Evaluación Unidad 0:

Comprensión Lectora

Nombre: _______________________________________________ Curso: ________

Fecha: __________________ Puntaje: ____________ / ____________ Nota:

Objetivo:
- Aplicar estrategias de compresión lectora relacionadas con la habilidad de localizar.

Indicaciones:
- Lee atentamente cada texto, pregunta y alternativas.
- Aplica estrategias y técnicas de comprensión abordadas en clases.
- Concéntrate en tu propia prueba y mantén una actitud acorde la instancia evaluativa.
- Rellena el circulo con la alternativa que consideres correcta, ela Hoja de Respuestas. No se aceptarán respuestas
contestadas con lápiz grafito, con borrones o borradas con corrector.
- Dispone de 80 minutos para contestar.

HOJA DE RESPUESTAS
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0 3 5 8
A 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0
B 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0
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2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 3 3 3 3 3 3 3 3 3
0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 0 1 2 3 4 5 6 7 8
A 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0
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E 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0

1. ¿Por qué el tema musical “Norwegian Wood” de los Beatles turbó al protagonista?
a. Las dos oportunidades que fue a Alemania, le toco escucharla mientras había turbulencias
b. Le hizo recordar algunos lugares y momentos de juventud junto a Naoko, Reiko y Midori
c. A sus 37 años ha escuchado la discografía completa del grupo y solo le faltaba esa melodía
d. Porque tenía facilidad para entender cosas cuando las escuchaba o expresaba oralmente.
e. Ya que cuando era joven era la canción que más tocaba en guitarra junto a Kizuki y Naoko

2. ¿Qué favor pidió Naoko a Watanabe? Que:

a. Se acuerde siempre de que existió y estuvo con él.

b. Le ayude con sus inseguridades más terribles
c. La proteja para siempre y en todo momento
d. Alegrara sus tristes días porque ella lo amaba.
e. Ella pudiera entrar cada vez que quisiera a la residencia.

“En fin, a la residencia no le faltaba nada. El problema era que la envolvía un turbio halo de misterio. La
dirigía una fundación poco transparente donde se concentraban individuos de extrema derecha, y —a
mis ojos, por supuesto— la política directiva mostraba una curiosa perversión. Se evidenciaba en los
folletos informativos para los nuevos residentes y también en el reglamento. «El principio rector de la
enseñanza consiste en la formación de hombres de talento para servir a la patria.» Ésta era la filosofía
que regía la fundación de la residencia, y muchos empresarios que comulgaban con ella habían hecho
importantes donaciones de capital... Así rezaba en la fachada. Pero detrás se escondía algo, cuando
menos, sospechoso. Nadie conocía la verdad a ciencia cierta. Había quien afirmaba que la fundación era
un medio para desgravar impuestos, o pura propaganda, o que la construcción de la residencia había sido
un mero pretexto, rozando la estafa, para hacerse con aquel terreno de primera categoría. Incluso había
quien decía que no, que la cosa iba mucho más lejos. Según esta última hipótesis, el objetivo de los
fundadores era crear un clan subterráneo en el mundo de la política y las finanzas entre los antiguos
residentes de la institución. Ciertamente, había un club de estudiantes privilegiado donde se agrupaba la
élite de los internos y, aunque desconozco los detalles, según parece se celebraban varias veces al mes
una especie de seminarios a los que asistían los fundadores; quien pertenecía a ese club tenía un puesto
de trabajo asegurado al terminar los estudios. No puedo juzgar cuál de las hipótesis era cierta, pero todas
ellas coincidían en un mismo aspecto: allí había gato encerrado”.

3. ¿Qué representa la última teoría relacionada con el real propósito de la residencia estudiantil?

a. Las desventajas tener una ideología nacionalista para un estudiante residente

b. El pago de sumas elevadas e injustas por vivir en la residencia.
c. La transparencia como valor que practica la fundación dueña de la residencia.
d. Las influencias de un grupo privilegiado de la residencia para elevar su estatus.
e. Las irregularidades en la tenencia responsable de animales de compañía.

