La generación del 80 en movimiento positivista José Ramos Mejía y José ingenieros

se generaron representaciones de la modernidad que oscilaron desde la sospecha hasta la

aceptación complacida del Progreso argentino colocadas en una problemática integrada las
cuestiones social nacional política y migratoria.
fue el proceso de construcción una identidad colectiva para entonces la la cultura de
Buenos Aires finisecular se contempla una abifragada superposición de estéticas y teorías
el liberalismo y republicanismo heredados de los padres fundadores

vale Asimismo la referencia de halperin donghi para contactar este periodo cultural
inmediatamente anterior mientras que en este último el escenario estaba dominado por las
voces de Sarmiento de alberdi en el 80 las intervenciones adoptarían un aire coral

Algunas de ellas atravesarían la visión del mundo de dicho estado intelectual tales como las
de paul groussacc y Miguel cané qué circularon en principio dentro de un clima de
optimismo sin embargo en las mismas voces de la generación del 80 se encuentran
impugnaciones hacia algunas caras de la modernización y una ciudad en rápida
transformación así como el recelo ante la discusión del igualitarismo democrático

por ejemplo en del plata al Niágara publicado en 1897 se recorren Estos y otros temas
caracteriza como noble la Ciudad de Lima a la cual la era moderna igualadora de
constitucional la ha deformado más que embellecido y a su paso por Chicago que venía de
celebrar su propia exposición Industrial no disimula el profundo desagrado por los elevados
buldings
Sin embargo se trata a fin de cuentas de una elegancia adeconada y de confortable al por
mayor de una ciudad que ha llegado a ser vieja sin haber pasado por el ennommblecimiento
de lo antiguo allí en Estados Unidos lo excesivo recargado y desproporcionado es lo que
imperan
Darío Rodo se difundirá para describir la civilización yanqui como calivanesco es notorio
por el contrario que el criterio del para la elaboración economía de una sociedad reside en
el cultivo de los valores estéticos manifestando en la frecuentación de las Bellas Artes
esta Visión se traduce una concepción aristocrática de la vida y del orden social y político la
(mientras mas estética mas intelectual) civilización marcha e impulso de un grupo selecto
que domina la muchedumbre una aristocracia intelectual

esta referencias dibujan el desplazamiento desde el optimismo sentado en un progreso que

en el avance económico se conjuga con virtudes intelectuales y Morales hace un malestar
que construye la figura de la familia
predominante de la riqueza como enemigo de la sociedad Cómo contaste lo que había sido
la anterior celebración de la culta de Buenos Aires a partir de esto Miguel cané confiesa su
desazón con estas preocupaciones . uno y junto a los problemas del proceso inmigratorio se
produce una exacerbada legitimización de la cuestión nacional entre 1890 y el centenario
alcance un momento de significativa resolución ideológica puede decirse Por ende que en
ese lazo se dispuso es por la nación encontrada por la política por definir o redefinir un
modelo de nacionalización para las masas una nueva identidad nacional
de este modo al natural proceso de extrañamiento de los inmigrantes los superpuso lo que
se advirtió como debilidad de lazos comunitarios en la sociedad ese vacío societario trató de
ser cubierto por el activismo social cual montaría un dispositivo nacionalizador destinado a
cumplir los siguientes objetivos
 dotar a los inmigrantes con símbolos identitarios para incorporarlos a una de manera
homogénea la nación e inducir efectos de gobernabilidad
definir una posición de supremacía de los Criollos viejos Respecto a los extranjeros
producir nuevas identidades para limitar los efectos de anomía en los recién llegados y
competir con otras propuestas identitarias
construir un fundamento simbólico estable en medio del proceso modernizador estén
emprendimiento ofrecería un espacio de intervención y legitimación para los intelectuales

