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ASIGNATURA
TRABAJO
CATEDRÁTICA
HECHO POR:
LUGAR Y FECHA
26/03/2023
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ÍNDICE
Contenido
INTRODUCCIÓN..................................................................................................................................4
OBJETIVOS..........................................................................................................................................5
¿Qué es la ética cristiana?..................................................................................................................6
El Código de Ética Profesional........................................................................................................6
¿Qué es la ética cristiana y profesional?........................................................................................7
La psicoterapia cristiana.................................................................................................................9
Convivencia en la sociedad...........................................................................................................10
Conducta y actos humanos..........................................................................................................12
Tipos de ética...................................................................................................................................13
CONCLUSIONES................................................................................................................................14
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INTRODUCCIÓN
La ética cristiana es poner en práctica el bien, llevando a cabo obras positivas para el hombre
siguiendo la palabra del profeta Jesucristo expresada en el Evangelio. Se refiere a un
comportamiento justo y altruista. Se pone de manifiesto la moral asumida con madurez espiritual y
bajo el conocimiento, por lo menos, de los aspectos básicos del evangelio.
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OBJETIVOS
La ética cristiana afirma que es posible que los humanos conozcan y reconozcan la verdad y el
bien moral mediante la aplicación tanto de la razón como de la revelación. La observación, la
deducción razonada y la experiencia personal, que incluye la gracia, son los medios de ese
conocimiento.
La ética cristiana se fundamenta en dos pilares esenciales: la existencia de Dios, eterno y
omnipotente, y su voluntad revelada a través de las Santas Escrituras.
Al igual que la teología moral, regula la conducta humana para que se mantenga acorde a sus
principios y autoridad, con el objetivo de guiarla por el camino del bien
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¿Qué es la ética cristiana?
La ética se utiliza para valorar y definir moralmente los actos humanos. Se puede decir que la ética
consiste en un conjunto de normas, reglas o principios que regulan y rigen las actividades humanas,
definiéndolas como correctas o incorrectas, buenas o malas.
La ética cristiana radica en la práctica del bien y de las buenas obras, tal como lo manda Jesucristo
en el Evangelio, por otra parte, el bien o el buen obrar está presente de modo intrínseco en la
persona misma, que según la enseñanza cristiana fue hecho a imagen y semejanza de Dios
El mayor deber ético de un cristiano es el mismo que el mayor mandamiento: amar a Dios y amar al
prójimo, las Escrituras son la autoridad cristiana para la ética, así como lo son para la teología, esto
es así porque Dios es nuestra máxima autoridad y estándar, ya que el mismo es bondad, aunque los
cristianos conocen el carácter de Dios por medio de la lectura de las Escrituras, los creyentes son
capaces de entender lo que es bueno de forma parcial e imperfecta por medio del orden creado y
sus propias conciencias.
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¿Qué es la ética cristiana y profesional?
La ética cristiana radica en la práctica del bien y de las buenas obras, tal como lo manda Jesucristo
en el Evangelio, por otra parte, el bien o el buen obrar está presente de modo intrínseco en la
persona misma, que según la enseñanza cristiana fue hecho a imagen y semejanza de Dios.
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¿Cuáles son los pilares de la ética cristiana?
Amar a Dios por encima de todas las cosas y amar al prójimo como a uno mismo. Que como
podemos observar es una versión de la regla de oro, estos diez mandamientos son los pilares de la
ética cristiana, en nuestro proyecto de ética global. Ahimsa o no violencia es uno de los dos
principios fundamentales.
• Verdad
• Bondad
• Justicia
• Fe
• Humildad
• Amor
Consiste en defender a las minorías sexuales, a las personas víctimas de violencia de género,
acompañar a aquellas mujeres que deciden abortar y a aquellas que no, alzar la voz frente al
sobreendeudamiento familiar, marchar junto a los adultos mayores por pensiones dignas.
La psicoterapia cristiana
Es un tratamiento de colaboración basado en la relación entre una persona y el terapeuta o
psicólogo cristiano, como su base fundamental es el diálogo, proporciona un ambiente de apoyo que
le permite hablar abiertamente con alguien objetivo, neutral e imparcial.
El terapeuta cristiano y el paciente trabajarán juntos para identificar y cambiar los patrones de
pensamiento y comportamiento que le impiden -al paciente- sentirse bien. Al concluir el tratamiento,
no sólo habrá resuelto el problema que le trajo a la consulta, sino que, además, habrá aprendido
nuevas destrezas para enfrentar con mayor efectividad cualquier desafío que pueda surgir en el
futuro.