“—Wat-watanabe, ¿por qué no te levantas y hacemos gimnasia los dos juntos? —Y se fue a desayunar.
Naoko se rió cuando le conté el incidente de la gimnasia radiofónica con Tropa-de-Asalto”.

4. ¿Qué se puede desprender adecuadamente a partir del fragmento anterior y el texto en su globalidad?

a. Watanabe tenía hambre

b. Naoko se alegra con facilidad
c. Tropa de asalto es holgazán
d. Watanabe es amigo de Tropa de Asalto
e. Tropa- de-Asalto es tartamudo.

5. ¿Cuál hecho demuestra que Kizuki no era sociable?

a. Destacaba por ser muy inteligente

b. Conversaba con todos
c. Watanabe era su único amigo en la escuela.
d. Su padre era un médico que no le hablaba
e. Se suicidó por falta de sentido existencial en Kobe.
6. ¿Qué tema de conversación que no podía faltar entre Watanabe y Naoko?
 a. Los orígenes y relaciones familiares de las personas
b. La vocación de vida que deseaban seguir al terminar sus estudios
c. La felicidad constante en los seres humanos como Kizuki.
d. Las historias graciosas de Tropa-de-Asalto
e. Las novias de Watanabe.

“«La muerte no existe en contraposición a la vida sino como parte de ella». Expresado en palabras,
suena a tópico, pero yo en ese momento lo sentía como una masa de aire en mi interior. La muerte estaba
presente en el pisapapeles, en las cuatro bolas rojas y blancas alineadas sobre la mesa de billar. Y
nosotros vivimos respirándola, y va adentrándose en nuestros pulmones como un polvo fino. Hasta
entonces había concebido la muerte como una existencia independiente, separada por completo de la
vida. «Algún día la muerte nos tomará de la mano. Pero hasta el día en que nos atrape nos veremos libres
de ella.» Yo pensaba así. Me parecía un razonamiento lógico. La vida está en esta orilla; la muerte, en la
otra. Nosotros estamos aquí, y no allí. A partir de la noche en que murió Kizuki, fui incapaz de concebir
la muerte (y la vida) de una manera tan simple. La muerte no se contrapone a la vida. La muerte había
estado implícita en mi ser desde un principio. Y éste era un hecho que, por más que lo intenté, no pude
olvidar. Aquella noche de mayo, cuando la muerte se llevó a Kizuki a sus diecisiete años, se llevó una
parte de mí”.

7. ¿Qué se puede inferir correctamente considerando el fragmento anterior y su relación con el texto?
a. La muerte es poderosa y está en todas partes
b. Vida y muerte son ideas más sencillas cuando se viven experiencias cercanas.
c. La partida de Kizuki le afectó escasamente al protagonista
d. La muerte es lo contrario de la vida
e. El olvido es la vida y el recuerdo la muerte.

“Así pasé de los dieciocho a los diecinueve años. El sol salía y se ponía; izaban la bandera y la arriaban. Y al
llegar el domingo salía con la novia de mi amigo muerto. No tenía ni idea de qué estaba haciendo ni de qué
vendría a continuación. En las clases de la universidad, leía a Claudel, a Racine y a Eisenstein, pero sus libros
me interesaron muy poco. En clase no había hecho ningún amigo y en la residencia tenía simples conocidos.
Como siempre me veían leyendo, los de la residencia pensaban que yo quería ser escritor, lo que jamás se me
había ocurrido. A mí, en realidad, no se me había ocurrido ser nada”.

8. ¿Cómo se puede sintetizar la vida del protagonista en el fragmento anterior y en consecuencia con la
globalidad del texto?

a. Novedosa y original
b. Rutinaria y sin sentido
c. Interesante y plena
d. Aburrida y sociable
e. Expuesta a las presiones de otros

9. ¿Cómo llegaron a hacerse amigos Watanabe y Nagasawa?

a. Tenían en común su afición por las chicas lindas.

b. Les llamaba la atención el Derecho en la Universidad de Tokio
c. Compartían el hecho de que eran ambos mediocres.
d. Les apasionaba la asignatura de cálculo matemático.
e. Ambos leyeron “El gran Gatsby” y obras clásicas.
 10. La causa que hace desconfiar a Watanabe de Nagasawa es:

a. Su indiferencia a las notas sobresalientes que obtuvo

b. Que es cariñoso y malintencionado
c. Se caracteriza por ser noble y vulgar a la vez
d. Su honestidad tan cruda que le hizo comer tres babosas
e. Que una vez estando ebrio, acosó a una mujer.