en el terreno de las ideas hace 1890 Se observa El Avance de la cultura científica y del
positivismo en la Argentina el positivismo tendrá su vigor y supervivencia el positivismo
habrá marcado con su presencia toda la cultura de la segunda mitad del siglo 19 europeo la
elaboración de herbert Spencer será la que alcanzará mayor gravitación con su con su
epicentro en la teoría darwiniana el filósofo inglés había construido un enorme presencia en
el sistema evolutivo destinado a dar cuenta la totalidad de lo existente mediante una sección
de trabajos publicados tales como los primeros principios o principios de biología Principio
de psicología principio de sociología y principios de ética
en Argentina una de las primeras valoraciones econométricas la encontramos en un escrito
de Juan María Gutiérrez titulado el año 1870 y la reforma aquella no puede no puede
menos que ser Revolucionaria
Es decir demoledora de la obra del error con el objeto de edifique edificar otra nueva en su
lugar porque eso consiste el progreso que el destino esfuerzo de la humanidad y ciencia es
el mismo de este Progreso proyectándose hacia el monismo naturalista el positivismo se
convirtió según la expresión de Real de azua en un instrumento de difusión que llevó la
tonalidad imamentista antropocéntrica sectores hasta entonces inmunizados a lo moderno
por sólidas barreras tradicionales
José María Ramos Mejía será también uno de los activos introductores del positivismo a
nivel intelectual Porteño este médico especializado en psiquiatría ensayo la aplicación del
código ideológico al análisis de los problemas nacionales en su libro las multitudes
argentinas Se observa una particular entonación del credo cientificista aplicado de la
construcción de un nuevo relato historiográfico
apoya su razonamientos en una disciplina en ascenso la disciplina de las masas desde
Europa se irradiaba a partir de libros como la psicología de las multitudes
el éxito de estas intervenciones está claramente asociado a la equidad básica que recorría
la preocupaciones de los sectores dirigentes respecto al problema de la gobernabilidad tal
será la psicología de las masas que Juan Agustín García llamó psicología social cuyo objeto
será definido como el espíritu público era resultante moral de todas las tenencias
individuales la cualidad como un predominante que imprime en su sello Al conjunto.
sin embargo según el texto de Ramos Mejía el papel de las multitudes argentinas está lejos
de resultar necesariamente negativo debido a que son capaces de cargarse de
espontaneidad y violencia pero también de heroísmo en los sectores primitivos Y eso se
debe a que en ese fin de siglo 19 Ramos Mejía percibe la de una degradación social
presente en ambos puros de la sociedad las nuevas multitudes las clases tradicionales
carecen de la energía participativa y es necesaria para la conformación de una nacionalidad
robusta y republicana como primer aspecto de prueba una existencia de la efervescente
pasión política de las multitudes en estado Dinámico las únicas que podrán lograr una
participación real de la política
el estilo político posterior y aluvión inmigratorio amenazan con desquiciar la fisionomía
nacional a revelarse el actual multitud escéptica esencialmente mercantil ya que no piensas
sino cuando un interés material empuja la plaza pública y ya que muy pocas veces al
comicio
el predominio de los valores del mercado ha conducido la ciencia de la multitud política esta
se trataba En rigor de la condena del programa alberdiano puesto que el proceso
modernizador revelaba que la República del interés contenía La amenaza de cristalizar una
sociedad en la que el pluralismo negativo por eso cuando en 1898 se formó la liga patriótica
Argentina en una de sus proclamas se opuso expresamente a que la Consigna de la patria
está donde están los bienes
de todos modos esas sospechas atenúa frente a la confianza en la potencia integradora y
pedagógica del ambiente argentino sobre la psicología del inmigrante la Pampa es el medio
que induce la incorporación a la modernidad a los mismos recién llegados
Es cierto que la premisa extranjera Pues otra vez es excesiva y hasta abrumadora y de ahí
la necesidad de clasificar es paleontología social Ramos Mejía describirá Entonces los tipos
de desviados del guarungo el canalla el compadre para detectarse en la denuncia de
burgués impermeable a las virtudes de la Caridad y el patriotismo

Ramos Mejía considera que la ausencia del sentido republicano y nacional en la clase
dirigente se hunde en una historia que se confunde en sus mismos orígenes ya que la
época colonial las llamadas Clases elevadas habrían aspirado un liberalismo que se reducía
a obtener progresos y mejoras personales siempre servidas por un gobierno por el gobierno
mismo

señalan los males derivados de la existencia de Buenos Aires Cómo de la culta y orgullosa
de astocracia y subraya la función de la prueba Argentina como parte sustantiva del proceso
emancipatorio así la revolución Argentina con ese abordaje responde a la pregunta sobre el
fantasma de la decadencia decadencia que asedia a las sociedades a partir de ciertos
desarrollos de la modernidad por ejemplo el exceso de civilización sofisticación del consumo
el Confort agravada por la vida de las grandes ciudades que causan el empobrecimiento de
la sangre las disminuciones de la energía muscular y la ruina de la voluntad

dentro de estas preocupaciones se inscribe el atractivo por la figura de rosas rosas triunfó
sobre los demás caudillos porque fue como un símbolo de Las bajas aptitudes Morales de la
preorgada conformadas simultáneamente por un Genuino producto de la multitud de los
campos y ambas partes encontraron a su líder nació de la más pura expresión de esa super
abundancia de energía a la que da algo le atribuiría como el despertar tan salvaje como vital
de las pasiones más bravías

