Segunda etapa • Año 10
Nº
HUMANISMO PERUANO
En la obra de Carlos Fernández Sessarego
ESPECIAL
Pág. 2
EL JURISTA Y SU OBRA .
Carlos Fernández Sessarego:
Homenaje al Maestro por sus 90 años
de vida. Yuri Vega Mere.
Pág. 3
PROPULSOR DE GRANDES REFORMAS.
La presencia Ligure en el Perú y la
identidad “propia” del sistema jurídico
latinoamericano. Juan Espinoza Espinoza.
Págs. 4-5
INNOVADOR CONSTANTE.
Aportes de Carlos Fernández
Sessarego a la ciencia del derecho.
Enrique Varsi Rospigliosi.
Martes 8 de marzo de 2016
587
Pág. 6
SIEMPRE VIGENTE.
Carlos Fernández Sessarego y el
daño al proyecto de vida.
Carlos Calderón Puertas.
Pág. 7
IMPACTO EN EL DERECHO CIVIL .
El daño al proyecto de vida y sus
alcances transfronterizos: el caso
CIDH. Olenka Woolcott.
Pág. 8
MAESTRO Y CREADOR.
El Derecho de las personas.
José León Barandiarán.
2 suplemento de
análisis legal Martes 8 de marzo de 2016
De izquierda a derecha. En 1961, obtiene el grado de Doctor en Derecho. Recibe condecoración del ex presidente Fernando Belaunde. Con miembros de la comisión redactora del Código Civil de 1984.
90
s harto difícil usar pocas palabras para
HOMENAJE AL MAESTRO Y JURISTA hablar del maestro Carlos Fernández
Los
Sessarego, así que seré muy directo.
Tengo el privilegio de conocerlo
hace 28 años y de ser su discípulo hace
27. La vida me regaló la oportunidad de tener
un padre no biológico. Esta relación tan cercana
me ha permitido conocer no solo al jurista que
muchos admiran.
En su vida personal destaca su raigal adhesión
a principios éticos y morales. No se reconoce
virtudes, solo haber hecho uso de los regalos que
le hizo la Providencia.
Esta modestia es propia de los grandes pensa-
dores. Aunque abogado de profesión y con grado
de Doctor, antes de dedicarse al Derecho estudió
Letras en San Marcos. Ello marcó su vida, pues
descubrió su amor por la filosofía, la historia y
las ciencias sociales que le permitió saltar la valla
que distingue al jurista del filósofo del derecho.
Allí no queda todo. Fernández Sessarego
organizaba eventos de arte o de literatura en
los que él era el principal orador. Así lo hizo en
su larga estadía en Italia. Y es que Fernández
Sessarego no solo es jurista. Tiene la fibra de
un humanista.
Por ello, su obra, además prolija y vasta, tran-
años
sita por la filosofía del derecho y por sus innume-
rables aportes en Derecho civil. Pero los unos y los
otros no son compartimentos estancos. Antes al
contrario, sus más elaborados trabajos (ensayos
y libros) exhiben esa característica particular de
explicar el sentido de las instituciones y normas
por medio de los supuestos de la ciencia del De-
recho: desde encontrar sentido a la existencia del
Derecho hasta descubrir cuáles son los fines que
persigue y, sobre todo, en entender que el orden
jurídico (en su dimensión normativa) es una
YURI herramienta instrumental que busca proteger
VEGA MERE y conciliar las libertades (dimensión humana)
Abogado. Socio sénior sobre la base de valores (dimensión valorativa).
del Estudio Muñiz, Por ello, en 1957, al elaborar su tesis de bachiller,
Ramírez, Pérez-Taiman
& Olaya Abogados. perfiló una concepción tridimensional del De-
Catedrático universitario. recho, difundida en los años 80 del siglo pasado,
que luego ha proyectado a instituciones civiles (p.
ej. la persona jurídica).
En el Derecho civil sus mayores y grandes
aportes han sido, entre otros, asignar la catego-
jurídica Director (e): Félix Alberto Paz Quiroz | Editora: María Avalos Cisneros | Coordinador: Paul Herrera Guerra | Jefe de Edición Gráfica:
Daniel Chang Llerena | Jefe de diagramación: Julio Rivadeneyra Usurín | Fotografías: Archivo personal de Carlos Fernández Sessarego.
Las opiniones vertidas son de exclusiva
responsabilidad de los autores.
Sugerencias y comentarios:
mavalos@editoraperu.com.pe
ESPECIAL
ría de sujeto de derecho al concebido; postular
una nueva clasificación de sujetos de derechos;
incorporar a la legislación a las denominadas
organizaciones no inscritas; una nueva noción
del abuso del derecho, etc. En los últimos lustros
sus esfuerzos han sido dirigidos a consolidar
la figura del daño a la persona [y su expresión
radical: el daño al proyecto de vida] que hoy vive
en la jurisprudencia de Cortes nacionales y ex-
tranjeras y en el nuevo Código civil argentino.
Quizá el segundo de sus mayores aportes sea su
obra pionera sobre el derecho a la identidad. No
ha habido obra más citada en Argentina sobre el
tema que la de Fernández Sessarego.
Trascendencia y originalidad
Me perdería en tratar de recordar las distinciones
y honores que ha recibido. Entre los últimos está
el haber sido incorporado como Socio Honora-
rio de la Associazione dei civilisti italiani y el
doctorado honoris causa de la Universidad de
Buenos Aires. Fernández Sessarego ha enseñado
en muchas universidades del Perú y el extranjero.
Es formador de decenas de generaciones. Y fue
el autor del Libro sobre Derecho de las Personas
del Código Civil.
Todo lo dicho sería suficiente para suscribir mi
conclusión sobre la importancia y la originalidad
de su obra. Pero hay más.
Pocos conocen (salvo quienes hayan leído mis
semblanzas) que Fernández Sessarego tuvo una
trayectoria política destacada en la universidad y
luego de ella. Fue uno de los líderes e intelectuales
de la Democracia Cristiana, pero su apego a la en-
señanza y su desazón por los enredos e intríngulis
de la vida política lo alejaron de ella. Sin embargo,
era un líder nato y pudo haber llegado más lejos
de lo que él mismo decidió.
Sus renuncias a la vida pública o a posiciones
destacadas han sido muchas: a embajadas, a ser
juez, a ser miembro del Tribunal Constitucional,
etc. Fui correo de algunas propuestas por la cer-
canía que tengo con él.
Por ello me es muy placentero desear un feliz
cumpleaños número 90 a don Carlos Fernández
Sessarego, Maestro universal del Derecho, como
con acierto lo llamara el desaparecido jurista
argentino Roberto López Cabana. w
Jurídica es una publicación de
El Peruano
2008 © Todos los derechos reservados
ESPECIAL Martes 8 de marzo de 2016
suplemento de
análisis legal 3

