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¿Qué es el derecho primitivo?

El derecho primitivo fue el comienzo de la utilización de normas basadas en costumbres religiosas. El derecho primitivo
nació de forma espontánea y puede ser caracterizado por su ámbito cerrado y personalista. Su aplicación proviene de
grupos sociales cerrados en los cuales se pueden solamente ingresar por nacimiento.

Las normas tienen base en costumbres religiosas lo que hace el derecho primitivo un tipo de mezcla entre lo religioso y la
jurisdicción. La religión le ha dado al derecho el poder de enseñarles a las personas el respeto que se le debe dar a la
autoridad. Las reglas son impuestas por ésta misma y los dioses son los jefes de donde nacen dichas normas, ya que ellos
son impuestos con el poder de castigo al igual que el poder de premiar lo que ayuda al respeto de los derechos naturales o
bien le brinda un modo de temor al irrespeto.

El responsable de seguir el derecho expuesto es el hombre, por ende, la decisión de respetar las costumbres está
completamente regida por la voluntad de las personas.

¿De dónde viene?

Su origen se remonta los primeros intentos por conducir las sociedades agrícolas de la humanidad antigua hacia un
objetivo común, garantizándole la paz social y algún tipo de orden productivo. En el momento en que se hizo
indispensable delegar en ciertas autoridades (caciques, reyes, chamanes, sacerdotes) el poder, se hizo también necesario
determinar cuáles serían las reglas de sucesión de dicho poder, cuáles serían sus alcances, sus formas, sus métodos.

Las primeras normas y leyes se ejercieron y preservaron oralmente, y eran sólo fórmulas breves que regían el
intercambio, o que solventaban posibles disputas en torno a la propiedad o la violencia. Pero a medida que la sociedad se
hizo más compleja, también se complejizaron las leyes, y surgió así la necesidad de tenerlas por escrito para conservarlas.

Los primeros textos de esta naturaleza, escritos en tablillas de arcilla y procedente de la antigüedad mesopotámica,
fueron:
- El código de Urukgina (c. 2380 a. C.) que regía en la antigua ciudad sumeria de Uruk.
- El código de Ur-Nammu (c. 2050 a. C.), decretado por el rey de la ciudad-estado de Ur.
- El código de Hammurabi (circa 1790 a. C.), dictado por el antiguo Rey babilonio, en el que se establecían las
medidas a tomar como castigo ante violaciones, muertes o actitudes desleales.

A estos ejemplos podríamos sumar otros tantos provenientes del antiguo Egipto, o de los pueblos judíos antiguos
(presentes aún hoy en la Biblia), o los códigos comerciales fenicios.

Pero en Occidente fue el derecho romano el que realmente marcó la diferencia. Que poseía la complejidad y la calidad
necesarias para operar durante casi mil años consecutivos, ya que distinguía entre derecho público y derecho privado.

Fases de su Creación

Primitiva: dado por dioses.

Segunda: voluntad del hombre.

Tercera: escrito, expresión jurídica y poder de un príncipe.


Características del Derecho Primitivo

- De carácter sobrio, ceremonioso, simbólico y real.


- Generado por filósofos griegos como Aristóteles.
- Posee transmisión filosófica y jurídica.
- Escasamente sensible a tradiciones filosóficas
- Dirigido al mayor legislador Dios.
- En todas partes tiene la misma fuerza, no depende del pensar del hombre.
- Mezcla lo religioso con lo estrictamente jurídico.
- Mantiene siempre su índole de natural aún sumido en el derecho positivo o sea prevalece por encima del
derecho positivo.

Aportes del Derecho Primitivo

Las penas. El matrimonio.

La compraventa. La curatela.

El testamento. El sui juris.

Reglas en Sociedad Primitiva

No existen autoridades que puedan cambiar las normas El criterio de ilicitud en una sociedad primitiva no está
vigentes necesariamente vinculado a una opinión general acerca
de lo que es lícito e ilícito
Las normas valen en tanto corresponden a nociones
generalizadas de deber El derecho y la moral están extremadamente unidos, lo
que es jurídicamente reprobable de alguna manera u otra
El contenido del derecho no se diferencia
es también moralmente reprobable
sustancialmente del contenido de la moral reconocida
por la comunidad

Reglas en Sociedad Moderna

No son necesariamente el resultado de sentidos de Las sanciones son aplicadas institucionalmente a través
conveniencia amplia y espontáneamente compartidos al de tribunales y ejecutadas coactivamente por órganos
interior del grupo. estables, lo que asegura la imparcialidad y la eficacia del
derecho.
Lo que es válido hoy, puede dejar de ser válido mañana.
La existencia de procedimientos para generar nuevas
Los contenidos de las normas jurídicas de derecho
reglas o cambiar las existentes otorga al derecho una gran
pueden ser absolutamente aleatorios
plasticidad y dinamismo.
Están respaldadas por un aparato coactivo externo
No es necesario que las costumbres evolucionen para que
organizado, lo cual le asegura imparcialidad y eficacia al
una norma sea sustituida
derecho.
Conclusiones

Se determina que el Derecho puede ser de dos tipos: injusto o justo. Por obvias razones, es preferible que sea justo. Este
hecho implica que, si un juez no estuviera de acuerdo con una norma jurídica vigente, sería porque es injusta, no porque es
inmoral.

Se comprende además que desde el inicio de los tiempos existía la necesidad de crear cánones que regulan el
comportamiento de los individuos de una sociedad determinada.

El Derecho Primitivo corresponde sin duda a las bases del Derecho Moderno o actual, ya que, aunque en la actualidad no
se utiliza la moral como fundamento único para emitir las leyes, esta continúa influyendo y afectando la sociedad.

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