Título: Juan Jacobo Rousseau primigenio del prerromanticismo

Resumen: Jean Jacques Rousseau fue uno de los filósofos y escritores más
destacados de la ilustración.Nació en Ginebra , Suiza el 28 de junio de 1712 .
Vivió en una época en la que la educación era idealizada como aquello que
otorga poder. Se crió en una familia humilde donde su padre trabajó como
relojero y su madre falleció días después de su nacimiento. A consecuencia
de su situación descuidó sus años iniciales en la educación. El ilustre filósofo
cobró fama con su primera publicación “Discurso sobre las ciencias y las
artes”, obteniendo el premio de la Academia Francesa de Dijon. En el año
1762 Rousseau publicó otra de sus obras “Emilio, o de la educación”,
considerada la mejor y más importante de sus obras, donde su premisa está
sujeta en que, el cauce natural de las cosas es lo que debe guiar el desarrollo
del hombre desde su nacimiento hasta la vida adulta conduciendo al niño a
partir de sus impulsos naturales y espontáneos que la experiencia cotidiana le
irá proporcionando. Además contribuyó en la aparición de nuevas teorías y
modelos de pensamiento donde definió los principios de cualquier sistema
democratico donde propuso el derecho como principal. (Bravo et al., 2015)

Referencias bibliográficas: Bravo, C., Caballero, G., et al. Jean Jacques

Rousseau (1712-1778). (2015). Principales pensadores de la educación
infantil.

Introducción: Rousseau ha hecho grandes aportes a la filosofía, tuvo

gran influencia en las teorías desarrolladas por Kant sobre la moral y el
derecho, y sus concepciones acerca de la educación, sus aportes lo
sitúan como un deísta, puesto que reconoce la existencia de un dios y
un alma inmortal. Por medio de esto centra sus postulados en el hombre
nos dice que el ser es bueno por naturaleza y es la sociedad la que lo
esclaviza y corrompe, se considera un esclavo que es dominado por el
poder del más fuerte, la historia y dirección de nuestro desarrollo
humano estará determinados por el grado y el carácter de la relación
que tenga con la sociedad y la cultura a la que pertenecemos ( Fernández,
Tomás y Tamaro, Elena.Biografía de Jean-Jacques Rousseau. En Biografías y
Vidas. La enciclopedia biográfica en línea Barcelona, España, 2004.)
Desarrollo:
La educación, según Rousseau en Emilio, debe girar en torno al
desarrollo natural del niño. Él sugiere priorizar el sentido innato de
asombro de un niño y dejar que explore su entorno por su cuenta, en
lugar de simplemente recitar material de libros de texto. Rousseau
advierte que la educación de un niño debe ocurrir en medio de la
naturaleza y en un entorno que fomente la independencia y la
liberación.

El cultivo de individuos virtuosos y libres fue el enfoque clave de la

filosofía educativa de Rousseau, junto con las enseñanzas morales y
éticas. También defendió la educación específica de género al
reconocer los distintos roles de hombres y mujeres en la sociedad. La
educación, según sus creencias, debe reflejar y atender tales roles.

Metodología:

título metodología Resultado Discusión Conclusión

tabla de
traslado
Rousseau y Revista El
el concepto Educación y pensamient
de formación Pedagogía o de poder
alcanzar
una
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sin "apa
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en el Emilio estudios
que a tenido
de Rousseau: la mujer
durante los
Infancia,adol
periodos
escencia y
mujer
Emilio: Niño y Educación
Dentro de sus publicaciones más reconocida fue Emilio: Niño y
Educación su lanzamiento fue en el año 1762, Emile de Jean-Jacques
Rousseau se centra principalmente en la educación personal,creía que
todo lo creado por la mano del Creador era bueno para los niños, pero
no todas las cosas creadas por el hombre. Esta creencia moldeó su
visión sobre la infancia y la educación, enfatizando la importancia de las
relaciones con la naturaleza, las personas y los objetos. La naturaleza,
según Rousseau, juega un papel crucial en el desarrollo interior del ser
humano y de sus capacidades y funciones. La educación es necesaria
ya que nos enseña cómo usar estas habilidades, funciones y objetos, a
partir de nuestras propias experiencias. Sin embargo, Rousseau
también aboga por la importancia de la relación del niño con los objetos.
Este artículo tiene como objetivo presentar la perspectiva de Rousseau
sobre los niños y el camino de la educación, explorando estos detalles.

Conclusión:
Aspectos Bibliográficos “ Filosofo Rousseau”

Nombre: Jean- Jacques Rousseau Bernard

Nacimiento: 28 de junio de 1712, Ginebra Suiza.

Fallecimiento: 2 de julio de 1778 Ermenonville, Francia. ( Sus restos

están en el panteón de París y fue enterrado como un héroe).

Nacionalidad: Francesa

Sus padres: Isaac Rousseau , Suzanne Bernard.

Religión: Protestantismo y Catolicismo.

Lengua materna: Francés.

Cónyuge: Therese Levasseur (desde 1768).

Información profesional

Ocupación: Filósofo, compositor, coreógrafo, literato, novelista,

autobiografía, teórico de la música, pedagogía, naturalista, dramaturgo,
enciclopedista, epistológrafo, politólogo, ensayista y crítico musical.

