, citamos la Ley Nº

Bien integrante del Patrimonio Cultural de la Nación “toda manifestación del

quehacer humano material o inmaterial, que por su importancia valor y significado

paleontológico, arqueológico, arquitectónico, histórico, artístico, militar, social,

antropológico, tradicional, religioso, etnológico, científico, tecnológico o intelectual,

Dichos bienes tienen la condición de propiedad pública o privada con las

limitaciones que establece la presente ley”. De otra parte en la Constitución Política

del Perú se establece la responsabilidad del estado en la cautela y conservación del

Patrimonio Cultural y se ha señalado funciones al Instituto Nacional de Cultura hoy

reglas para la intervención en los mismos.

Proceso dinámico y flexible para la identificación de alternativas de

uso sostenible de un territorio, considerando sus potencialidades y limitaciones

con criterios físicos, biológicos, sociales, económicos y culturales. (MINAN)

El sub modelo del Valor Histórico Cultural se entiende, por la

representación simplificada de las evidencias prehispánicas, hispánicas y

republicanas en la realidad concreta en la que se indican los más importantes

atributos y características, habiendo sido conocidas y estudiadas en una forma

profunda para plantearlo y representarlo, informando las propiedades del

concreto real del Valor Histórico Cultural.

4.2.1. SUB MODELOS

La finalidad de la construcción de los sub modelos es la de estudiar,

entender e identificar el concreto real de su esencia en una forma más fácil y