Descubriendo un Tesoro para la vida a través del

Acompañamiento Espiritual en la Clase de Religión

Estudiante

Evelin Paola Galindo Poblete

Docente

Dra. Jessica Navarro Navarrete

Curso

Profesor de Religión como Acompañante I

Temuco, 2023.
1. Propósito de la Clase de Religión
Contextualmente en Chile, la Clase de Religión posee diferentes perspectivas de su
ejercicio en los escenarios educativos, una entrevista al diario electrónico el
Mostrador (2014, citado en Guerrero 2020), señala opiniones desde la sociedad
Atea de Chile (y laicistas), manifestando su opinión al modificar la actual clase de
Religión debido a efectos contextuales desde la historia del país durante el
acontecimiento de 1925, para desarrollar un enfoque pluralista de religiones del
mundo.

Lo anterior, justificándose desde el enfoque más tradicional o catequético que se

identificaban de la clase de Religión en los diferentes puntos del país en esos años,
y también siendo duramente criticada la falta de formación pedagógica más que
teológica de los profesionales que ejercen en la asignatura, transformando este
espacio pedagogo en una limitante de la inclusión en los diversos credos religiosos
que se puedan expresar en las clases de religión.

Guerrero (2020), expresa que en defensa de dicha situación, el Ministerio de

Educación aprueba que la Clase de Religión es competente a los fines educativos
en formación de personas ciudadanas, y que procura una pertinencia desde la
cultura religiosa desde su enfoque integral, plasmado en los planes y programas de
la asignatura, además, su principal relevancia demuestra que es una instancia que
permite dialogar con los otros saberes y guía a la persona a descubrir un sentido
para su existencia y encontrar una respuesta a las grandes preguntas de la mente
(filosóficas) y del corazón (vivenciales).

La clase de Religión no es solo una instancia de diálogo entre preguntas y

respuestas, sino que también de la formación valórica implicada desde el curriculum
en un enfoque cualitativo integral y plenamente inclusivo, este es uno de los
mayores avances desde el ejercicio de la asignatura y sus actuales documentos
ministeriales, pese a las otras irregularidades que puedan presentar en lo que
respecta la preparación de los profesores y la incansable lucha por una formación
completa y de calidad.
Para ser más específicos, dentro de estas instancias de diálogo y formación, se
evidencia un claro desafío para el Equipo Pastoral del Centro Educativo o bien el
mismo Profesor de Religión, ya que, según las Bases Curriculares de Religión
Católica (BCRC), se desarrollan en las clases objetivos que involucran las diferentes
dimensiones del desarrollo humano, tales como el rol que juega la espiritualidad
humana en la búsqueda del sentido de vida, en la creación de nuevas relaciones de
encuentro con los demás y con Dios en la construcción de una mejor sociedad,
esclareciendo el rol de acompañante del Profesor de Religión, identificándose como
punto de partida la convivencia para desarrollar aprendizajes de trascendencia que
implique a los estudiantes desplegar sus más profundos saberes en sus contextos
más próximos, por su puesto, mediados por el proceso exhaustivo que le procede
a un efectivo acompañamiento.

2. Encuentros de acompañamiento
En base a lo anteriormente presentado, ahondaremos en la importancia del
acompañamiento que ejerce el Profesor de Religión en su clase, para lograr
desarrollar este aprendizaje integral y de trascendencia en la vida cotidiana de sus
estudiantes.

El “acompañar” se puede comprender de diferentes maneras, la Real Academia

Española (2022), sitúa el acompañar como; estar o ir en compañía de otras
personas, existir junto a otra simultáneamente, participar en los sentimientos de
alguien, y entre otros. Sin embargo, desde una perspectiva más pedagógica
disciplinar, se comprende el acompañamiento no solo como una instancia de estar
o existir simultáneamente junto a otra persona, sino que se le atribuye un aspecto
de compañía desde el ámbito Espiritual.