POR UN SISTEMA JURÍDICO CON IDENTIDAD PROPIA que el Código Civil cumpliera un año, fue el
gran organizador de congresos internacionales

Propulsor de
multitudinarios, los cuales hicieron que los
profesores, estudiantes y demás operadores
jurídicos tomaran contacto “en vivo y en di-
recto” con serios y autorizados estudiosos del
derecho civil italiano (para muestra un “botón”:
Pietro Rescigno), así como del derecho civil

grandes reformas
argentino, chileno, brasileño, costarricense,
colombiano, entre otros. Estos eventos ayu-
daron de manera decisiva tanto a la difusión
del Código Civil peruano de 1984, así como a
la consolidación (no obstante el escepticismo
del comparatista Rodolfo Sacco) de un sistema
jurídico (con características propias) como es
el latinoamericano.

JUAN
ESPINOZA
ESPINOZA
Doctor en Derecho. Profesor
de derecho civil en las facultades
de Derecho de la UNMSM y PUCP.
Miembro correspondiente de la
Academia de Derecho y Ciencias
Sociales de Córdoba.
menestrón es el minestrone (para la crónica,
sopa en italiano significa minestra). La fugasa
no es más que una castellanización del dia-
lecto genovés fügassa (focaccia en italiano).
Entonces me di cuenta de que el origen de
muchos potajes que comemos los peruanos
son specialità tipica della cucina genovese. La
razón determinante de esta deliciosa fusión
ítalo-peruana, es la presencia ligure en el Perú.
Ello no solo se puede observar a nivel gas-
Visión humanista
Justo la transformación de la experiencia ju-
rídica nacional en materia civil en estas tres
últimas décadas reafirma la posición contraria
a la de Sacco: si bien se puede percibir la in-
fluencia del Codice civile de 1942 en el Código
civil de 1984, resulta importante constatar
cómo es que la doctrina y la jurisprudencia
han asimilado estas coordenadas legislativas.
Por ello, para estudiar un ordenamiento jurí-
dico (como el mismo Sacco lo propugna) hay
que analizar todos sus “formantes” (doctri-
na, legislación y jurisprudencia). En efecto,
la presencia e influencia del pensamiento
de Fernández Sessarego en el derecho civil
peruano y latinoamericano, no se limita a
una mera réplica de la experiencia jurídica
italiana: es una visión humanista del derecho
civil, teniendo como eje y centro del ordena-
miento jurídico a la persona. Pensamiento
revolucionario, retrocediendo treinta años
atrás, en un panorama en el cual se le daba
principal relevancia a las relaciones jurídicas
patrimoniales, olvidando a sus protagonistas.
Esta filosofía se traduce en el Código Civil
peruano. No pretendo hacer una reseña de los
aportes del Maestro; pero, a efectos de demos-
trar, la “identidad” propia del Sistema Jurídico
Latinoamericano, tomo como ejemplo la intro-
LAS GENERACIONES ducción de la voz “daño a la persona” reconocida
expresamente en el art. 1985 c.c. y el desarrollo
DE PROFESORES QUE doctrinario (bajo la influencia de Sartre) del
SIGUEN ESTÁN AGRA- “daño al proyecto de vida”: no es el momento
DECIDAS AL MAES- para discutir si este último es una voz autónoma
o un criterio de cuantificación. Lo cierto es que
TRO FERNÁNDEZ SES- el art. 1738 del nuevo Código Civil y Comercial
SAREGO, AL INICIAR de la Nación Argentina de 2014, ha asimilado
este modelo legislativo y reconoce expresamente
ESTE GRAN CAMBIO la “interferencia en el proyecto de vida” como
EN LA PRESENCIA Y