“Cuando yo, instado por Nagasawa, contaba algo, las chicas se sentían fascinadas por mi charla y me reían las
gracias igual que le sucedía a él. Todo gracias a los poderes mágicos de Nagasawa. No dejaba de
sorprenderme: « ¡Qué talento tiene!». Comparado con Nagasawa, las dotes de Kizuki como conversador eran
un juego de niños. Algo muy distinto. Aunque me impresionaran las malas artes de Nagasawa, añoraba a
Kizuki. «Era un chico leal», me decía. «Reservaba sus habilidades para Naoko y para mí.» Por el contrario,
Nagasawa derrochaba su talento abrumador a diestro y siniestro. No le apetecía acostarse con las chicas que
tenía delante. Para él todo era un juego”.

11. ¿Qué se desprende acerca de la relación Kizuki-Nagasawa, a partir del fragmento anterior y el texto
leído?
a. El protagonista tenía el mismo grado de amistad con ambos.
b. Ambos eran astutos y hábiles para sostener conversaciones.
c. Nagasawa era mago y Kizuki también tenía talento para ello.
d. Kizuki y Nagasawa jugaban a acostarse con mujeres.
e. El protagonista hacia un triángulo de amistad con las novias de ambos.

“El día de su cumpleaños llovió. Después de las clases compré un pastel, subí al tren y me dirigí a su casa.
«Hoy cumples veinte años y hay que celebrarlo», le dije. A mí me hubiera gustado que ella hiciera lo mismo.

Naoko abrió una botella de vino. Bebimos, comimos pastel, tomamos una cena sencilla. —No sé por qué pero
me parece estúpido cumplir veinte años —dijo Naoko—. No estoy preparada. Me siento rarísima. Parece que
alguien esté empujándome por detrás”.

12. ¿Qué simboliza o adelanta, la oración ennegrecida?

a. La inconveniencia de la lluvia en los cumpleaños

b. El protagonista no está preparado para el futuro.
c. La decisión que toma Naoko de poner fin a su vida.
d. La elección que realiza Naoko en torno a ir a la residencia Ami.
e. Lo influenciable del protagonista al celebrar su cumpleaños siempre igual.

13. ¿Qué característica fue diferente en Naoko, antes de acostarse por primera vez con Watanabe?

a. Habló mucho de su persona

b. Hizo un breve relato de su familia
c. Narró generalidades de su escuela
d. Le falló la memoria.
e. Su desconcierto y gritos

14. ¿Por qué Naoko abandonó sus estudios?

a. Dada la sobreprotección de Watanabe

b. Porque se cambió de vivienda.
c. Ya que presenta problemas de salud
d. Al saber que el protagonista estaba muy triste
 e. Porque los estudiantes se habían tomado la universidad.

“Durante la ausencia de Tropa-de-Asalto, yo era quien limpiaba la habitación.

(…) pregunté al director de la residencia qué había ocurrido. —Se ha ido —me dijo—. Por ahora estarás
tú solo en la habitación”

15. ¿Cómo el protagonista adquirió hábitos de higiene en la pieza de la residencia estudiantil?

a. Por normativa de la Universidad
b. Con las reglas de la residencia
c. Gracias al director de la casa de estudios.
d. Por la influencia de su compañero de pieza.
e. Practicando previa llegada de las chicas que le gustaban.

“— ¿Entonces por qué quieres entrar en el Ministerio de Asuntos Exteriores?

