“Año de la unidad, la paz y el desarrollo”

“Año de la unidad, la paz y el desarrollo”

I. ANÁLISIS EXTERNO:
I.1. TÍTULO DE LA OBRA: FUENTE OVEJUNA
I.2. AUTOR: FÉLIX LOPE DE VEGA CARPIO
I.3. SEUDÓNIMO: “Belardo”- “Gabriel” - “Padecopeo” - “Tomé de Burguillos”
I.4. BIOGRAFÍA:
Lope Félix de Vega Carpio (1562-1635) nació en Madrid. Estudió
con Vicente Espinel y, después, en el Colegio Imperial de los
jesuitas.
De 1583 a 1587 datan sus primeros amores con Elena Osorio,
llamada Filis en sus poemas. En 1588 un rival ganó el amor de
Elena, causando a Lope un despecho que desahogó en escritos
de toda clase y que aún recordaría en La Dorotea, en 1632. El
episodio terminó con un proceso y un destierro de 1588 -año en
que se casa con Isabel de Urbina (Belisa)- a 1595. Vivió en
Valencia y, después en Alba de Tormes.
Ya en Madrid y viudo, en 1598, se casó con Juana de Guardo y
mantuvo un doble hogar. Después, conoce a Micaela Luján hacia
1599 (Camila Lucinda) y, probablemente a otras mujeres. Hasta
1608 duran estos amoríos, que se reflejan constantemente en sus escritos. Al año siguiente, la muerte
de su esposa e hijo Carlos Félix le sumen en honda crisis y se ordena sacerdote.
Desd-+e 1605 es secretario del duque de Sessa. Por su epistolario se conocen algunos sucesos
íntimos de su vida. En primer lugar, la inestabilidad de su vocación religiosa, que cederá ante su último
gran amor, Marta de Nevares (Marcia Leonarda o Amarilis), desde 1616 hasta su muerte en 1632.
Desde entonces, la vida de Lope se hunde ante la vocación religiosa de su hija, la muerte de su hijo
Lopito y la fuga de su hija Feliciana.
Su entierro fue un acontecimiento público, y, un año después, aparece una primera biografía, escrita
por su discípulo Juan Pérez de Montalbán, quien le atribuye 1800 obras de teatro, sin contar los autos
sacramentales. De éstas se consideran hoy 317 auténticas y 27 probables. A ellas hay que sumar
varios libros de poesía, novelas y narraciones en prosa, junto a los poemas épicos, acaso los escritos
más queridos por él y menos leídos hoy.

I.5. OBRAS:
 Fuenteovejuna (1619)
 El perro del hortelano (1618)
 La dama boba (1613)
 El caballero de Olmedo (1987)
 El castigo sin venganza (1631)
 Peribáñez y el Comendador de Ocaña
(1614)
 El mejor alcalde, el rey (1635)
 El acero de Madrid (1608)

I.6. MOVIMIENTO / CORRIENTE LITERARIA:

Renacimiento (Siglo XVI) - Barroco (Siglo XVII)
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II. ANÁLISIS INTERNO:

2.1. GÉNERO LITERARIO: Dramático - Teatral
2.2. ESPECIE: Comedia
2.3. ESTRUCTURA:  3 Actos (En el primero se presentan los hechos, en el segundo
se desarrollan y en el tercero se resuelven)
2.4. FORMA DE EXPRESIÓN: Verso
2.5. TIPO DE LENGUAJE: En algunas escenas se ve un lenguaje culto por parte del
pueblo, no hay demasiada diferencia entre el lenguaje que usan la nobleza y el
pueblo. Es un lenguaje rico y elaborado. Con una cierta complejidad expresiva.
2.6. TIEMPO: El fondo histórico de la obra queda asentado por la Crónica de las tres
órdenes de la Caballería de Santiago, Calatrava y Alcántara de fray Francisco de
Rades y Andrada. Los hechos que registran transcurren en abril de 1476. Según
Menéndez y Pelayo, en ella leyó Lope el hecho de la muerte del comendador.
2.7. ESPACIO: La obra se desarrolla principalmente en la plaza de Fuenteovejuna,
lugar donde se reúne la gente para hablar. Son principalmente tres ambientes, el de
la Corte, el de la Orden de Calatrava, con dos figuras principales, el maestre de
Calatrava Rodrigo Téllez Girón y Fernán Gómez de Guzmán y el de la población de
Fuenteovejuna.

