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-Mayra-Alejandra-Lopez-Pino-

El pensmiento Filosofico de
-San buenaventura-
En la filosofía de San buenaventura se
puede demostrar que estaba muy
arraigada e inspirada en los
pensamientos de San Agustín y Santo
Tomás, quien era uno de sus ejemplos
a seguir. Él, inspirado en las ideologías
platonistas y agustinianas, consideraba
que la fe y la razón debían estar
posicionadas en una balanza, de
manera que ambas vayan de la mano.

Durante la vida del SanBuenaventura, filósofo


depensamiento realista demostró ser realista y justo
sobre todas las cosas. Este santo, en sus años de vida en
la tierra solía ser conocido por su sabiduría. Era el
indicado a la hora de tomar decisiones, pues él opciones.

Del mismo modo, San Buenaventura crea una serie de


subdivisiones para explicar de una manera
generalizada el conocimiento humano.
La luz exterior: Aquella que está centralizada en los
trabajos manuales. Por ejemplo:
carpintería, herrería, etcétera.
Luz inferior: Aquellos conocimientos que
adquirimos mediante las vivencias. Está
principalmente arraigado a los sentidos y la
forma en la que estos influyen en nuestras
acciones.
Luz interior: Basado en su totalidad en el
conocimiento filosófico o espiritual. Es decir,referido
a las personas que tienen una gran inteligencia
emocionas, aquellas que saben cómo lidiar con
problemas, son maduras y más sabias a la hora de
tomar una decisión..

Además, en su intento de crear un mundo mejor, no dejó de


hacer ataques ante la ideologías paganas, que solo buscaba
desprestigiar a Dios Todopoderoso. Con esto,él deseaba que
las personas practicantes de estas ideologías paganas y
alejadas del señor se encaminaran hacia el rumbo del
amor,respeto y perdón.En sus escritos, por otra parte, hay
una gran
evidencia de su amor por Dios. Él era un hombre muy
agradecido, y sabía que su existencia misma se debía a la
bondad y amor del creador, que fue capaz de sacrificar a su
propio hijo por nosotros. Es por esto que decide vivir su vida
en torno a hacer que Dios
se sienta orgulloso.

La fe, era el centro de atención, por ella


podían moverse montañas y crear
cualquier tipo de milagro, por muy
imposible que pareciese. La razón, por
otro lado, sería una herramienta para
poder avalar la fe cristiana, así se
podría tener un balance entre lo
subjetivo y objetivo.

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