“Año de la unidad, paz y el desarrollo”

Facultad de Humanidades y Ciencias Sociales

Escuela de Educación Primaria e Interculturalidad

MONOGRAFÍA

GUIA DE VISITA AL SANTUARIO ARQUEOLÓGICO DE PACHACAMAC

AUTOR:

1. Martin Timoteo Cintia Paola

Lima – Perú

2023
 INTRODUCCIÓN

Me complace presentarles este informe sobre nuestra visita de estudio al Santuario

de Pachacamac en Perú, como parte de nuestra formación en el área de docencia.
Durante esta experiencia, tuvimos la oportunidad de explorar y aprender sobre el rico
patrimonio arqueológico y cultural que alberga este importante sitio prehispánico.

El objetivo principal de nuestra visita fue ampliar nuestros conocimientos sobre la

historia y las civilizaciones antiguas que habitaron la región de Pachacamac, y cómo
su legado perdura hasta nuestros días. A lo largo de este informe, compartiremos los
detalles de nuestra experiencia, las enseñanzas adquiridas y las reflexiones que
surgieron a partir de esta enriquecedora visita.

En este informe, presentaremos una descripción detallada de la visita, incluyendo los

datos historicos del santuario, descripción y period de los templos del lugar, desafios
presentes en el area, así como sus posibles soluciones. Finalmente, compartiremos
nuestras conclusiones y reflexiones sobre la importancia de este tipo de visitas de
estudio en la formación docente, resaltando cómo esta experiencia ha enriquecido
nuestra comprensión de la historia prehispánica del Perú y ha fortalecido nuestro
compromiso con la preservación y difusión de nuestro patrimonio cultural.
 GUIA DE VISITA AL SANTUARIO ARQUEOLÓGICO DE PACHACAMAC

1.- Punto de partida

Punto de llegada
2.- Observa el museo de sitio de Pachacamac y responde:

• Cuándo fue inagurado: Lunes 15 de Febrero del 2015por el ex presidente de

la República, Ollanta Humala, y la ministra de Cultura, Diana Alvarez Calderón.

• ¿Que importancia y finalidad tiene?

Porque ofrece a los visitantes la exposición de una colección de objetos entre
cerámicas, textilería, piezas de madera(como las mascaras, conchitas y
metales dejados por los antiguos pobladores de esa época. Tiene como
finalidad dar a conocer a los visitantes lo importante de su cultura y
supervivencia que tenían los pobladores que habitaban en esa época el centro
arqueológico de Pachacamac.
• Identifica y describe cuatro piezas importantes de dicho museo.

Pieza encontrada en centro religioso de

Pachacamac, se puede deducir que fueron
utilizados para las vestimentas y/o mantos
de los pobladores de esas épocas.

Mascaras hechas de madera

que fueron utilizadas para
tapar los rostros de las
momias.

Telar de puerta encontrada como

parte de ofrenda entregada al
Dios Pachacamac adornadas
con conchitas.

Vasijas encontradas en el templo de

Pachacamac pertenecientes al periodo Inca,
estas cerámicas eran utilizadas para guardar
los alimentos como almacenamiento y los otros
para guardar la chicha de jora.
 • ¿ Que relación existe entre el museo de sitio y el centro arqueológico de
Pachacamac?
Que las piezas que Podemos observer dentro del museo fuerón encontradas en el
centro religioso de Pachacamac, algunas de estas piezas eran ofrendas o trueques
para el Dios Pachacamac.