E
n mi niñez, como creo que en la
de no pocos, era un día de fiesta
cuando la mamá hacía los tallari-
nes verdes con un bistec encima.
Muchos años después, cuando
fui por primera vez a Genova, me di con la
sorpresa que las trofiette al pesto eran un
típico plato ligure. Cierto, que los fideos son
cortos y se trata de un primo piatto y resul-
ta prácticamente una herejía comerlo como
acompañamiento. Las sorpresas culinarias
no se quedaron ahí: nuestro pastel de acelga
era la torta pascualina genovesa, así como el
tronómico, sino también a nivel jurídico. En
efecto, Carlos Fernández Sessarego es nieto de
inmigrantes ligures. A sus noventa dichosos
años, sigue siendo –como fuera calificado por
Francesco Donato Busnelli– una “columna
del derecho italiano en Latinoamérica”. Bien
merecido el epíteto: el maestro fue el motor
propulsor del Código Civil peruano de 1984
(Giovanna Visintini lo considera “padre” de
este esencial cuerpo normativo) y fue el que
introdujo, justamente en la década de los 80,
las entonces (desconocidas y) modernas doc-
trina y jurisprudencia italianas. Ello ha sido de
particular importancia, si tenemos en cuenta
CONSTRUCCIÓN DEL
FORMANTE DOCTRI-
NARIO NACIONAL ...
que, por aquella época –como lo advirtiera el
recordado Max Arias-Schreiber– el conoci-
miento que se tenía del derecho civil italiano
se limitaba a la traducción del Manual de Fran-
cesco Messineo. Por si ello fuera poco, desde
un criterio de indemnización.
Las generaciones de profesores que siguen
están agradecidas al maestro Fernández
Sessarego, al iniciar este gran cambio en la
presencia y construcción del formante doctri-
nario nacional frente a otros ordenamientos
que, como el argentino o colombiano, han
iniciado a tomarlo en cuenta.
Retornando a la gastronomía, me permito
hacer la reflexión final que afirmar que el
“daño a la persona” es un mero equivalente
al danno biologico italiano, es como decir
que nuestros tallarines verdes son lo mismo
que las trofiette al pesto…. w
4-5 suplemento de
análisis legal
INVESTIGACIONES PARA EL MUNDO
El legado a
la ciencia
del Derecho
ENRIQUE
VARSI ROSPIGLIOSI
Doctor en Derecho. Profesor de
Derecho civil en las facultades de
Derecho de la Universidad de Lima
y la Universidad Nacional Mayor de
San Marcos (UNMSM).
E
ntre las más importantes investiga-
ciones del maestro con las que ha
contribuido a enriquecer la literatura
jurídica universal están la Teoría Tri-
dimensional del Derecho y al Daño al
proyecto de vida. Sin embargo, sus aportes no se
agotan a estas teorías, son muchos más:
■ Teoría Tridimensional del Derecho. Se for-
maliza en 1950 en su tesis Bosquejo para una
determinación ontológica del Derecho para
obtener el grado de Bachiller en Derecho en San
Marcos. Publicada en: El derecho como libertad
(1987, Lima, Studium; 1994, 2 ed., Lima, Univer-
sidad de Lima y 3 ed., Lima, Ara Editores, 2006).
■ Naturaleza de la persona humana. Esta nue-
va concepción del ser humano sirve de sustento a
todos sus trabajos y se refleja en la normatividad
del Código Civil del 84 en el Libro Primero sobre
Derecho de las Personas.
■ Finalidad y objeto del Derecho. El objeto del
Derecho se obtiene de la dinámica interacción
de vida humana, valores y normas jurídicas.
Ninguno de estos tres objetos constituye per se
“el objeto de estudio del Derecho” aunque a la
vez no puede faltar ninguno. La finalidad del
Derecho no es la persecución de la justicia sino
lo es de la libertad. Al ser humano le interesa
poder realizarse como ser libre, cumplir con
su proyecto de vida. Publicada en: El derecho
como instrumento de liberación, en San Marcos.
Vox Lucis, Año I, N° 1, Lima, 1998; en Libertad,
DDHH y Constitución, Editorial San Marcos.
■ Los alcances del concepto persona. Trata del
análisis de las diferentes nociones de ser huma-
no, hombre, personalidad, capacidad y sujeto
de derecho. Publicada en: La noción jurídica de
Martes 8 de marzo de 2016
persona, Lima, UNMSM, 1962 y 2 ed. en 1968.
■ Sujeto de derecho. Presenta (i) una teoría de
la institución del sujeto y, (ii) una nueva clasi-
ficación: Concebido, Persona natural, Persona
jurídica y Ente no personificado; lo que está
planteado en el Código del 84. Publicada en:
Derecho de las Personas. Exposición de Motivos
y Comentarios al Libro Primero del Código Civil
peruano, Lima, Studium, 1985.
■ Tratamiento jurídico del concebido. Esta
concepción se recoge, por primera vez en la
codificación comparada, en el segundo párrafo
del artículo 1 del CC del 84. Constituye un sig-
nificativo aporte a la codificación comparada.
Publicada en: Tratamiento jurídico del conce-
bido en el Libro Homenaje a Mario Alzamora
La Libertad
y la voluntad
Valdez, Lima, Cultural Cuzco, 1988, y en Nuevas
tendencias en el Derecho de las Personas, Lima,
Universidad de Lima, 1990. ● Clonar seres
