Colegio San Agustín

Análisis Literario

El Humanismo, sus figuras y la Divina Comedia

Integrantes: Sofía Díaz #10

Nia Gill #14
Isabella Lindo #17
María Miguelena #21
Victoria Rivera #28
Katherine Tam #30

Prof.: Edwin Bocanegra

2023
Introducción
El humanismo fue una corriente intelectual que se desarrolló durante el
período renacentista e impulsó una visión antropocéntrica del mundo. Una
de la obra de renacimiento fue La Divina Comedia de Dante Alighieri ha sido
representada por diferentes artistas a lo largo de la historia su tema es
religioso, pero en la forma como es llevado pertenece al humanismo. Te
dejaremos saber más sobre esto y las principales figuras del humanismo.

El Humanismo
El humanismo surgió entre los siglos XIV y XV en las ciudades de Italia de
Roma, Florencia y Venecia, esto gracias a los trabajos de Francisco Petrarca
y Giovanni Boccaccio. Este se vio influenciado por la relación de Italia con la
cultura clásica romana, así como sus leyes y su gramática, y estas fueron
estudiadas así también como la historia, la poesía y su filosofía moral, lo que
llevo a un cambio de pensamiento del ciclo cristiano que se fijaba en la
teología, la metafísica y en la filosofía natural.
Algunos factores que ayudaron al surgimiento del humanismo fueron el
surgimiento de la imprenta a partir del año 1450 ya que así la ideología podía
ser difundida por escritos, por ejemplo, el intelectual italiano Giovanni Pico
Della Mirandola público su Oración sobre la dignidad del ser humano. Otro
factor fue el surgimiento de universidades como las de Lovaina y Alcalá que
ayudaron a los estudios de antiguas ramas ya que se tradujeron escritos
anteriormente no accesibles lo cual permitió el desarrollo se estos.

Entre los elementos que caracterizan a este movimiento destacan los

siguientes:
1. Su carácter filosófico e intelectual: Los humanistas adoptaron ante el
mundo una actitud reflexiva, inquiriéndose acerca de los procesos de
cambio que se desarrollaban ante sus ojos y acerca también de cuál
era el rumbo que debía seguir la sociedad.

2. Su orientación antropocéntrica: Su reflexión tomaba como elemento

central a la persona humana, su realidad, sus intereses, inquietudes y
potencialidades. Por ello el Humanismo tuvo una actitud más terrenal,
como se manifiesta en su interés por cuestiones como el gobierno de
los Estados o la dirección de la economía, y en su defensa del deseo de
fama, poder, gloria, prestigio o riquezas.

3. Su actitud pedagógica: Una de las aspiraciones de la época fue crear

un tipo superior de humanidad, mediante el desarrollo integral de las
vastas capacidades del hombre. Para ello, se recomendaba estudiar las
fuentes clásicas, a las que se juzgaba superiores al conocimiento
puramente intelectual de la Escolástica.

4. La revaloración de la cultura clásica es otro elemento esencial del

Humanismo, y no se limitó a los textos: se impulsó un auténtico rescate
de todo lo que pudiera salvarse de las antiguas Grecia y Roma. Las
artes plásticas se beneficiaron del redescubrimiento de la arquitectura
y la escultura antiguas.
 5. La difusión de un nuevo tipo de saber: Los humanistas dieron
preeminencia a conocimientos ligados con la persona humana, como
la gramática, la filosofía moral o la historia; contra el estilo dogmático
de la Edad Media, se difundieron por entonces las epístolas y los
diálogos; en vez de estudiar y transmitir las vidas de los santos y
ascetas (la hagiografía) se puso interés en los grandes personajes, o en
las figuras de las narraciones mitológicas, que eran juzgadas como más
ricas y aleccionadoras.

Este movimiento de renovación intelectual fue posible gracias a la conjunción

de factores como:
1. El ascenso de la burguesía, promovido por la expansión comercial que
se había producido desde hacía siglos. El movimiento humanista
expresó las inquietudes y aspiraciones de esta nueva categoría social.

2. La acción de personajes de fortuna que pusieron sus recursos al

servicio de las artes, las letras y la cultura en general. A éstos se les
denominó Mecenas, y sin su concurso no se habría dado el esplendor
de la civilización que se produjo en estos siglos.
3. Migración a Europa occidental de numerosos intelectuales bizantinos,
quienes abandonaban su patria huyendo del avance de los turcos
otomanos, y aportaron conocimientos y materiales que enriquecieron
la cultura de Occidente.

