PERSONALISMO

ÉTICO
 GRUPO 10
INTEGRANTES:

Perales Gonzales, Eleana

Hämmond Nunayalle, Herhjard Charles
Yovera Popuche, Nayelly Nahomi Anilu
Valera Monsalve, Crisly Milagros
Moya Quispe, Boris Daniel

DOCENTE:
-VILLALOBOS PEÑA, RAQUEL VIVIANA
 I. INTRODUCCIÓN AL
PERSONALISMO ÉTICO
 DEFINICIÓN DEL PERSONALISMO ÉTICO:

El personalismo ético es una corriente filosófica que se

desarrolló a principios del siglo XX, y que se enfoca en la
importancia de la persona y su dignidad. Esta filosofía
sostiene que los seres humanos tienen un valor intrínseco
que los hace merecedores de un respeto y consideración.
Asimismo, tiene un enfoque moral que se preocupa por la
relación entre las personas, los valores y las acciones, en tal
sentido, la persona puede experimentar una variedad de
emociones, como el amor, el odio, la tristeza, la alegría, lo que
le da una calidad distintiva y especial. En este sentido, el
personalismo ético se opone a cualquier forma de
instrumentalización de la persona. Por tanto, la ética
personalista se preocupa por fomentar relaciones justas y
solidarias entre las personas, promoviendo el bien común y la
dignidad humana.
IMPORTANCIA DEL ENFOQUE PERSONALISTA
EN LA ÉTICA:

La importancia del enfoque personalista en la ética radica en su capacidad para poner

a la persona en el centro de la reflexión ética, reconociendo su dignidad y valor como
ser humano. Este enfoque ético es especialmente relevante en el contexto actual,
donde a menudo se observa una tendencia a reducir a las personas a simples objetos o
recursos, sin tener en cuenta su dignidad o su bienestar. Además, el personalismo ético
tiene la capacidad de inspirar y guiar la acción ética en una variedad de contextos,
desde el ámbito personal y familiar hasta el ámbito social y político.

Un ejemplo concreto de la
aplicación del enfoque
personalista en la ética es la
promoción de los derechos
humanos. El personalismo ético
sostiene que cada persona tiene
derechos inherentes y que estos
derechos deben ser
reconocidos y protegidos.
 II. MOUNIER Y EL
PERSONALISMO ÉTICO
"INTRODUCCIÓN AL PERSONALISMO"

Mounier publica su obra “Introducción al personalismo”

en el año 1947.

El personalismo no se presenta como un sistema político

que compite directamente con otros sistemas políticos,
como el socialismo o el comunismo.

Nuestro personalismo no está originalmente centrado en

una actitud política, sino que es un esfuerzo total por
comprender y superar en conjunto la crisis del hombre.

Mounier ve al personalismo como un término colectivo

que incluye diversas perspectivas y enfoques.
 Concepto de persona
. El desarrollo espiritual del
Concepto 1 hombre se basa en tres

dimensiones

Una persona es indefinible y solo se

experimenta en las relaciones
interpersonales. Ser persona implica
no ser tratado como objeto, no ser
manipulado o masificado, y tener la Vocación Comunión
capacidad de ser uno mismo y
alcanzar la autenticidad.
Encarnación
 VALORACIÓN DE LA DIGNIDAD Y LIBERTAD
DE LA PERSONA
La dignidad inherente a cada
persona es inviolable

Debe ser respetada en todas

las circunstancias.
Debe ser tratada como un fin
La dignidad y
en sí misma
libertad de la
persona son
Se basa en su singularidad inseparables

Se basa en su capacidad de
trascenderse a sí misma.
Radica en su condición
de ser consciente, libre y
responsable de sus acciones.
III. JUAN PABLO II Y EL
PERSONALISMO ÉTICO
 CONTEXTO Y APORTES
FILOSÓFICOS DE JUAN PABLO II:

JUAN PABLO II

Juan Pablo II, fue el Papa de la Iglesia Católica desde 1978

hasta su fallecimiento en 2005. Nacido en Polonia, tuvo una
profunda formación filosófica y teológica. Sus aportes
filosóficos se basan principalmente en la corriente del
personalismo, que enfatiza la importancia y dignidad de la
persona humana. Juan Pablo II integró estos conceptos en
su enseñanza y reflexiones éticas, buscando promover la
comprensión y el respeto por la persona humana en todos
los alrededores de la vida.
 FUNDAMENTOS DEL PERSONALISMO
ÉTICO EN LA ENSEÑANZA DE JUAN
PABLO II:
Valor del Comunidad y Valor de la
Dignidad de la
solidaridad: vida humana:
persona: amor:

