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Productos académicos, construcciones significativas para nuestro aprendizaje.

Nelson David Barrios Espitia


Milton Mosquera Delgado
Amanda Camila Enríquez Guerrero
Diego Armando González Reyes
Daniel Alejandro Nava Ortiz

Institución Universitaria Politécnico Gran Colombiano

Facultad de sociedad cultura y creatividad

Programa Derecho- Técnicas de Aprendizaje Autónomo

Angela María Ramírez Rozo

27 de mayo de 2023

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INTRODUCCION

Con estas líneas queremos como grupo contextualizar y hacer un aporte critico de lo
sucedido en San Basilio de Palenque, desde el momento en que la gran industria a través de una
reforma agraria disfrazada de progreso llego a esas tierras, maltratando y desplazando a sus
comunidades, hasta el momento en que el estado de manera tardía se aproximo a los sucesos y
trato de enmendar errores que en el contexto que sucedieron y según nuestro criterio eran
irreparables.

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Esta tierra no es mía.

Esta tierra no es mía esta tierra es de la nación, tras la reforma agraria llego un
ingenio azucarero a Bolívar, a una pequeña población llamada el desengaño, y acabo con los
pequeños productores, llegaron a iniciar también la ganadería en la zona, y los grandes
terratenientes solo hablaban de caballos y vacas, y a la población palanqueros los dejaron sin
trabajo, y el representante del ingenio de apellido Cortázar, después de haberle prometido trabajo
a Rafael Cassiani, lo que hizo fue un día decirle vaya para su casa. Cassiani (1998).

El tema que aborda la canción, esta relacionado con la existencia de una población

cultural, y ancestral, situada en el departamento de Bolívar, en San Basilio de Palenque, un

territorio étnico, el cual tiene sus propias costumbres y tradiciones, caracterizado por su

diversidad y auto sostenimiento, territorio que tras una reforma agraria en la que se abrieron paso

las grandes industrias que revolucionaron los monocultivos y la ganadería, estando en contravía

con sus principios sociales que además fueron violentados tanto en sus costumbres y tradiciones

tubo como consecuencia primordial la afectación de su población, produciendo la expulsión

económica que la gran industria provoco con los nativos, al traer mano de obra de otras partes

causando así el desplazamiento masivo de la comunidad.

La intención del autor con el texto compuesto, es dar a conocer al mundo, mediante
su tradición musico ancestral y autóctona de su región, que allí fueron golpeados y olvidados por
el mismo estado, con la implementación de una reforma agraria que permitió que a sus
comunidades llegaran industrias que de una u otra manera estarían desplazando unas culturas y
tradiciones ancestralmente arraigadas, y que esto sería un canal para la llegada de violencia que
golpeo a esta comunidad según las estadísticas e historia de San Basilio de Palenque.

Nuestra postura frente al texto está basada en que el estado está en la obligación de
proteger a sus conciudadanos, en su vida, honra y bienes, sin importar su raza, religión,
orientación sexual etc., y en este contexto el estado de una forma involuntaria facilito la
problemática que causo tanto daño a la sociedad del momento y que hoy por hoy ha sido
reconocido como población vulnerable y protegida.

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Referencias

Palenque recods, (1999) esta tierra no es mía, sexteto tabala

https://www.youtube.com/watch?v=9CryXA_UpQI

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