■ Alcances de la protección de la persona. humanos. Es
Concluye que la protección debe ser preventiva, imposible clonar
unitaria e integral. Esta visión se concretó en la al ser humano en
ponencia relativa al artículo 17 del Proyecto de tanto es un ser
Código presentada por el autor e incorporada, en libertad. Se
luego de ser mutilada por la Comisión Revisora puede clonar lo
del Proyecto. Publicada en: Protección jurídica animal, como es
de la persona, Lima, Universidad de Lima, 1992. su unidad psico-
■ Daño a la persona. La teoría se difunde en somática, pero
Latinoamérica en 1985 con ocasión del Congreso resulta imposible
Internacional celebrado en Lima sobre El Código clonar la libertad
Civil peruano y el sistema jurídico latinoame- que hace que
ricano. Publicada en: Derecho de las personas. cada ser humano
Exposición de Motivos y Comentarios al Libro sea el que es y no
Primero del Código Civil Peruano que actual- otro. Publicada
mente está en su 12 ed., Motivensa, Lima, 2012. en: La clonación
■ Naturaleza del daño moral. Se describe como de seres huma-
un daño psíquico, de carácter emocional, no nos: un imposi-
patológico, que suele disiparse con el tiempo o ble ontológico,
transformarse en otros sentimientos. En el Perú en Legal Express,
es recogida en el punto quinto de la Sentencia de Año 3, N° 25,
la Corte Suprema, N° 1529-2007 del 26/7/2007. Lima, enero del
Publicada en: Hacia una nueva sistematización 2003 y en La
del daño a la persona en Cuadernos de Derecho, Ley, Actualidad,
Año 2, N° 3, Lima, Universidad de Lima, 1993. Año LXII, N° 79,
■ Daño al proyecto de vida. En 1985, por pri- Buenos Aires, 24
mera vez en la doctrina jurídica, se hace pública de abril, 2003.
dicha teoría, así como la consiguiente conse-
ESPECIAL
recaer en sus miembros integrantes se derivan, Teoría general y principios, Lima-Bogotá, 2000
excepcionalmente y mediante un recurso de y en Gaceta Jurídica, Lima, febrero, 2000.
técnica jurídica, a este nuevo sujeto de derecho. ■ Naturaleza jurídica de la empresa. Se con-
Esta teoría es recogida por la STC Nº 4972-2006- creta con la ponencia presentada en las “Pri-
PA/TC del 11/3/ 2008. Publicada en: Naturaleza meras Jornadas Latinoamericanas de Derecho
tridimensional de la persona jurídica, en el N° Privado”, en Buenos Aires (noviembre, 1960).
52 de la revista Derecho PUCP, Lima. La investigación concluye que la empresa es
■ Capacidad. La capacidad de goce es inheren- un sujeto de derecho y no sólo, como se afir-
te al ser humano y que como tal no puede ser maba hasta entonces, como una mera realidad
limitada, no podemos hablar de incapacidad económica. Publicada en: Revista Peruana del
de goce. Publicada en: El histórico problema Derecho de la Empresa.
de la capacidad jurídica en Los diez años del ■ Abuso del derecho. Despeja el frecuente error
Código Civil: balance y perspectivas, tomo I, de considerarlo como una colisión de derechos
Lima, Universidad de Lima, 1994 subjetivos sino que es ilícito sui géneris que, no
■ Antijuridicidad. Investigación inspirada en obstante tener su origen en un determinado
la obra cossiana. Desarrolla los alcances concep- derecho subjetivo, en su ejercicio u omisión se
tuales de lo que se comprende por antijuridicidad incumple un deber genérico como es el de no
para concluir que no es una categoría jurídica, agraviar o lesionar un interés existencial ajeno.
por lo que su uso debería ser desterrado del Publicada en: Abuso del derecho, Editorial As-
Derecho; no tratarse en tema como el delito, trea, Buenos Aires, 1992, y en su 2 da. en 1999
acto jurídico o responsabilidad civil). Publicada y en 1ra. ed. Lima, Grijley.
en: Algunas reflexiones sobre la antijuridicidad ■ La privación de la libertad personal. Con-
del delito y las penas cluye que es ontoló-
privativas de la liber- A CARLOS FERNÁNDEZ gicamente imposible
tad a la luz de la Teoría privar de libertad al
del Derecho en Gaceta SESSAREGO SE LE RE- ser humano y que de
Jurídica,1995. CONOCE INTERNACIO- lo que se trata es tan
■ Nueva sistematiza- solo de una pena res-
ción de las personas
NALMENTE EL HABER trictiva o limitativa de
jurídicas. La consi- PRODUCIDO, CON RESUL- la libertad por el hecho
deración del comité TADOS INNOVADORES A de sufrir reclusión en
como persona jurídi- un establecimiento
ca y su incorporación NIVEL DE LA DOCTRINA
penitenciario. La li-
en el Código de 1984. JURÍDICA UNIVERSAL, bertad, en cuanto ser
Publicada en: Derecho DOS TEORÍAS QUE CONS- del hombre, se priva
de las Personas. sólo con la muerte de
Entre grandes. ■ Organizaciones TITUYEN APORTES LA- la persona. Publicada
Fernández de personas no ins- TINOAMERICANOS A LA
critas. Introduce en
en: Algunas reflexio-
nes sobre delito y las
Sessarego siempre