Enfatizo que cada El amor es central La importancia de Fue un defensor de

persona posee una en el personalismo la comunidad y la la dignidad y el
dignidad intrínseca ético de Juan Pablo solidaridad entre valor de la vida
simplemente por II. Él enseñó que el las personas. humana desde la
ser un ser humano. amor auténtico se Reconoció que concepción hasta
No depende de su basa en el todos estamos la muerte natural.
raza, género, reconocimiento y la interconectados y Enseñó que todas
religión y debe ser promoción del bien que debemos las personas
respetada en todas de los demás. preocuparnos por merecen
las circunstancias. el bienestar de los protección y
demás. cuidado
DIGNIDAD Y TRASCENDENCIA DE LA
PERSONA HUMANA:

Nos invita a reconocer

Significa que están Implica que no
llamadas a buscar estamos limitados
la verdad, vivir por nuestras
según principios necesidades
morales y alcanzar
materiales
su pleno potencial. deseos egoístas.
el valor intrínseco de
cada individuo y su
capacidad de buscar la
verdad y actuar de
acuerdo con principios
éticos. Al respetar la
dignidad de los demás
y trascender nuestros
o
propios intereses,
podemos construir una
sociedad más justa y
solidaria.
 LA ÉTICA DE LA RESPONSABILIDAD Y
EL BIEN COMÚN EN JUAN PABLO II:

Ética de la responsabilidad:
Nuestra ética debe ser guiada por la responsabilidad hacia los demás y
por el impacto de nuestras acciones en el mundo.
Conscientes de nuestras decisiones y de cómo afectarán a los demás.

Bien común:

Bienestar general de la sociedad ya la promoción del bienestar de todos sus

miembros.
Cada persona tiene el deber de contribuir al bien común.
IV. JUAN MANUEL BURGOS Y
EL PERSONALISMO ÉTICO
 Introducción al personalismo de Manuel
Burgos

BURGOS PARTE
DE DOS
PERSPECTIVAS

Colectivismo: Su concepto principal es Individualismo: El centro de la discusión es

que vale la pena sacrificar los fines del el individuo, es egocentrismo, es progreso
individuo por el bien común. individual sin importar la sociedad, es
capitalismo salvaje.
LA PERSONA PARA MANUEL BURGOS

Burgos propone describir a la persona: “como un ser

personal que responde libremente y creativamente a
los valores, y que ejerce su autodeterminación y su
autoposesión determinando en alguna medida sus
propios fines, no siguiendo exclusivamente los fines
de la especie humana”. Lo cual subraya que una de las
características fundamentales del ser humano es que
no se mueve, sino que actúa, lo cual es diferente.
 JUAN MANUEL BURGOS

Se caracteriza por:

1) Da primacía a la persona sobre la sociedad.

2) Transforma al individuo en persona señalándole un deber de solidaridad social.
3) Al personalismo también se le ha llamado personalismo comunitario por establecer
una relación equilibrada entre persona y sociedad. El personalismo es una filosofía
realista, original y moderna, la realidad existe independientemente de la persona.
V. CONCLUSIONES
 RECAPITULACIÓN DE LOS PRINCIPALES
PUNTOS TRATADOS
Mounier
Según Mounier hay
reconocer el valor absoluto
de la dignidad de la
persona, es decir, que el
valor y dignidad de persona
humana es algo inalienable
de todo ser humano
Juan Pablo II
El concepto de dignidad
humana desde la fe cristiana. El
hombre es semejanza e imagen
de Dios; consecuentemente,
lesionar la dignidad del ser
humano es muy lamentable, no
es natural y es antisocial y
contrario a la propia autoestima.
Manuel Burgos
La dignidad de la persona es
una perfección intrínseca o
constitutiva, es decir,
depende de la existencia y
características esenciales
de su ser, no de la posesión
o capacidad de ejercitar
determinadas cualidades.
 RELEVANCIA Y VIGENCIA DEL PERSONALISMO ÉTICO
EN LA ACTUALIDAD

El personalismo Se ha anclado
se encuentra en sólidamente en La dignidad de la
las raíces persona de cada
un periodo de
La persona mentales de persona es hoy uno
expansión nuestra de nuestros
necesita el
sociedad. referentes
personalismo
ideológicos
ineludibles
Criticas al personalismo ético

La falta de atención
a la justicia social

Falta de espíritu
sistemático y por
su carencia de
precisión
 Reflexión
La importancia de la ética personalista en la vida humana es
fundamental debido a que todos merecemos un respeto pleno
de la dignidad de la persona, por ejemplo, el que elige ser
médico elige una profesión que toda ella es relación
interpersonal, con equidad de persona a persona; de confianza
la confianza, de conciencia a conciencia, de respeto a respeto.
CASO 1
CASO 2