UNIVERSIDAD NACIONAL EXPERIMENTAL DE LOS LLANOS

OCCIDENTALES

“EZEQUIEL ZAMORA”
UNELLEZ

Evolución
Históricade la
Sociología
Jurídica
Participantes:
Oscarys Matute C.I: 20269041
Karla Pellegrino C.I: 20.041.118
Migdeli Silva C.I:19.722.541
Tanya Ferreira C.I: 20.269.878
20.269.878
Mariela Mejías C.I: 14.467.518
Sección 7

San Carlos, febrero de 2023

 INTRODUCCION:

Para llegar al punto en el que se encuentra la sociedad actual, en términos del

tema que nos ocupa, se dieron a lo largo de la historia, acontecimientos que
marcaron los precedentes en la evolución de la Sociología Jurídica. La sociedad
humana, y los múltiples factores que inciden en su desarrollo han sido los motores
y motivos para que este fenómeno ocurra .

Gracias a los estudios y conocimientos de que disponemos hoy en día acerca

de la historia de la humanidad y las fenómenos sociales que se han dado a través del
tiempo es que podemos entender muchos de los problemas sociales que hoy
conocemos.
 ORIGEN Y EVOLUCION DE LA SOCIOLOGIA JURIDICA:

Es difícil fijar el punto de partida o inicio de la sociología jurídica, aunque

ciertamente se formó a partir de la sociología general , para definirla podemos decir
que la Sociología Jurídica o Sociología del Derecho, es una rama de la Sociología
General, cuyo objeto es "la explicación del fenómeno jurídico considerado como un
hecho social", "estudia las conjugaciones de factores que influyen tanto en la génesis
como en la configuración del derecho".

La Antigüedad: El aporte más importante de la antigüedad esta quizás en los

historiadores y viajeros, es sus curiosas investigaciones sobre las costumbres de
antaño y de todas partes.
Es un hecho que la obra de Aristóteles contiene rasgos sociológicos, tal vez
por su teoría de la “filia” merece ser clasificado entre los precursores de la sociología
jurídica.
La “flia” concierne sobre todo a las relaciones de derecho privado.

Los tiempos modernos:

Es difícil fijar el punto de partida o inicio de la Sociología Jurídica, aunque
ciertamente se formó a partir de la Sociología General, aparecen Hobbes y Spinoza,
este último es un sociólogo cuando establece correlaciones entre el poder económico
y las formas constitucionales.
Hobbes lo es cuando analiza en términos de psicología social de crecimiento la
inclinación humana con la cual debe contar toda vida en sociedad y todo sistema de
derecho, se les trata como sociólogos por haber sido realistas.