—Por varias razones —comentó Nagasawa—. Por una parte, me apetece trabajar en el extranjero.
Sobre todo porque allí podré medir mis fuerzas en el ámbito más amplio posible, es decir, en el
Estado. Quiero ver hasta dónde puedo llegar, cuánto poder puedo detentar dentro de ese estúpido y
enorme sistema burocrático.
—Suena como si fuese un juego.
—Exacto. No ambiciono el poder o el dinero. Tal vez sea un egoísta, pero es increíble lo poco que
me interesan. En eso parezco un santo. Es más que nada curiosidad. Quiero medir mis fuerzas en el
mundo cruel.
—Supongo que no tienes ideales...
—Claro que no. La vida no los necesita. Lo que hace falta son pautas de conducta, no ideales.
—Pero también hay otras formas de vida, ¿no crees? —le pregunté. —Nagasawa, ¿cuáles son tus
principios? —pregunté.
—Te vas a reír —dijo.
—No me reiré.
—Ser un caballero.
No me reí, pero estuve a punto de caerme de la silla;
— ¿Lo que se entiende por un caballero?

16. ¿Qué expresiones caracterizan de forma precisa a Nagasawa?

a. Honesto y ambicioso
b. Pragmático y con sentido del deber
c. Crítico y con esperanzas
d. Lúdico y generoso
e. Positivo y culto.

17. ¿Cuál afirmación es correcta respecto de Midori?

a. Su familia tiene una librería llamada Kinokuniya

b. Cocina tan mal que siempre se le quema el Sushi.
c. Su madre murió de cáncer o tumor cerebral.
d. Es una mujer muy refinada y de clase acomodada.
e. Toca y canta muy bien el jazz.

18. ¿Qué es lo que más deseaba Midori desde pequeña?

a. La muerte de su gato
b. Que alguien siempre la quisiera
c. Aventuras llenas de peligro
d. Leer todos los libros de Thomas Mann
 e. Evitar beber Brandy como sus padres.

“RESIDENCIA AMI. PROHIBIDO EL PASO A EXTRAÑOS.

Reiko observaba con curiosidad cómo me comía el estofado que ella apenas había probado y cómo
mordisqueaba el pan.
— ¿Eres tú la médico que lleva a Naoko? —le pregunté.
— ¿Médico yo? —Exclamó frunciendo el entrecejo—. ¿De dónde has sacado semejante idea?
—Me han dicho que pregunte por la doctora Ishida”.

19. ¿Qué se desprende del fragmento anterior en relación con el texto en su conjunto?

a. Residencia Ami es un hospital psiquiátrico convencional.

b. Naoko no podría recibir visitas en este lugar.
c. La médico se llama Reiko Ishida.
d. El protagonista siempre tenía mucha hambre.
e. Watanabe desea visitar a Naoko en Ami.

“—La cura de recuperación es, en sí misma, la vida que llevamos aquí. Horarios fijos, ejercicio, aislamiento
del mundo exterior, tranquilidad, aire puro. Aquí tenemos campos de cultivo, y casi somos autosuficientes. No
hay televisión, ni radio.

(…) el hijo de este señor tenía problemas psicológicos y un especialista le recomendó hacer terapia de grupo.
Según las teorías de este doctor, algunas enfermedades mentales podían curarse si los enfermos vivían en un
lugar apartado, ayudándose los unos a los otros, haciendo trabajo físico y contando, además, con la ayuda de
un médico que les aconsejara y controlara las condiciones físicas en las que se encontraban. Así empezó todo.

20. ¿Qué representa el conjunto de la sociedad y sus relaciones humanas según el fragmento anterior y la
globalidad del texto?

a. La sociedad y vínculos entre sujetos como causa de malestar sico-social.

b. Falta de disciplina y el exceso de paz que inmoviliza al ser humano.
c. Carencias de alimentación orgánica y dependencia fatídica de otros.
d. Individualismo y colaboración entre todos de manera equitativa.
e. Competencia desleal y preocupación por el estado de salud de todos.

21. ¿Desde cuándo Reiko comenzó a tocar canciones de los Beatles?

a. A partir del levantamiento de la prohibición de beber alcohol en la residencia Ami.

b. Desde el momento que se aburrió de tocar solo temas de Juan Sebastian Bach.
c. Desde que Watanabe visitó por primera vez a Reiko Ishida.
d. Al llegar Naoko a vivir a la residencia Ami, como su compañera de pieza.
e. Cuando supo que “Norwegian Wood” era el tema preferido de Naoko.

