Tipos de Normas

Semejanzas y diferencias
 Normas Morales

 Normas Jurídicas

 Normas Religiosas

Regulan las conductas humanas para una

convivencia adecuada.
 Obligan al individuo internamente, por que
es su propia conciencia la que la
reconoce.

 La infracción de una de ellas va

acompañada de una sanción interna en
forma de remordimiento.

 Ej: la honestidad, la integridad.

 Promulgadas por aquellos que
corresponden a una nación y obligan a
todos a cumplirlas, estén o no de acuerdo
con la norma.

 La infracción a una de ellas es sancionada

por el código penal.

 Ej: Agredir al prójimo.

 Para los creyentes, estas proceden de
Dios a través de la iglesia hacia la
comunidad religiosa, por tanto son
obligatorias.

 Ortodoxicamente es el propio sujeto a

través de su conciencia quien decide tal
obligatoriedad.

 Ej: No jurar en vano, respetar padre y

madre
 En la actualidad, los códigos deontológicos o
principios que los profesionales de la medicina o
de cualquiera otra actividad se comprometen a
respetar, son insuficientes debido al volumen y a
la gravedad de los problemas éticos.(Diego
Gracia

 La bioética pretende atender tales necesidades, a

través de métodos de resolución de problemas
éticos con los siguientes requisitos básicos.
Las personas tienen derecho a que su
libertad de conciencia sea respetada, las
instituciones sociales están obligadas a
establecer los mínimos morales exigibles a
todos pero no podrán fijarse de acuerdo
con mandatos de las morales religiosas,
sino desde criterios seculares, civiles o
racionales. Hecha por el hombre para el
hombre.
 Es pertinente la aceptación de la diversidad de
enfoques y posturas, una acción es inmoral
cuando el beneficio de alguno se consigue
mediante el perjuicio de otros. El pluralismo es
la condición de posibilidad de la ética.
El criterio de moralidad no puede ser otro que el
propio hombre, la razón humana se constituye
en norma de moralidad inapelable.

Considera que el criterio no puede ser otro que

el del propio ser humano.
La racionalidad humana tiene que ser siempre
de un carácter abierto y progrediente, con un
momento a priori o principalista (búsqueda del
principio fundamental de todas las cosas) y
otro a posteriori o consecuencialista (conseguir
las mejores consecuencias, para el mayor
numero de personas).
La bioética moderna aspira a ir más allá de los
convencionalismos morales y tener carácter
universal. La razón ética aspira al establecimiento
de leyes universales, abiertas a un proceso de
continua revisión.
Las virtudes morales:
1.- Juegan un papel decisivo en la
moralización del hombre y de su
ambiente.

2.- Son actitudes que implican o encarnan

lo valioso, lo bueno por excelencia.

3.- Hoy se consideran “valores éticos”

4.- Las virtudes fundamentales desde la

dimensión axiológica son 4.
1.-Veracidad:

 Características: aptitud práctica para

decidir con honestidad entre la conducta
digna e indigna, fidelidad a la verdad.

 Valores que pueden derivarse: sinceridad

en el amor, voluntad de verdad en el
científico; entusiasmo y autenticidad en el
artista; honradez en el trabajo.
2.-Valentía:

 Características: acto realizado con arrojo,

valor o audacia.
Obrar conscientemente ante los peligros
inminentes de la acción.

 Valores que pueden derivarse: valor de

verdad, lealtad (fidelidad), heroísmo ( el
héroe no lucha por si mismo sino por
ideales colectivos y a ellos ofrenda su
vida).
3.- Autodominio moral:

 Características: regulación de las variadas

necesidades vitales (como la actividad
instintiva).
Dominio de deseos primarios.

 Valores que pueden derivarse:

honestidad, templanza, sobriedad,
frugalidad.
4.- Justicia:
 Características: se distingue una justicia
distributiva, que consiste en dar a cada
uno lo que es debido, y una justicia
conmutativa, que consiste en devolver un
bien recibido por su equivalente.
Estricta equiparación de los individuos
ante la ley moral.

 Valores que pueden derivarse:

imparcialidad, rectitud, verdad, energía y
templanza en pro de la comunidad.
En la justicia anclan las virtudes cívicas.
Es la cristalización de todas las virtudes.
1.- Justicia del bien común:

a) Justicia social: su objetivo esta

constituido por el bien común de la
sociedad.

b) Justicia internacional: su objetivo es el

bien común de la sociedad de las
naciones y depende del comportamiento
mutuo de las naciones entre sí.
2.- Justicia particular:
a) Justicia distributiva: su objetivo es el
bien particular como parte del bien común.
Es la pretensión de las personas
individuales o de los grupos de la
comunidad a una distribución justa de las
cargas, ayudas y privilegios.

b) Justicia conmutativa: obliga a las

personas individuales y jurídicas a dar a
cada uno lo suyo según la medida
estricta de la igualdad.
Sus objetivos son el derecho a la vida, a
la libertad, al honor, etc.