Área: Botánico.

Movimiento: Contrato social y barroco.

Educación : Escuela del pastor Calvinista Lambercier , en Bossey.

Obras notables:
-Emilio o de la Educación: Esta obra expone el concepto de libertad
como el medio para alcanzar la verdadera felicidad.

-El contrato social: El principal argumento de Rousseau era que todos

los seres humanos tienen el mismo potencial y el mismo derecho de
gobernarse a sí mismos

-Julia o la nueva Eloisa.

-Discurso sobre la desigualdad entre los hombres

Algunas de sus frases más importantes.

1. "El hombre nace libre, pero en todos lados está encadenado"

2. "La única costumbre que hay que enseñar a los niños es que no
se sometan a ninguna"

3. "La conciencia es la voz de las almas, las pasiones son las voces
del cuerpo"

4. "El hombre nace libre, pero en todos lados está encadenado".

BIBLIOGRAFIA

Montero González, M. (). Emilio: Niño y Educación. Universiadad Santo Tomás, Bogotá-
Colombia

Resumen

Jean Jacques Rousseau fue uno de los filósofos y escritores más destacados
de la ilustración.Nació en Ginebra , Suiza el 28 de junio de 1712 . Vivió en
una época en la que la educación era idealizada como aquello que otorga
poder. Se crió en una familia humilde donde su padre trabajó como relojero y
su madre falleció días después de su nacimiento. A consecuencia de su
situación descuidó sus años iniciales en la educación. El ilustre filósofo cobró
fama con su primera publicación “Discurso sobre las ciencias y las artes”,
obteniendo el premio de la Academia Francesa de Dijon. En el año 1762
Rousseau publicó otra de sus obras “Emilio, o de la educación”, considerada
la mejor y más importante de sus obras, donde su premisa está sujeta en
que, el cauce natural de las cosas es lo que debe guiar el desarrollo del
hombre desde su nacimiento hasta la vida adulta conduciendo al niño a partir
de sus impulsos naturales y espontáneos que la experiencia cotidiana le irá
proporcionando. Además contribuyó en la aparición de nuevas teorías y
modelos de pensamiento donde definió los principios de cualquier sistema
democratico donde propuso el derecho como principal.

Discurso sobre el origen de la desigualdad:

Publicada 1755
Tres partes: dedicatoria a la república de ginebra, prefacio, discurso.

Rousseau plantea que los humanos, naturalmente, tienen un buen

carácter. El sujeto humano natural es de hecho bueno, cuando está
aislado tiene características comunes a todos los demás. Al involucrarse
en la vida en sociedad las desigualdades comienzan a estar presentes.
Antes de la razón, dos pilares fundamentales sustentan el alma
humana: la preservación del individuo y el sentimiento de misericordia.
Rousseau indica que se debe tener en cuenta un análisis de los logros
más simples del alma humana: desigualdad natural o física y
desigualdad moral o política.
La transformación del hombre natural en hombre social es lo que
caracteriza el origen de las desigualdades.

El hombre natural:
- Solitario, vive el presente, organizado y de perfil fisico atletico
 - Con un agudo instinto de autoconservación y un sentimiento de
compasión por sus semejantes
- con deseos simples como comida, pareja del sexo opuesto y
descanso
- sus temores era hambre y dolor
- se diferencia de otros seres sintientes por la libertad y la
perfectibilidad (capacidad para perfeccionarse) y no por la
racionalidad ( teniendo razón solo en forma potencial e ideas muy
simples).
- Su estado es predominantemente tranquilo y orientado a la paz.
La tranquilidad de sus pasiones le impide actuar mal.

La aparición de dificultades, como la variación climática, la demanda de

alimentos, la necesidad de protegerse de los animales, entre otros,
obligó al hombre natural a adquirir nuevos conocimientos. Surge la
necesidad de tener nociones básicas de conciencia existencial y de
propiedad. Es decir, fin del nomadismo.
La perfectibilidad interfiere fuertemente al no permitir que la evolución
de los comportamientos sociales se estancaran. La división del trabajo
surge: agricultura y metalurgia= riqueza y pobreza. Nace la necesidad
de proteger la propiedad ya que los débiles y desprotegidos recurren al
robo. Nacen sentimientos como la codicia, el desprecio, la ambición, la
vergüenza, el egoísmo aparece. Actos violentos de los ricos contra la
presión de los pobres, las sociedades se multiplican y nacen los
estados, que dan más poder a los ricos y debilitan a los pobres. Nace el
despotismo: el poder absoluto por la fuerza.
La desigualdad moral, autorizada por la ley positiva, es contraria a la ley
natural donde no coincide, en la misma proporción, con la desigualdad
física, una distinción que determina suficientemente que pensar sobre el
tipo de desigualdad que reina entre todos los pueblos civilizados.

En general fue un estudio genealógico de la desigualdad basado en dos

pilares fundamentales: la institución de la propiedad privada y la
ambigüedad de la civilización misma. Rousseau no señala soluciones a
la desigualdad, solo identifica su naturaleza.