3.- Historia del oráculo de Pachacamac y el mito de las 3 islas frente al

centro arqueológico.
El santuario arqueológico de Pachacamac está ubicado en el distrito de Lurín, en el km 31.5
de la Antigua Carretera panamericana Sur. Ahí se rendía culto a “PACHACAMAC”, es decir,
“alma de la tierra, el que anima la tierra”, Sus templos eran visitados por multitudes de
peregrinos, pues Pachacamac era un acertado oráculo capaz de predecir el futuro y
controlar los movimientos de la tierra, Los antiguos peruanos creían que un solo movimiento
de su cabeza ocasionaría terremotos, no se le podía mirar directamente a los ojos, e incluso
sus sacerdotes ingresaban al recinto de espaldas.
• Las Islas:
Estas islas, forman parte del mito que envuelve a deidades andinas importantes como
al dios Cuniraya Wiracocha. Dice la leyenda que años atrás el dios andino, que
acostumbraba engañar a los mortales haciéndose pasar por un hombre harapiento,
 quedó prendado de la belleza de la huaca Cavillaca, la más bella de todas. Enamorado
de ella, el dios, aprovechando que un día la huaca estaba reposando sobre un árbol de
lúcumo, dejó caer su germen de vida, en uno de los frutos, la huaca lo comió y quedó
embarazada.
Al tiempo Cavillaca dio a luz a una niña, y cuando esta empezó a gatear convocó a una
reunión de dioses, para que la niña identificara a su padre, grande fue su sorpresa
cuando la pequeña se fue al lado del dios harapiento. Asqueada, la diosa corrió en
dirección al mar, sin oír el llamado del poderoso dios Wiracocha, quien ya había dejado
su disfraz de mendigo para mostrarse en su esplendor. Al lanzarse al mar la diosa y su
hija se convirtieron en las actuales Islas Pachacámac.
A nivel físico, las islas Pachacámac, pareciera reproducir a lo lejos la silueta de una
ballena en actitud de descanso. Estas islas se ven conformadas por una isla y además
un islote vertical, así como un grupo de farallones que, en conjunto, contribuyen a
brindar la sensación de movimiento constante a la silueta de la ballena encallada.
4.- Descripción y periodo al que corresponden:
• El templo del sol: Un enorme séquito llegó desde el Cusco para realizar ofrendas al
dios más importante de la costa. Dichos acuerdos entre los Ychma y los Incas
permitieron que los Incas se establecieran en el Santuario, se respete a la deidad y
se permitiera construir un templo dedicado al Sol. El Templo del Sol o Punchao
Cancha ocupa la parte más elevada del santuario y su frontis principal está orientado
al mar y las islas, este templo tiene seis plataformas y una planta trapezoidal, esta
construido de adobe y pintado de color rojo.

• El templo Viejo: Es la edificación más antigua e

imponente del Santuario. Este edificio data del periodo
Desarrollos Regionales (200 – 550 d.C.) y su uso se
proyecta hasta los inicios del Imperio Wari (550-700 d.C.).
Se trata de una gran plataforma construida con millones
de adobes cúbicos hechos a mano con una rampa de
acceso ubicada al este.
 • El templo pintado: Es una expansión del Templo Viejo
que fue adornado con pinturas murales en su fachada
principal. Las pinturas representaban peces, aves y
plantas en colores rojo, amarillo y negro. Durante una
limpieza en 1938 se encontraron pinceles y el ídolo de
Pachacamac. El acceso al templo conduce a un altar
decorado, una plaza roja con columnas y recintos,
depósitos y un baño ritual.

• Plaza de peregrinos: La Plaza de los

Peregrinos fue creada por los Incas alrededor
del año 1450 d.C. como un amplio espacio
nivelado destinado a recibir a los peregrinos
que buscaban los servicios del oráculo de
Pachacamac. En el centro de la plaza, se
erigieron dos filas de columnas que
probablemente soportaban el techo de un
largo pasillo abierto.

5.- Importancia del santuario Pachacamac en la historia del Perú pre histórico
El Santuario de Pachacamac es un sitio arqueológico ubicado en la costa central de Perú,
aproximadamente a 40 kilómetros al sur de Lima. Tiene una importancia significativa en la
historia del Perú prehistórico por varias razones:
• Antigüedad: El Santuario de Pachacamac tiene una larga historia que se remonta a
más de 1,500 años antes de la llegada de los Incas. Los primeros vestigios de
ocupación en el sitio datan del año 200 d.C. aproximadamente. Durante su apogeo,
entre los años 800 y 1450 d.C., se convirtió en uno de los centros religiosos y políticos
más importantes de la región.

• Centro religioso: Pachacamac fue un centro religioso y de peregrinación de gran

importancia en el mundo andino prehispánico. Era considerado un lugar sagrado
donde se rendía culto al dios Pachacamac, una deidad asociada con la creación del
mundo y la fertilidad. Personas de diferentes culturas y regiones viajaban hasta el
santuario para realizar ofrendas, consultas oraculares y ceremonias religiosas.
 • Influencia cultural: A lo largo de su historia, Pachacamac fue influenciado por
diversas culturas precolombinas, incluyendo la cultura Lima, Wari y, posteriormente,
los Incas. Esto se evidencia en la arquitectura y en los objetos encontrados en el sitio,
que muestran una mezcla de estilos y tradiciones. La presencia de diferentes
influencias culturales hace de Pachacamac un importante testimonio de la interacción
y el intercambio entre diversas sociedades antiguas.
En resumen, el Santuario de Pachacamac es un lugar de gran relevancia en la
historia del Perú prehistórico. Su antigüedad, importancia religiosa, influencia cultural,
valor arqueológico y el interés turístico que genera lo convierten en un testimonio
invaluable de las sociedades que habitaron la región antes de la llegada de los
españoles.