“El Acompañamiento Espiritual es un camino de vida, es una acción sagrada y un

servicio de esperanza. Es una hermosa posibilidad de crecimiento, de búsqueda del
sentido y fin de la propia vida” (Gerencia de Misión, 2021, pág. 3). En esto se
contempla la labor del Profesor de Religión en los diferentes contextos educativos
y las comunidades participantes.
Por ende, otro aspecto a considerar para realizar un efectivo acompañamiento en
el caminar Espiritual, se debe vivenciar y conocer de manera atingente a quienes
se les brindará este tipo de acompañamientos. En este contexto, nos referimos a
las nuevas generaciones de jóvenes y adolescentes, de niños, niñas, personas
mayores, y otras posibilidades. El Acompañamiento Espiritual no se limita a un
grupo de personas, rango etario, denominaciones o carteles, al contrario, su
intención es acercarse al cultivo del caminar y las vivencias más humanas posibles
en sintonía con la respuesta del llamado a acompañar que recibe el Profesor de
Religión por parte de la voluntad de Dios.

Para lograr lo mencionado anteriormente, es necesario generar instancias de

encuentros con una preparación anticipada. La Gerencia de Misión (2021) se refiere
a dicha preparación como el reconocimiento de la disposición interior de la persona
que será el acompañante, en este caso, la disposición del Profesor de Religión, ser
consciente del propio estado emocional y psicológico para lograr un efectivo
proceso de acompañamiento centrando la escucha en la persona acompañada, es
decir, los estudiantes e integrantes de la comunidad educativa.

2.1 Convivencia

Durante el proceso de acompañamiento Espiritual, es importante considerar el

espacio de la convivencia, como un espacio de generar puntos de encuentros con
el otro, y no solo hablando de una convivencia materialista o más bien utilizarla con
el fin de promover instancias de diálogos, de escucha y reciprocidad.

El Instituto Municipal de la Juventud de San Pedro (2020), elabora un plan de

Acompañamiento Juvenil, en nuestro contexto pedagógico ilumina las bases de un
buen proceso de acompañamiento, abordando temas desde la convivencia y el
diálogo; contexto, autoestima, aprender a escuchar y hablar, inteligencias múltiples
y de las emociones, decisiones, educación sexual, presente vivencial y entre otros
temas fundamentales que son decisivos a la hora de ejercer el Acompañamiento
Espiritual.
Si queremos realmente trascender, la única manera de lograrlo es ser totalmente
empáticos y contextuales, atendiendo las principales necesidades Espirituales que
se presentan, y que claramente tiene plena relación con lo cotidiano.

2.2 La Comunicación desde el Acompañamiento Espiritual

Una de las claves para el diálogo y escucha en nuestro proceso de acompañamiento

a los estudiantes, es nuestra capacidad de flexibilizar en nuestra modalidad de
conversación en dicha convivencia, es decir, utilizando palabras sencillas para
comunicar de manera efectiva y a su vez comprender los mensajes recibidos más
rápidamente (Gerencia de Misión, 2021).

Así mismo, se nos recuerda que debemos extender nuestra comprensión acerca
del diálogo y todo el sistema de comunicación que este implica, puesto que, es
importante considerar todos los recursos a disposición para ser acompañantes de
una diversidad de personas y en condiciones diferentes, como por ejemplo en
quienes se encuentren impedidas de hablar.

Lo anterior desafía al acompañante, y lo compromete con la inclusión que se debe

generar en la clase de Religión, recurriendo a los métodos más lúdicos y/o
didácticos posibles y las diferentes maneras de comunicarnos de manera
multimodal, para lograr mantener aquella relación y promover espacios de
trascendencia.

2.3 Trascendencia.

Hemos comprendido que la Trascendencia, en el contexto educativo busca

responder a las necesidades de sentido Espiritual y de vida dentro de la oportunidad
que presenta el currículum para los profesores y estudiantes, impulsado por un
sustento teórico y vivencial para focalizar las estrategias y generar instancias que
permitan resolver las dudas respecto de la existencia, identidad y sentido de vida.