En los dos primeros, está presente la rivalidad entre Alfonso V de Portugal, aspirante
por su mujer Juana a la sucesión de Enrique IV en el trono de Castilla, y Fernando de
Aragón, pretendiente también, por Isabel, a la Corona.
Los tres actos tienen perfiles claros: el primero es la presentación de la lucha entre
los señores feudales y el rey, así como el de los problemas de los labradores con el
comendador; en el segundo, ambas tramas se entrelazan; el tercero destaca el
problema del pueblo frente a la injusticia de la autoridad.
2.8. TEMA: La rebelión: Todo un pueblo afronta con valentía una decisión como la de
matar al comendador y no revelar nunca la identidad del asesino, pese a que los
torturaban.
La exaltación de la monarquía: El rey defiende siempre al pueblo de los nobles.
El amor: Da lugar a toda clase de manejos en las comedias de enredo y a conflictos
dramáticos cuando se ve estorbado por los abusos de algún noble.

2.9. PERSONAJES:
PERSONAJES PRINCIPALES:
 Fernán Gómez de Guzmán: Comendador Mayor de la orden de Calatrava,
abusa de Laurencia e impide su matrimonio.
 Frondoso: Labrador de Fuenteovejuna, está enamorado de Laurencia.
 Laurencia: Labradora de Fuenteovejuna, Hija de Esteban, el alcalde de la villa.
 Flores: Criado del comendador.
 Ortuño: Criado del comendador.
 Jacinta: Labradora de Fuenteovejuna.
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 Mengo: Labrador de Fuenteovejuna

PERSONAJES SECUNDARIOS:
 Rodrigo Téllez Girón: Maestre de Calatrava
 Rey don Fernando y Reina doña Isabel: Reyes Católicos
 Barrildo: labrador de Fuenteovejuna
 Esteban: Alcalde de Fuenteovejuna.
 Pascuala: Labradora de Fuenteovejuna
 Juan Rojo: Regidor.
 Leonelo: Licenciado en derecho
 Labradores de Fuenteovejuna
 Don Manrique: Funcionario de la corte

2.10. ARGUMENTO:
Acto primero
El comendador va con sus criados a ver al maestre de Calatrava en Almagro. Están
en su habitación esperándole porque no sabía que estaban allí.
Cuando llega el maestre le dice el comendador que el sucesor de Enrique cuarto
quiere que sea Alonso de Portugal, pero también quiere serlo Fernando de Aragón.
Por eso viene a proponerle que tome a Ciudad Real que divide a Andalucía y a
Castilla. El maestre acepta y el comendador se marcha a donde vive, Fuenteovejuna.
Allí mientras, en la plaza hablan dos labradoras, Pascuala y Laurencia, sobre el
comendador porque a éste le gusta Laurencia y le manda a sus criados para hacer
de alcahuetes. Mientras hablan vienen tres labradores, Mengo, Barrildo y Frondoso,
que están discutiendo sobre la existencia del amor porque Mengo lo niega, y dice
que sólo existe el amor a uno mismo.
Mientras todos discuten entra el comendador con una banda de músicos y sus
criados para celebrar la victoria del maestre. Cuando acaban los músicos de tocar
Pascuala y Laurencia se iban a ir cuando el comendador las manda quedarse para
contarles la batalla, pero al final no se quedan porque un criado del comendador se
metió con ellas.
Dos regidores de Ciudad Real fueron a ver a los reyes para pedirles refuerzos, ya
que en la batalla murieron muchos soldados. El rey se los dio porque tenía miedo
que Alonso de Portugal les atacara viendo oportunidad. Así que el rey mandó a Don
Manrique a buscar las tropas.
En Fuenteovejuna el comendador sigue acosando a Laurencia, e incluso le llega a
hacer una proposición, pero por fortuna allí estaba Frondoso para defenderla.