ha tenido una el Código Civil, con LITERATURA JURÍDICA. penas privativas de
vida intensa, una novedosa siste- la libertad, en Gaceta
● Trasplantes con múltiples matización, la regulación –por primera vez en Jurídica, 1995.
de órganos y actividades. la legislación comparada– de la fundación no ■ Naturaleza de los derechos humanos. Se
tejidos. Estudio Aquí junto a sus inscrita. Publicada en: Derecho de las Personas. estudia y profundiza en los conceptos jurídi-
que empieza en discípulos Yuri Vega ■ Personas naturales y la sistematización cos básicos de libertad, vida, integridad psico-
1964 y culmina Mere, Enrique Varsi de sus derechos. Elaboración de una original somática, identidad, bienestar. Publicada en:
con la redacción y Juan Espinoza E. ponencia incorporada al Libro Primero del Có- Fundamentos de los derechos humanos en el
de la Ley de 1987, (1). Junto al jurista digo Civil, considerado como el más completo siglo XXI, en revista Abogados, N° 7, Lima, 2002.
su Reglamento uruguayo Gustavo dentro de la codificación comparada. Publicada ■ Derechos humanos fundantes y otros fun-
de 1988 y la Ordoqui, 1994 (2). en: Derecho de las Personas y Comentarios al dados. No obstante que todos los derechos son
incorporación Luego, en compañía Libro Primero del Código Civil peruano, 1986. interdependientes desde que todos ellos tienen
en el Documento del expresidente ■ Sistematización de los daños. Desde una óp- el mismo y único fundamento –vida de la li-
Nacional de Iden- Valentín tica humanista y apegada a la realidad, parte del bertad– sustenta que los derechos “fundados”
tidad (DNI) a fin Paniagua(3); con supuesto que es inherente al unitario concepto encuentran su razón de ser en los “fundantes”,
de que el decla- el maestro Luis de daño tanto el evento dañino, en sí mismo, pero estos carecerían de sentido si faltasen los
rante se pronun- Diez-Picazo(4); y el como sus consecuencias o perjuicios, por lo primeros. Publicada en: Libertad, Constitución
cie en cuanto a su profesor argentino que si faltaren algunos de estos dos extremos y DDHH, Lima, San Marcos, Lima, 2003.
voluntad sobre Luis Moisset de no se configura el daño. Publicada en: Hacia ■ La relación entre exigencias existenciales,
la disposición de Espanés, 2015 (5). una nueva sistematización del daño a la persona moral y derecho. Los seres humanos requieren
sus órganos para en Cuadernos de Derecho, Año 2, N° 3, Lima, para vivir en comunidad que el Derecho ampare
después de su Universidad de Lima, 1993 sus exigencias existenciales, que se van presen-
muerte. Publica- cuencia que su consumación le puede causar a mercial Argentina en el artículo 1738. Publicada Aires, Editorial Astrea, 1992 y en su 2 ed., Lima, ■ Autonomía de la voluntad. Realizada en tando paulatinamente a través de la historia. Las
da en: Cuadernos la persona en relación con la fenomenalización en: Daño al proyecto de vida en Studi in onore di Instituto Pacífico, 2015). 1999 concluye que el término es equívoco pues primeras han sido aquellas que exigían la pro-
Agrarios, Lima, de su libertad personal. Esta concepción ha sido Pietro Rescigno, Milano, Giuffré, 1998. ■ Naturaleza de la persona jurídica. Plantea la autonomía radica en la persona, en cuanto ser tección jurídica de la vida, libertad, integridad;
1977 y en Cen- acogida por la doctrina y jurisprudencia com- ■ Identidad personal. Se expone el desarro- un análisis del ente colectivo con su tesis de la libertad, y no en la voluntad que, al igual que la luego aparece el honor, seguida la intimidad y,
tros, año 2, vol. parada, en especial, por la jurisprudencia de la llo de este nuevo derecho de identificación del tridimensionalidad, superando la concepción envoltura psicosomática de la persona, está al luego la identidad personal y el bienestar. Pu-
7, Lima, Univer- Corte Interamericana en diversas sentencias: sujeto, fundamentado en la distinción entre la formalista. La persona jurídica no es una ficción, servicio de la libertad para lograr su realización blicada en: ¿Cómo proteger jurídicamente al ser
sidad de Lima, “María Elena Loayza Tamayo”, “Niños de la tradicional identidad estática y la nueva con- es una organización de personas que persigue como acción (acto o conducta). Publicada en: humano si se ignora su estructura existencial?,
1992. Calle” y “Cantoral Benavides”, principalmente. cepción sobre la identidad dinámica. Publicada fines valiosos y que, por su inscripción, los de- El supuesto de la denominada “autonomía de en Lima. Ius et Veritas, N° 50, PUPC, Lima; en
Está incorporada en el nuevo Código Civil y Co- en: Derecho a la identidad personal (Buenos rechos y deberes que normalmente deberían la voluntad” en: Contratación contemporánea. Gaceta civil & procesal civil, 2015.◗
6 suplemento de
análisis legal Martes 8 de marzo de 2016 ESPECIAL

