Teoria de Sistema Jesus Maza

Paradigma mecanicista
Desde finales del siglo XVI y durante el siglo XVII tuvieron lugar en Europa
acontecimientos científicos de enorme trascendencia: se enunciaron principios, se
formularon teorías y se aplicaron metodologías experimentales que provocaron un cambio
profundo y espectacular en la cosmovisión del mundo físico.
Muchas son las personalidades brillantes que contribuyeron a ello, entre ellas, Galileo,
Newton y Huygens. En particular, la obra de Isaac Newton es tan extensa y transformadora
que la ciencia desarrollada a partir de entonces es designada, frecuentemente, física o
mecánica clásica o newtoniana.
La visión clásica del universo, con plena vigencia durante los siglos XVII, XVIII y XIX,
contribuyó inmensamente al avance de la ciencia, suministrando poderosas herramientas
matemáticas y una clara estructura de pensamiento para el estudio de un vasto conjunto de
fenómenos físicos. Esa visión newtoniana del universo es, en esencia, una doctrina
mecanicista, según la cual el mundo es un gigantesco mecanismo de relojería, cuyo
conjunto de componentes materiales -estrellas, astros del sistema solar y cuerpos terrestres-
cumplen con el principio de causalidad y realizan movimientos ajustados a rigurosas leyes
matemáticas. En otros términos, se trata de un estricto determinismo que permite, si se tiene
un conocimiento adecuado de la situación de un sistema material, determinar con precisión
las trayectorias y posiciones futuras de sus componentes.
En síntesis, los tres siglos de vigencia plena del paradigma mecanicista presenciaron un
gigantesco avance de los conocimientos científicos, sin igual en toda la historia precedente
de la humanidad. En el siglo XX, el crecimiento vertiginoso de los conocimientos
científicos específicos, la ciencia generó nuevas ideas y paradigmas que tienen poco que
ver con los clásicos, creando una nueva perspectiva del universo y de su relación con el
hombre.
Es un modelo que afirma que la única forma de causalidad es la influencia física entre las
entidades que conforman el mundo material, cuyos límites coincidirían con el mundo real;
en metafísica, esto supone la negación de la existencia de entidades espirituales (por lo
tanto, la creencia en el materialismo), para explicar la realidad en términos de materia,
movimiento local, leyes naturales estrictas y determinismo. En epistemología, implica,
entre muchas otras cosas, resolver el problema de la relación entre la materia y la
conciencia en una relación de determinación unilateral de la segunda por la primera
El mecanicismo tendió a abandonar el carácter ontológico para adoptar la forma
epistemológica. Es decir, no se trataba tanto de afirmar que el mundo es una máquina, ni
tan sólo una máquina extremadamente compleja, sino que se trataba simplemente de
concebirlo y explicarlo como si lo fuera, es decir, a partir de las leyes de la mecánica sin
presuponer por ello el carácter mecánico de lo real. Ello dio lugar a un mecanicismo
metodológico y al ideal de poder constituir una única ciencia basada en los principios de la
mecánica.
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PARAGDIMA SISTEMATICO

Durante el pasado siglo XX, en varias disciplinas científicas (biología, química,

cibernética) se ha ido gestando y desarrollando el concepto de sistema y aplicándolo cada
vez con más profusión. Hasta el punto que hoy en día es ya un término generalizado.
Muchos de los conceptos de la teoría general de sistemas, a día de hoy, se dan por sentados
sin cuestionar. Uno de los padres de este paradigma fue el biólogo Ludwig von Bertalannfy
en los años 30 del pasado siglo.
Uno de los principales representantes de esta tendencia en la ciencia moderna ha sido
Gregory Bateson (antropólogo, científico social, lingüista y cibernético). Según éste,
“pensar en términos de sustancia y de objetos discretos representa una grave equivocación
epistemológica, un error de catalogación lógica”. Esto, dicho con otras palabras, significa
que, ante una situación determinada, el considerar a los implicados como individuos
aislados e independientes es un error. El pensamiento sistémico plantea que en vez de
orientarse hacia las cosas o los objetos se oriente hacia las relaciones, interacciones y
procesos.
El sistema se define como el conjunto de elementos que se encuentran en relación y con
nexos entre sí, y que forman una determinada unidad e integridad. Es un conjunto
energético - substancial de componentes interrelacionados, agrupados de acuerdo a
relaciones directas e inversas en una cierta unidad. Es un todo complejo, único, organizado,
formado por el conjunto o combinación de objetos o partes
Facilita un conjunto de herramientas metodológicas para conceptualizar, formalizar y
comprender la realidad a través de las técnicas de modelamiento. Se trata de usar conceptos
sistémicos comunes a todas las ciencias para entender la realidad. El método sistémico es el
conjunto de herramientas que, de modo formal de tipo gráfico, matemático y de
computación se usan en la ciencia y en la ingeniera para el diseño de modelos que sean
capaces de representar y hacer comprensibles los sistemas reales que la realidad nos ofrece.
La base conceptual del método sistémico son los modelos cibernéticos de
retroalimentación. Efectuar un análisis sistémico supone elaborar una síntesis de la
realidad.
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Bibliografia

https://es.wikipedia.org/wiki/Mecanicismo

http://origenesdeto.blogspot.com/2013/05/paradigma-mecanicista.html

https://blogs.sld.cu/cibernetica/tag/paradigma-sistemico/

https://www.lanacion.com.ar/opinion/ciencia-mecanicista-una-gloria-del-pasado-
nid740520/

https://gianlluisribechini.com/innovacion-sistematica-1/