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Algunas personas consideran que la fe cristiana no tiene nada que aportar a la psicología o la
psicoterapia, incluso llegan a pensar que no sería ético, profesionalmente hablando, que el ejercicio
como psicólogo esté influido por tus creencias.
El gran reto de hoy es, pues, asumir desde la verdad de la Biblia sobre el ser humano y utilizar las
herramientas que nos pueda ofrecer las diferentes escuelas psicológicas aprendiendo a discernir los
elementos recuperables, que son muchos, integrándolos en una síntesis consistente, y desechando
definitivamente las visiones portadoras de una perspectiva de ruptura, desechando las orientaciones
o métodos no conciliables con la visión cristiana de la vida.
Debemos decir ante todo que la fe implica naturalmente tener una cosmovisión cristiana de la
existencia. Esto significa mirar toda la realidad desde la fe y de manera particular al ser humano. La
plenitud de la revelación de Dios acerca de la persona humana se encuentra en la persona del
Señor Jesús. Dios revela al hombre en Jesucristo. Él es el modelo pleno de la humanidad.
• Prácticas
• Autismo, signo iniciático de introducción al cristianismo.
• Penitencia, signo de perdón, arrepentimiento de los pecados cometidos.
• Eucaristía, signo litúrgico de la Iglesia católica.
• Confirmación, signo que ratifica la fe en Jesucristo.
• Orden Sacerdotal.
Habría que preguntarnos cómo se forma la conciencia, ya que desde ella se da el desarrollo ético.
Sin dejar de tener en cuenta que su formación, significado y sentido están mediados por lo objetivo y
lo subjetivo que la componen, también son importantes otros factores que amplían su entendimiento
y aplicación, desarrollados en un contexto. Tal como lo expresa Curran: “Aunque los principios y las
normas tienen algún papel que jugar en la conciencia y la toma de decisiones, la realidad de la
conciencia depende de muchas características diferentes de los principios y de las normas.
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Así es como ocurre con la conciencia holística en la que se encuentra lo subjetivo, lo objetivo, lo
afectivo, lo emocional, la razón y la gracia, entre otras tantas características, al dejar abierta la
participación para la formación moral de todos los creyentes en Jesucristo.
Convivencia en la sociedad.
La responsabilidad social debe ser entendida en un contexto de asumir el rol y la tarea de los
profesionales, las empresas y los demás actores; en un enfoque orientado a entender y trabajar por
el desarrollo social y la preservación del ambiente que nos rodea y en el cual estamos inmersos. Se
trata de realizar las mejores acciones y proyectos para aportar a un desarrollo comunitario.
La responsabilidad social debe ser entendida como una “forma de actuar de manera ética frente a la
sociedad” y considera tres dimensiones en el contexto de su aplicación:
Igualdad, por cuanta busca la equidad y la distribución justa de los recursos que se maneja;
Universalidad, por cuanto se dirige a la mayor cantidad de beneficiarios del entorno y finalmente,
Interacción, que significa que todas las acciones de este actuar deben hacerse en conjunción
con los otros actores involucrados y que pertenecen al ámbito social del que se forma parte.
Hay dos aspectos claves en el ejercicio de la responsabilidad social y que tienen que ver con la
solidaridad o compromiso de acción con los demás y la sostenibilidad ligada a la respuesta futura y
responsable de los recursos aplicados.
La profesión puede ser concebida como aquella capacidad cualificada que adquiere el ser
humano y que es requerida para un bien común.
La profesión tiene una connotación económica y social, y debe ser ejercida enmel contexto de
un comportamiento ético y de una responsabilidad comprometida con la comunidad; es por eso
que también se constituye en una forma de responsabilidad social.
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Los principios básicos que rodean a la ética son:
El principio de solidaridad: Este principio apunta a tener una obligación moral de buscar el
bienestar común, sin egoísmos; implica un carácter empático en el entendido de “ponerse en los
zapatos del prójimo”. Este principio tiene que ver con un efecto comunitario de compartir con
nuestros semejantes.
Principio de eficiencia: La eficiencia tiene que ver con la utilización óptima de los recursos
necesarios para realizar una acción o actividad. En este sentido este principio tiene que ver con
usar los métodos, las herramientas apropiadas y buscar la combinación “cuasi perfecta” para
lograr la realización del ser humano.
Principio de equidad: Principio que promueve el actuar con justicia y consecuencia; es decir
actuar de acuerdo a lo que uno piensa y pregona, buscando la igualdad entre los semejantes.
Principio de respeto: En el sentido de abstenerse de dañar, objetar y criticar a otros seres
humanos. El respeto a la dignidad, libertad y principios de nuestros semejantes es muy
importante.