Desde una perspectiva antropológica, tenemos una visión de Frankl (citado en

Cuéllar e Imbachi, 2016), que se refiere a la religión como parte del inconsciente
espiritual (responsabilidad), y la denomina inconsciente trascendente, a este último,
le viene el término de Trascendencia, y puede comprenderse como esa búsqueda
de lo superior, de lo que está más allá del ser humano, por lo cual se transforma en
experiencia vivencial.

Lo anterior, justificado desde la formación valórica y el aporte a la adquisición de

herramientas para afrontar la vida cotidiana de nuestros estudiantes, construyendo
desde identidad, aspectos de resiliencia, diálogo, comunicación, respeto, confianza,
participación y las diferentes habilidades para la vida sobre el crecimiento personal
y Espiritual asumidas desde la dimensión trascendente.

Por ello, el sentido de trascendencia que otorga la clase de Religión, requiere de un

Profesional con una sólida formación y que responda a la vocación del
Acompañamiento que pueda ejercer desde las diferentes perspectivas, ya sea
desde su vocación Pastoral, como Agente de cambio, como Ministro de la Palabra,
o Propulsor del mensaje de Dios, y en sus diferentes nombres y roles, considerando
que todos los contextos son diversos y la realidad educativa es siempre distinta de
un establecimiento educativo de otro.

3.Desafíos del profesor de Religión como agente Pastoral Acompañante

La identidad personal y profesional del Profesor de Religión, se relaciona

directamente con el camino del acompañamiento como parte del desafío de la
evangelización. “Son muchos los retos que nos plantea actualmente el desafío de
la evangelización y múltiples los caminos que, se están recorriendo dentro de la
iglesia para dar respuesta adecuada, creativa y audaz (…) dentro de esos caminos
a recorrer, se encuentra la tarea del acompañamiento” (Acción Católica General,
2015, pág. 7)

El profesor de Religión por sus características es un enviado por su iglesia no a

cumplir una misión, sino que a vivir en la misión en contextos educativos
promoviendo espacios que ayuden a otros a descubrir la misión y el sentido de vida
que Dios en su amor nos prepara.

Entre los desafíos actuales de la Educación Religiosa Escolar Católica, es promover

aprendizajes significativos y trascendentes, que lleven a los estudiantes a
desarrollar elementos fundantes de la fe y de las preguntas existenciales de la vida,
a su vez, la EREC (2020), expresa en que este desafío también se relaciona con el
protagonismo estudiantil y las demandas de una formación integral insertas en el
nuevo contexto cultural pluralista que se refleja en la realidad de las aulas, donde
confluyen estudiantes de distintas creencias y experiencias.

La clase de Religión responde a dichas demandas cuando hay una verdadera

preocupación por el cultivo de la fe, las experiencias y la diversidad que hay en todo
ello, y se acepta como propósito educativo la formación del ser humano completo
desde la dimensión trascendente de la persona. Es por ello, que como Profesores
de Religión en formación se deber contemplar de manera fundamental la
preparación para ser acompañantes de ese proceso sin imponer
 Referencias Bibliográficas

Acción Católica General. (2015). Llamados a Acompañar.

Bases Curriculares y Programa de Estudio (2020). Asignatura de Religión Católica.

Conferencia Episcopal de Chile. Santillana.

Cuéllar, N. e Imbachi, S. (2016). Sentido de la vida y trascendencia humana, aportes

al fundamento epistemológico de la educación religiosa escolar desde la psicología
de la religión. Actualidades Pedagógicas, (68), 179-198.

Gerencia de Misión y RSE. (2021). Guía de Acompañamiento Espiritual. área de

Asistencia Espiritual y Pastoral. Red Salud. UC Christus.

Guerrero, T. (2020). Educación valórica inclusiva y los desafíos de la educación

religiosa para ser garante de tolerancia e inclusión social. Horizonte de la Ciencia,
10(18).

Real Academia Española: Diccionario de la lengua española, 23.ª ed., [versión 23.5
en línea]. <https://dle.rae.es/acompa%C3%B1ar > [27/06/2023].

San Pedro Garza García. (2020). Manual de Acompañamiento Juvenil. Juventud

San Pedro.