Acto segundo
Están en la plaza de Fuenteovejuna Esteban y un Regidor hablando cuando llegan
Leonelo y Barrildo y se ponen a hablar del campo de la sabiduría y de los estudios,
ya que Leonelo era licenciado en derecho. Entonces llegan Juan Rojo y un labrador.
Mientras todos hablan llega el Comendador, Ortuño y Flores.
Todos están conversando cuando el Comendador pide a Esteban que le junte con su
hija. Todos salen a favor de Esteban ya que este no lo podía hacer. El Comendador
se enfadó muchísimo y les echó a todos de la plaza, menos a sus criados, con los
que se pone a hablar, entre otras cosas, de la venganza que este quiere tomar
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contra Esteban y contra Frondoso por lo que pasó en el arroyo, y de las mujeres del
pueblo. De repente viene un soldado para decir al Comendador que en Ciudad Real
hay una batalla porque el rey de Portugal quiere conquistarla y tiene que ir a ayudar
al Maestre. El Comendador se va entonces.

En el campo de Fuenteovejuna están Mengo, Laurencia y Pascuala hablando de lo

que pasó el otro día a Laurencia con el Comendador y de cómo Frondoso salió a
defenderla. Entonces viene Jacinta corriendo porque la persiguen el Comendador y
sus criados para llevársela. Al oír esto Pascuala y Laurencia se van, pero Mengo se
queda para defenderla, pero no lo consigue y se la llevan.
Están en casa de Esteban Laurencia y Frondoso que hablan de lo que pasó aquel
día en el campo. Llegan a casa Esteban y el Regidor que hablan del Comendador.
Tras saber que estaban en casa Frondoso y Laurencia se ponen a hablar con ellos
sobre si es adecuado que Frondoso se case con Gila. Laurencia opina que hay
mucha diferencia de edad, entonces, Esteban le pregunta a su hija si le quiere y ella
le dice que si. Así quedan comprometidos y Frondoso se queda muy contento.
Al poco tiempo cuando el Comendador llega de Ciudad Real tras haber perdido la
batalla el Mestre se está celebrando la boda de Frondoso y Laurencia. Entonces la
detiene y se llevan a Laurencia y a Frondoso.

Acto tercero
Están todos en una junta: Esteban, Alonso, Barrildo, Juan Rojo, Mengo y el Regidor
hablando de la situación del pueblo y de las injusticias que comete el Comendador.
Entre todo esto entra Laurencia despeinada e irreconocible. Muy enfadada le dice a
su padre que cómo ha sido capaz de permitir lo que pasó en la boda y entonces
todos deciden matar al Comendador y a todos los que le apoyan. Luego llegan todas
las chicas y entre todas deciden ir también a matar al Comendador para ayudar a los
hombres.
Como se dijo fueron a casa del Comendador. Primero entraron los hombres. Mataron
al Comendador y tras esto entraron las mujeres persiguiendo a Ortuño y Flores. El
único que consiguió escapar fue Flores que se fue inmediatamente a contar lo
sucedido a los Reyes.
Mientras en Fuenteovejuna se celebra la muerte del Comendador y se intenta saber
quién le mató. El único que parece haberle matado es Mengo pero lo único que dice
es que le mató Fuente ovejuna. El Maestre cuando se enteró de su muerte se enfadó
mucho pero su soldado le detuvo de hacer una locura.
A Fuenteovejuna va el juez para resolver el asesinato del Comendador mandado por
los Reyes, pero no lo consigue resolver. Luego para aclarar el caso van todos a ver a
los Reyes para explicarle porqué hicieron eso. Tras decirle todo lo que el
Comendador les hacía el Rey les perdonó y todo acabó bien.

2.11. VALORES:
Valores: Amor, honor, fidelidad, unidad, tolerancia, ayuda. 
Anti valores: Rencor, soberanía, injusticia, arrogancia, desigualdad.
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2.12. IMPORTANCIA DE LA OBRA:

Para los hombres de Fuente Ovejuna su honor se basa en su posición tanto
económica, como su posición social. Aquello era algo bastante característico en los
hombres de la época, como también era la falta de voz y voto en las mujeres, cosa que
se puede evidenciar al inicio de la obra, cuando las mujeres son percibidas como
objetos sexuales de los hombres con poder, y el poseer a una mujer físicamente se
volvía un logro más para los mismos.

2.13. MENSAJE:
Las cualidades en peligro de extinción en nuestras sociedades como la lealtad, el
amor y el honor se enaltecen como indispensables para hacer a revolución.
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