LA DOCTRINA Y JURISPRUDENCIA EN EL MUNDO RECOGEN APORTES

De pensamiento
universal
CARLOS
CALDERÓN
PUERTAS
La libertad y los
derechos humanos
Magistrado supremo.
Presidió la Corte Superior de
Lima Norte. Con maestría y El concepto de go, se trasladó a la
doctorado en derecho.
daño al proyec- Corte Interameri-
to de vida fue cana de Derechos
recogido por Humanos, funda-
la doctrina, la mentalmente en

C
jurisprudencia, las sentencias de
arlos Fernández Sessarego no solo la norma legal. reparación de los
ha aportado algunos conceptos Allí están las casos Loayza Ta-
jurídicos al derecho peruano; ha expresiones, en mayo y Cantoral
hecho algo más: ha traído una fe. sede nacional, de contra el Estado
Es posible disentir de ella, lo que Carlos Cárdenas peruano y en los
no se puede hacer es ignorarla. Quirós, Enrique votos razonados
La fe que propone Fernández Sessarego se Varsi Rospigliosi, de Cancado
asienta en la libertad y desde allí se desarrolla. Es Yuri Vega Mere u Trindade. De
una fe que se vislumbra desde su tesis de 1950: Olenka Woolcoot allí al Tribunal
Bosquejo para una determinación ontológica Oyague para citar Constitucional y a
del Derecho y que se reactualiza en su Noción a algunos, y en el la Corte Suprema,
jurídica de la persona, obras en las que hace plano internacio- y ahora último
referencia al ser libre en el que cree y desde allí a nal las de Atilio al nuevo Código
la idea de un proyecto vital que debe preservarse. Alterini, Mosset Civil argentino,
Pero luego de esos dos primeros trabajos, Iturraspe, Pietro cuyo artículo
Fernández Sessarego deja de publicar en si- Rescigno, Pedro 1738 prescribe
lencio que parece inexplicable y que se corta Federico Hooft, que la indemni-
abruptamente luego del viaje que emprende José Mendelewi- zación incluye
a Italia. Es un momento especial para él y un cz, Sergio García “las que resultan
traslado sorprendente, pues dejaba el exitoso Ramírez, Osvaldo de la interferencia Producción jurídica. Fernández Sessarego es
estudio jurídico que administraba y a los 50 Burgos, en su proyecto de un investigador en materia jurídica reconocido
años de edad, acompañado por su familia, entre otros. Lue- vida”. internacionalmente, al igual que autor de una
arriba a dicho país para hacerse cargo de un numerosa y vasta bibliografía.
Instituto Ítalo/Latinoamericano, en el preciso
momento que la península se agitaba en el FERNÁNDEZ SESSARE- quinta edición del libro Derecho de las Perso- humano. En palabras de Fernández Sessarego:
debate doctrinario y jurisprudencial surgido nas, y en la ponencia presentada al Congreso “(L)a primera sería la frustración total del ‘pro-
a raíz del “daño a la persona”. Son seis años de GO CUMPLE 90 AÑOS Internacional de Derecho Civil, organizado por yecto de vida’ que, generalmente, acarrea un
ausencia en lo que parece ser una especie de DE FECUNDA EXISTEN- la Universidad de Lima y celebrado entre el 9 y el vacío existencial. La segunda sería su menos-
rito de iniciación. 11 de agosto de 1985. En esta ponencia, nuestro cabo, es decir, un daño parcial sin que suponga
CIA, CON LA MISMA autor conceptuaba el daño a la persona como la imposibilidad de continuar con el proyecto,
Proyecto existencial FUERZA INAGOTABLE, aquel que agrede la dignidad misma de la per- aunque ello ocurra en diferentes condiciones
Cuando regresa al país, Fernández Sessarego vie-
ne absolutamente renovado. No solo contribuye
HUMANISMO GENERO- sona humana, agregando que “en su más honda
acepción (…) es un hecho de tal magnitud, que
a las que con anterioridad se desenvolvía la
vida de la víctima (…). La tercera expresión del
con la formación del Código Civil de 1984, sino SO, ENTEREZA MORAL truncaría la realización de la persona humana daño al “proyecto de vida” sería el retardo en
además, luego de 22 años de silencio, vuelve a Y VIGOR INTELECTUAL de acuerdo a su más recóndita e intransferible su ejecución”.
publicar un libro de contenido jurídico, al que vocación”. Fernández Sessarego cumple 90 años de
le seguirán después más de una decena de ellos.
QUE IMPONEN UNA Es obvio que tal distinción tiene en cuenta su fecunda existencia, con la misma fuerza inagota-
Como Mariátegui seis décadas antes, Fernández RUTA POR SEGUIR... idea que el ser humano es ser libre, ser libre que ble, humanismo generoso, entereza moral y vigor
Sessarego había desposado en Italia algunas coexiste con otros seres libres, ser libre coexis- intelectual de siempre que imponen una ruta por
ideas y con el jolgorio de quien ha descubierto la Es la noción de proyecto existencial la que tente que vive en el tiempo, ser libre coexistente seguir. Dicen que el Gran Capitán, don Gonzalo
fe, la entrega en el testamento legal que se estaba proclama Fernández Sessarego. La idea aparece y temporal que elabora proyectos; de lo que sigue Fernández de Córdoba, decía a sus tropas: “¡Los
promulgando (artículos 17 y 1985 del Código bosquejada en el estudio publicado en el tomo que si se daña esa libertad entonces se frustra, que me quieran que me sigan!”. Nosotros segui-
Civil) y se encarga, luego, de proporcionar la IV de la Exposición de Motivos al Código Civil se menoscaba o retarda dicho proyecto, lo que mos a don Carlos. Muchas razones tenemos para
buena nueva a los demás. de 1984, el mismo que fue incorporado en la implica un daño a la propia constitución del ser ello. Algunas las he expuesto aquí. w
ESPECIAL Martes 8 de marzo de 2016
suplemento de
análisis legal 7

CON ALCANCES TRANSFRONTERIZOS: CASO CIDH

El daño al proyecto de vida

OLENKA
WOOLCOTT

Abogada. Doctora en Derecho

por la Scuola S. Anna, Pisa. Docente
e investigadora en la Universidad
Católica de Colombia, Universidad
del Sinú y Universidad Santo Tomás
de Bogotá.