4. La crisis en general del mundo medieval, que empujó a la reflexión a

numerosos intelectuales con el fin de explicar los sucesos y fenómenos
que se daban, así como para contribuir al surgimiento de un orden
mejor.

Estos y otros elementos, como la aparición y difusión de la imprenta,

permitieron el nacimiento y la expansión del movimiento humanista.
Originalmente, el escenario fue la ciudad italiana de Florencia: allí, hombres
como Marsilio Ficino y Giovanni Pico de la Mirandola, renombradas figuras
de la Academia Platónica, bajo el patrocinio de la familia Médici,
desarrollaron la obra que convertiría a esta ciudad en la capital cultural de
Europa durante un siglo.
El movimiento humanista tuvo un impacto decisivo en la civilización europea,
visible por ejemplo en los siguientes aspectos:
1. Promovió la toma de conciencia acerca de la crisis de la iglesia, con lo
que aceleró el inicio de la Reforma Religiosa.

2. Favoreció enormemente las artes, que se beneficiaron de la aparición

de los Mecenas y de la recuperación de numerosas creaciones del
mundo clásico.

3. También promovió la investigación científica, así como una actitud de

reflexión y análisis que sería uno de los rasgos característicos de la
Edad Moderna, a diferencia de los tiempos medievales.
Figuras del Humanismo

Dante Alighieri (1265-1321)

Poeta florentino, escribió su obra La Divina Comedia, en idioma italiano, esta
es considerada una de las mejores obras de la literatura mundial. También,
fue el primero en situar a la Antigüedad en el centro de la vida cultural.

Francesco Petrarca (1304-1374)

conocido como el padre del humanismo. Poeta y filósofo que intentó
armonizar el pensamiento grecolatino pagano, con el cristianismo.
Fue autor del poema “Canto a Laura”, dedicado a su amada Laura de Noves.
Escribió, también, el poema “África” en latín, donde canta las hazañas de
Escipión el Africano.

Giovanni Pico della Mirandola (1463-1494)

Filósofo árabe que introdujo el pensamiento de Aristóteles en Occidente y
defendió el derecho a las diferencias religiosas y culturales.

Lorenzo Valla (1407-1457)

Orador, filósofo y educador. Es considerado pionero de la crítica filosófica e
histórica.

Erasmo de Rotterdam (1466-1536)

Filósofo y teólogo neerlandés que apostaba por una reforma del cristianismo
y de la iglesia, defendiendo una interpretación más libre de las escrituras, lo
cual provocó el rechazo de una gran parte de los representantes de la iglesia.
Esta fue el eramismo, su corriente personal dentro del humanismo.

Tomás Moro (1478-1535)

Teólogo y filósofo inglés, escribió Utopía, una obra en la que describe la
sociedad ideal. Sirvió de modelo a muchos y se enfrentó en defensa de sus
ideas ante el rey Enrique VIII.

La Divina Comedia

La Divina Comedia es considerado uno de los clásicos de la literatura, incluso

muchos la catalogan como una obra maestra de la literatura italiana. Fue
escrito en un periodo de prerrenacimiento entre los siglos XIII y XIV por Dante
Alighieri, conocido como “el poeta supremo”.
Este poema está dividido en tres estructuras principales que son el Infierno,
el Purgatorio y el Paraíso. Cada parte contiene 33 cantos, que sumando el
canto introductorio obtendremos 100 cantos en toda la obra.
Una de las partes que más resaltan de esta obra son los círculos del infierno
que Dante describió, estos han hecho paso en nuestra cultura popular, son:

Infierno:
 Vestíbulo del infierno: almas que habían vivido sin cometer méritos ni
infamias.
 Círculo Limbo: Aquí residen las almas virtuosas no bautizadas. Incluye
a los filósofos paganos y otras figuras históricas importantes.

 Círculo Lujuria: Las almas que pecaron por amor se encuentran aquí,
sometidas a una tormenta perpetua.

 Círculo Gula: Almas glotonas y derrochadoras son castigadas aquí,

atormentadas por una lluvia constante y repugnante.

 Círculo Avaricia y Prodigalidad: Aquí se encuentran los avaros y los

derrochadores, condenados a cargar pesadas cargas y chocar
continuamente.

