Parashá 08 VaYishlaj – Y Envió

Génesis 32.3 – 36.43

Haftará. Oseas 11.7-12.12 ,Abdías 1.21

Significado:
“Vayishlaj” = Y envió, viene de la raíz, “Shalaj” ‫ שלח‬, que significa enviar lejos, por, o fuera.
Con una gran variedad de aplicaciones.
Despachar, despedir, echar, empujar, enviar, mandar, etc.

Notas:
• Cuando Yacob, se va a encontrar con su Padre, ya su madre había muerto. Osea que
él nunca volvió a ver a su mamá después que salió de la tierra de Canaan hacia donde
su tío Labán.
• Esta parashá no tiene sino una Mitzva, “Guid Hanashe.” La prohibición de comer el
Nervio aciatico. Genesis 32.32

Descendencias:
Jacob = Israel = Pueblo de la Promesa
Esaú = Edom = Roma. = Sistema religioso

El Nombre agregado a Yacob

(Gén 35:10 DA) Elohim le dijo : "Tu nombre es Ya'akov, pero ya no te llamarás
Ya'akov; tu nombre será Yisra'el." Así que El le puso por nombre Yisra'el. [101]

• En la Toráh, cada nombre representa el alma que Dios concedió a la

persona.
• A Diferencia de Abraham, que su nombre fue cambiado, en el caso de
Iaacov, no le fue cambiado sino agregado otro nombre.
• Iaacob, representa su alma, Israel representa el enriquecimiento de esa
alma que Iaacob tuvo, al crecer y trascender en la misión simbolizada en su
primer nombre.
• ¿Cuál es el sentido profundo del nombre ISRAEL?
En la gematría:
Israel : ‫ = לארשי‬541
• Iaacov :‫ = בקעי‬182
• Moshe: ‫ =השמ‬345
• David: ‫ =דוד‬14
182+345+14= 541
• Tanto Iaacov, como Moshé y David, tuvieron que subir de nivel Espiritual hasta llegar a
ser ISRAEL.
 Superando el Yetzer Hará
La inclinación hacia el mal y los desafíos en la vida, son necesarios para crecer y superarnos.
Cada prueba nos eleva a un nivel mas alto.

(Gén 35:17 DA) Mientras ella estaba pasando por esta gran dificultad con el
parto, la partera le dijo: "No te preocupes, éste también es un hijo para ti."

Cuando a un hijo de Dios le es dificil tener exito en su servicio a Dios (Avodat Hashem), le
decimos, “No temas, pues las pruebas y los desafios te elevarán a un nivel superior”

Ejemplo del entrenamiento lleno los obstaculos y el adinerado.

El general contestó, si eres tan generoso con tu dinero, quizás puedes pagar las deudas
que el ejército tuvo para construir todos estos obstáculos. El general siguió explicándole,
estos obstáculos ayudan a los soldados entrenarse para poder luchar en cualquier situación,
bajo todas circunstancias.

De manera similar, mucha gente encuentra dificultades y desafíos cuando tratan de servir
a Boré Olám. Esto es planeado así para que puedan llegar a utilizar su potencial al
máximo.

Gén 32:28 Entonces el hombre dijo: "Desde ahora en adelante ya no te llamarás

Ya'akov, sino Yisra'el; porque has mostrado tu fuerza a ambos Elohim y a
los hombres y has prevalecido."

El rabino Jatam sofer, explica que los ángeles (Malajim) son superior a los seres humanos, ya
que son creaciones puras y santas desconectadas de las decadencias de este mundo material.
Pero en cierto punto, los seres humanos son superiores ya que cualquier pureza y santidad
que obtuvieron fue alcanzada por causa de su propio libre albedrio.

Yacob alcanzo mas superioridad que cualquier ser humano y cualquier ángel, debido a que
su santidad fue elegida por libre albedrio.

Consejos para superar Yetzer Hará

• La mala inclinación en el hombre siempre va a estar en él, sin embargo hay formas en
las que podemos superar esa mala inclinación y dominarla para nuestro beneficio y
crecimiento en Dios.

• Si el Yetzer Hará no se hubiera creado, todos los actos del hombre hubieran sido
íntegros, así como los ángeles celestiales, por eso quiso Hashem probarnos y analizar
nuestros actos, hasta dónde estamos dispuestos y hasta cuánto nos esforzamos
para apegarnos a Hashem

1. Estudio de la Toráh (Una forma de superar Yetzer Hará es)

Los sabios dicen que Dios creó al Yetzer Hará y creó a La Toráh como antídoto.