T
ratamos de expresar en unas brevísi-
mas líneas nuestra gratitud al Maes-
tro por sus enseñanzas, ejemplo de
firmeza en las convicciones y fe que
transmite de una manera natural y
sabia a sus alumnos, como en nuestro caso, me-
diante la amistad de tantos años, afianzada aún
más, a pesar de la distancia.
La mirada, desde afuera por circunstancias de
la vida, nos permite constatar con nitidez los inva-
lorables aportes de Fernández Sessarego orientados
a resaltar la importancia que tiene para el derecho
el disponer de construcciones conceptuales, a su
vez exigentes de unas herramientas procesales,
destinadas a contemplar y proteger a la perso-
na humana en toda su dimensión, como diría el
Maestro, en el ser que es libertad.
En esa óptica, el daño al proyecto de vida
constituye la categoría jurídica que sintetiza el
pensamiento humanista y existencial de Fernán- Eminencias. Fernández Sessarego logró reunir en Lima a los más importantes juristas del mundo.
dez Sessarego, en épocas en las que el riesgo de
las nuevas tecnologías, el mercado y la violencia
desperdigada en las sociedades se colocan como
amenazas permanentes de la persona. No obstante las reparaciones, como uno de los cuatro criterios el escenario de la jurisprudencia de la
ello, Fernández partió de la categoría del daño a la
“EL DAÑO AL que contempla la CIDH para la protección de las CIDH como una figura tan compleja
persona, la que logró plasmar legislativamente en el PROYECTO DE VIDA SE víctimas(2). como indispensable para la reivindica-
Código Civil de 1984, y con la acuciosidad, inteligen- COLOCA HOY, JUNTO A En ese sentido, la Corte señaló que esta figura ción de la protección de las víctimas, fuera
cia y fina pluma que lo caracterizan, delimitó esta de daño “…atiende a la realización integral de de los casos del daño material y daño moral
novedosa figura de daño que atrajo la atención de LA INTERPRETACIÓN la persona afectada, considerando su vocación, que no tienen mayor complejidad en cuanto
la jurisprudencia peruana, en un primer momento EVOLUTIVA, A LA aptitudes, circunstancias, potencialidades y aspi- a su entendimiento y aplicación analógica del
y allanó el camino para trascender las fronteras.
Dice el Maestro: “…el daño a la persona puede
AMPLIACIÓN DEL raciones, que le permiten fijarse razonablemente
determinadas expectativas y acceder a ellas”(3).
derecho civil.
Si bien se ha observado que el recurso a la ana-
manifestarse como una afectación de la libertad CONCEPTO DE Mientras que, por un lado, la jurisprudencia logía con las soluciones del derecho civil de los sis-
fenoménica y es entonces que se configura el daño VÍCTIMAS Y A LAS de la CIDH ha generado lineamientos que han temas jurídicos nacionales, ha motivado un “cierto
al proyecto de vida(1). sido o son incorporados por los ordenamientos grado de imprecisión” en las medidas de reparación
REPARACIONES, COMO jurídicos, por otro lado, observamos que también en el derecho internacional(4), consideramos que
Impacto en la legislación comparada UNO DE LOS CUATRO la construcción doctrinaria o jurisprudencial de los corresponde a la doctrina y jurisprudencia de los
El impacto generado en el derecho civil de otros
países latinoamericanos no se hizo esperar, y así
CRITERIOS QUE ordenamientos internos puede tener, como el caso
de la creación doctrinaria del daño al proyecto de
ordenamientos nacionales la gran responsabili-
dad por fortalecer, como notablemente lo hace el
también alcanzó al Derecho Internacional de los CONTEMPLA LA CIDH vida, un aporte significativo en la protección de Maestro, las nociones de reparación del daño a la
Derechos Humanos. En efecto, el daño al proyecto PARA LA PROTECCIÓN las víctimas y la reparación del daño por la viola- persona y así la del daño al proyecto de vida. Se
de vida se coloca hoy, junto a la interpretación evo- ción de los derechos fundamentales. Desde esta trata en fin de un aporte significativo del derecho
lutiva, a la ampliación del concepto de víctimas y a DE LAS VÍCTIMAS”. perspectiva, dicha categoría de daño destaca en civil latinoamericano a la justicia de las víctimas. w