 Círculo Ira y Pereza: Las almas iracundas y perezosas sufren castigos

diferentes. Las almas iracundas luchan en el pantano del Estigia,
mientras que las almas perezosas arden eternamente.

 Círculo Herejía: Aquí se encuentran las almas que mantuvieron

creencias heréticas durante su vida. Son confinados en tumbas
ardientes.

 Círculo Violencia: Se divide en tres subcírculos: violencia contra el

prójimo, violencia contra uno mismo y violencia contra Dios, la
naturaleza y el arte.

Existe un sub circulo más abajo en el que se encuentran los peores

pecadores, se encuentran quienes traicionaron a Dios, Lucifer en forma
de la Trinidad Satánica, Judas traidor de Jesús, Bruto y Casio Traidores
de Julio Cesar.

Luego existen dos fases más:

El Purgatorio
El Purgatorio de Dante es un lugar de purificación donde las almas son
sometidas a castigos y pruebas relacionados con sus pecados. A través
de su viaje por el monte del Purgatorio, Dante aprende lecciones de
virtud y arrepentimiento, preparándose para su ascenso al Paraíso.

Paraíso
El Paraíso de Dante es una representación de las esferas celestiales y el
encuentro con la divinidad. A medida que Dante asciende a través de
estas esferas, encuentra a las almas justas y sabias, y adquiere un
mayor conocimiento y comprensión de la verdad divina. Su viaje
culmina en la visión gloriosa de la presencia de Dios en el Empíreo.
Conclusiones

Sofía Díaz
En conclusión, bajo el contexto del humanismo renacentista, podemos decir
que la Divina Comedia no solo es una obra literaria de gran importancia
histórica y artística, sino que también personifica los ideales humanistas de
la época al abordar temas como la libertad, el conocimiento, la redención y
el poder transformador del amor y la compasión.

Nia Gill
En conclusión en la media fue una época de muchos avances tecnológicos
para nuestra humanidad tanto en comercio como en artes y en arquitectura
lo cual ha hecho que en nuestro presente se puede apreciar de mejor manera
los aportes de nuestro pasado.

Isabella Lindo
Mediante este trabajo reconocemos al Humanismo como núcleo ideológico
del renacimiento, al cual podemos definir como una nueva cultura desde su
manifestación en el siglo XV tras una serie de profundas convicciones éticas
y religiosas que hacen florecer grandes aportes en la historia, la literatura y
la filosofía moral. Gracias a este movimiento, hoy en día tenemos grandes
obras como “La Divina Comedia” que revolucionan la poesía en nuestra
cultura popular.

María Miguelena
Yo pienso que el humanismo ayudo al desarrollo del conocimiento de las
personas sobre antiguas artes y ciencias sobre la cultura Greco-Romana, así
también ayudando a mejorar la educación sobre esta.

Victoria Rivera
He aprendido que el humanismo fue una corriente muy importante respecto
al ámbito del pensamiento, ya que se vuelve a centrar en el hombre y a tomar
ciertos aspectos de la antigüedad. Haciendo así que todo sea más planeado
y analizado.

Katherine Tam
Como conclusión, podemos decir que el movimiento humanista ha sido
importante para el desarrollo de la cultura, e hizo que el hombre tomara otra
visión del mundo, donde fuera el centro de atracción e inspiración para
rehacer el pensamiento, guiándose de avances en diversos
campos como la poesía.
Bibliografía

El Humanismo
- https://humanidades.com/humanismo/
- Juan M. Jiménez, “El Humanismo”, Lima 2022.
- https://www.worldhistory.org/trans/es/1-19263/el-humanismo-
renacentista/
- https://concepto.de/humanismo/
- https://enciclopediadehistoria.com/humanismo/

Figuras del Humanismo

- https://enciclopediadehistoria.com/humanismo/
- https://www.unprofesor.com/ciencias-sociales/representantes-del-
humanismo-4363.html
- https://www.monografias.com/docs/Personajes-Principales-de-
Humanismo-y-Renacimiento-FKUBFGPCDU2Y
- https://blogs.ua.es/humanismo/principales-representantes-del-
humanismo/

La Divina Comedia
- https://es.m.wikipedia.org/wiki/Divina_comedia
Anexos

1. El humanismo

2. Dante Alighieri

3. Francesco Petrarca

4. Giovanni Pico Della Mirandola

5. Lorenzo Valla
6. Erasmo de Rotterdam

7. Tomás Moro

8. La Divina Comedia