• Dios destruyó la humanidad por causa del aumento de la maldad

(Gén 6:5 TLA) En este mundo, la maldad de hombres y mujeres iba en aumento.
Siempre estaban pensando en hacer lo malo, y sólo lo malo. Cuando Dios vio
tanta maldad en ellos,
(Gén 6:6 TLA) se puso muy triste de haberlos hecho, y lamentó haberlos puesto
en la tierra.

• Dios NO destruyó con el diluvio la “Inclinación al mal” “Yetzer Hará” ‫יֵצֶ ר הַ ַרע‬
(Gén 8:21 DA) YAHWEH olió el aroma dulce, y YAHWEH consideró, y dijo: "Yo
nunca jamás maldeciré la tierra a causa de los hombres, puesto que las
imaginaciones del corazón de la persona son torcidas desde su juventud;
Yo no destruiré jamás toda criatura viviente como he hecho.

• Elohim, utiliza el Yetzer Hará, para que nosotros podamos subir de niveles
de santidad.
• El yetzer hara no es una fuerza demoníaca, sino más bien el mal uso de las cosas
que el cuerpo físico necesita para sobrevivir. Por lo tanto, la necesidad de alimento
se convierte en glotonería debido al yetzer hara . La necesidad de procreación se
convierte en abuso sexual, y así sucesivamente.
• La idea de que los seres humanos nacen con un yetzer ra (necesidades físicas que
pueden convertirse en «mal»), pero que los seres humanos no adquieren un yetzer
tov («una buena inclinación») hasta una edad de madurez -12 para las niñas y 13
para muchachos- tiene su fuente en el capítulo 16 del tratado traumático
talmúdico Avot de-Rabbi Natan.

• A través del Estudio de La Biblia es que vamos adquiriendo herramientas para

dominar la inclinación hacia el mal. (la Toráh, nos muestra la medida para comportarnos de la
manera correcta)

(Jua 17:17 DA) Sepáralos para que sean Kadosh por medio de la verdad; tu
Palabra es verdad.

▪ El Yetzer Hará convence a la persona en hacer lo que uno no quiere hacer:

(Rom 7:19 DA) ¡Porque no hago el bien que quiero, en vez, el mal que no
quiero, eso es lo que hago!
 2. Intentar (Una forma de superar Yetzer Hará es)

Cuando intentamos, nos esforzamos, Bore Olam nos ayudará.

Cuando Hakadosh Baruj Hu trae una Neshamá al mundo, la manda a través de una
escalera larga que se extiende entre el cielo y la tierra. Después que la Neshamá llega a
la tierra, Hashem quita aquella escalera y le dice, ahora debes volver a subir a solas.

La Neshama se pregunta ¿Cómo podré trepar hasta el cielo sin ninguna escalera? Algunas
Neshamot de inmediato se rinden. Otras, saltan para alcanzar al cielo, pero vuelven a caerse
y se rinden. Otras, saltan y saltan, hasta que Boré Olám se apiada de ellas y las trae al
cielo.

Cuando Un Hijo de Israel trata, seguro que Hashem lo ayudará.

(Luc 18:26 DA) Los que oyeron esto, preguntaron: "Entonces, ¿quién puede ser
salvo?
(Luc 18:27 DA) El dijo: "Lo que es imposible humanamente, es posible para
YAHWEH."

3. No atacar al Yetzer Hará directamente (Una forma de superar Yetzer Hará es)

Cuando atacamos directamente nuestra mala inclinación, esta se resistirá con mas fuerza.
Pero si la atacamos indirectamente, terminaremos venciéndola.

Ej. Cuando uno se va a levantar a estudiar Toráh o a orar, el Yetzer Hará le dice, esta haciendo
frio, que afán de levantarse, mejor quedarse acostado otro poquito.

Pero si le respondemos, me levantaré a hacer un tinto para el frío, el Yetzer Hará no pondrá
tanta resistencia. Luego de hacer el tinto, nos pondremos a estudiar Toráh o a orar.
Cuando atacamos directamente un mal habito, este se resistirá y caeremos con mas fuerza,
en cambio sí dedicamos ese tiempo de resistir en ocuparnos en las cosas del cielo, el mal
hábito ira perdiendo fuerza hasta que ya lo podremos dominar.

Conclusión:

• Tanto Iaacov, como Moshé y David, tuvieron que subir de nivel Espiritual hasta llegar a
ser ISRAEL.
• De esa misma manera nosotros debemos ascender, crecer, superando nuestra
inclinación al mal “Yetzar Hará” hasta llegar al nivel del ISRAEL de Dios.