CLASE 6

BIOETICA

Sujeto
Fin subjetivo
Fin objetivo
Medios
Consecuencias

La Bioética es una ética aplicada.

Las éticas aplicadas [y la bioética] nacieron, más que por un imperativo filosófico,
por imperativo de una realidad social que las necesitaba en sociedades
moralmente pluralistas. (A. Cortina 2003)
“Los principios son indispensables para una sociedad que se quiera humana”
Cortina (2003)

→BIOETICA Y DERECHO:
ASPECTOS JURÍDICOS, LEGALES Y NORMATIVA PARA PROFESIONALES DE
LA SALUD.
→CONTENIDOS DE UNA ÉTICA CÍVICA:
− No instrumentalización (Dignidad humana)
− Principios de capacidades (Beneficencia)
− Equidad o justicia
− Diálogo
− Responsabilidad con seres sentientes no
− humanos
− Libertad o respeto a la autonomía
− Respeto activo.
− Solidaridad
→BIOETICA Y DERECHO:
Breve reseña basada en conceptos, condiciones, aspectos y normas que todo
profesional de la salud debe conocer para salvaguardar su ejercicio profesional
¿Qué normas se aplicarán en la práctica profesional de la salud?
A nivel de toda la República de Chile:
 Constitución Política de la República
 Código Sanitario
 Artículo 112 inciso primero
 Artículo 113 inciso 1 y 2
 Artículo 115
 Artículo 116
 Código Penal
→PRINCIPIO DE JUSTICIA:
Consiste en reparto equitativo de cargas y beneficios en el ámbito del bienestar
vital, evitando la discriminación en el acceso a los recursos sanitarios.
Este principio impone límites al de autonomía, ya que pretende que la autonomía
de cada individuo no atente a la vida, libertad y demás derechos básicos de las
otras personas.
Se pueden plantear conflictos no sólo entre miembros coetáneos de un mismo
país, sino entre miembros de países diferentes (p. ej., acceso desigual a recursos
naturales básicos), e incluso se habla de justicia para con las generaciones
futuras.
→PRINCIPIO DE JUSTICIA/AUTONOMÍA:
La actual cultura es mas más sensible al principio de autonomía, a costa del
principio de justicia, pero es posible que la crisis ecológica obligue a cambiar este
énfasis.
La justicia e igualdad de los derechos de los seres humanos actuales y la
preservación de condiciones viables y sostenibles para las generaciones futuras
pueden hacer aconsejable, e incluso obligatoria, una cierta limitación del principio
de autonomía, sobre todo en una sociedad de mercado que espolea el deseo
desmedido de nuevos servicios y bienes, y en la que el individuo atomizado
reclama ilimitadamente "derechos" de modo narcisista. (H. Jonás: El principio de
responsabilidad).
Los países industrializados, con menos población que los países pobres,
contaminan más y derrochan más recursos. (Alemania)
Las sociedades opulentas deberían bajar del pedestal de la la autonomía
desmedida que va en detrimento del desarrollo justo y viable para todos.
→BIOETICA COMO UNA ETICA CIVICA:
− Fundamentos en ética de los ciudadanos de sociedades democráticas
modernas.
− Carácter de universalidad laica, plural, nacional y publica.
− Punto de vista ético: Compartido, universal, en cuanto racional, integrador,
inclusivo.
− Integración de herencias de tradición filosófica en Bioética.
− Modelo principalista deliberativo de Diego gracia.
→PRINCIPIOS DE UNA ETICA CIVICA:
Dignidad humana: Todo ser es un valor en sí mismo y tiene dignidad, no debe ser
instrumentalizado ni dañado.
Capacidades o beneficios: Deber de dar a las personas capacidad para llevar
una vida juntos.
Justicia: Deber de distribuir los bienes dando a cada uno lo que corresponde
garantizando la igualdad ante la Ley y en el acceso a oportunidades, protección
especial a los más vulnerables.
Dialogo: Deber de tomar decisiones teniendo en cuenta a los afectados por otros,
principio clave para una política y ética justas.
Responsabilidad: Trabajos con seres indefensos no humanos, deber de
minimizar daño en seres sintientes no humanos y trabajos por un desarrollo
sostenible.
Libertad: Como autonomía o capacidad de ejecutar o evitar acciones porque
percibimos que nos humanizan o deshumanizan.
Solidaridad: Interés mutuo de las personas en una causa común y el interés por
los asuntos de otros y de la humanidad universal.
Respeto activo: Interés positivo por comprender el proyecto de otro y ayudarle a
realizarlo si es un punto de vista moral respetable.
→MODELO PRINCIPALISTA DELIBERATIVO DIEGO GRACIA:
− Respeto a la dignidad del ser humano
− Trato a todos con igualdad de consideración y respeto
− Principios de Bioética:
 Nivel 1: No maleficencia
 Nivel 2: Autonomía y Beneficencia
 Objetivo: Construir un juicio prudencial e intersubjetivo e interdisciplinario
pondere principios y consecuencias.
→BIOETICA E INVESTIGACION:
La bioética incluye todas las profesiones de la salud y disciplinas conexas,
interviene en la investigación biomédica y el comportamiento humano, y abarca un
amplio panorama de aspectos sociales, como los relativos a:
 Salud pública.
 Salud ocupacional.
 Salud internacional.
 Ética del crecimiento de la población.
 Control ambiental
→PRINCIPIOS ETICOS ASOCIADOS A INVESTIGACION:
En esta relación se han definido los principios que permiten ordenar el debate y
orientar las decisiones: no maleficencia, beneficencia, autonomía y justicia.
La ética de la investigación se ha desarrollado con el propósito de regular la
actividad científica.
Sin embargo, no basta esto para las comunidades, se agregan principios éticos
adicionales, que denomina "macro éticos"
→BIOETICA Y EL CUIDADO DEL ORIGEN DE LA VIDA:
Una de las cuestiones fundamentales en la bioética es definir el concepto y la
dimensión del embrión humano, los aspectos que giran en torno al mismo, y
conocer, cuándo se puede hablar de la gestación de una nueva vida humana y,
por tanto, cuándo le son de aplicación el conjunto de valores y derechos que le
son asociados como individuo.
→INICIO DE LA VIDA:
La vida humana tiene valor como tal según se corresponda con un concepto
científico u otro, en relación con las etapas por las que atraviesa el desarrollo
embrionario y su evolución morfológica, lo que da lugar a lo que se entiende como
persona humana, incluso cuando esta vida ha sido desarrollada por las nuevas
técnicas de reproducción asistida.
→¿CUÁNDO SE INICIA LA VIDA?
Las preguntas que se planteen en relación con el momento en el cual se produce
el inicio de la vida humana. Podemos referirnos a una nueva entidad
independiente y distinta a la anterior y es en ese instante cuando obtendremos la
resolución de cuestiones posteriores que, en relación a la vida humana en el útero
materno, se plantean tanto desde un aspecto científico, como desde un aspecto
ético y jurídico.
También la biología, la genética y la bioética. Aparecen tesis en torno esto.