6.- Importancia y valoración del Santuario Historico de Pachacamac en la

Educacion Basica Regular
El Santuario Histórico de Pachacamac tiene una gran importancia y valoración en la
educación básica regular debido a su relevancia histórica, cultural y arqueológica. Su
estudio y conocimiento proporcionan a los estudiantes una visión más amplia y
enriquecedora de la historia precolombina del Perú y de las antiguas civilizaciones que
habitaron la región.
Al incluir el Santuario de Pachacamac en el currículo educativo, los estudiantes tienen la
oportunidad de aprender sobre la vida cotidiana, las creencias religiosas, la organización
social y las prácticas culturales de las civilizaciones prehispánicas. Esto contribuye a su
formación integral al promover la valoración y el respeto por el patrimonio cultural de su
país. Además, el estudio del Santuario de Pachacamac fomenta el desarrollo de habilidades
investigativas y el pensamiento crítico. Los estudiantes pueden realizar investigaciones,
visitas guiadas al sitio arqueológico y participar en actividades prácticas que les permitan
comprender mejor el contexto histórico y arqueológico del lugar. Esto estimula su curiosidad,
promueve el trabajo en equipo y fortalece su capacidad para analizar y evaluar fuentes de
información.

7.- ¿Qué problemas se visualizan alrededor del Centro Arqueológico de

Pachacamac? ¿Qué alternativas propondrías?
Alrededor del Centro Arqueológico de Pachacamac se pueden identificar algunos problemas
y desafíos. Algunos de ellos incluyen:
• Conservación y deterioro: El paso del tiempo y las condiciones climáticas han
afectado la conservación de las estructuras arqueológicas y las pinturas murales en
Pachacamac. La exposición a la intemperie, el turismo masivo y la falta de recursos
adecuados para la preservación pueden contribuir al deterioro de este importante
sitio histórico.
 • Invación: Algunos pobladores de la zona tomaron espacios a los alrededores para
construir sus casas ello también influye en los desechos contaminantes de basura
que exponen de muchas enfermedades a la población.

• Saqueo y tráfico ilegal de bienes arqueológicos: La presencia de antigüedades y

objetos de valor en el sitio arqueológico de Pachacamac puede atraer la atención de
cazadores de tesoros y traficantes de arte. El saqueo y el tráfico ilegal de bienes
arqueológicos representan una amenaza para la integridad del sitio y la pérdida de
valiosos objetos históricos

Como alternativas, se podrían considerar las siguientes propuestas:

• Implementar medidas de conservación: Se deben destinar recursos suficientes

para la conservación y restauración de las estructuras y las pinturas murales en
Pachacamac. Esto implica realizar investigaciones y aplicar técnicas adecuadas de
preservación, así como establecer programas de monitoreo y mantenimiento
regulares.

• Planificación urbana: Las autoridades locales y nacionales deben desarrollar

planes de ordenamiento territorial que protejan el entorno del Centro Arqueológico de
Pachacamac y limiten la expansión urbana descontrolada en la zona. Esto implica
establecer zonas de amortiguamiento y restricciones en el desarrollo de
infraestructuras cercanas.

• Combate al tráfico ilegal: Es fundamental fortalecer la vigilancia y la protección del

patrimonio arqueológico de Pachacamac. Esto incluye la cooperación entre las
autoridades competentes, el fortalecimiento de los sistemas de seguridad y la
educación pública sobre la importancia de combatir el saqueo y el tráfico ilícito de
bienes culturales.

8.- El Acllahuasi:
Ante esta pregunta yo elegiría ser una de las mujeres elegidas que pertenecen al
Acllahuasi, ya que erán las únicas mujeres del pueblo quienes podían ser instruidas o
criadas diferente al pueblo con muchos más beneficios, el papel que podría haber
cumplido sería ser una mujer elegida del Inca como su esposa.
 REFLEXIONES FINALES
En conclusión, la visita de estudio al Santuario de Pachacamac en Perú ha sido una
experiencia sumamente enriquecedora y significativa para nuestro grupo de estudiantes
del área de docencia. Durante nuestra visita, pudimos apreciar de primera mano la
magnificencia de las estructuras arqueológicas, las pinturas murales y la historia que
envuelve este importante sitio prehispánico.

La visita nos permitió adentrarnos en la cultura y las creencias de las antiguas

civilizaciones que habitaron la región, y comprendimos la importancia del Santuario de
Pachacamac como centro religioso y político en el pasado. Pudimos visualizar las
diferentes etapas de su construcción, desde el Templo Viejo hasta el Templo Pintado, y
entender cómo evolucionó a lo largo del tiempo.

Esta visita nos brindó una valiosa experiencia educativa, ya que nos permitió vincular la
teoría con la práctica, fortaleciendo nuestros conocimientos sobre la historia
prehispánica del Perú y proporcionándonos herramientas para transmitir este
conocimiento a futuras generaciones de estudiantes.

En resumen, la visita al Santuario de Pachacamac ha dejado una huella imborrable en

nuestras mentes y corazones como futuros docentes. Apreciamos la oportunidad de
haber sido testigos de este tesoro histórico y cultural, y nos comprometemos a transmitir
con entusiasmo y responsabilidad lo aprendido, inspirando a nuestros estudiantes a
valorar y proteger nuestra rica herencia cultural.