la pregunta dirigida al futuro acerca de una gobernabilidad que garantice los métodos
idóneos en los estímulos éticos intelectuales que penetren en el ánimo de las multitudes
argentinas sin embargo cuando observa la base de la sociedad hacia ese mundo de abajo
dedicó los primeros años de del nuevo siglo un libro titulado los simuladores del talento en
esta obra las prácticas mercantiles siguen siendo denunciadas como el origen de la
decadencia
pero si la denuncia del materialismo económico ya era un lugar más que lo común el libro
incluye una versión desconfiada de fenómenos a que típicamente modernos tales como el
periodismo y la ampliación del mercado de lectores además el diario se le aparece como un
conjunto dañino porque Configura el medio más eficaz de engaño y su gestión.
 Ramos Mejía concluye que el insoportable igualitarismo de la vida moderna es preciso
oponer el aristocratismo nietzscheano
La ciudad se torna más extraña para los miembros de la élite la representación de la ciudad
como espacio de transformaciones violentas y Refugio de signos desconocidos y como
ámbito de multitudes pobladas de tipos desviados este implicó en Ramos Mejía la total
inversión del viaje de la nacionalidad de la tierra de los argentinos desde sus propios
orígenes el espacio urbano entonces donde el interés se opone al Patriotismo de la ciudad
que les impidió para la nación Ramos Mejía muestra esa conjunción de misantropía y
Esperanza que le permite proyectar un futuro de una gran nación
al no dudar de lo que hoy se denomina como la eficacia de lo simbólico para producir
efectos en realidad puede apelar nuevamente a le bon para verificar que los símbolos
adoptan ante las multitudes su forma más penetrante es cuando se configuran imágenes
por eso Los Auténticos conductores han sido quienes lograron con fases ruidosas y vivos
colores la materialización instantáneo de la idea de una imagen grandiosa
al remitir obsesivamente este aporte humano el ámbito de la naturaleza Ramos Mejía no
encuentra no obstante por esa vía una coartada argumentativa para legitimar en la mezcla
poblacional los efectos positivos del mítico Crisol de las argentinos
el contacto con Europa amenaza con diluir el perfil nacional Ramos Mejía con una
educación nacional atinada y estable que permita limpiar el molde Donde ha de darse la
forma de las tendencias que deberán fijar el temperamento nacional
la evidencia de un espacio económico no genera por sí lazos sociales conducirá entonces a
la recurrida apelación nacionalista Ramos Mejía reglamentará hasta el presente la
ceremonias escolares como procedimiento de la nacionalización de las masas
sistemáticamente y con obligada a distancia se les habla de la patria de la bandera de las
ruedas nacionales y los episodios heroicos de la historia
hoy en el himno lo cantan lo recitan con ceño y ardores de cómica epopeya demuestran
como es de propicia la edad para echar la semilla de tal nombre sentimiento

al final del proceso educativo emergerá una auténtica política que sustituirá orgánicamente
las agrupaciones artificiales y personalistas así el día que la prueba tenga hambre la
multitud socialista la organice y siempre implacable los que la dirijan representarán el
acabado ejemplar esa canalla violencia que lo contamina todo esto señalaba Ramos Mejía

Ramos Mejía pues toda la escuela pública como resorte de nacionalización de las masas

el discípulo de Ramos Mejía fue José ingenieros quien encarnó hasta 1910 con mayor
usted sabe la representación de la intelectual positivista
del marxismo economista producirá una síntesis de que ingenieros denominada Bio
economismo la experiencia empírica determina el conocimiento y las sensaciones son
relativas y constituyen la base del pensamiento para la realidad que es única todos
fenómenos responden determinados riguroso toda realidad evoluciona permanentemente y
las nociones que podemos Traducir diciendo la unidad de lo real se transforma
necesariamente por causas naturales pero Dado que los seres humanos producen sus
propios medios de subsistencia Y puede concluir que las sociedades humanas evolucionan
dentro de las leyes biológicas especiales las cuales son las leyes económicas
nociones como razas medio o lucha por la vida y supervivencia lo más altos eran
transportadas al ámbito social y producirían muchas veces visiones racialistas
 ingenieros se estará Igualmente enfocados a su especialización de enfermedades mentales
dirá en la universidad de cursado simultáneamente dos carreras que permitieron adquirir
nociones científicas físico naturales de ciencias y médicos biológicas
su Concepción más perfilada respecto Al análisis de la sociedad puede leerse en el artículo
de 1908 titulado de la sociología como ciencia natural que luego incorpora su libro
sociología Argentina

