Eva, La Madre de Lo Muerto - Reseña de Fulgor de Alma Mancilla - by César Mora Moreau - Medium

22/6/23, 15:00 Eva, la madre de lo muerto: reseña de Fulgor de Alma Mancilla | by César Mora Moreau | Medium
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Eva, la madre de lo muerto: reseña de Fulgor de

Alma Mancilla
César Mora Moreau
4 min read · Apr 20
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Portada de “Fulgor”
Fulgor (2022, Malpaso) de Alma Mancilla es una novela que a grandes rasgos aborda la
historia de Eva, una estudiante de antropología que alquila una cabaña alejada de
todos para terminar un trabajo de campo sobre una comunidad indígena. Sin
embargo, con el transcurrir de los días, la realidad se tornará confusa a partir de la
visita nocturna de lechuzas, la imagen de un grupo de mujeres vestidas de blanco a las
que nadie del pueblo parece conocer y la aparición misteriosa de una libreta que
contiene frases extrañas, dibujos que parecen hechos por un loco y alusiones sobre un
lugar que hace referencia al caserío en el que viven las mujeres enigmáticas. Uno de
los temas que está presente en la novela es la maternidad. De hecho, en la obra se hace
alusión a distintos elementos simbólicos que se refieren a esta, como el huevo, el
vientre y el nacimiento. Por esa razón, en esta reseña sobre Fulgor me interesa
centrarme en la figura de la madre representada por el personaje de Eva, una mujer
que sufre un aborto y está traumatizada con este hecho.
En primer lugar, me parece importante detenerme en el nombre de la narradora y

protagonista de la novela. Etimológicamente, Eva proviene del hebreo Havva que
significa “vida” y se interpreta como “aquella que da vida” o “fuente de vida”. La
elección de este nombre es una clara alusión a la mujer que de acuerdo con el relato
bíblico fue la primera mujer creada y por ende es la madre de todas las personas. No
obstante, es relevante que la Eva de Fulgor, al menos al inicio de la novela, no sea capaz
de dar vida e incluso pueda ser considerada como la madre de un muerto a causa del
aborto que sufrió en la universidad: “Estoy de pie bajo el sol que brilla en el cenit, los
otros alumnos me miran mientras yo sigo allí, con el hijo muerto entre las rodillas”
(Mancilla, 2022, p. 64). Además de la figura bíblica de Eva, el personaje de María, la
madre de Jesús, también se relaciona con la protagonista de esta novela teniendo en
cuenta la profecía escrita en la libreta que anticipa la venida de una criatura
prometida: “A la luz de la luna renace la pluma del ave dormida. Bajo el rayo del sol se
abre la carne. El huevo se llenará solo para volverse a vaciar. El círculo es su nombre.
El vientre es la garantía de la cosecha que vendrá” (Mancilla, 2022, p. 52).
El hecho de que Eva haya perdido a su bebé, contrasta con las distintas mujeres con
sus respectivos hijos que revuelan alrededor de ella, como la mujer alojada con su
familia en una cabaña cercana a la de la protagonista, la señora que acompañada de su

niño consulta un diccionario de la biblioteca, su propia madre que desde el teléfono
intenta asegurarse de que está bien, o la virgen de la fiesta que se celebra en el pueblo:
“Gloria a ti, madre nuestra, dice el padre, y desde detrás de la corona de la virgen
relumbra un sol como un halo (…) Me parece que la virgen baja la vista para mirarme,
que su pupila vacía se clava en mi rostro sudoroso, que desde allí debo parecerle una
persona irreverente” (Mancilla, 2022, p. 77)
En oposición a todas esas madres, Eva es la madre de lo muerto. De una naturaleza

muerta que la rodea, representada en su aborto, pero también en un lugar que verá
morir su lengua ante la preferencia del español como idioma, la atmósfera mortecina
y sucia en la que habita la protagonista, e incluso por el niño que muere en el pueblo, a
cuyo velorio asiste: “Cobro conciencia, no obstante, de que estoy aquí, sola, en un
cuarto lleno de gente que no conozco, velando a un niño por el que no siento, por el
que no puedo sentir ningún amor ni ningún pesar que pueda ser considerado genuino.
Pienso, por contraste, en el niño muerto que yo no velé. En el pedazo de carne que
salió de mis entrañas y no tuvo ni oración ni despedida” (Mancilla, 2022, p. 86).
Finalmente, el vientre, el órgano de las mujeres en el que se forma y crece la vida,

aparecerá de manera literal y simbólica dentro de la novela. Por un lado, este vientre
estará presente dentro del cuerpo de la mujer que se vacía para recibir la nueva
cosecha; o en la cabaña y la caverna, ambas oscuras y húmedas, a las que la
protagonista ingresa como si estuviera entrando al interior de un vientre mucho más
grande dentro del cual ella se gestará y renacerá convertida en una nueva criatura.
A pesar de que Eva es la madre de lo muerto, Fulgor enfatiza en el carácter cíclico de la

naturaleza. En este sentido, la muerte no es vista en oposición a la vida, sino como
parte de un proceso necesario para el resurgimiento.
Literatura Literatura Mexicana Escritoras Mexicanas
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En primer lugar, me parece importante detenerme en el nombre de la narradora y

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