22. ¿Qué diferencia en cuanto relación amorosa percibe Naoko respecto de Kizuki y Watanabe?

a. A Watanabe lo conocía desde muy pequeña y a Kizuki hace poco tiempo.

b. Con Kizuki sentía que era el lazo que le unía al mundo y Watanabe la aislaba.
c. Watanabe le atraía sexualmente y al Kizuki lo amaba con todas sus fuerzas.
d. Kizuki se esforzaba por ser mejor persona y Watanabe no podía separarse de Naoko.
e. Con Watanabe era infeliz y Kizuki le dio la seguridad de que resulta su relación.

“El cuerpo de Naoko era tan perfecto que no logró excitarme. Mientras silbaba con gracia Proud Mary, Reiko
metió toda la basura en una bolsa de plástico Cuando terminó de cantar Here Comes the Sun, Reiko le
devolvió la guitarra a la chica ¿Por qué te gusta siempre este tipo de gente? —preguntó Naoko—. Todos
 somos personas que nos hemos doblado en algún punto, que nos hemos torcido, que no hemos podido
mantenernos a flote y nos hemos hundido deprisa. Yo, Kizuki, Reiko. A todos nos ha ocurrido lo mismo. ¿Por
qué no te gusta la gente corriente?

—A mí no me da esta impresión —respondí tras reflexionar unos instantes—. No me parece que ni tú, ni
Kizuki, ni Reiko estéis «torcidos». La gente que a mí me parece «torcida» pasea por la calle tan campante”.

23. ¿Cómo se puede pensar acertadamente la situación en que se encuentran la mayoría de las personas
según lo inferido en la evidencia textual y la obra?
a. La perfección y la belleza extrema existen para guiar a todos como sentido de vida.
b. El sujeto común y corriente, no se ha torcido nunca en la vida; está sano.
c. En total inconsciencia de que todos tenemos defectos o anormalidades.
d. La gente corriente tiene una habilidad inferior a los personajes para adaptarse.
e. Las personas en general saben que el mundo es un lugar lleno de bondades.

“— ¿Tienes por costumbre beber durante el día?

—No, sólo a veces. —Hizo tintinear el hielo del vaso—. A veces, cuando el mundo empieza a
angustiarme, me paso por aquí y me tomo un vodka con tónica.
— ¿El mundo te parece angustioso?
—A veces —dijo Midori—. Yo también tengo problemas.
— ¿Cuáles son tus problemas?
—Mi familia, mi novio, las irregularidades de la regla... muchas cosas”

24. ¿Qué perspectiva tiene el protagonista acerca del mundo, según el fragmento y el texto?

a. Negativa, porque nos llena de problemas ficticios.

b. Neutral, ya que nos da problemas y oportunidades verdaderas.
c. Positiva, al saber que un problema jamás será más fuerte que la ayuda de la gente.
d. Neutral, porque la música nos permite equipara los males de la vida.
e. Negativa, ya que es un lugar injusto que provoca dolor y está lleno de falsedades.

25. ¿En qué aspecto ayuda Midori a Watanabe y este le agradece?

a. Le hace bien para enfocarse en otras mujeres.

b. A readaptarlo al mundo y sus dificultades.
c. Por ser provocativa con los hombres.
d. A entender la obra “El Capital” de Marx.
e. Cuida al padre del protagonista.

26. ¿Qué característica presenta Midori a la hora de relacionarse con personas que se encuentran mal?

a. Se compadece más que cualquier persona de su situación.

b. Insensible al dolor ajeno, ya que no hace nada por ayudar.
c. Fuerte e inmadura al resistir más de lo que puede dar.
d. Les habla muchísimo para darles más ánimo y aguantar.
e. Es de hacer lo necesario aunque sean acciones difíciles.