[1] Fernández Sessarego, Carlos, Deslinde conceptual entre “daño a la persona”, “daño al proyecto de vida” y “daño moral”, en “Responsabilidad Civil y del Estado”, Instituto Antioqueño de Responsabilidad Civil y del Estado, N° 16, Medellín, febrero del 2004; en
“Responsabilidad civil. Nuevas tendencias, unificación y reforma. Veinte años después”, Editorial Palestra, Lima, 2005 y en “Studi in onore di Cesare Massimo Bianca”, tomo IV, Milano, Giuffré, 2006.; [2] Galdámez Zelada, Liliana, Protección de la víctima, cuatro
criterios de la Corte Interamericana de Derechos Humanos: interpretación evolutiva, ampliación del concepto de víctima, daño al proyecto de vida y reparaciones, en: Revista Chilena de Derecho, Vol. 34, N° 3, 2007, p. 439.; [3] Caso Loayza Tamayo vs. Perú. Repara-
ciones y Costas. Sentencia de 27 de noviembre de 1998, Serie C N° 42, párr. 147.; [4] Así se lee en el voto razonado de Antônio Cançado Trindade y A. Abreu Burelli en el caso Loayza Tamayo versus Perú (1997).
8 suplemento de
análisis legal
JOSÉ LEÓN
BARANDIARÁN (*)
Jurista. Eminente tratadista del
Derecho Civil en el Perú y el más
calificado de los codificadores y
críticos del Código Civil de 1984.
C
arlos Fernández Sessarego se ha
dedicado al Derecho Civil y tam-
bién a los estudios de Filosofía del
Derecho. Como en el caso del pén-
dulo, su vocación y sus quehaceres
han pasado de un punto, el Derecho Civil,
a otro punto, la Filosofía del Derecho, para
regresar al Derecho Civil y para retornar a la
Filosofía del Derecho. Cuando en 1951 estuvo
Carlos Cossio en Lima lo presenté personal-
mente a él diciéndole: “Aquí tiene usted a un
cossiano”. Después de algunos días, Cossio,
luego de haber conversado con él y leído su
tesis de bachiller en Derecho, me dijo: “No
pierdan a este hombre, tómenlo en la docencia,
es muy inteligente”. (…) Después se presentó
la ocasión de que ingresara como docente a la
Facultad de Derecho de San Marcos.
A la vuelta de Italia, en 1982, se consagró
completamente a toda clase de menesteres que
se compatibilizan con una actividad univer-
sitaria, enseñando en cursos lectivos, dando
conferencias, buscando contactos, organi-
zando certámenes, culminando la reforma
del Código Civil (…) Siempre demuestra una
inquietud constante y vehemente por todo lo
que sea el desarrollo y el mayor empeño en
cuestiones que se refieren a la vida universita-
ria en materia de Derecho. (…) Cada vez que
va a mi casa, siempre tiene una nueva idea,
siempre está preocupado por alguna cosa que
quiere hacer, que ya ha hecho. Él ha creado
la Asociación Jurídica Peruana y siempre
demuestra esta vehemencia creativa. Él está
así siempre deprisa, él está continuamente,
como dirían los escolásticos, “en vía”, en vía
de algo, en camino de algo.
Ahora presenta la obra que ha escrito sobre
el Libro Primero del Código Civil de 1984. Yo
intervine en la primera ponencia juntamente
con el doctor Vega García. Luego, Fernández
Sessarego la retomó y renovó completamente.
Por lo tanto, durante el proceso de elabora-
ción del Proyecto del Código Civil he seguido
de cerca los progresos en lo que se refiere
a esta ponencia que respecta al Derecho de
las Personas. Cuando el doctor Fernández
Sessarego regresó de Italia, después de haber
intervenido precisamente en la redacción de
dicha ponencia y también en los otros libros
del Código Civil, fue consultado por la Co-
misión Revisora del Código Civil. Tomó el
asunto con esa típica vehemencia propia de él.
Se ocupó del tema vivamente, intensamente,
vehementemente. Concurrió a las sesiones de
la Comisión Revisora, mandó varios memo-
rándums, luchó por ciertos asuntos y ciertos
conceptos, y también por cierta sistemática
en el Código. Por ejemplo, hizo cuestión de
Martes 8 de marzo de 2016
GRAN JURISTA, MEJOR FILÓSOFO
Incesante
innovador
del derecho
Gratitud. El rector de la PUCP, Marcial Rubio Correa, entrega nombramiento de profesor emérito.
estado en lo que se refiere a la ubicación del
Libro del Derecho de las Personas. En el pro-
yecto de Reforma se había considerado el Acto
Jurídico como el primer libro, mientras que
el segundo se dedicaba al De las Personas.
Fernández Sessarego creía que en realidad
no podía, digamos, despojarse a la persona
de este derecho que le perteneciera: ser el
Primer Libro del nuevo Código. Cuestionó
dicha decisión y logró que la Comisión Revi-
sora pusiera como Libro Primero el Derecho
de las Personas.
Derecho de las Personas
Fernández Sessarego intervino en una serie de
temas sosteniendo y mejorando los textos y los
artículos del proyecto de reforma. Esta parte
del código, que se refiere a los Derechos de las
Personas, está considerada como una parte
excelente. Dentro y en comparación con los
otros Códigos vigentes, se sabe que el Libro de
Derecho de las Personas en nuestro Código es
el mejor entre los códigos del mundo. Ningún
otro código del mundo, (…) es tan completo
como la ponencia sobre los Derechos de las
ESPECIAL
YA SEA COMO
PROFESOR LECTIVO,
YA SEA COMO
INVESTIGADOR. ÉL
SIEMPRE ESTÁ EN
TRANCE. SIEMPRE
ESTÁ BAJO ESTA
FUERZA, BAJO
ESTA ENERGÍA DE
CREAR, DE HACER
ALGO, DE BUSCAR
UNA FECUNDIDAD
PARA EL DERECHO
Y POR EL DERECHO
PARA SU MEJOR
CONOCIMIENTO EN
EL PAÍS.
Personas que Fernández Sessarego mejoró de
manera extraordinaria.
¿Qué esperamos de Fernández Sessare-
go? No sabemos. De repente se le ocurre una
idea. De repente otra. Siempre está en eterna
creación. Es un hombre de mucha facundia en
cuanto a los intereses y a las cuestiones que se
refieren a la didáctica jurídica. Está lleno de
inquietudes. ¿Qué oiremos hoy de Fernández
Sessarego? Siempre hay un interés enorme en
oírle porque en sus clases, allí donde habla,
en cualquier ocasión y circunstancia, pone
entusiasmo. Pone una vivencia personal lle-
na de calor, llena de fervor; porque él es un
profesor por antonomasia. Profesor, creo que
decía Goethe, es el hombre que sabe despertar
inquietudes, o mejor dicho que sabe despertar
entusiasmos.
En realidad, la juventud de hoy encuentra
en Fernández Sessarego un profesor de ex-
traordinarias cualidades. En la clase siempre
hay una vivencia personal de él, hay creación
personal en lo que dice. Encontramos un
sentido vivencial, siempre una terminología
moderna, filosófica, perfectamente adecuada.
Siempre un sentido de buscar las honduras o
profundidades de las cosas para conocerlas
mejor.
Siempre una entereza y una prolijidad para
encontrar la palabra adecuada que refleje el
concepto cabal. Lo mismo hablando que es-
cribiendo. Lo mismo conversando que en una
ceremonia cualquiera. Él es único en esto. Él
ha sido creado para esto. Ya sea como profesor
lectivo, ya sea como investigador, ya sea como
animador. Él siempre está en trance. Siempre
está bajo esta fuerza, bajo esta energía de crear,
de hacer algo, de buscar una fecundidad para
el Derecho y por el Derecho para su mejor
conocimiento en el país. ◗
[*] Fragmentos de las palabras de José León Barandiarán
en la presentación de Derecho de las Personas, 9° ed., 1986.