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Datos Generales

Nombre del Libro: Jeremas Autor: (v. Jer 1,1 ) Jeremas, Profeta de Judm hijo de una familia de sacerdotes, naci en Anatot alrededor del ao 650 a.C. Profetiz en Jerusaln en el perodo comprendido entre los aos 628 a.C. y 580 a.C, entre sus 22 y 70 aos de edad, en tres reinados diferentes. Destinatarios: Israel y los Pueblos Paganos (Barrios de Jerusaln, ciudades de Jud, naciones extranjeras) Lugar y Tiempo de Composicin: Durante un breve tiempo, Jeremas profetiz en su ciudad natal; durante la mayor parte de su vida, en la metrpoli Jerusaln; y durante la pca posterior a la cada de Jerusaln, en Misp (40, 6) y las colonias judas de la Dispora en Egipto (43,6-ss) El libro como tal fue escrito entre los aos 628 y 580 a.C. Periodo Histrico al cual se re ere Durante los reinados de Josas (640609 a.C.), Joaqun (609-597 a.C.) y Sedecas (597-586 a.C.)
Yo los reunir de todos los pases adonde los empuj cuando estaba tan enojado, indignado y encolerizado. Los har regresar a este lugar y har que vivan seguros en l. Ellos sern mi pueblo y yo ser su Dios. Y les dar un solo corazn y una sola manera de vivir, para que guarden siempre mi temor, para bien de ellos y de sus hijos despus de ellos. Jer 33, 37-39

Nuestro Actuar...
Jeremias predicaba lo que Dios le mand. Invitaba a la conversin; a enmendar la vida que llevaban, puri cando sus inclinaciones. El pueblo de Israel se haba convertido en un pueblo pagano. Crean en los falsos profetas; erigieron altares a Baal y fabricaron sus dolos endureciendo su corazn. Se convirtieron en adlteros y blasfemos; hicieron el mal y cometieron injusticias. Jeremas nos llama a la re exin. Pero hoy como ayer nosotros no hacemos caso de sus palabras sin importarnos la indignacin divina. El Seor nos dice: escuchen mi voz y yo ser su Dios y ustedes mi pueblo. Pero nosotros en muchos casos, tal como lo hicieron nuestros antepasados, le damos la espalda y hacemos oidos sordos a su palabra. Dios mand a Jeremas para exhortarlos en la penitencia y la conversin. Es por esto que Jeremas anuncia la total ruina de Jerusaln y Jud en manos de Nabucodonosor, rey de Babilonia y los caldeos. Cmo debemos actuar como ciudadanos cristianos catlicos? Debemos escuchar su palabra y practicarla. No debemos ser obstinados e incorregibles. No debemos creer en dolos, falsos profetas ni astros, porque solo Dios es el Creador y Padre nuestro que nos am hasta el extremo, dndonos a su propio hijo para que muriera en la cruz por amor a sus hijos; a la humanidad. Detalles del Perodo Histrico Durante la segunda mitad del siglo VII a.C. Asiria declina rpidamente, se desmorona y cede ante el ataque combinado de medos y persas. Josas, Rey de Jud, aprovecha la coyuntura para a anzar su reforma, extender sus dominios hacia el norte y atraer a miembros del destrozado reino del norte. Tambin aprovecha Egipto, buscando extender sus dominios sobre Siria y contrarrestar el poder creciente de Babilonia. Los dos imperios se enfrentan, el Faran es derrotado y cede la hegemona a Babilonia. Josas, mezclado en rivalidad, muere en el ao 609 a.C. En Jud empieza un juego de sumisin y rebelin que acabar trgicamente. La rebelin de uno de los reyes, Joaqun, contra el pago del tributo, provoca la primera deportacin de gente notable a Babilonia y el nombramiento de un Rey sumiso, Sedecas. La rebelin de ste provoca el asedio, la matanza y la gran deportacin. Jud deja de existir como nacin soberana, dependiendo de Babilonia y generando la Dispora, es decir, la deportacin y separacin del pueblo judo. En este contexto, los judos se sentan cada vez con menos esperanza, perdiendo la nocin de su ser Pueblo de Dios pues ahora estaban dispersados sin ser un pueblo soberano. Es en este contexto que surge el Profeta Jeremas y su mensaje de obediencia y esperanza.

Mensaje
Obediencia a Dios Jeremas fue tan obediente con Dios que, pese a lo doloroso que fue para l entregar un mensaje que consista en el juicio a su propio pueblo, hizo lo que l le dijo que hiciera y dijera. Jeremas esperaba y oraba por la misericordia de Dios para con Jud, porque con aba en la bondad divina, en su justicia y rectitud del Padre. Nosotros tambin le debemos obediencia a Dios, an cuando ello nos resultare difcil. Reconocer que la voluntad de Dios debe estar por encima de nuestros deseos egostas. As como Jeremas, debemos con ar en que Dios, con su in nita sabidura y perfecto plan, procurar lo mejor para sus hijos. Y que slo con esta obediencia a su voluntad, tendremos la esperanza real de ser un solo Pueblo de Dios, con un solo corazn y una sola manera de vivir.

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