Principio de responsabilidad: Este principio tiene que ver con el cumplimiento de nuestros
deberes y principios hacia la comunidad; es actuar según lo establecido frente a la sociedad. La
responsabilidad va ligada a la capacidad de ejecución de nuestros actos, el compromiso que
tenemos con ellos, las circunstancias que lo rodean y los roles que nos han sido asignados.
Principio de aceptación: Es un principio elemental de convivencia, el aceptar nuestros aciertos
con humildad y nuestros desaciertos con reconocimiento y posibilidad de enmienda.
Principio de corrección: Que promulga y nos incita a luchar en busca de la verdad y de la
ejecución del accionar justo en las situaciones que nos toca vivir. El denunciar lo que no es
correcto y fomentar el camino y la vida sensata.
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Conducta y actos humanos.
La conducta tiene que ver con la forma y manera de actuar del ser humano. Se conoce como acto
humano aquel que procede de la voluntad libre y deliberada de las personas y que lo diferencia de
los animales. Los actos humanos pueden ser:
Actos naturales: Los que se realizan de una manera vegetativa y sensitiva, es decir de manera
programada y donde el hombre no tiene ningún tipo de control voluntario. Estos actos son
realizados de manera animal, pero con la salvedad de que son ejecutados con libertad.
Actos del hombre: Los que provienen del ser humano sin considerar la razón; es decir sin
ninguna voluntad, son actos no deliberados, pero no afectan lo moral. Estos actos tienen que ver
con levantarse en la mañana, ir al baño, ducharse, lavarse los dientes, etc.
Actos violentos: Tienen que ver con un principio de acción y reacción, de algún elemento que
nos obliga a responder y ejecutarlos contra la voluntad interna. Es una actuación instintiva y una
reacción emocional y no racional.
Cuando un acto humano se realiza, hay la presencia de tres factores esenciales que se manifiestan:
Factor cognoscitivo: Que tiene que ver con el conocimiento y entendimiento del acto.
Factor volitivo: Que tiene que ver con la voluntad del acto y que influye básicamente en la
moralidad del mismo.
Factor ejecutivo: Es la ejecución del acto y que tiene que ver con la acción externa impulsada
por nuestro fuero interno y que ha pasado el tamiz del entendimiento y la voluntad.
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Tipos de ética
Ética axiológica: Desarrollada en la mitad del siglo XX ocupándose más del contenido de la
acción moral que de la forma misma. Lo bueno radica en aquello que aporta un valor, lo malo se
manifiesta en aquello que impide la generación de un valor. El carácter moral de la persona
radica en la acción objetiva de carácter positivo o negativo que realiza la persona.
Ética dialógica: Llamada también ética comunicativa. Fue desarrollada a finales del siglo XX por
K.O. Apel y Habermas en Alemania. Este tipo de ética basa su esencia en el diálogo como una
forma de comunicación y consenso en busca de la creación y afirmación de normas de actuar
universales, bajo un principio democrático y de participación.
Ética cristiana: El advenimiento del cristianismo marcó una revolución fundamental en la ética,
introdujo los conceptos de vida comunitaria y la aceptación de la existencia de Jesucristo con
todas sus enseñanzas. Esta perspectiva tiene que ver con una concepción espiritual del hombre
basado en la palabra de Dios y que cada día se afirma más en los principios cristianos
universalmente aceptados. Sin embargo, en algunos casos, este tipo de ética se ha centrado
más en la aplicación dogmática y religiosa de las directrices cristianas más que en una
verdadera práctica.
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CONCLUSIONES
El propósito de la ética es definir en qué consiste la buena vida. La perspectiva cristiana define
la buena vida como una vida llena del Espíritu de Dios que es la fuente y norma de lo
moralmente bueno, es decir, vivir una vida de imitación de Cristo. Imitar a Cristo no consiste en
la mera mímica, o el hacer las cosas que Cristo hizo, ni en tratar de adivinar qué haría Jesús hoy
y en mis circunstancias, porque el amor y la libertad de Dios no permiten que uno pueda
predecir lo que Dios y Cristo, el Dios hecho hombre, harían.
Estudiar la ética cristiana es importante, en gran medida porque la vida cristiana no se puede
reducir a meras creencias y a la confesión de fe. La vida cristiana y la ética cristiana son teoría
viva, teoría que encarna creencias y convicciones que informan y determinan la postura práctica
y concreta que los cristianos asumimos dentro de la creación de Dios y nuestro mundo social
La ética cristiana es el esfuerzo que la comunidad de fe hace para discernir cómo hemos de ser
esa nueva creación, o pueblo nuevo, que Cristo nos ha llamado a ser dentro de todos los
ámbitos de nuestra existencia. Nuestra postura ética concreta es ejemplo del testimonio más
genuino de nuestra fe en Dios
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