27. ¿De qué manera están más cómodas las parejas Kizuki-Naoko y Nagasawa-Hatsumi?
a. A solas.
b. En un buen restaurant los cuatro.
c. Cenando juntos.
d. En compañía de Reiko
e. Junto a Watanabe
“La mayoría de las cosas que compartimos Kizuki y yo entre los dieciséis y los diecisiete años se han
desvanecido y, por más que me lamente, no volverán jamás. Lamento no poder explicarme mejor,
pero creo que tú sabrás comprender lo que trato de decir. Tal vez eres la única persona capaz de
comprenderlo.
«Pienso en ti más que nunca. Hoy está lloviendo. Los domingos de lluvia me siento confuso. Si llueve no
puedo lavar la ropa y, en consecuencia, no puedo planchar. Tampoco puedo pasear, ni tumbarme en la terraza.
Lo único que puedo hacer es sentarme a la mesa y escuchar una vez tras otra el CD de Kind of Blue”

28. ¿Cuál es el tema central del fragmento anterior en concordancia con el total de la obra?

a. La fugacidad del tiempo, ya que los adultos entienden lo complejo de la juventud

b. La nostalgia, por la pérdida de personas y de (los) recuerdos.
c. El amor constante más allá de la vida, que no permite realizar ninguna actividad.
d. La variabilidad de los adultos, que venden música y cultura.
e. El pasar de la vida condicionado por las emociones de otros.

29. ¿Quién es la única persona con quien Midori puede ser ella misma?

a. Watanabe
b. Su novio
c. Su hermana
d. El padre
e. La madre

30. ¿Quién logró que le llegara a tiempo un jersey para el cumpleaños de Watanabe?
a. Naoko
b. Midori
c. Reiko
d. Hatsumi
e. Omura

“Llegó 1970, un año con resonancias desconocidas que puso un definitivo punto final a mi adolescencia.

“En la residencia hubo problemas. Los activistas de cierto partido ocultaron cascos y barras de hierro en los
dormitorios y tuvieron algunas escaramuzas con los integrantes del equipo deportivo, adeptos al director, a
resultas de lo cual dos estudiantes resultaron heridos y otros seis fueron expulsados. Las repercusiones del
incidente se dejaron notar hasta mucho después, y se sucedieron pequeñas peleas casi a diario. En la residencia
reinaba una atmósfera opresiva, y todo el mundo tenía los nervios a flor de piel. Incluso a mí estuvieron a
punto de pegarme los del equipo deportivo, pero, gracias a la intervención de Nagasawa, el asunto se
solucionó. Aquél era el momento de abandonar la residencia.
(…)-que seas feliz. Gracias por todo. Tú también eres bastante cabezota, y creo que saldrás
adelante. ¿Puedo darte un consejo? —Claro. —No te compadezcas de ti mismo. Eso sólo lo hacen
los mediocres. —Lo tendré en cuenta —dije. Nos dimos la mano y nos separamos. Él se dirigió
hacia su nuevo mundo y yo volví a mi lodazal. Tres días después de la mudanza le escribí una carta
a Naoko. Le describí mi nueva vivienda y le conté lo aliviado que me sentía al haberme zafado de los
líos de la residencia y al no tener que aguantar a tantos estúpidos”.

31. De acuerdo al fragmento y la obra ¿Qué consecuencias trajo para el protagonista, irse de la residencia?

a. Fracasó en su nueva vivienda.

b. Juntarse fuera de la residencia con su amigo Nagasawa.
c. Sentirse desconsolado por tener que hacerse cargo de sí mismo.
d. Le correspondió trabajar y estudiar.
e. Aprendió a resolver conflictos con los demás.
32. ¿Por qué estaba enojada Midori con Watanabe?

a. Dedicó más tiempo a pintar que a estar con ella.

b. Por pensar en Naoko en vez de en ella
c. Le colgó el auricular del teléfono.
d. Se cambió de casa y olvidó contactarla.
e. La hirió por dedicarse en exceso a cuidar el jardín.

33. ¿Con quién vivía Watanabe en su nueva casa?

a. El dueño, su esposa e hijos.

b. El dueño solamente.
c. El dueño y su esposa.
d. El dueño y sus hijos.
e. Los hijos del dueño.

34. ¿De qué manera se concibe el tema de la adultez en la obra?

I. Cuantitativamente comienza a los 20 años en los personajes principales.
II. Se describe como una etapa de ensimismamiento e insensibilidad.
III. Se relaciona con la adquisi ción del sentido de la responsabilidad.
IV. Como una desestabilización, similar a una caja de galletas.

a. Solo I
b. Solo II
c. I y II
d. I y III
e. I, II Y III