para alcanzar dicha objetividad es preciso independizarse de todo interés político Ya que
las versiones así orientadas imperan las pasiones que o no obnubilan la verdad y dan
rienda suelta a la imaginación cada sociedad es un agregado de individuos y dentro de la
que se conforman grupos que a su vez compiten aún poseen cierta homogeneidad de
intereses y aspiraciones
con lo cual se excluía todo hipotético con lo social el cual muestra que el positivismo
mantenía una relación conflictiva con la liberalismo
ingenieros se va a oponer desde la ciencia al triple doma de la revolución francesa a la
libertad porque a la ciencia muestra que el universo impera un rígido determinismo
a la igualdad dado que el darwinismo señala con evidencias que los órganos vivientes de
cualquier índole son naturalmente desiguales y que Esas desigualdades son las que
explican El Triunfo de unos y el fracaso de otros esa votación al medio
por fin la fraternidad está así mismo desmentida porque entre esos individuos lo que impera
la supervivencia
ingeniero sostiene que las sociedades luchan por adaptarse al medio y como ese medio
heterogéneo y ella determina variedades en la conformación de esos grupos
construyéndose razas distintas y desiguales hablando posiciones racistas

otros representantes del positivismo se encuentran relativizaciones al carácter rígidamente

determinista de la base genética el cual era un modo de atribuirles la eficacia al medio y la
capacidad a la cultura para modificarlo dado
sobre estas bases ingenieros elaborará su diagnóstico y su proyectación de nación en la
formación de una raza Argentina y sostiene que operaron En un principio algunas causas
principales en la conformación de dicha raza la desigual civilización de las sociedades
indígenas y luego de las conquistadoras y la desigualdad del medio físico donde vivieron la
Excelencia étnica y social de las razas blancas y migradas y el clima propicio hace
adaptación y su no mestización con las de color
ha operado un auténtico proceso de blanqueamiento en la sociedad y ella ha contribuido
muy favorablemente al proceso migratorio
la ferocidad del medio argentino posibilita una nueva producción de bienes agropecuarios y
según un esquema que cree que la transparencia de las relaciones entre economía y
política pronostica que ese desarrollo productivo definirá clases sociales diferenciadas a las
que a su vez colocarán las condiciones de posibilidad para un funcionamiento político
moderno
es así conservaba una cultura política donde los ciudadanos eran cooptados por relaciones
clientelares liderazgos carismáticos en lugar de hacerlo por programas de ideas y principios
claramente argumentados

eliminar las trabas de Argentina sería sede de un proyecto imperialista este imperialismo
estaba apenas información y que además se consideraba como el expansionismo que
obedecían ilustradores leyes objetivas
 Max Weber expresada por ejemplo en 1897 que únicamente la falta de visión política y el
autismo ingenuo podrían ignorar el inexorar el expansionismo burgués y el desenlace
necesariamente violento para el que menester prepararse

el imperialismo marginado por ingenieros se Caracteriza por un expansionismo

esencialmente Pacífico y difusor de la civilización el discurso positivista de ingenieros
intervendrá en la creacion por la nacionalidad Se observa una ofensiva de nacionalismo
culturalista contra el hasta entonces dominante y nacionalismo cuestión que en la Argentina
se haya sobrado se haya sobre determinada por una notable cantidad de extranjeros con
respecto a la población nativa

la nación de ingenieros no está en el pasado sino el porvenir Así que a partir de la mezcla
que se está produciendo con el aporte extranjero en un futuro aún indeterminado surgirá
una nueva raza que definirá el tipo Argentino
la clase de gobernante debe entender que ante los conflictos que se producen en el mundo
del trabajo no tiene por qué instrumentarse una política coercitiva sino consensual para ello
debe atenderse a la educación de la clase Obrera y el mejoramiento en sus condiciones de
vida

de la sociedad más se desarrolla la solidaridad social un episodio donde cayó encontrar las
condiciones propicias para este tipo de propuestas fue el proyecto de ley de reforma laboral
planteado por Joaquín V González

el modelo de sociedad que ingenieros imagina consta de tres de tres sectores

En la cima de las minorías poseedas de ideales y el saber científico encargadas de liderar
los cambios sociales
luego las multitudes son estas productivas y mediocres Auténticos baluartes del orden
y ambas separadas de los márgenes donde pulpululan los sujetos de la locura Y el delito