Ehrlich afirmaba que el centro de la gravedad del desarrollo del derecho, no

reside en la legislación, ni en la ciencia jurídica, ni en la jurisprudencia, sino en la
sociedad misma, siendo los fenómenos jurídicos fenómenos sociales, donde quiera
que la sociología jurídica perciba la existencia de algún tipo de derecho, estará
presente para investigar el fenómeno como fenómeno social jurídico.
La idea esencial de la Sociología Jurídica es la existencia de un orden social
pacífico y espontáneo, no contencioso que se forma por un libre arreglo de las
voluntades individuales o colectivas, donde los conflictos se resuelven sin recurrir a
normas abstractas a través de la apreciación de la justicia el caso.
La Sociología Jurídica parte del principio de que todos los fenómenos
jurídicos son fenómenos sociales, aunque no todos los fenómenos sociales son
fenómenos jurídicos.
“El derecho, enfocado desde el ángulo de la sociología jurídica, puede
provocar cambios en la estructura de la sociedad, mientras que las instituciones
jurídicas reflejan en mayor o menor medida, la realidad social"
El nacimiento de la sociología tiene como punto de partida la Revolución
francesa. Auguste Comte, filósofo francés a quien se le denomina el padre de la
sociología positivista, estableció que la sociedad no debía sustentarse bajo los
ordenamientos del ejercicio del poder en turno (los reyes) y tampoco someterse a la
ideología que imperaba, ambos en el contexto del siglo XIX. Por otra parte, las
bases de la sociología se conformaron de aspectos subjetivos que se desencadenaron
de la espiritualidad de la misma ciencia, a la par que la sociedad experimentó de sus
propios cambios sociales en aquel siglo.
Los orígenes de la sociología jurídica pueden rastrearse hasta las obras de los
clásicos, a saber, Max Weber, Émile Durkheim y Karl Marx.
Algunos precursores modernos son Rudolph Von Ihering, Francois Gény,
Eugene Ehrlich , Jean Carbonnier, Georges Gurvitch, Roscoe Pound, Axel
Hägerström y Renato Treves .
Un desarrollo inigualable le ha dado a la sociología jurídica Max Weber y
Niklas Luhmann, especialmente este último con sus obras Gesellschaft der
Gesellschaft y Gesellschaft und Recht.
Solamente en los tiempos modernos, y particularmente desde las revoluciones
norteamericana y francesa, la clase social fue concebida como la representación
 concreta del principio de desigualdad, se ha convertido en objeto de estudio científico,
y al mismo tiempo de general condena desde el punto de vista de las nuevas doctrinas
sociales. Por muy variadas que fuesen las interpretaciones de los pensadores del siglo
XIX, el ideal revolucionario de igualdad por lo menos implicaba una oposición a los
privilegios hereditarios y a las divisiones jerárquicas inmutables, las revoluciones de
fines del siglo XVIII y de principios del siglo XIX, dirigidas contra los privilegios
legales y políticos que sobrevivían del sistema de estado feudales, determinaron la
ampliación de derechos civiles y políticos, y mayor igualdad de oportunidades. Pero
al mismo tiempo crearon una nueva jerarquía social , fundada directamente en la
posesión de la riqueza, y este estado de cosas a su vez fue atacado durante el siglo
XIX por los pensadores socialistas, que creían que el ideal de la igualdad implicaba
en definitiva una “sociedad sin clases”.
Por otra parte, en las sociedades de tipo soviético se afirma que con la
abolición de la propiedad privada de los medios de producción han desaparecido las
clases sociales, o por lo menos se ha eliminado la estructura jerárquica de clase; y se
sostiene también que se está en camino de construir una sociedad socialista sin
clases. Al principio esta afirmación no fue analizada muy atentamente, ni siquiera por
los críticos de la sociedad soviética, que durante el periodo Stalinista concentraron su
atención sobre los aspectos más destacados de la sociología.
Durante muchos siglos pensadores de muchas partes del mundo intentaron dar
explicaciones acerca del funcionamiento de la sociedad. El siglo XIX fue un siglo
conflictivo y violento: guerras, revoluciones, disturbios y diversos conflictos
caracterizarán a esta época.
Esta situación fue debida a la confluencia de diversas causas: el desmoronamiento del
Antiguo Régimen, el nacimiento del capitalismo industrial y la aparición de una clara
estratificación social que enfrentará a la burguesía frente al proletariado.
La Sociología nace en esta época con el objetivo de comprender los nuevos fenómenos
que se estaban desarrollando y con la intención de establecer unos principios que
permitieran organizar aquel caos. Comte, Marx, Durkheim y Weber suelen considerarse
los fundadores de esta ciencia.
La Sociología tuvo su origen de la Filosofía y así como en una época hubo inquietud de
estos científicos en conocer el origen del universo, después surge la inquietud por conocer
el origen de la vida y el hombre, pero es hasta el siglo pasado cuando surge la inquietud
por conocer de manera científica la sociedad, también nace como ciencia en un momento
de crisis, a favor del capitalismo, como un sistema social imperante en ese momento y en
contra del feudalismo que era el sistema social, que estaba siendo enterrado por el
progreso.
 CONCLUSION:
Las leyes y su aplicación, en su constante y absolutamente necesaria
evolución, han tenido a lo largo de la historia que irse modificando para funcionar
de manera más o menos paralela a los cambios que la propia evolución de las
sociedades exige.

Este estado ideal o deseable en la aplicación de las leyes, desafortunadamente

no se ha dado en las diferentes sociedades mundiales al mismo tiempo, ni siquiera
de manera más o menos uniforme en las diferentes regiones del planeta, existen hoy
en día países y o regiones en los que resulta inconcebible la vigencia de situaciones
que en iguales circunstancias en otros países resultan aberrantes, constituyen delitos o
son inoperantes, lo que nos habla de que a pesar de vivir en el mismo planeta,
existen enormes divergencias que trazan abismos en términos de legalidad e igualdad
y las más de las veces de fundamental humanidad y nos llevan a pensar que las
leyes no son acordes a la fenomenología social prevaleciente en razón de que son
obsoletas para la contemporaneidad y en otros casos francamente parecen no haber
pasado el tiempo y se siguen aplicando conceptos por demás arcaicos que lesionan,
y marginan la dignidad humana.

De lo anterior se deduce la importancia capital de la Sociología Jurídica como

herramienta científica que a través del estudio de los fenómenos sociales puede
proporcionar información y datos valiosos que permiten elaborar o modificar las leyes
para que sean acordes a los fenómenos sociales presentes y/ o futuros que permitan
la convivencia social armónica que demanda la raza humana, tarea sin duda
permanente y nada fácil ya que la historia se escribe todos los días y las variables que
la protagonizan cambian constantemente y son inagotables en tanto exista la raza
humana.

BIBLIOGRAFÍA

"Manual de Filosofía del Derecho". Alvarez Gardiol, A. Ed. Juris. Rosario

(1998.)

"Sociología Jurídica”, Carbonier, Jean. Ed. Tecnos (1977.)

"Estratificación Social y Derecho", Castiglione, J.C. en revista Nueva Propuesta.

UCSE. Nros 1-2. (n1987.)

"Manual de Sociología", Cuviller, Armand. Edit. Ateneo. (1968.)

"Sociología". Castiglione, J.C. Ed. El Graduado. Tomo II. (1996.)

"Sociología del Derecho”, Fucito, Felipe. Ed. Universidad. Bs. As. (1993.)